六气五行和12筋经
从中医的角度来说,十二经络有哪些不同的作用呢?
十二经筋，也就是十二经及其经络，是经络系统的猪蹄，有着表里经脉相合，与相应脏腑络属的主要特征，其主要包括手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经，那么这十二经络有哪些作用呢？一起来了解一下吧。
十二经络有哪些作用
1.联系脏腑，沟通内外
据《灵枢·海论》记载：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。”即人体的各个组织器官的相互协调统一，完成正常的生理活动是需要各个经络的沟通联络来维持的，且经络还有着传导作用蒙古将体表所感受到的病邪、各种刺激等传导于脏腑，相反，脏腑的功能失常等就会在体表所反映出来。
2.运行气血，滋养全身
人体正常的生理活动离不开体内气血的运行，气血乃人体正常生命活动的基础，而经络则是气血运行的一个通道，气血可以通过十二经络来将营养物质运输到全身，以达到滋养脏腑、濡养筋骨、通利关节的作用。
3.抗御病邪，保卫机体
人体的气分为营气和卫气两种，营气行于脉中，卫气行于脉外，气血在经络当中不停的运行，使营卫之气遍布全身，在内调和五脏六腑，在外则抵抗病邪，保卫机体。
十二经络简单记忆法
疲劳透支找脾经；
精力不足找肾经；
容易感冒拍肺经；
人要无病肠干净；
求生必须通胃经；
心烦心痛找心经；
吸收不好小肠经；
颈肩腰背膀胱经；
失眠多梦找心包；
奇难杂症找三焦；
废物积滞找胆经；
情志抑郁找肝经；
人生关键任督通；
三焦通，百脉通；
经络通，全身轻。
通过以上介绍，想必大家也都了解十二经络有哪些作用了，生活中可以根据自己的需求来选择针对性的经络进行刺激，以达到调养身体、治疗疾病的作用，不过须让专业医师来进行，不可自行判断。
你好,中医 (十三)中医的真谛
一部《黄帝内经》流传数千年，至清代著名医学家黄元御的《四圣心源》，中医医术流派众说纷争，针炙、中草药汤剂、推拿等方法各显神通，经方与时方之论，一方治百病的游医现象，当代祖传派与学院派之争等，让人们对中医的认识颇感迷惑。中医的医治法则、方法及方药，其依据的基本原理是什么？
一、天人合一的整体观
《黄帝内经》提出了“人与天地相参”（《素问·咳论》）的天人一体观，强调“善言天者，必有验于人”（《素问·举痛论》）。
中国古代哲学气一元论认为：天人一气，整个宇宙都统一于气。天和人有着物质的统一性，有着共同的规律，整个自然处于一种高度和谐和协调之中。这就是中医学的“天人一气”的“天人合一”说的根据。
中医学通过阴阳五行学说来阐明人体脏腑组织之间的协调完整性，以及机体与外界环境的统一关系，从而形成了独具特点的中医学的整体观念。
中医学的天人合一整体观贯穿于中医生理、病理、诊法、辨证、治疗等整个理论体系之中。
二、天人同气，六气五行
天有六气，地有五行。六气是指风、热、暑、湿、燥、寒；五行是指木、火、土、金、水。六气五行，人体生命都具备。
人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，能保持相对的协调与统一，完成正常的生理活动，是依靠经络系统的联络沟通而实现的。
《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”
人体经络有手三阴三阳和足三阴三阳，共十二经脉。三阴分别称为太阴、厥阴、少阴；三阳分别称为阳明、少阳、太阳。故十二经脉的名称是：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。十二经脉按类分六对称为六气，分别是：
厥阴风木：足厥阴肝，手厥阴心主；
少阴君火：手少阴心，足少阴肾；
少阳相火：手少阳三焦，足少阳胆；
太阴湿土：足太阴脾，手太阴肺；
阳明燥金：手阳明大肠，足阳明胃；
太阳寒水：足太阳膀胱，手太阳小肠；
天有六气，初气为厥阴风木，对应人的肝之经；二气为少阴君火，对应人的心之经；三气为少阳相火，对应人的三焦之经；四气为太阴湿土，对应人的脾之经；五气为阳明燥金，对应人的大肠之经；六气为太阳寒水，对应人的膀胱之经。
天人同气。人体中六气，每一对依前后次序，前者有司化作用，称司化者，后者有从化作用，称从化者。
“内外感伤，总此六气。”人患内外疾病的原因，是由上述六气，即十二经脉按类分六对结构产生。人患内伤，是人体六气的变化；人患外感，是自然六气的变化，对人体六气的影响，并作出感应。
“病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉。”
人患病是由于六气中司化之气和从化之气的兴衰结果。由此决定了疾病的病位、病症、病性及病证。
“人之六气，不病则不见，凡一经病，则一经之气见。”人在健康时，六气调和（阴阳平衡），不见风、不见火、不见湿、不见燥、不见热、不见寒，即没有一气单独出现。不健康或患病的人，人体中六气不相交济，六气中的一气独见（气化失常，气机失调）。“如厥阴病则风盛，少阴病则热盛，少阳病则暑盛，太阴病则湿盛，阳明病则燥盛，太阳病则寒盛也。”
六气变化，遵循五行规律。五行有木、火、土、金、水，对应的六气是风、热与暑、湿、燥、寒。 人体对应的经络是肝经和胆经、心经和小肠经与心包经和三焦经、脾经和胃经、肺经和大肠经、肾经和膀胱经。
按五行相生相克，“以此气之偏盛，定缘彼气之偏虚。”如厥阴风（木肝）盛是土（脾）金（肺）之虚。少阴热（君火心）盛、少阳暑（相火心包）盛是金（肺）水（肾）之虚。太阴湿（土脾）盛是水（肾）木（肝）之虚。阳明燥（金肺）盛是木（脾）火（心与心包）之虚。太阳寒（水肾）盛是火（心和心包）土（脾）之虚。
按五行胜复，“究之一气之偏盛，亦缘于虚。”五行之气过度则不及。
三、知六气，识六经
张仲景著《伤寒论》，“以六经立法，从六气也。六气之性情形状，明白昭揭，医必知此，而后知六经之证。六经之变化虽多，总不外乎六气，……”
1.太阳病，脉浮，头项强痛而恶寒。属热实证，宜发汗。
太阳寒水：司化者足太阳膀胱见从化者手太阳小肠之气。“……，故太阳之府，最易病热。 ”
2.阳明病，胃家实也。属热实证，宜清热下之，若胸中实者，则宜吐不宜下。
阳明燥金：从化者足阳明胃见司化者手阳明大肠之气。“燥为寒热之中气，上燥则化火而为热，……。”
3.少阳病，口苦、咽干、目眩也。属热虚证，宜用解热和剂。
少阳相火：从化者足少阳胆自见本气。“手少阳病则不升，足少阳病则不降。凡上热之证，皆甲木之不降，于三焦无关也。”
4.太阴病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。属寒虚证，宜温补。
太阴湿土：司化者足太阴脾自见本气。 “戊土不降，则火金上逆；己土不升，则水木下陷，其原总由于湿盛也。”
5.少阴病，脉微细，但欲寐也。属寒实证，宜温性亢奋药汗解。
少阴君火：司化者手少阴心见从化者足少阴肾之气。“……，故少阴之藏，最易病寒。”
6.厥阴病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。属寒虚证，宜温性强壮药和解。
厥阴风木：司化者足厥阴肝见从化者手厥阴心主之气。“凡病之起，无不因于木气之郁。以肝木主生，而人之生气不足者，十常八九，木气抑郁而不生，是以病也。”
中医医术是一门融哲学观点，理论雄厚的系统学科。与现代西医一样，通过了丰富的实践过程并不断总结，是理论和实践的结晶。
中医的各种医术方法，统一在其基本原理之中，故各显神通。派别之争，不过盲人摸象，各自独见而已。即有偏见之不足，又有促进中医发展之功，是真理探索之规律。
注：本文所引用文字，除特别注明出处外，均引自黄元御《四圣心源》一书。
十二脏腑的官职口诀,有没有记住经络的口诀??
提起十二脏腑的官职口诀，大家都知道，有人问有没有记住经络的口诀？？另外，还有人想问十二经脉记忆口诀是什么？你知道这是怎么回事？其实中医脏器十二官分别是？下面就一起来看看有没有记住经络的口诀？？希望能够帮助到大家！
十二脏腑的官职口诀
1、十二脏腑的官职口诀:有没有记住经络的口诀？？
有1经络+穴位口径五脏六腑对应的官职。
任脉中行走腹胸，正当两；曲骨耻骨上缘取，中极脐下四寸容；脐下三寸关元穴，脐下两寸石门封；气海脐下一寸半，脐下一寸阴交逢；中间即神阙，脐上一寸水分洪；脐上两寸是下脘，脐上三寸建里通；脐上四寸定中脘，脐上五寸上脘同；巨阙上六寸，尾剑下一寸雄；中庭平对五肋间，两乳之中膻中连；玉堂紫宫华盖穴，每隔一肋向上冲；璇玑天突下一寸,天突胸骨上窝弓；廉泉颌下结喉上，承浆下唇沟正中。五脏六腑官职原文。
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2十二经脉穴位歌
手太阴肺经穴歌五脏各为什么之本。
手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶.人体十二脏腑对应官名。
手阳明大肠经穴歌
手阳明穴起商阳，二间三间合谷，阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长，曲池肘髎迎五里，臂臑肩髎巨骨起，天鼎浮突接禾髎，终以迎香二十止.
足阳明胃经穴歌
四十五穴足阳明，承泣四白巨髎经，地仓大迎下颊车，下关头维对人迎，水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻，膺窗乳中下乳根，不容承满出梁门，关门太乙滑肉起，天枢外陵大巨里，水道归来达气冲，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口底，下巨虚下有，解溪冲阳陷谷同，内庭厉兑阳明穴，大趾次趾之端终。
足太阴脾经穴歌
足太阴脾由足拇，隐白先从内侧起，大都太白继公孙，商丘直上三阴交，漏谷地机阴陵泉，血海箕门冲门前，府舍腹结大横上，腹哀食窦天溪连，胸乡周荣大包尽，二十一穴太阴全。
手少歌中医五脏口诀大全。
手少阴心起极泉，青灵少海灵道全，通里阴郄神门下，少府少冲小指边。
手太阳小肠经穴歌五脏六腑顺口溜。
手太阳经小肠穴，少泽先行小指末，前谷后溪腕骨间，阳谷须同养老列，支正小海上肩贞，臑俞天宗秉风合，曲垣肩外复肩中，天窗循次上天容，此经穴数一十九，还有颧髎入听宫。
足太阳经穴歌
足太阳经六十七，睛明攒竹曲差参，眉头直上眉冲位，五处承光接，络却玉枕天柱边，大杼风门引肺俞，厥阴心督膈肝胆，脾胃三焦肾俞次，气大关小膀中白，上髎次髎中后下，会阳须下旁取，还有附分在三行，魄户膏肓与，yixi膈关门当，阳纲意舍及胃仓，肓门志室连胞肓，秩边承扶殷门穴，浮郄相临是委阳，委中在下合阳去，承筋承山相次长，飞扬跗阳达昆仑，仆参申脉过金门，京骨束骨近通谷，小趾外侧寻至阴。
足少阴肾经穴歌五脏六腑的名字。
足少阴肾二十七，然乖徽海出，太溪大钟连水泉，复溜交信筑宾立，阴谷横骨趋大赫，气穴四满中注得，肓俞商曲石关蹲，阴都通谷幽门直，步廊神封出灵墟，神彧中俞府毕。五脏六腑怕什么顺口溜。
手厥阴心包经穴歌
心包九穴天池近，天泉曲泽郄门认，间使内关输大陵，劳宫中冲中指尽。五脏六腑记忆口诀。
手少阳三焦经穴歌
少阳三焦所从经，二十三穴起关冲，液渚阳池立，外关支沟会宗逢，三阳络入四渎内，注入天井清冷中，消泺臑会肩髎穴，天髎天牖经翳风，瘛脉颅息角耳门，和髎上行丝竹空。用官位形容五脏六腑。
中医脏器十二官分别是？
足少阳胆经穴歌
足少阳经瞳子髎，四十四穴行迢迢，听会上关颔厌集，悬颅悬厘曲鬓翘，率谷天冲浮白次，窍阴完骨本神至，阳白临泣开目窗，正营承灵脑空是，风池肩井渊腋长，辄筋曰月京门乡，带脉五枢维道续，居髎环跳市中渎，阳关阳陵复阳交，外丘光明阳辅高，悬钟丘墟足临泣，地五侠溪窍阴闭。面诊十二句口诀。
足厥阴肝经穴歌
足厥阴经一十四，大敦行间太冲是，中封蠡沟伴中都，膝关曲泉阴包次，五里阴廉上急脉，章门过后期门至。
任脉穴歌
任脉中行二十四，潜伏二，曲骨之前中极在，关元石门气海边，阴交神阙水分处，下脘建里中脘前，上脘巨阙连尾，中庭膻中玉堂联，紫宫华盖循璇玑，天突廉泉承浆端。
督脉穴歌
督脉行脉之中行，二十八穴始长强，腰俞阳关入，悬枢脊中中枢长，筋缩至阳归灵台，神道身柱陶道开，大椎哑门连风府，脑户强间后顶排，百会前囟会，上星神庭素髎对，水沟兑端在唇上，龈交上齿缝之内。
3井荥输原经合歌12生肖代表的。
少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知，历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随。少冲少府属于心，神门灵道少海寻，少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜，至阴通谷束京骨，昆仑委中知。中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽，关冲液渚焦，阳池支沟天井索。大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝，窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。
4交会穴歌诀：14经络每条经络的作用。
公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同；十二地支配脏腑歌。
临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢；
后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通；
列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。
5十五络脉歌五脏六腑相表里一览表。
手太阴列缺，少阴通里穴；
厥阴为内关，太阳支正别。
手阳明偏历，少阳外关觅；十二脏腑官名以及理解。
足太阳飞扬，阳明强。
少阳络光明，太阴公孙将；
少阴络大钟，厥阴蠡沟同。身体各部位的五行属性。
督脉络长强，任脉尾详；肝主目 肾主耳 肺主鼻 心主。
脾大络大包，十五络记牢。五脏的子母关系图。
6十二经募穴歌
募亦十二穴，脏腑经气结。
大肠募天枢，肺则中府列，
小肠募关元，募巨阙，
肾募是京门，募中极，五脏六腑十二宫。
肝经募期门，胆募是日月，
胃募为中脘，脾募章门协，
包络募膻中，三焦石门切。如何理解肾者胃之关。
从阴而引阳，功效称卓绝。
6八会穴歌
脏会章门腑中脘，气会膻中血膈俞；中医最基础必背歌诀。
筋会陵泉髓绝骨，脉聚太渊骨大杼。中医七情五脏口诀。
其实还有不同人写的其它版本，措辞略有不同。不过核心内容都一样啦。
不过我个人建议，歌诀容易上手，但是结合临床实践、在应用中记忆，才是最牢固、最实用的。内经十二官。
以上就是与有没有记住经络的口诀？？相关内容，是关于有没有记住经络的口诀？？的分享。看完十二脏腑的官职口诀后，希望这对大家有所帮助！
十二经络动态走向图
十二经络走向动态图
第一层、锻炼四肢百骸，筋骨柔韧。
第二层、锻炼内脏机理，代谢能力。
第三层、经络与气，经络吾意为精神与肉体之间媒介与关联。
第四层、养精神志意，精满，神凝，志意一而不杂。
第五层、养心，即人的思想观、人生观、价值观，到此已是智者，圣人之境界。
第六层、修德，容量，公平，无私，神人之境界。
第七步、归道，无为、无知、无欲、至人境界。
第一经: 手太阴肺经(3:00-5:00寅时)
第二经: 手阳明大肠经(5:00-7:00卯时)
第三经: 足阳明胃经(7:00-9:00辰时)
第四经: 足太阴脾经(9:00-11:00巳时)
第五经: 手少阴心经(11:00-13:00午时)
第六经: 手太阳小肠经(13:00-15:00未时)
第七经: 足太阳膀胱经(15:00-17:00申时)
第八经: 足少阴肾经(17:00-19:00酉时)
第九经: 手厥阴心包经(19:00-21:00戌时)
第十经：手少阳三焦经(21:00-23:00亥时)
第十一经：足少阳胆经(23:00-1:00子时)
第十二经：足厥阴肝经(1:00-3:00丑时)
足少阴肾经
经 络 组 成
经络主要由经脉和络脉组成。
经，原意是指纵行的丝，又有"径"的含义，指大而深的直行主干；络，则有"网"的含义，譬如网络，指小而浅的横行支脉；脉，则主要是指是血管，是血液运行的通道。概括来说，经络就是全身运行气和血的大小通路，大的主干为经脉，小的分支为络脉，总称为经络.
1.经脉的主体部分
经脉在体内纵向循行，有一定的循行路线和名称，是运行气血营卫的主要干道，因而是经络系统的主体。经脉包括十二经脉和奇经八脉。十二经脉向外联络肢体，内行连属脏腑，将人体联贯成为一个有机整体。奇经八脉则对全身经脉起统率、联络和调节气血盛衰的作用。十二经脉各有专属的穴位，而奇经八脉中除任脉、督脉外，无专属的穴位。
络脉是由经脉分出行于浅层的支脉，由经脉别行分出的较大络脉主要有十五络，是十二经脉在四肢部以及躯干前、后、侧三部的重要支脉，起沟通表里和渗灌气血的作用。络脉再别出的细小分支称孙络，其浮现于皮肤表层肉眼可以观察到的称浮络、血络，它们纵横交错，愈分愈多，愈分愈小，最后弥散网络全身。
十二正经从四肢肘膝部别行正经深入体腔的支脉称十二经别，是十二经脉在胸、腹及头部的重要支脉，它们的作用主要是沟通脏腑，加强表里二经之间的联系，也是经络的主体部分。
2.经络的连属部分
经络的连属部分包括内属和外连两大部分。
经络内属于五脏六腑。十二经脉的每一条经脉各连属了一个脏腑。连属于脏的经脉为阴经，连属于腑的经脉为阳经。
经络的外连部分包括十二经筋和十二皮部。十二经筋是十二经脉之气结聚于筋肉关节的外周连属部分，其主要作用是约束骨骼，利于关节的屈伸活动，保持人体正常的运动功能。十二皮部则是十二经脉之气在体表的分布。皮部位于人体最外层，具有保护机体、抵抗病邪入侵、反应相应脏腑经络病变的作用。
附：经络系统阴阳五行对合表
古人将一天划分为十二个时辰，因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。那么，接下来我为大家介绍十二时辰养生法。
胆经子时（23:00-1:00）
摄生学认为：“肝之余气，泻于胆，聚而成精胆为中正之官，五脏六腑决定于胆气以壮胆，邪不能侵胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断"因而可知胆的重要性。有些人等闲切除患者的胆，是不负责的表现。胆汁需要新陈代谢，人在子时前入睡，胆方能完成代谢。
"胆有多清，脑有多清”，凡在子时前入睡者，晨醒后脑筋清楚，精神和面红润。反之，子时前不睡者，精神和面清白出格是胆汁缺乏新陈代谢的气而变浓结晶，形成结石，犹如海水变浓晒成盐。此中一部分人还会是以而“胆怯”。胆经这时要上床困觉，利于骨髓造血。
肝经丑时（1:00-3:00）
“肝藏血”，人的思维和行动要靠肝血撑持，废旧的血液裁减，新颖的血液孕育发生，这类代谢都是在肝经最旺的丑时完成。摄生学认为：“人卧则血归于肝”。若丑时未入睡的话，肝还在输出能量，就无法完成新陈代谢。所以丑时前未入睡者，脸色青灰，情志倦怠而焦躁，易生肝病。肝经最旺的丑时是肝脏修复的最佳时段。
肺经寅时（3：00-5：00）
“肺朝百脉”，肝于丑时推陈出新，将新颖血液提供给肺，经由肺送往全身。因此，人在早晨脸色红润，精神抖擞。寅时，有肺病的人反映尤为强烈。肺经呼吸运作最佳的时候，而此时脉搏最弱。
大肠经卯时（5：00-7：00）
“肺与大肠相表里”，肺将充足的新颖血液布满全身，紧接着促进大肠经步入兴奋状况，完成对食品中水分与营养的吸收，排出渣滓。这时起床，大肠蠕动旺盛，适合排泻。
胃经辰时（7：00-9：00）
在7：00过后吃早餐最容易消化。如果胃火过盛，表现为嘴唇干，重则豁嘴或生疮。胃经胃最活跃，此时一定吃早餐，每一天这时敲胃经最佳，开始工作人体的发电系统。
脾经巳时（9：00-11：00）
“脾主运化，脾统血”，脾是消化，吸收，排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇”。脾的功效好，表现为消化吸收好，血的质量好，嘴唇红润。唇白标志血气不足，唇暗，唇紫标志寒入脾经。
心经午时（11：00-13：00）
“心主神明，开窍于舌，其华在表”。心气鞭策血液运行、养神、养气、养筋。人在中午能小睡片刻，对于养心大有益，可以使乃至晚上精神抖擞。心经此时保养表情舒服，适当休息或午睡。
小肠经未时（13：00-15：00）
小肠分清浊，把水液归入膀胱，糟粕送入大肠，精华上输至脾。未时是小肠最活跃的时候，故午餐应在下午1时前吃。
膀胱经申时（15：00-17：00）
膀胱储藏水液和津液，轮回水液并将骈枝部分排出体外。津液在体内轮回，若膀胱有热，可致膀胱咳，咳而夜尿证。膀胱经膀胱最活跃的时候，适当多喝水。
肾经酉时（17：00-19：00）
“肾藏于生殖之精，肾为天赋和五脏六腑之精之根”。人体经过申时泄火排毒，肾在酉时步入储藏精华的阶段。肾经适合休息。
心包经戌时（19：00-21：00）
心包为心之外膜，附有脉络，是气血通行之道邪不能容，容之心伤。心包是心的保护组织，又是气血运行的通道。心包经戌时行旺，可断根心脏周围外邪，使心脏处于无缺状况。心包经旺时宜随便走走，这时心脑颅神经器官系统最活跃，心脏欠好的人最好这时候敲心包经，成效最佳。
三焦经亥时（21：00-23：00）
三焦是六腑中最大的腑，具备主持诸气，疏通水路的作用，亥时三焦通百脉，人如果在亥时深度睡眠，百脉可休息生息，对身板十分有益，百岁老人有个共同独特之处，即亥时困觉，故此时段内睡觉最佳，易于第二日起床后精神倍好。
一、经络学说
（一）经络的基本概念
经络，是经脉和络脉的总称，是运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外、感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。
（二）经络系统的组成
人体的经络系统由经脉系统、络脉系统及其连属部分组成。见下表：
经络系统组成简表
二、十二经脉（看教材上图理解记忆）
十二经脉对称地分布于人体的两侧，并分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧。每一条经脉分别归属于一个脏或一个腑。故十二经脉的名称包括三部分，即手或足经、阴或阳经、脏或腑经。如手太阴肺经等。
一般来说，手经行于上肢，足经行于下肢；阴经行于四肢内侧而属脏，阳经行于四肢外侧而属腑。
1.十二经脉的走向规律
十二经脉的走向规律是手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。
2.十二经脉的交接规律
十二经脉交接规律，是手三阴经从胸腔走向手指末端，交于手三阳经；手三阳经从手指末端走向头面部，交足三阳经；足三阳经从头面部走向足趾末端，交足三阴经；足三阴经则从足趾走向腹腔和胸腔，交于手三阴经。从而形成阴阳相贯、如环无端的循行路径。
3.十二经脉的分布规律
十二经脉的分布规律，是四肢部位：阴经分布在内侧面，阳经分布在外侧面。内侧分三阴，外侧分三阳，其前后顺序是太阴、阳明在前线；少阴、太阳在后线；厥阴、少阳在中线。头面部位：则阳明经行于面部、额部；太阳经行于面颊、头顶及后头部；少阳经行于头侧部。躯干部位：手三阳经行于肩胛部；足三阳经则足阳明经行于前（即胸腹面）、足太阳经行于后背、足少阳经行于身侧面；手三阴经均从腋下走出；足三阴经则均行于腹面。循行于腹面的经脉，其排列顺序，自内向外为足少阴经、足阳明经、足太阴经、足厥阴经。
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中医五行对应
在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？ 五行：金、木、水、火、土
五脏：肺、肝、肾、心、脾
五色：白、青、黑、红、黄
五音：盯、角、羽、徵、宫
中医讲的五行金木水火土都对应哪些脏腑？并相互有什么关系呢？ 五行 盯 木 火 土 金 水 五 脏 肝 心 脾 肺 肾 五 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
金木水火土分别对应人体什么器官 肝属木，与胆相表里、心属火，与小肠相表里、脾属土，与胃相表里、肺属金，与大肠相表里、肾属水，与膀胱相表里！
五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。
中医里五脏分别对应五行什么？ 对应关系是：
五行五脏六腑季节情绪五官五味形体
木肝胆春怒目酸筋
火心小肠夏喜舌苦脉
土脾胃长夏思口甘肉
金肺大肠秋悲鼻辛皮毛
水肾
在中医阴阳五行学说中,肝对应的五行属性是什么? 五行“木、火、土、金、水”分别对应的
五脏：肝、心、脾、肺、肾
五体：筋 脉 肉 皮 骨
五华：爪 面 唇 毛 发
五志：怒 喜 思 悲 恐
五液：泪 汗 涎 涕 唾
五味：酸 苦 甘 辛 咸
五色：青 赤 黄 白 黑
五方：东 南 中 西 北
五季：春 夏 长夏 秋 鸡
五气：风 暑 湿 燥 寒
五化：生 长 化 收 藏
五音：角 徵 宫 商 羽
五官：目 舌 口 鼻 耳
中医经络中五脏六腑对应五行，并与五色对应。如心、小肠对应赤 50分 五色：青， 赤， 黄， 白 ，黑， 五味：酸， 苦， 甘， 辛 ，咸， 五脏：肝， 心 ， 脾， 肺 ，肾 六腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱
身体器官对应的五行
身体器官对应的五行
身体器官对应的五行，在我们的日常生活中很多的事情都是有讲究的，而且大部分的讲究都是随着我们的发展慢慢的积累和传承下来的文化内容，以下了解身体器官对应的五行。
身体器官对应的五行1
天干地支所代表的身体部位
一、天干地支所代表的身体部位：
（一）、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发
甲：头、胆，神经。
乙：肝、项，肩。
寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴，神经系统、关节炎。
卯：肝、胸、目、手、爪（十指） 、筋，颜面神经、神经衰弱。
（二）、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙：肩、小肠，额。
丁：心、舌，齿，血液
巳：面、牙齿、心.心胞络、三焦、咽喉，感冒。
午：心腹、小肠、目、舌、神气
（三）、土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）
辰：背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。
己：脾、腹
丑：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿，消化系统、健忘症、容易倦怠。
戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防风湿病痛；男命，疮；女命，子宫。
（四）、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿
庚：气管，支气管，喉，鼻，大肠、结肠，脐
辛：肺、胸，牙齿，股
申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸系统。
酉：肺、鼻、皮毛、声
（五）、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬：膀胱、胫
癸：肾、足、精
子：会阴、膀胱，生殖器官，耳、腰、液、溺。
亥：肾、头、阴囊、髓、精，尿道炎、排泄机能。
（六）、古诀：
天干：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
天干外支所属：
甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，
庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。
地支：
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。
寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。
午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。
戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
地支所属：
子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，
午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。
部位象：
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。
卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。
兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
五行疾病与脏腑>
疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的，在内是脏腑，在外是肢体。八字中干支五行生克中，干支太旺或不及，都是发生疾病的内在 原因。
金主刀刃、刑伤；水主溺舟水而死；木主悬梁自缢； 或遭毒蛇猛兽侵噬；火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤；土主山石崩压、泥陷墙崩。
木】命见庚辛申酉多的人，多见肝胆之疾，易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干
燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。
【火】命见水及亥子旺地主小肠心经之患，内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂；外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血；小儿痘疹；女人经血不止等疾。火命性燥。
【土】命见木甲寅卯于旺乡，主胆胃经受伤，内则反胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾；外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病；土性主温，多则淹滞，面色黄、精神不振。《经》云： “土虚乘木旺之乡，脾受伤论。”
【金】命见火及巳午于旺乡，主大肠肺经之病，主咳欧、 哮喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云：“金弱遇火炎
之地，血疾无疑。”
【水】命见土及四季旺月，主膀胱肾经得病，内症有遗、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒；外有牙痛、疝气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾；女人有胎崩、白带等。水性属寒，面红或黑。《经》云：“下元冷疾，只缘水值土伤
身体器官对应的五行2
一、木
1、在五体上代表：四肢、手指；
2、在五官上代表： 目，也就是眼睛。
二、火
1、在五体上代表： 脉；
2、在五官上代表：舌。
三、土
1、在五体上代表：肉；
2、在五官上代表：唇。
四、金
1、在五体上代表： 皮肤；
2、在五官上代表：鼻子。
五、水
1、在五体上代表：骨髓；
2、在五官上代表：耳朵。
扩展资料：
五行相克：形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的`，金是克木的；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克”，和“被克”两个方面。
五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，生发，调达这一特性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表。
身体器官对应的五行3
金木水火土五行是如何相生相克的
木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。
火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。
土克水，因为土能防水。
水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能融化金属。
扩展资料：
五行相生相克与养生
袅袅兮秋风，洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季，阴气渐盛，阳气渐收，天高气急。景物萧条，是处红衰翠减，冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方，五行归金，在人主肺。
故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月．此为容平。天气以急；地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气．使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应．养收之道也。逆之则伤肺。”
邱处机《摄生消息论》说：“秋三月、主肃杀．肺气旺，味属辛．金能克木，木属肝，肝主酸。当秋之时．饮食之味．宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后，稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时，切须安养，量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说：“上月，肝心少气，。宜安宁情性，增咸减辛，助气补筋．以养脾胃。无冒极热，无发大汗，勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉，损人神气。