有原则的八字

八字起名的五大原则?

孩子对于父母来说就是一块心头肉，哪怕是多么的不听话心里却还是始终为他所担心着，从小就希望他以后能够有着更好的生活，所以这名字也一定要取好的。本期小编就带你去八字起名了解一下八字起名的五大原则。

一、生辰八字之喜忌(命理)在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用，那么，这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。
所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。
二、出生年干一生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，首先要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在取名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。
例如，1984年出生的人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，因为利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
三、五行生克与八字配合姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。其中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为：1、2为肝胆系统，3、4为心血管系统，5、6为脾胃消化系统，7、8为肺等呼吸系统，9、10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。
四、姓名卦理八卦六爻，是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法，则可证明所取名字的凶吉，预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种，其中常见的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则，便能准确预测何年何月何日发生何事。
五、姓名与父母的生肖根据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的理论，在小孩取名时，要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的，则因子午相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，因为丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，因为“午午”自刑。

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八字合婚的原则有哪些

合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要交换庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议，。如果八字相合的话婚姻通常没太多问题。那么八字合婚可不可信呢?八字合婚有什么原则?

八字合婚的原则有哪些

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八字合婚的原则有哪些第一、看婚姻以婚姻宫为主，配偶星为辅。如果婚姻宫或配偶星有刑冲，要么婚姻不长久，要么不利配偶健康。如果刑冲厉害，多半是二婚或多婚。

第二、男看劫财，女看伤官，如果男命劫财与正财紧贴，或劫财在婚姻宫。女命伤官与正官紧贴，或伤官在婚姻宫，多半与配偶生离死别。

第三、是看各自的性格，如魁罡日出生，性格刚强，尤其是女性，容易把精力全部放在工作上，虽事业做的风生水起，往往也忽略了家庭。

如出生日逢阴差阳错，阴差阳错虽不是影响婚最主要的因素，但却是最应验的因素。俗话说的好，日逢阴差阳错，夫妻必不和。其次、四柱纯阳或纯阴，性格容易走极端，等等。

第四、是看双方八字是否互利，主要体现在事业和家庭方面。如果互利，那么对各自的事业肯定会有帮助，相互吸引，有平衡的作用。在一起就能互相有助益。如果只是一方利于另一方，则次之。

第五、是看两个八字相互组成的合会多寡，即然是八字合会，当然也包括生肖、年命纳音等。合会多，则缘分深、感情好、互相吸引。如果组成的刑冲多，缘分再深也是互相折磨，互相伤害。

第六、是看双方对婚姻的忠诚度，比如外桃花多，比如男命偏财多、女命偏官多、男命正偏财混杂，女命官杀混杂等。往往代表贪图玩乐、缺乏自制力。男命食伤多，忠诚度都低。

第七、是看未来行运对婚姻的影响，找到容易诱发婚姻变故的阶段和年份，提示命主加以防范。

八字合婚有哪些原则

八字合婚有哪些原则呢?很多人要组成家庭的时候，会先通过婚姻八字配对看看能不能结合，这是根据男女双方的八字算命看喜忌来论定的，只有夫妻双方的八字五行都能和谐，才能使得婚姻美满幸福。那么八字合婚的原则和方法是什么呢?现在就来了解一下吧。

八字合婚有哪些原则

八字合婚是中国民间的一种旧俗，就是婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之“八字合婚”，其影响早已在国人的心中根深蒂固。

命理学中的八字合婚原则和方法：

一、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才能互相调和，化凶为吉。其他各神可类推得知。

二、无论男女的八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金为喜用神的八字，就能成为良缘。

三、以日干的配法，如果双方八字中和，无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。例如：甲日出生的人与己日出生的人，或乙日出生的人与庚日出生的人等，此为阴阳结合一气，而成为幸福伴侣。

四、生日地支看法，男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为用神，那就是好婚姻。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉。

五、双方八字命宫最好不要六冲，冲则不稳，在性格上往往不能调和。例如：一方命宫为子，对方为午;或一方为寅另一方为申。余类推而知。

总而言之，八字合婚要通过男女双方的八字才能测算得出来合不合适，不能刑克相冲，也遵循一定的喜忌原则，并且在生活中能相互照顾关心，才能得到最美满幸福的婚姻。

中秋节出生的女人八字 有底线有原则?

对于我们每个人来说，生辰八字都是很重要的，它代表着一个人的性格运势，还有未来发展的走向。今天就一起来看看中秋节出生的女人们她们的八字如何，她们的八字对于她们往后的生活又会有什么样的影响呢？
中秋节出生的女人八字
在中秋节这天出生的女人们五行缺金，是喜金命，八字不错，在早年间多有浮动，但是在中秋节这天出生的女人性格比较温和，对人很真诚，所以不会有坏运气，婚后生活幸福美满。亲人运薄弱，也就是说亲朋好友对你的帮扶运不是很强，也帮不上什么大忙，大多数时只能靠你自己努力拼搏。中秋节出生的人，在年轻的时候事业运势不佳，多有波折，到了中年立业之后，一切都会变得越来越顺利，会越来越好的。
中秋节出生的女人脾气好吗
中秋节出生的女人们脾气是很不错的，她们在平常的工作中很仔细，也很认真，而且很讲义气，能专心于工作之上，也往往很有研究心得。在这天出生的女孩子们心地善良、乐于助人、人缘极佳，对重视的人比较啰嗦，而且还拥有敏锐的观察力，第六感十分强烈，略带些双重性格。她们的底线就是要有时间观念，这天出生的女人们很讨厌不守时的人，一旦触碰底线，心情就会很糟糕。
中秋节出生的女人命好吗
中秋节是一个大家共同欢庆的好日子，吃月饼，赏明月，兴致是非常好的，此时又是天朗气清的时节，秋高气爽，人的心情也不错。在中秋节出生的人，往往长得还很不错，品位也蛮好，这就注定他们比一般的人，更易有很好的人生，更易获得成功，享受荣华富贵。在月圆之夜出生的孩子，从事创意、文化、艺术、演艺工作的人数占比很高，也就是说，月圆之夜对于他们，赋予了感性的翅膀，所以她们的情绪比别人更丰富，想的比别人更多，不过有时候可以休息一下，让大脑暂时放空一下。
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什么是八字36种格局

36种命格排行如下所示。

甲子，甲木是栋梁之木，木主仁，坐下正印，身高健康，慈祥恺友，长相帅气。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权威。印有助学之功，所以主人记忆力强，学习成绩优异。戊辰，通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，成为官印相生，故主高贵。

分支内戊桂化火生土，陈本为湿土，内有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，精致有成。庚午，身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，必经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有起有落。丙子，为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人矮。

命格的介绍

命格，指的是每个人八字中所占有的用神，我们所熟知的八格指的就是官印格、财官格、煞印格、食神制杀格、食神生财格、伤官配印格、伤官生财格就是命格，此外还有很多特殊的命格，代表着对我们八字有着不同影响的用神们。

简单来说，命格就是指一个人的命运汇入什么样的格局，虽然从八字上来说，人们有很多生成一样的情况，但是虽然两个人生日一样，他们的命运却各有不同，这主要是因为同样是一种命的人，他们的四处有着不同的搭配。

八字格局分为哪几种?

八字格局，可区分为两大类，一为普通格局，另一为特别格局。

普通格局又称为正格，分成八种，即：

正官格、七杀格、正印格、偏印格、正财格、偏财格、伤官格、食神格。

特别格局的种类则非常多，主要的就是：

专旺格、从格、化格。一般而言，对于格局的分类，是为了方便我们择取用神，因此必须要能掌握普通格局与特别格局的特征。

普通格局是依元神强弱取用神，特别格局则根据五行的气势取用神，然而绝大多数的人都是属于普通格局，只有极少数是属于特别格局。

普通格局取法

一般以月支藏干为基准，其原则为：

（1）月支本气透于天干，应先取以为格。

如寅月，天干透甲，若甲为正官，即为正官格，若甲为七杀，即为七杀格。

（2）天干未透月支本气，而透月支所藏之干，即以所透之干取格。

如寅月，不透明而透丙或戌，即以所透之于取格。

若丙戊均透干，则以两者在四柱中比较有力者取以为格。

（3）月支本气与藏干均不透干，则以月支所藏诸干，取一较有力者以为格。

（4）比劫非在八格之内，应以建禄格、月刃格之特别格局论断。

但也有人主张建禄格、月刃格应以正格论。