起卦注意事项

如何用周易算卦

使用任意数字来起卦:

例如在某个时间,想预知,就能够用当时的时间来进行起卦占卜。例如10点40,就用10作为上卦之数,40来作为下卦之数。不过要把数字转化成八卦数字。卦分为八卦,因此>8的数字就除要以8,剩下的数字就作为八卦的象征,整除后就取8。

例如10和40除以8,10除以8后会余下2,40除以8整除的话,就取8,得到2与8,所以对应的先天八卦就是2对应的是兑卦,8对应的是坤卦,得到的是上兑下坤的卦,是萃卦。

易经上说的是大吉之兆。要是有人问的找人办事会不会顺利,那么此卦结果就是比较顺利,而且有贵人帮助。卦的概念特别丰富,具体要预测的事情不同就会有不同的吉凶。详细的分析还需要用到互卦、变卦以及综卦等等的综合分析。

起卦的注意事项:

1、戌时之后,也就是差不多11点后不问卦,因为那时是新旧两天交接的时刻,不稳定。

2、一天只问一卦,同一件事不可反复问卦。

3、心不定,不诚不问卦,盗奸之事不问卦。

4、不试卦。

5、心意已定,或者可以靠智慧分析判断的事不问卦。

用六爻预测,起卦之后,都有什么过程?

六爻相对过程比较复杂:
1、起卦
2、 定世、应爻
3、根据这个卦的所在卦宫,装上干支即装六亲
4、根据卦里各爻的地支进行生克、型冲合害等关系的判断,主要看世应关系及动爻,还要看在月令的旺衰。

易经起卦

易经如何起卦 最简单的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻,连抛六次,从下往上记录就行了。
梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每,‘木’四画,四对震,‘每’七画是艮,上震下艮《小过》

周易如何起卦 有数就有卦,比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍,只是市面上目前是没有这本教材卖 的,是黄老师课程的内部教材。

如何用易经起卦 ?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,很多的偶然,实际都是一种必然,注意一步错,步步错。易经起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:三个正面,为老阴,标记为:×或三个反面,为老阳,标记为:0 或一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻,那就叫静卦。易经起卦误区一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》,邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不仅让人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然,被动起卦肯定不属心诚之列,即求测者并没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。二:认为不能用电脑起卦。根据周易理论,世间万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古人确实没有电脑起卦之法,但我们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用,这样,才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及,电脑起卦简单、方便,正是易的完美体现;当然,最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的,预测师一般也只是作起卦方法的介绍。三:认为有哪天宜起卦,哪天不宜起卦之规定。一般来讲,当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人敲门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不宜占,明早再占,要知道,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用?四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实,只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测,即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次起卦预测,如果这样起卦的话是不正确的,自然也会影响预测结果。五:对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义,比如,我求测子女学业也应该叫亲测,因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜,即我想求测我的事宜;再比如,我想了解一个刚认识的朋友的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义,不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性,而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明,

周易时间起卦 时间起卦顺序是:年天干+月+日和除以8=上卦,年天干+月+日+时和除以8=下卦。年+月+日+时和除以6=动爻。年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位,就取七。懂否? =

周易是如何起卦的? 目 录

上部 周易与六爻预测基础理论

前言……………………………………………………………
第一章 导论…………………………………………………1
第一节 什么是六爻预测学……………………………1
第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍简介……………………………………2
第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6
一、掌握正确的学习方法……………………………6
二、应用六爻预测学的注意事项……………………7
第二章 阴阳五行学说………………………………………
第一节 阴阳学说………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性质………………………………………………7
三、常见阴阳类属表…………………………………8
四、阴阳学说在预测中的作用………………………9
第二节 五行学说………………………………………9
一、起源与名称………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辩证关系……………………………11
六、五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配属总表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一节 天干……………………………………………18
一、天干名称…………………………………………18
二、天干阴阳…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干类属…………………………………………18
六、天干配人体………………………………………18
第二节 地支……………………………………………19
一、地支名称…………………………………………19
二、地支阴阳…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
一、天干关系…………………………………………22
(一)天干生克………………………………………22
(二)天干相合………………………………………22
(三)天干相冲………………………………………24
二、地支关系…………………………………………25
(一)地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合应用导引……………………………………27
(二)地支会局………………………………………28
(三)地支六冲………………………………………28
(四)地支刑…………………………………………30......>>

如何用易经八卦起卦? 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。
具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数阀十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
过程很复杂,一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦,有变卦。
推荐一个很好的周易蓍草占卜程序,模拟了上述复杂但正统的占卜过程。
huliang/yijing/bin/shicao.php

周易时间起卦。 周易培训知识-起卦方法之时间起卦法
一,时间起卦法
1,其法是用起卦时农历年,月,日三数之和除以八,得余数为上卦,
年,月,日,时四数之和除以八,得余数为为下卦,若被八整除,则以八为数取卦,为坤卦。具体得数为:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
以年,月,日,时四数之和除以六,得余数为动爻,若被六整除,则以六为数取爻,为六爻动。
举例如下:
公历:2007年12月15日10时19分 农历: 农历丁亥年(猪)十一月初六
节气: 2007年12月7日20时12分大雪
年建:丁亥 月建:壬子 日建:癸未 时建:丁巳
旬空:申酉
本卦 互卦 变卦 错卦 综卦
风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽
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丁亥年十一月初六日巳时。
亥为12,十一月为11,初六为6,巳时为6.
年月日数为12+11+6=29,除8,余数为5,得上卦为巽为风。
年月日时数为12+11+6+6=35,除8,余数为3,得下卦为离为火。
年月日时数和为35,除6,余数为5,得动爻为5爻动。
所以上面的卦组成为风火家人,5爻动,变山火贲。
2,可以用时分,或分秒起卦。
可以用时的数为上卦,分的数为下卦,时分的数相加,除六得动爻。
也可以用分的数为上卦,秒的数为下卦,分秒的数相加,除六得动爻。
这个还可以分两种方法,举例如下:
12:45 可以用12除8,余数为4,为上卦,震为雷卦,用45除8,余数为5,为下卦,巽为风卦,12+45=57,除6,余数为3,三爻动,组成卦为:雷风恒变雷水解。
本卦 互卦 变卦 错卦 综卦
雷风恒 泽天 雷水解 风雷益 泽山咸
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12:45 1+2=3,为上卦,3是离为火卦,4+5=9,除8余1,1是乾为天卦,为下卦。1+2+4+5=12,除6,整除,6为动爻,6爻动。组成卦为火天大有变雷天大壮。
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掐指一算的注意事项

1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。
2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按约会时算了,就不能再按约会的时间算了。
3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。??
4、冥冥中藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。

大定数如何起卦

皇极经世学的分支《大定数》
大定数杂记
先要熟悉几个口诀
一、干支所属八卦正数
其口诀诗曰:
中天大定数有因,壬甲戍亥乾九金。
戊子坎宫正三水,丙寅丑艮一土星。
辛属巳辰巽六木,乙癸未坤八土坤。
丁酉兑上金神二,可谓金石卦中寻。
星光解;以上口诀就是六十甲子的天干和支化成卦与正数的诗诀。如甲子柱,甲干据“壬甲戍亥乾九金。”属《乾》卦其数为九,子支据“戊子坎宫正三水,”为《坎》卦其数三,以天干所属《乾》卦为上卦,以地支所属《坎》卦为下卦,组成天水讼卦,其正数九加三为十二。
这是笫一歩的推演。
八卦策数加诀:
乾策十二合天工,坎七山成艮九中。
震索长男居五位,巽为长女宣八风。
南离单六坤十六,十七应知兑上逢。
先下干支数定卦,分宫照策加数同。
星光解;所谓“先下干支数定卦,”就是笫一歩的“干支所属八卦正数”的推演。“分宫照策加数同。”其技巧在“分宫”,即卜筮的六十四卦分八宫,为方便查卦所属八宫,现全部卦分宫录如下:
六十四卦名
乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有-乾宫八卦皆属金
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师-坎宫八卦皆属水
艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐-艮宫八卦皆属土
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随-震宫八卦皆木
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊-巽宫八卦皆属木
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼天火同人-离宫八卦皆属火
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比-坤宫八卦皆属土
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过雷泽归妹-兑宫八卦皆属金
笫一例甲子“讼”卦属於于《离》宫笫七卦,据“南离单六坤十六”诗诀,离宫所属的卦其策为六数,再据甲子正数为十二,即将策数乘正数的积加正数,即6*12+12=84,其甲子的大定数即为八十四也。
其余乙丑等六十甲子的大定数仿此推演。
四柱先天元数;
要将前面所得的六十甲子大定数平时所算的列成表,只要将八字四柱套入大定数,年月日时四柱加毕,再看出生年支
如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的,再加七百二十错数。
如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的,再加三百六十综数。
如某四柱;甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子时
甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+错数720=970。
四柱先天数推成皇极元、会、运、世。
先把算的四柱先天四位数,千位符元(年);百位符会(月)、十位符运(日)、个位符世(时)
据 《起卦数诀》“一艮二兑三为坎,四乃离宫五震雷。六巽八归坤厚地,九有乾门得意回。”分别分配八卦;
如癸丑、癸亥、甲子、丙寅八字算的先天数九五零
○ 五 九 ○
世 运 会 元
丙 甲 癸 癸
寅 子 亥 丑
时 日 月 年
震 乾
此命为木匠孤贫。按《大定数•金石篇》云:“乾巽冬生为失时,地支叠叠怕连珠,纹身绣体孤无比,粗艺随身度四时。”元为乾,又亥月冬生,加上寅、子、亥、丑错连四字,故有此命象。按数缺千即元,如在春生则无凶,因春为元也,不在春生,叫做元气无归,有两种可能性,即不是重拜父母就是破荡祖基。缺世仍无子孙矣
卦与四柱上下生克初歩吉凶判断原则;
1、 干支纳音生卦为泄气,贫贱,凶。
2、 干支纳音克卦为才气,以吉断。
3、 卦生干支纳音为生气,富足,以吉断。
4、 卦克干支纳音生为鬼,鄙贱疾夭,以凶断。
5、 但还要参之时令、格局。如春生得艮、震,此为“得时”可解凶。
6、 “符合”为干支适卦的纳甲或为禄,亦不以凶论。
元、会、运、世吉凶断数则;
元为定数,如缺千即为缺元也,按邵子元为太极无迹也,其缺不会对命运的祸福有太大的影响,但是元为春气,开物之府,如在春季生,名为“元气无归”,那对命运就有影响力,大定数认为“父母重拜,否则破荡祖基”。由此义引出起四柱八字在不推演数的情况下,如生在夏、秋、冬三季,八字中没有甲、乙、寅、卯、辰五字,又如何呢?应同样同大定数的得“归元”以吉断。此情况名为“虚一太极”,主命主聪明,有福寿。研究八字的易友有兴趣可以在实践中验证,有转吿我一声,不不要骂我误导惑众。声明一下,我是还没实验过,在此贴文只是这二天看《大定新编》所作的笔记,主要目的是引同好者共同研究而已。
会为“合数”,主初年。其功能管父母、兄弟、伯叔、外族、田宅,缺会即缺百,将有刑克疾夭破荡之凶兆,否则初主淹滞,或螟蛉庶生,盖会为夏气,乃是长物之府,夏生缺百最凶。有离袓之象。
若春秋冬生,八字无丙丁巳午未五字,名虚太极,聪明福寿,有此五字,与夏生缺同,若还元归元得局,其祸稍轻。
运为转数,缺运是无中宫,身禄之数在焉,身与禄缺,非夭即贫克害,否则中主狼狈,盖运为秋气,开物之府,秋生缺十,最凶。
若春夏冬生,八字无庚辛申酉戍五字,名虚一太极,聪明福寿,有此五字,与秋生缺同,若还元归元生成助之,又庶几。
世为变数,缺世是无子孙,或无末主,盖世为冬气,蔵物之府,冬生缺最凶。
若春夏秋生,八字无壬癸亥子丑五字,名虚一太极,聪明福寿,有此五字,与冬生缺同,若还元归元生成助之,又吉。
缺会以元归之,缺运以世归之,缺千百名“露顶”,缺十为“断桥”,缺零为“折足”,然五行又有喜缺者,须看缺数得局与不得局,方可断。
为何“七”用寄宫?这是应用“三天二地”之学说,古人认为“天园地方”,故有“方园图”卦列,而方园的周长求法用“三”与“四”,数学的园周长求法是“园者径一围三”,正方形的周长求法“方一围四”,天属阳为园,故阳全数是三,阴用其半,四分二,故只用二,此即“三天二地”,天三生水朩三行,地二故生火金二行,故只五数,如果用地四数加天三数,天地之数有七,而造化不成矣,故“七”用寄宫。另一说法,河图百六极数,天地之数,中宫十五,以七因之得百五,加一则为百六,名曰极数,盖数止用七,数至七则过中也。所以不用中之用也。三则一理,老阴之数穷于六,阴者地也,地之数穷则水火土石不留,凡人遇之则刑伤夭折,故七十二宫是陷宫。至于十是满数复归一。《大定数》、《范围数》均以“连山”卦序为数纳卦,或以“连山”理论有其另说法,以上个人想法仅供参考。
如在数理分析预测,我个人认为是相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法,但断卦根据易数象分析是一样的。范围数的数理分析同样可以应用到大定数,尽管其起法不同。
应该说凡属於神煞只不过数理的符号而已,其大部分都有其理论根据。其理论系统也就相通。大定数的禄马等,实际与八字神煞取法是相通的。只是换成卦、数字来体现而已。亦就是在八字的基础上,综合纳甲、纳音、八卦、河洛数等,多出综合性的信息。大定数的神煞分析,有其独特的一面,要与年纳音或本柱纳音生克组成不同的吉凶效果。
七、 起中天会数
前面所记的仍为先天本命元数,元会运世,按邵子的《皇极经世》理论,元再分下去还有会之元、会之会、会之运、会之世,再分下去就更细了。
作为《大定数》命法将此法应用到命的行运中。先天元数即前面所起的元会心运世毎字管十六年,四柱共计六十四年。而中天数的元会运世自四十二岁起,每字管七年,计四七二十八年,用中天会数推算命运生命的笫一个危险期,即寿终之年。
在推演中天会数之前,首先要熟悉一下六十甲子的纳音的本数、生数、成数。
纳音五行: 水 火 木 金 土
本 数: 一 二 三 四 五
生 数: 7 14 21 28 35
成 数: 49 98 147 196 245
中天会数即将先天元数加上八字四柱纳音的生数,共算成若干,分成千百十零,简称元会运世,讲究一些即千为会之元、百为会之会、十为会之运、个为会之世也。
中天会数,男命每年除九,女命每年除八,得商数再减一倍数,即为寿终之年也。如有长生之气,又要继续推演后天运数来确定也。
八、起后天运数
后天运数,将中天数加四柱纳音的成数即为后天数。这是笫三个的元会运世数,精确点应该是千为运之元、百为运之会、十为运之运、个为运之世。
其运限从六十五管至寿终。
具体寿终之年亦用除数与中天除数方法是一样的。
中天与后天其起法区别,一个加纳音的生数,一个加纳音的成数。
在《大定数》书中一小注:“或曰不用加中天、后天恐反不验。”说明著书者自己也没弄明白该如何推算命运的寿数,故此法只能作为参考,有待我们自己实践去验证。
天水讼 ===> 甲子 大定数 = 84
地山谦 ===> 乙丑 大定数 = 162
艮为山 ===> 丙寅 大定数 = 10
泽雷随 ===> 丁卯 大定数 = 42
水风井 ===> 戊辰 大定数 = 54
火风鼎 ===> 己已 大定数 = 70
雷火丰 ===> 庚午 大定数 = 72
风地观 ===> 辛未 大定数 = 182
天地否 ===> 壬申 大定数 = 221
地泽临 ===> 癸酉 大定数 = 170
乾为天 ===> 甲戌 大定数 = 117
地天泰 ===> 乙亥 大定数 = 289
山水蒙 ===> 丙子 大定数 = 28
泽山咸 ===> 丁丑 大定数 = 54
水山蹇 ===> 戊寅 大定数 = 72
火雷噬嗑 ===> 己卯 大定数 = 81
雷风恒 ===> 庚辰 大定数 = 66
巽为风 ===> 辛已 大定数 = 54
天火同人 ===> 壬午 大定数 = 91
坤为地 ===> 癸未 大定数 = 136
天地否 ===> 甲申 大定数 = 221
地泽临 ===> 乙酉 大定数 = 170
山天大畜 ===> 丙戌 大定数 = 100
泽天夬 ===> 丁亥 大定数 = 187
坎为水 ===> 戊子 大定数 = 24
火山旅 ===> 己丑 大定数 = 35
雷山小过 ===> 庚寅 大定数 = 108
风雷益 ===> 辛卯 大定数 = 99
天风姤 ===> 壬辰 大定数 = 195
地风升 ===> 癸已 大定数 = 84
天火同人 ===> 甲午 大定数 = 91
坤为地 ===> 乙未 大定数 = 136
山地剥 ===> 丙申 大定数 = 117
兑为泽 ===> 丁酉 大定数 = 36
水天需 ===> 戊戌 大定数 = 204
火天大有 ===> 己亥 大定数 = 169
雷水解 ===> 庚子 大定数 = 48
风山渐 ===> 辛丑 大定数 = 70
天山遯 ===> 壬寅 大定数 = 130
地雷复 ===> 癸卯 大定数 = 221
天风姤 ===> 甲辰 大定数 = 195
地风升 ===> 乙已 大定数 = 84
山火贲 ===> 丙午 大定数 = 50
泽地萃 ===> 丁未 大定数 = 180
水地比 ===> 戊申 大定数 = 187
火泽睽 ===> 己酉 大定数 = 60
雷天大壮 ===> 庚戌 大定数 = 238
风天小畜 ===> 辛亥 大定数 = 135
天水讼 ===> 壬子 大定数 = 84
地山谦 ===> 癸丑 大定数 = 162
天山遯 ===> 甲寅 大定数 = 130
地雷复 ===> 乙卯 大定数 = 221
山风蛊 ===> 丙辰 大定数 = 63
泽风大过 ===> 丁已 大定数 = 48
水火既济 ===> 戊午 大定数 = 56
火地晋 ===> 己未 大定数 = 156
雷地豫 ===> 庚申 大定数 = 78
风泽中孚 ===> 辛酉 大定数 = 80
乾为天 ===> 壬戌 大定数 = 117
地天泰 ===> 癸亥 大定数 = 289
九、流年数
将算出的先天元数加上太岁流年的大定数即为流年数。得四位数分别代表春夏秋冬。如没有千位数,将百位管春夏,无个位将十位管秋冬。
流年的吉凶看有无归元、还元、禄马、天喜等与凶神。并参见本命八字有没相应,吉星相应便吉,凶星相应便凶。并也身数为紧。
所谓相应,如本命卦带凶煞,又逢此卦流年,或太岁还元,或与岁相冲,都可叫相应。如书云:凶星与太岁相冲祸不可言,吉星与太岁相合福自天来。
有以卦前后断吉凶,如坤在乾前;兑在离前,其年作事反复。
十、起月日数
流年数加月建数得月数,以千百为上旬,十位为中旬,个位为下旬,以此断流年中的流月之吉凶。
将月数加日建的大定数即日数,便见一日之事吉凶,须凭星辰考之。
月数吉凶节要;
1、先看流年,流年吉,月数吉,其福应在此月,流年凶,月数凶,其祸应在斯时。
2、最吉者月家禄在身,最凶者亡神血光同来。此月必病,以卦象断之。
3、要分男女之分别,如男命,先阴后阳,从微著显,女命反是。
4、羊刃与花柳同来,必有人上门寻祸。见白衣损财孝服。血光羊刃疮疾或不测。
5、马逢鞭策或饮泉主变动。逢一七数主不宁。
元会运世求法。在命法中的异同,皇极数起例种种:
一、把所起得的卦(正卦),上下卦分别配策数相加,
(相当於「三要玄机」,正像高手所讲的「命卜合一之法」吧,)
然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加,得数再加上阴阳加策,
(《大定数新编》就以此为起点,少了正卦。)
除去年除数,即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。
(《大定数新编》;四柱加策数毕,复照当生命支,子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以断。是以当生年支的策数加之)
此卦策数便可配以元会运世推算。
(四柱的元会运世推算。以此为千、百、十、零)。
(元为「定数」,会为「合数」,运为「转数」,世为「变数」如缺「千」数,谓缺元也,元为太极,无迹也,缺之不为祸福,因元为春,开物之府,如果当生在春季,又缺千,就不是「不为祸福」了,是叫「元气无归」,不吉,命主有两种迹象,「父母重拜」或是「破荡袓基」。
二、把所起得的卦(正卦),上下卦分别配策数相加,然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加,得数再加上阴阳加策,除去年除数,即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。
三、河洛理数起出的卦配成元会运世皇极数
河洛卦的先天策数化成「元会运世」诀:
看演得何卦,阴阳数得若干,为袓数,分上下体动爻因之,如上卦动,则以动爻因十而加大数,以卦数因零而加小数,次加本卦祖数及动爻,并上下错综数,合成千百十零,分为元会运世。
子(老阳) 寅(老阳) 辰(老阳) 午(少阳) 申(少阳) 戌(少阳)
乾(甲) 112 137 209 119 228 248
艮(丙) 035 034 039 057 131 135
坎(戊) 062 107 075 070 222 225
震(庚) 083 129 094 107 099 266
乾(壬) 105 158 202 112 249 249
丑(少阴) 卯(少阴) 巳(少阴) 未(老阴) 酉(老阴) 亥(老阴)
坤(乙) 190 228 098 300 177 303
兑(丁) 061 058 083 187 086 222
离(己) 049 116 091 171 095 190
巽(辛) 105 120 136 270 101 163
坤(癸) 183 249 091 293 198 296

梅花易数的先天起卦法是什么?如何解?

;     在梅花易数算命占卜法中,什么是梅花易数先天起卦法呢?梅花易数是我国古代的算命占卜法之一,它起源于我国汉代,距今已有几千年的历史,现如今这种算命占卜法在我国民间许多地方还十分的盛行。经过历史的沉淀、以及后人对此法的改善,流传至今还保留着针对不同事物的十二种起卦方法,在这十二种起卦方法中,又分为“先天起卦法”和“后天起卦法”,今天小编就来和大家聊一聊其中的“先天起卦法”,话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数先天卦怎么解的相关内容吧!

一、梅花易数先天起卦法
1、先天起卦法的含义:
      梅花易数的起卦方式有两种,一是“先得数,再起卦”,就是以时间、可数之物起卦,这叫做先天起卦法。二是“先起卦,再得数”,就是以静物、动物对应卦象起卦,然后计算其对应的数去找动爻,这叫做后天起卦法。
2、先天起卦法解析
      先天起卦法讲的是数出而应象,其核心规则是“卦以八除,爻以六除”。
      梅花易数时辰对应的数解析!
a、卦以八除:
      所谓卦以八除,是因为经卦象总共为八,以八除之,得到的余数总会小于或等于八,而且具有随机抽样的特征。具体操作规则如下:只要起卦,数在八以内,则以伏羲八卦次序为准,将数配成先天卦。一为乾,二为兑,三为离,四为震,五为巽,六为坎,七为艮,八为坤。如果数大于八,则以八除取余数,以余数作卦,如果被除尽,则为坤卦。
      浅谈梅花易数体克用是什么意思?

b、爻以六除
      所谓爻以六除,是对于动爻的选择规则界定。起卦后,如果重卦总数不满六,则是几则几爻动。大于六则以六除取余数为动爻。如果被除尽则以上爻为动爻。当然,考虑到四维以上时空的有效性,在动爻选择上,原则上应该选取重卦数加上时辰数来寻求动之机。如果能够考虑随机的数字存在,又能够寻求动的时机支持,无疑是会增加起卦的准确性。
二、梅花易数先天卦怎么解
      假如用31和88两个数字起卦,则31/8=3余7,就以7数起卦,7为艮卦,以此作为上卦。88/8=10余8,以8数起卦,8为坤卦,以此作为下卦。这样就可以得到山地剥卦。又31和88的合数为119,119/6=19余5,这样就可以取剥卦第五爻为动爻。
      如此,一卦就取完整了,卦象与动爻俱在。先天起卦法的逻辑就是先有数本质,再有对应之象。数象对应,卦法自然,天地之道就出来了。
      好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数先天起卦法以及梅花易数先天卦怎么解的全部内容了,小伙伴们现在对先天起卦法有了一个大致的了解了吧!
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