四柱命局十大组合论辩证法
邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十章 四柱六亲
第十章 四柱六亲
四柱六亲分别列于每一柱中，其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系，所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系，也与十神生克法则同步，但因四柱日干不同因人而异（如凡甲日生人，十神中癸水是正印，六亲为母亲）。而乙日生人，见癸水则为偏印，六亲泛指母亲，但有正印的情况下，往往同时有偏印则指有偏母继母（有些隐私作为儿女并不知情，当然四柱生克组合复杂多端，不能简单下结论）。从十神上来说，印星指慈悲之性，从行业上来说，与文印之类有关。从五行上来说，印星受生为有生扶，得令为旺。慈悲之性无庸置疑，读书、文章出类拔萃，从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常 弱，不论从天性上还是文上都不会太好。从六亲上来说，五行相同的日干生人十神才相同，同是甲日或乙日生的人，五行的印星都为水，其他如丙丁火日见水便不是印星，但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲，代表慈悲，代表文字文书代表权柄功名…….。六亲的损益可从五行的生克的同步上看出，年柱本是父母之宫，如年柱旺或得其他柱生，为生旺，指父母健；若是不得令或受其他柱冲克，为父母受损多病灾等。另外一种情况是：身旺印旺多为忌时，母与已相克不利在一起，其理同身弱财多反无财一样。六亲生克关系如下所示：
六亲循环相生
六亲隔位相克
从四柱命局的排列中可看出一定之规：年为根，月为苗，日为花，时为果，祖上、父母是本命的根源，没有根就没有苗，更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为自己，日支包括妻子，女命日支为夫宫，时柱为儿女。
四柱十神所主六亲常与所在之宫合看。六亲中生我者为父母亲印绶，正印也指生母，偏印为偏母。财克印，母亲受制于父亲，故偏财为 父，若正才透出受克，对父亲也有克力。在论吉凶时，既从父母宫，又可从十 神中断其吉凶生克。偏财和正才也代表妻星，官杀为夫星，女命或男命在柱中的日支为喜为忌代表着夫星或妻星的得力与否。月柱代表兄弟姐妹，十神中的比劫同样代表兄弟姐妹的多少和生克。又有月柱主父母宫和看法，故须参比合看。食伤（也有官杀包括在内的看法）代表子女，时柱代表子女宫。
此外，还有年柱主早年，月、日柱主中年，时柱主晚年的参看之法。
第一节 祖上父母
祖上在四柱命局中虽初看不出有何直接的联系，但熟悉命理之人都知，年柱代表祖上，其一脉相承的联系在中柱的平衡之中同样是不可或缺的，甚至当年柱为用神时，祖上的祖荫与个人四柱的命运休戚相关，是不可分割的。拿实际例子来说，有人年柱为用神，且有力，家有祖业，早年行好运，故自小生活在富裕的环境中，当用神受克的败运来到时，父母灾星降落，本人便成了资本家，大地主的狗嵬子。运动当头时，受克最凶，败运过去往往又有好光景，而且由于从小受正规教育，或有海外亲人资助或落实政策，时来运转之时，其年柱的福荫又显神力，故能在改革开放的时代成为富商大贾或在政界占有一席之地。这些命局，我们在预测中遇到很多。
推算父母之法，常与祖上一起论。主要在年柱上论断（也有月柱论父母的，为不致于混乱，这里专以年柱论为主，读者可取其合理之处兼蓄并用）。在抵财、官、印及贵人，禄神居于年柱且为用神或喜神，祖上和双亲多能荣华富贵，本人因此得到余荫。如果年柱是枭神、七杀、羊刃、劫财为忌神时，祖上和本人出身大都贫寒。若年上临病地、死墓绝地，或逢冲克，为祖业不旺、祖上或双亲非福寿之人，本人也早年蹇滞。
从祖上和父母看本人受益与否，再参看四柱，大体上从以下几个方面处知家庭背景的情况，也可从日主与四柱十神的关系看本人会否强过祖宗。如日主喜官、日时逢财；日主喜印、日时逢官，必强胜祖宗。反之，日主喜官、日时逢伤；日主喜印、日时逢财，必败祖辱宗。
年干或正印得长生无破损者，主双亲寿高福厚。
年干或正印坐月德，或天德者，主父母慈善，本人得其爱护及栽培。
年支为禄、为喜用神者，或年支为年干的贵人，谓得贵得禄，主双亲富豪，遗产丰硕。
年支为日主贵人者，主双亲貌秀而文雅。
年支或正印坐桃花，主双亲貌秀聪明爱酒色。
年支为食神无枭者，主父母身肥高大，性格诚实，财产丰足。
年支正官者，主双亲敦厚和蔼，若藏干中还有财星者，并主富足。
年支财星得禄 得贵者，主双亲荣华富贵、承继祖业。
年支官星遇将星，主双亲贵显忠厚。
年支驿马兼带禄或月支为财星，主双亲远方经营得往返之财或父母祖上有服军役者。
年支坐驿马者，主双亲远行创业。
年支或正印坐华盖者，主双亲聪明而性孤。
年支七杀临不吉恶煞者，主父母平生多灾病。
年支七杀带羊刃者，主双亲性暴躁，不得富或财产，重则刑克双亲或本人过继（则不克）。
年支偏印为用或伤官为用者，主得双亲祖荫及财产，若忌之，主不得祖荫或不利父母。
年支食神被枭夺克者，主双亲身体矮小而虚弱或多病，重则早克，若食重枭轻者则无妨。
年支或正印逢冲者，主克双亲，难得遗产。
财多印弱或财重印轻者主双亲多病，重则刑克。
年支财弱而比劫重重劫夺者，主不得祖产，早克父母。
日主弱，年坐羊刃者，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。
年坐财或食而为忌神者，主不得余荫或遗产。
年支正官而被伤官克破者，主父母多病划短寿。
日主弱，用神为正印或比劫帮扶者，主得又亲兄妹之宠爱，并倍得亲荫或遗产。
年柱为忌神，四柱无印，再加幼运不佳，主出生后双亲鸿运已过，家业日趋凋零，本人则沦为破落子弟。
第二节 兄弟姐妹
从月柱上看兄弟姐妹，用神喜现月干或月支，姊妹不贵亦富，本人可得姊妹一臂之力，。反之无助无靠。古书中有把比肩及禄作兄姐看，劫财及羊刃作弟妹看。实际预测中，兄弟月在柱上有男女之别的看法：男命以月干为兄弟，月支为姐妹；女命以月干为姐妹，月支为兄弟。在十神也有男女之别的看法：以日干为阳，其余四柱中的比肩即为同性。如男命辛日生，柱中之辛都为兄弟之意；女命以庚计数；女命若为辛日生，柱中之辛为姐妹之意，男命以庚计数。兄弟姐妹及排行是很复杂的组合，有的很容易看，有的却相差甚远，这个问题正在探索解决中。
本节专论比劫看兄弟姐妹，其所在月柱的看法，可从年柱看父母（祖上）中借鉴。
四柱比肩劫财旺而多，主兄弟姐妹成行，反之少而衰，或远离或多病。
比肩坐禄坐贵人为喜者，主手足富豪，或得财有力；如兼坐驿马，主手足远方荣显。
劫财坐羊刃日主旺相者，主手足不睦或不得力，又主常犯小人口舌是非，重者手足相残及朋友耗财，以至涉讼。但身弱得羊刃帮扶者，反得兄弟或朋友之力。
比肩坐禄和将星为喜者，主手足富贵，得财得力。
比劫坐天月二德者，主手足善良，忠实。
比劫得长生者，主手足健康而长寿。
比劫坐墓绝之位者，主克手足，但日主健旺者，不喜比劫旺相，故反而手足多助（其余比劫坐下之喜忌理同）。
比劫坐驿马者，主手足远离；若是羊刃逢冲者，主远方不利或客死他乡。
比劫逢冲者，轻者手足不睦或多病，重则刑克手足或无手足兄弟。
比劫坐桃花者，主手足风流潇洒。
比劫坐华盖者，主无手足或极少而聪明、孤独。
日主弱，四柱无比劫印绶，幼行比劫运，主由兄弟或朋友抚养成人，幼年自是难免孤苦。
日主弱，四柱无比劫印绶，只依赖比劫帮身者，主不利双亲之力而依靠手足之福以成家立业。
日主旺，比劫少，中晚运行比劫者，轻者手足不和或犯口舌是非、破财，重则手足因分家而涉讼，或因朋友而受大损失，若日弱，反得兄弟朋友相助，诸端顺遂。
日主旺，比劫多，主手足败家，不和，若日主弱而得比禄者，主手足兴家和睦。
杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀者，主得兄弟助力。
官轻伤生重，比劫生伤，或制杀太过而比劫助食者，主遭手足之累。
第三节 妻财
日柱之干为自己，日坐之支为配偶，女命以官杀为夫，官杀不混者为上，一官或一杀清透而旺为上上。否则婚姻不顺。
男命女命的四柱看法均应同论，这是以社会进步、男女相对平等为转移的。当然男刚女柔是常理，阴阳反错会招致婚灾。现今女强人婚姻大都不顺便是证明。
本节发现男命日坐妻宫旺衰之喜忌及妻财得力与否论四柱的妻缘。妻宫财星包括：正室、偏室、继室，及有夫妻之实的女性。读者可依理来论女命日坐夫星得力与否以知富贵贫贱。
俗语说，近朱者赤近墨者黑。如果本人的四柱是富贵之命的话，能跟随自己共享荣华的也必定是有富之人，其妇一定旺夫，正如有的男命婚前贫困潦倒，一结婚，升官发财，万事顺达。这说明，其妻是命上助己之财星，而当他跟别的女人则破财倒霉，这是泄了自身的贵气。所以，在此告知风流之人要洁身自爱以免坏在败财女之上。但也有反过来的情况，结发之妻相伴几十年不但没有出人头地的天日，而且总是灾祸连连，甚至妻子一进门，自己的父母就病瘫或死亡，或提升不成，罢官丢职有份，工作诸多不顺，生意一落午千丈，人丁不旺，口角频频，病伤牢役等。此妇有不利夫之嫌。而当其夫离婚或有外遇时，所遇之女能使其事业蒸蒸日上，财源广进，官运亨通，六亲得润，子孙兴旺等，其实是命中之妻。
其中的道理，正是身旺能胜财，身弱见财生灾。一般说来，财旺能胜又逢好运，既得妻助又得钱财；命中财多能胜又逢好运，是财多妻多的运程，这就是为什么很多富翁发了财就有很多外遇的道理。财多能胜必须身极强旺，这种组合不多，所以许多人只要一时拥用，难免遇上泄贵气的女性而影响前程或败财。
关于夫宫或妻宫所涉及的婚配问题，在后面的章节中有细论，在此不多言说。
看妻宫之法，视日支和财星所临之位是生旺还是衰墓，并参看大运。如柱无财星，只视日支。具体看法如下：
日支为正官者，主妻相貌端庄，温柔贤淑，有内助之力。
日支坐食神而无枭神夺食或日支为禄者，主妻心宽体胖，贤慧持家，衣食富饶。
日支坐财为喜者，主得妻力或得财帛；若再临天德者，主妻心性慈善慷慨好施。
日支坐正印者，主妻贤淑得力，身弱尤佳。
日支坐财临将星者，主娶富贵名门之女。
日支坐比劫而身弱，主妻能干多助；坐比禄者尢佳。
日支坐伤官者，主妻貌美，身旺财轻者，主得财富，忌伤官者，反主妻破败或不得力，伤官旺好骂夫或骂人。
财星得禄者，主妻体健贤淑多助。
财星坐下贵人或与贵人同支，主妻貌美，聪明温柔，又主娶富贵家之女。
财星得长生者，主妻寿长可偕老。
日支或财星坐驿马者，主娶他乡之女，又主妻客死他乡。
日支或财星坐华盖者，主妻聪明而孤傲。
日支或财星坐桃花者，主由恋爱而结婚，又主妻风流多艺。
日支为偏印而身弱者，主妻贤能得力，但身旺或忌偏印者，主妻不得力。
日支为七杀，主妻性暴，夫妻不睦或克妻，如兼遇冲，主婚后多病，或早克恶死，无冲有制可免，有制更逢合者反吉。七杀坐日支为用神亦主妻得力而吉。
日主旺，羊刃坐日支者，主妻不贤、凶悍、耗财甚至因妻破产，又主妻多病或刑克，如财星薄弱，更主克妻，一克再克甚至三克不休。比劫多财轻者亦同。
日主旺，日支比肩者，主妻耗财，多口舌是非，重则克妻或破产；身旺财旺尤险。
日支坐羊刃或财星坐下羊刃者，主妻不贤，夫妻不睦。
正财强偏财弱，或有正财无偏财，主妻不宽妾，反之妾不容妻。
财临死墓绝地者，忌则克妻，喜则反吉。
日支有财星旺而身弱，为财多身弱，主不得妻力，又主妻多病。若羊刃者，反主得妻之帮助。
日支为正官而被食伤克或逢冲者，主妻多病、弱不禁风，重则多病或克妻，
财为命局所喜无刑冲克合之忌为财清，主妻贤能，反之妻凶悍。
财轻无官，比劫多或财多身弱，无比劫，皆主克妻。
杀旺用印见所忌之财星，主妻卑陋而受克，若身旺杀轻见财又遇比劫，主妻美不克。
劫刃重，有食伤无财，妻美则克，妻丑不克；劫刃旺，有食伤而财轻，妻丑则克，妻美不克。
日主喜财而合化用财者，主必得妻助，但若合化为忌神，则主妻有外遇，夫妻不和。
运支与日支以相冲或财支相冲，或财弱行比劫运，或日支为官弱而行伤官运，或日支为食神行枭神运，轻则妻有灾疾，重则克妻。运过婚娶之妻可免。
命局妻星不贤行运又不吉，主离婚或私奔，或破财，或涉讼，或克家人。
第一节 子女
为人父母者，最操心者莫过于儿女，没孩子的想孩子，有孩子的恨铁不成钢，其实旁观者清，俗语说：三岁看到老，有很多后天的环境无益孩子的成长，很多孩子因从小弱爱，娇惯成性，才有恨铁之累。父母正直厚道，教子有方，不纵不惯，善于引导，不管是优裕的环境还是穷困恶劣处境，都可能成就人才，孩子的先天因素也是一个重要方面，有些人四柱偏枯，孕育之中已有不良基因，如出生后有先天疾患，父母为之操心，恐怕不是一是半会可了事的。偏枯之命易夭折，如有救，运又能帮，还是会有健康或有出息的好运，如出生后性格脾气都坏，我觉得还应首先从父母和家庭、学校、周围环境上找原因，人之初，性本善，若是父母性本善，又何来儿女性本恶？
不管是先天的还是后天的因素，做父母的首先要在根本上帮孩子，身体有疾病要医，命中有病同样要医，要补五行之不全，或从姓名上，或从方位气场上，或从衣着色泽上，或从从事的行业上，总之，补偏补不足，使之平衡则不倾，这就是医命。
前面讲过，中和为贵，从实际意义上来说是运程和四柱中和为贵。单四柱命局中和，有富贵的中和之命，但更多的是平常中和之命。平常中和之命，虽然父母不用操很多心，但也不会有大的出息。有病方为贵，大偏遇大补之时，往往是出人头地、光宗耀祖之时，而且证明父母的心没有少操，但也没有白操。儿女自有儿女福，莫为儿女做牛马，有些孩子确不成器，这正是从命理上对为儿女操碎心又不值的父母的劝导和善告。下面就儿女的四柱看法进行预测归纳。
看儿女之法，有以官杀为子女。有以食伤为子女；有以女命伤官，官星为子，男命为女；以食神七杀为女，男命为子的断法。后者在实际预测中，女命的儿女数不易测准，男命有一定的准确度。纵观诸书，公认食伤为儿女的已成定局，故在此书以食伤作归纳总结。此外，《四柱预测学释疑》儿女章中有官杀食神为儿女共论的断句解说，读者可参用。
日主旺，无印绶，有食伤，子必多，若印绶重，食伤轻，子必少，印制食伤也；若印重食伤轻，有财星，子或孙多而贤，因财通食神之关，财又能制忌劫，使印不克食伤故子女多；印多无食伤，有财星，子多亦能。因日旺可生子，伤官运可得子；劫重、官杀轻，有财星、子虽克而有孙。
日主弱，有印绶，无食伤，子必多；印绶轻，食伤重，子必少；印绶轻，有财星，子必无；印绶无，食伤重，亦无子；食伤轻，无比劫，有官星，或官杀重、无印比两样无子。反之，官杀重，印绶轻，有些财，必多女；七 杀重，食伤轻，有比劫，女多子少；食伤旺，有印绶遇财星，子虽有若无；官杀旺有印绶，遇财星有子必逆。
总之，与父母旺，本人兄弟姐妹多是同样道理，身旺易得子，身弱无救少子无子。
时柱为子女宫，时柱喜忌直接可看出子女的损益吉凶，时柱与其他宫的要求一致，即以身旺身弱为衡量喜忌的标准。
时支坐财者，主子女成家立业、孝顺、富足。
时支临迁官者，主子女相貌敦厚、性情平和、贤孝忠实。
时支临食而枭不夺者，或食为禄神者，主子女身体肥大，诚实聪敏，晚年富贵。
时支临正印者，主子女孝顺，能成家立业，身弱者尢佳。
食为用神，主子女贤孝有成，兼带贵气者，主子女富贵。
时支或食伤临华盖者，主子女聪明性孤，又主有女无男。
时支或食伤临桃花者，主子女风流酒色。
时支或食伤临天月二德者，或临其一，主子女心慈而孝顺，反之临凶煞时，主刑克子女。
时支或食伤临长生者，主子女多而且能寿长。
时支偏印者，主子女性情不良；若偏印为忌神，轻则子女或刑克，重则绝嗣；如为喜用神，主子女得力成器。
时支临 劫财者，主子女多而败家，身旺财轻尤其临比肩者略好些。
日弱，时支临比劫，主子女多助益。
时支临七杀无制者，主子女性暴戾，不听教训，或无子，有制且为喜用者，主子女多而贵。
时支临羊刃者，主子女粗壮，忤逆不孝，若日弱喜刃，则主子女得力。
食伤得贵人者，主子女秀慧而富贵。
时支或食伤逢冲者，轻则克子，重则绝嗣，大运亦然。
时支或食伤临驿马者，主子女生在异乡，又主子女远行。
时支或食伤临墓、绝之地者，主子女多病，或刑克子女；若日太旺，喜墓绝者反吉。
日旺有食伤而无印绶者，主子女成行。
食枭两现者，枭轻则克子，枭重则绝嗣，又主子女矮小身弱。
食神正印两现者，本不克子，如食轻印重克本；伤官偏印两现者，本不好，如印重伤轻，亦主克子。
食虽弱但无破而行枭运者，轻者子女灾疾，重则克子。
伤重印轻，行印运者，主克子女。
日弱食伤多，运不帮持则少子，或无子，女命遇此主风流或难产。
晚运好而儿女宫不得力者，主须主人奔波忙碌。
晚运不好而儿女宫得力者，主安享晚年。
晚运与儿女宫均安好，主儿孙昌盛，晚年幸福。
总之，看六亲的原则：一、临于本宫为得位，十神旺于月令的，逢上用上的方为有力；二、透于天干的比藏于地支本气中的有力；三、遇刑冲等为忌的为克，包括岁运神煞。
【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字
【觉悟传统文化《周易》（25）】——四柱八字
一、四柱八字概述
命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。
古代命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
四柱是《易经》中的术语，古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。其中，年与年之交换点是立春，并非以农历正月初一为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。同时多以23：00时为一天的交界。
生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年、月、日、时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的出生时间，古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。
二、知识架构
1.天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。
古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。
天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。
古代中国人民将一日等分为十二时辰，一个时辰相当于现代的两个小时，故一天共十二个时辰。时柱，就是用干支来表示时辰，即（依照24小时制）夜半——子时（23：00—0：59）；鸡鸣——丑时（1：00—2：59）；平旦——寅时（3：00－4：59）；日出——卯时（5：00—6：59）；食时——辰时（7：00—8：59）；隅中——巳时（9：00－10：59）；日中——午时（11：00—12：59）；日昳——未时（13：00—14：59）；哺时——申时（15：00－16：59）；日入——酉时（17：00－18：59）；黄昏——戌时（19：00－20：59）；人定——亥时（21：00－22：59）。
夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。
在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子初来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。
正月：寅月 ，从立春到惊蛰 ；二月：卯月 ，从惊蛰到清明 ；三月 ：辰月 ，从清明到立夏 ；四月： 巳月，从立夏到芒种；五月： 午月 ，从芒种到小暑；六月： 未月 ，从小暑到立秋 ；七月： 申月 ，从立秋到白露 ；八月 ：酉月，从白露到寒露；九月： 戌月，从寒露到立冬 ；十月 ：亥月，从立冬到大雪 ； 冬月 ：子月 ，从大雪到小寒 ；腊月 ：丑月，从小寒到立春。
2.阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想，是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。
3.天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。
天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。并具有如下特征：第一，天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙木；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
天干地支相五关系的另一类表现形式为合、冲、刑、害：
合分为天干的合、地支的合、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。
地支三合：亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合。
冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若均等，受克的一方则败。冲，是冲突，冲击之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲击，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。
刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。
每个地支包含有一个或多个特定的天干，从而包含一种或多种的阴阳五行，这叫做“地支藏干”。每个地支藏干，按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系，引发干支转化、受伤等的效果，推命中用以分析与命主有关的事件。
4.五行五方四时
五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。
5.十二宫
是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
6.用神体系
旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度也有关，所以也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的影响， 旺衰区间的划分， 也有细微差异。
单一用神，比如用某种五行，细致后，又可以具体用某个十干，比如用甲忌乙。
组合用神，有的八字，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最佳的组合。
喜忌组合用神，在组合用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。
7.财官印
财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！
官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。
生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。
所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝。
三、排八字
排八字所依据的历法是干支历，绝不是农历或公历。干支历根据二十四节气制定，是我国历史悠久的一种纯阳历。而农历是一种阴阳历，月份的排列根据月相的变化确立，年份的划分要参考太阳回归年；可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大，必须通过设置闰月的办法来消除误差，所以有时会出现一年13个月的情况。农历的缺点是日期不固定，不能准确反映季节气候变化，不利于安排农事，所以从汉代起附加上二十四节气。至于公历，是西洋历，一种历，并非中国的历法；其时间的划分全是人为确定，不能反映出一年四季的气候变化。
从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个一般人都会，几乎没有什么技术含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；比如年节律、月节律（传统叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃）的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律，所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能。
四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其对应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
1.排年柱及其年节律
首先，排年柱使用的是干支历的干支纪年，以立春为岁首，绝不是农历的正月初一、公历的元旦。生年的干支就是年柱的干支。例如生于甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。而年节律怎么排，传统的四柱八字是不知道的，需要专门的学习。其实年节律就是以年柱为原点进行排列的运气，这个运气比传统的大运管用的多，时间也比大运长，是人生最重要的可以主导命运方向的最重要的运气。
2.排月柱及其月节律
一年十二个月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月丑。干支历的干支纪月以二十四节气的12个主气划分得出，绝不是农历的每月初一。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓，这个传统四柱八字的起法还是比较完善的，
3.排日柱及其日节律
日柱可以在历书上查到。自己买一部万年历就可以了，也是学习四柱八字的工具书。那么，日节律怎么排呢？传统四柱八字自然也不知道的，其方法就是与日柱为原点，类似大运那样的排列。日节律是判断日元吉凶的重要信息。比如任何人如果自己当年要发生不利的事情，就必须具备日元不安静，比如日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日元不安静的一种。
4.排时柱及其时节律
日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气，有自己固有的起法，传统的小运其实规范的说法就叫时节律，但由于传统上没有把握到小运正确的起法，所以只好放弃不用。人体生物节律学指出，其实小运是判断当年吉凶的重要砝码。比如，如一个人当年是不是存在升官发财方面的信息，主要在当政主事的岁运是不是有财局或者官局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能。
四、推命
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
1.大运
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。
第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……
大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。
2.小运
小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。
3.流年
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况，是凶是吉。
4.用神
用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。
在大运中看用神有三种情况：一是八字中没有用神，在大运中又重新遇上，这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神，这无疑是凶命，三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神，而恰巧在大运中遇到，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。
总之，一个人的八字或大运中，用神被冲被克害相当不吉的，反之，用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
五、科学解释
四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古代人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
丁俊贵
2020年5月22日
四柱哪一柱力量更大,八字那一柱影响更大
四柱哪一柱力量更大
四柱是一个人出生时间的特定时空状态的干支组合。人在这个特定时空下所禀赋的天地五行之气的分量是固定的。这种五行之气的排布就代表着一个人原始的生命信息,就是人们常说的“命”。命一旦形成就会按照自己特定的人生轨迹向前运动,这个轨迹就是“运”。生命运动脱离不了时空五行力量的影响,这种时空五行就是每年一柱的干支,由于各年的干支是轮流变化的,所以为“流”年。流年司一年生杀之权,是至高无上的,所以又称为“太岁”或“岁君”。岁和运共同形成新的五行力量组合,统称为“岁运”,运时刻脱离不了岁。命运是命和运的组合,命是固定的,运是运动变化的,命为内,因运为外,因内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因而起作用,内因通过外因而起变化。这就是事物的辩证法,命运规律与之是完全吻合的。
命和运是不可分割的一个整体。人出生的四柱是一些相对固定不变的五行元素,大运,流年则是两种变数。正是大运,流年这两种变数作用于人的原命局,才使得人的命运变化多端,因此,大运,流年在命理预测中是至关重要的推断依据。但是,大运,流年对命局所起的作用既有一些共同点,也有一些不同之处，我们不能将二者混为一谈。
命学界对大运,流年的争论一直没有停止过,也没有一个定论,因而使许多预测者对众说纷纭的大运,流年理论感到无所适从。这给实际预测带来
了不少困难。我们在这一章中就相关问题进行系统的讨论,以便使大家明白大运,流年在命局中的真正作用和具体运用。
大运的推算
命以月柱为出发点,按顺逆的规律向某一特定方向运行的轨迹叫做“大运”。
一、大运排布的顺逆规律
阳年生男,阴年生女顺排,阴年生男,阳年生女逆排。
甲、丙、戊、庚、壬年为阳年。
乙、丁、己、辛癸年为阴年。
按十年一步运排布。
二、大运推算
阴男阳女逆数,阳男阴女顺数。
从命主生日起逆数至上——一个节令日或顺数至下一个节令日,所得的天数除以3,所得的商即为起运岁数。
这种计算往往有除不尽的情况,就按3天对应一年,一天对应四个月,一个时辰对应十天,一。个小时对5天应计算实际起运时间。
为何以上述的三天对应一一岁吗?
万育吾日:“盖一月之终,晦朔周而有三十日。一日之终,昼夜周而有十二时。以三日计,有三十六时。以三十六时计,合三百六十刻,正应一——岁三百六十日之数。以一月计,有三百六十时,以三百六十时计,合三千六百刻,正应一辰十年,三千六百日也。”
三、范例
(一)阳年生男,阴年生女的大运排法。
乾造。生于农历一九阿七年十月二十三日15点30分
(注：“5/146”表示5岁多146日，“1976·3”表示阴历年1976年3月。下同）
以上排布是按以下步骤推算的：
1.阳年生男，大运以月柱丁亥为起点顺排：之一步大运为戊子，第二步大运为己丑，第三步大运为庚寅，第四步大运为辛卯……第八步大运为乙未。根据人的平均寿命，一般排八步大运就够了，有时根据实际情况也可以多排或不排。
2.以出生之日为起点，顺数到离生日最近的之一个节令，看有多少天。1970年11月初九，20点43分为“大雪”节令，离该命造生日最近，相聚天数为16天，如果精确计算则为16天5小时13分。按3天对应1岁计算，约为5岁起运，如果精确计算则为5岁零4个月26天2小时起大运。一般不必精确到日和时，只需推算出几岁几个月起运就行，接近一个月的算作一个月。即该造起运年龄约为五岁零五个月。
3.为了测算时方便，把推算出的起运时间加到出生的年月日时里，就可知道具体的起运流年流月流日流时，一般也只需推算出起运的流年流月即可。该命造[(一九七O年十月二十三日）+(五年四个月二十六天）]约为阴历一九七六年三月起运。
(二）阴年生女的大运也同理可推。
坤造·生于农历一九一三年九月初二卯时
(注：“2·8”表示2岁约多8个月，下同。这种算法只精确到月份，读者在实践计算大运更好精确到天数。）
(三）阳年生女、阴年生男的大运排法
坤造·生于农历一九七0年十月二十三日15点30分
此造与之一个命造同年同月同日同时生，但因性别不同，其大运排布及行运年龄，行运流流月完全不同。
1.此造为坤造，生于阳年，大运应逆排。月柱为丁亥，之一步大运则为丙戌，第二步为乙西……第八步为己卯。
2.离生日最近的上一个节令为“立冬”节，立冬时间农历十月初十4点20分。从生日起逆数至立冬之日为十三天十一小时零十分，13除以3,商为4,即起运年龄整数为4岁；余数为1,折算为4个月；十一小时折算为五十五天，十分钟折算为二十小时，加起来其起运时间为出生后四岁五个月二十五天零二十小时。一般粗略的计为四岁六个月（二十五天算作一个月）起运。
阴年生男的大运推算一样，读者自行练习。
初学者往往容易把顺逆次序搞混淆，比如把康年年里命大运顺排，把庚午年女命大运也顺排，这就是搞混淆了。只看到阳年，而忽略男女的性别。运用大运推测命运，必须有一个准确的数字依据，对这一点许多人往往马马虎虎。比如本节之一个命例，按一般的大运推法，只推出起运的整岁数(或虚岁数）,并未精确到月。古人以人出生之年即称为一岁，则例1一九七O年为一岁，一九七一年为两岁，一九七五年为六岁，虚龄六岁起大运，也就该一九七五年起大运了。两处的马虎合起来就差错了一年多。这样推下去，一九八五年就该行庚寅运，而实际上该年还在己丑运上。这种误差在两运的时候最易出现。就以一九七O年出生的这个乾造看，一九九六年三月前行己丑运，交三月后则行庚寅运，这年就有两步大运轮换，如果不注意这一点，而粗略地将全年都按己丑运或庚寅运推，就会出现偏差。所以，希望读者推算大运至少要精确到月份，尤其注意两运之年前后大运不同的特殊情况，千万不能马虎了事。
小运的推算
小运也是命局的一种运动轨迹，它以四柱的时柱为出发点，也按顺逆的规律排布阳年生男，阴年生女，其小运顺排；阴年生男，阳年生女，其小运逆排。小运每年一轮换。
仍以大运一节的四柱为例：
乾造：庚戌 丁亥 乙巴 甲申
时柱为甲申，阳年生男小运顺排，则其一岁为乙西，两岁为丙戌，三岁为丁亥……
小运的起算日以出生之日为准，每满一周岁交脱一次。如上造为农历一九七O年十月二十三日15点30分，则从这天开始行乙酉小运，直到一九七一年十月二十三日15点29分为止；一九七一年十月二十三日15点30分开始行丙戌小运，一九七二年十月二十三日15点30分开始行丁亥小运，如此轮换下去。
阴年生女的小运排法同样。
阴年生男，阳年生女的小运推算相反，仍以大运一节的四柱为例：
坤造：庚戌丁亥乙巴甲申
阳年生女，小运逆排：一九七0年十月二十三日15点30分至一九七一年十月二十三日15点29分一岁为癸未，一九七一年十月二十三日15点30分至一九七二年十月二十三日15点29分两岁为壬午，三岁为辛已，四岁为庚辰……
小运的精确与否也影响命运的测算，道理与大运一样，原则上精确至某月的某一日，即每年生日前与生日后的小运各不相同。
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四柱婚配哪一柱重要,四柱八字合婚
提起四柱婚配哪一柱重要，大家都知道，有人问四柱八字合婚，另外，还有人想问男女合婚四柱主要看那一柱，你知道这是怎么回事？其实算命中夫妻宫是四柱的那一柱，下面就一起来看看四柱八字合婚，希望能够帮助到大家！
四柱婚配哪一柱重要
算命中夫妻宫是四柱的那一柱
1、四柱婚配哪一柱重要:四柱八字合婚
一、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。看婚姻主要是看八字什么柱。
二、一方的命局忌神可转化为对方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。
三、一方命局中的喜用量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。夫妻日支相刑什么意思。
四、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。
五、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
六、双方的子女宫是否有刑冲或相合
七、双方的行运能相互补益。
八、命宫相合，避免相冲相刑。
九、胎元相合，避免相冲相刑。月柱合重要还是日柱重要。
十、双方配偶宫是否有刑冲或相合。
正确的全统周易合八字要分析以上的十项，是花时费神的，这个是没有免费服务的。也可以自己用网上的合八字软件来合一下。但软件只能当游戏来娱乐一下。
2、四柱婚配哪一柱重要:男女合婚四柱主要看那一柱
在四柱中哪个柱代表婚姻。
3、四柱婚配哪一柱重要:算命中夫妻宫是四柱的那一柱
是“日柱”。日元天干代表自己，地支代表配偶；男女都一样。又有，男命妻宫看财，女命夫宫看官。
4、四柱婚配哪一柱重要:四柱八字哪个最重要
四柱八字局势论法一、看八字的顺序看八字，一般常见的就是直接看格。但是，有的八字是不能直接看格的。那么，一个八字后，先看什么呢?先看局。看局是看八字的基础方法之一。简言就是：有局先看局，无局才看格。有杀先看杀，无杀看财官。二、局势法局势法太简单了。一般来说，要以年月日三柱为主，数数同五行达到四个，就是成局。当然，本五行得在天干出头。例如坤造：辛酉、丁酉、壬辰、甲辰，酉月，地支两对辰酉半合金，天干一个辛金引化，金局成。例如乾造：乙亥、辛巳、辛酉、辛卯。年月日三柱天干两个辛金，地支巳酉半合金，金局成。例如坤造：己巳、辛未、己丑、戊辰，地支三土，天干三土，土局成。土局的印在年支，大学时即靠网络文学发财。这是只用年月日三柱来看局，如果时辰准确的话，可用四柱来看局，只需加看是不是得月令，或把加上时柱看的局放到中年后。需要时柱才能成局的，也可用格看。例如乾造：戊辰、丁巳、癸亥、癸亥。年月日三柱中只有两个水，水局不成；但是青年后，水局成。再如乾造：庚午、丁亥、丁亥、乙巳，年月日柱中有三个火，又在亥月，火局不成；中年后，加上时柱，火局成。再如乾造：癸卯、甲子、己酉、壬申，年月日三柱中只有两个水，水局不成；但是青年后，水局成。另外，还有寅申巳亥全为四生局，子午卯酉全为四败之局，辰戌丑未全为四库局。《四言独步》云:“寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福。辰戌丑未，四库之神，人元三用，透旺为真。子午卯酉，四败之局，男犯兴衰，女犯孤独。”例如坤造：丙午、丁酉、戊子、乙卯，子午卯酉全，为四败局，中年丧夫。三、局势的得月问题得月的基本要求是:本局势五行得在天干出头，不出头的要例外考虑。例如坤造：辛亥、辛卯、己亥、丙寅，地支是木和合木，也在卯月，表面得月，但木没出现在天干，反而有两辛在天干。此局为假得月。局得月者高。成局又得月令的人，活得爽。局得不得月令，就是活得好不好。不得月令的局，命主辛苦。成局不得月，早年有不顺，常叹生不逢时。得月之局，例如坤造：癸亥、甲子、丙辰、辛卯。水局成，得子月。例如坤造：癸亥、甲子、丙辰、辛卯，天干癸水，地支亥水、子辰半合水，水局成，得子月。乾造：庚子、乙酉、辛丑、辛卯。酉月，地支酉丑半合金，天干三金。金局强。见木为财。退休后长期繁殖苗木得财。如不用局势法，只用子平法，此人会败家，事业也不好，因为众金之下制死了卯木。（子平法，看五行基本平衡的八字最宜。这就是格法和局法的不同）
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八字四柱详解窍门,四柱八字命理详解
提起八字四柱详解窍门，大家都知道，有人问四柱八字命理详解，另外，还有人想问四柱八字解析，你知道这是怎么回事？其实四柱全阳八字详解，下面就一起来看看四柱八字命理详解，希望能够帮助到大家！
八字四柱详解窍门
1、八字四柱详解窍门:四柱八字命理详解
乙丑已丑已未丁卯男
请看看
是男是女撒？
1、如果是男的：四柱八字看命技巧40条。
年月日时
十神：正印偏官日主偏官四柱八字正确分析步骤。
乾造：壬申辛亥乙未辛巳八字算命绝密口诀教你批八字。
四柱全阳八字详解
十神：正印偏印劫财比肩伤官免费查八字官星。
大运：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰，7岁运。
2、如果是女的：四柱八字详解教程。
年月日时免费查印星。
十神：正印偏官日主偏官
坤造：壬申辛亥乙未辛巳
十神：正官偏财正财食神伤官
大运：庚戌己酉戊申丁未丙午，3岁运。
从八字看出生家境不错，学业也还可以。
不管男女，都易头部受伤，压力很大，无主气根，
还有这样的事情，男女都不知道？？？乙木生于冬月，杀旺，八字偏寒，祖上有职位并有读书人，自己以后能当个小官，是女的就桃花多，是男的就是压力大。
2、八字四柱详解窍门:四柱八字解析
首先告诉你，你不是天煞孤星：你的四柱为庚午、庚辰、辛亥、癸巳（寅卯空）日柱看婚姻准的吓人。
一、命局总体分析：日主辛金生辰月，辰中癸水时干透出，癸水是辛金的食神，是食神格。经云：“食神原是寿星名，财扶喜弟兄。”也就是说，食神格喜弟兄（也就是比劫庚辛金）、喜财（也就是木）。你的四柱中比劫多，食神癸水有根（亥为癸水的旺地，且癸水通月令辰），所以食神有力，的缺憾是柱中没财（木），但如果大运行木运，就一定能够富贵（发财升官）。
所以，你的柱中最喜木，最忌土（食神格最忌印，枭印夺食呀），也忌火（水火相克），其他结合岁运分析。
二、命局的缺陷：你的命局有两个缺陷：1、四柱“刑”多，你看，辰午酉亥四个自刑，你占了三个，47岁-57岁，你还行乙酉大运，那时，你就四刑俱全了。自刑多，要注意约束自己的行为，不要，二要注意自己的身体。特别，在遇到鸡年（酉年）的时候和47-57岁之间特别要注意。
2、巳亥冲，一般相冲也无所谓，但亥是你的食神之根，而巳的力量又大（有午相助）且相邻而冲，不好，会影响你的财运、健康、夫妻关系。
三、为什么不是天煞孤星？所谓天煞孤星，也就是亡神劫煞，你柱中没有亡神（寅午戌见巳为亡神，但要求是寅午戌俱全，见巳才构成亡神，你没有寅和戌，所以，没有亡神），有“劫煞”（寅午戌见亥为劫煞，亥为劫煞），但劫煞“亥”是喜神（亥是食神之根，为喜神），这个煞就没有危害，从这一意义上讲，不叫煞，应叫星。
四、大致分析一下你的命运吧：
你37岁之前，行南方火运，刚才分析了，你命中忌火，特别是27-37岁之间行癸未大运，巳午未三合火局，会严重影响你的健康和财运，好在运干为癸水食神，如不遇到火干之流年，不会为害，反之，如遇到天干为火的流年，一定要小心为妙。
37-57岁是，行甲申、乙酉大运，运干为财，运支为金（补起自身旺气，原命局虽金多，但没根，现在运支为金，身真正的旺了，同时，申合巳，避免了巳冲亥），一定能发财、升官，要好好抓住机会。但还是要注意，不要（因为乙酉中的酉是四邢俱全了）。
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四柱八字命局分析详解,如何分析八字命局
1命局总体分析日主辛金生辰月，辰中癸水时干透出，癸水是辛金的食神，是食神格经云“食神原是寿星名，最爱财扶喜弟兄”也就是说，食神格喜弟兄也就是比劫庚辛金喜财2命局的缺陷你的命局有两个缺陷1四柱“刑”多，你看，辰午酉亥四个自刑，你占了三个3为什么不是天煞孤星？所谓天煞孤星，也就是亡神劫煞，你柱中没有亡神寅午戌见巳为亡神，但4大致分析一下你的命运吧 你37岁之前，行南方火运，刚才分析了，你命中忌火，特别是27查看更多步骤。四柱八字命理术语，古今大量的命理书很少有专篇术语解释，许多命理同一术语而各家称法不一致，如日干一同，有的称为“日主”，有的称为“日辰”“日元”，还有的称为命主和自身由于没。明白风水罗盘的朋友就会清楚，“节”比如地盘正针，是格定八字命局的依据，也就是四柱的八个字与大运，在风水中比如用罗盘正针立向，然后就是玄空飞星论气八字命学也一样，在。
八字其实就是四柱，而八字排盘主要是根据出生的时间，八字命局中的四柱！其中排年柱最为简单，最需要根据出生的年份，推算出命中的天干地支，就可以八字命局中的年柱！例如生于2022
。八字四柱详解 四柱命理分析 在中国传统民俗文化中，每个人出生的时间出生的地点出生的环境形成了一个特定的宇宙信息场，可以简称为四柱八字或生辰八字根据出生时间从历法查出天。为什么测算的喜用一样，老师四柱八字实例分析详解第五篇，四柱八字实例分析详解，为什么喜用神算出来不一样，四柱八字命局分析详解，不同
喜用一样，不同的算命喜用一。
本人四柱八字，有缘人来看看吧，谢谢，想必大家一定想知道怎么看八字的喜用神，今天我为大家分析一下怎么看八字的喜用神，希望能够解决大家内心的疑惑不解，抓紧一起来看看四柱八字命局分。前期专栏介绍过八字十神，包括生我者正印偏印，克我者正官偏官，我克者正财偏财，同辈者比肩劫财，我生者食神伤官等读者若能掌握这点儿命理知识的话，对以下种种命局。星尘免费算命
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求分析四柱八字 从命理看，天干透食神，有印，很聪明，从命理看，命理财运感情婚姻不是很顺 四柱全阳八字详解 是日八字为 戊庚壬丙辰申子午 八字是。星尘免费算命
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有些八字是可以进行风水方面的调整的，会一并给出方案一个八字只解答一个人的命运 四柱八字命理资料命理预测实例珍版 @@。三会局生用爻主家底厚，也主好花钱 2天干有合 ，主人缘不错 3三刑 ，有心乱如麻之意 4乙丙丁， 亦称为忍气吞声一忍制百烦 5年干或月干合用爻之干 ，主爹惯子，有仰仗。四柱八字排盘详解析 首页 四柱八字排盘详解析 四柱八字排盘从四柱八字的角度看宫位如何取象 2022
0901 从四柱八字的角度看宫位如何取象八字命理是用“象”。
四柱八字是每个人一出生就有的一种命格，是
我们的命运以及运势的，每一个四柱八字的命运都是不尽相同的，当然了，若是算婚姻，官运以及其他方面的都可以从自己的四柱八字中看出来本期的四柱预测。