二十八宿度数吉凶详解

二十八宿吉凶歌诀

二十八宿:
东方苍龙七宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕;
北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;
西方白虎七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;
南方朱雀七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸;
吉凶星:
房尾萁斗室壁胃,毕井张轸是吉星。
奎娄角亢鬼牛星,二十八宿是大凶。
这些说法都没有科学依据,仅供参考!

星宿之吉凶是什么意思

1、 [释义]:星宿是指二十八宿,吉凶是固定了的,每天都有不同的宿,二十八天一循环,某天遇凶则凶,遇吉则吉,

2、 [拼音]:xīng sù zhī jí xiōng

3、[相关]:星宿之吉凶关系到二十八星宿, 二十八星宿是古人论日时吉凶的一个重要理论依据。二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。

二十八星宿五行,罗盘吉凶怎样看

说到二十八星宿五行,大家都知道,有人问罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些,另外,还有人想问在罗盘的二十四山头,每一个分金的标准度数是多少…,这是怎么回事?其实阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样,下面就一起来看看罗盘吉凶怎样看,希望能够帮助到大家!

二十八星宿五行

你这个问题本身有问题,你的问题换一种问法应该是:怎样运用罗盘看风水的吉凶。首先要说的是罗盘是风水实践中的最重要的一个工具。而罗盘本身没有什么吉凶。

罗盘的使用方法,罗盘的使用方法详解

罗盘是测量方向或位置的仪器,经过历代的使用与改进,阳宅学上普遍均用中国发明之一的罗盘仪又称罗经。罗盘的使用方要看到什么?二十八宿天星风水术。

罗盘的构造包括:天星五行寻龙法。

(一)之透明玻璃小圆盒,内含:

(1)带钗形头的磁针。五行属土。

(2)底盘上之红线,以南北轴的基准。心月狐在五行中属什么。

(3)红在线一端之两旁画有两点,两点处即指著北方。

(二)小圆盒外镶一木制转盘,上有各种用途不同之刻度,以供测量。

(三)最外一层为一方形盘座,用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。天干地支五行对照表。

上系二透明垂直之交叉线,以测量时之基准。

四:简易罗经平面图二十八宿拨砂应验。

第一层显示方位名称。

第二层即是以地球磁力线为基准者,一般称为地盘,用以测量屋内各种器物之方位。二十八星宿分度五行。

第三层即是地盘之纳音层。

第四层即是以地球子午线为基准者,一般称为人盘,用以测量屋外形势。二十八宿五行属性。

第五层即是。

罗经因于应用上的不同,有各种层次。一般少则二、三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图。二十八宿每宿分度五行。

第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方,其中罗盘二十八星宿的用法。

东方包括甲、卯、乙三个字。

东南包括辰、巽、巳三个字。

南方包括丙、午、丁三个字。二十八星宿五行口诀。

西南包括未、坤、申三个字。罗盘度数吉凶速查表。

包括庚、酉、辛三个字。

西北包括戍、乾、亥三个字。

北方包括壬、子、癸三个字、



二十八星宿五行:罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些

自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。二十八星宿吉凶表。

第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。

第三层为配合第二层使用时,所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格,包括两种至三种纳音或一空格。

南方丙字下则有丁巳(纳音土)、庚午(纳音土)及一空格。二十八星宿所属五行。

西北方戍字下则有丙戍(纳音土)、戊戍(纳音木)及庚戍(纳音金)三种不同之纳音。一般除了确定方位外,还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时,壬字下包括癸亥(纳音水)及甲子(纳音金)。二十星宿代表什么。

若出生年之纳音为木时,则当对准癸亥方向为佳。

若出生年之纳音为金时,则当对准甲子方向为佳。

若出生年之纳音为水时,则甲字方向或癸亥方向均可。

若出生年之纳音为土时,则甲字方向尚可用。白蜡金命生于几月好。

若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。占星宿。

罗经使用法:二十八星宿图。

(一)测量固定物体之方向时:十二地支的权力。

步骤一:将罗经持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。地支五行对照表。

步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

步骤三:以透明线所压之层读出方向。

例:测量炉向:

将罗经持平。

贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。

滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。

读出方向。

(二)摆置物体于固定方位上:

步骤一:将罗经持于房宅中心点。

步骤二:将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合,即固定了南北方位。二十四山五行所属。

步骤三:将所需摆放之物置于罗经方位之在线即是。二十八宿胄星注释。

阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样

?五:以炉向为例,说明测量固定物体之方向的方法,其中炉与罗经之大小,与实物不成比例。二十八星宿图片和名字。

古代因房子大多为木造,日常用品亦多为木器制品,故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响,现代房宅大多以钢筋为骨架,在屋内用罗经往往不易测量准确。若要粗略测量则可以用之。要精密测量时,则需使用测量仪了。

在这里要说的是,传统罗盘有很多缺陷,如使用久了度数不准,受周围磁场干扰是度数误差有2~3度,所以,我还是建议大家使用玄学通电子风水罗盘,准确度只有0.5度误差,还不受周围建筑物的影响。

以上就是与罗盘吉凶怎样看相关的内容,是关于罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些的分享。看完二十八星宿五行后,希望这对大家都有所帮助!

二十八星宿是什么?各代表什么?

二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。
二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿:
属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2、亢宿:
属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3、氐宿:
属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4、房宿:
为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。
房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。
5、心宿:
为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。
心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。
6、尾宿:
属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。
尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。
7、箕宿:
属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。
斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。
9、牛宿:
属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。
牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。
10、女宿:
属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。
女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。
11、虚宿:
为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。
12、危宿:
为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。
危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。
13、室宿:
属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。
14、壁宿:
属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。
16、娄宿:
属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。
17、胃宿:
属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。
18、昴宿:
为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿:
为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。
20、觜宿:
属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。
21、参宿:
属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。
参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。
井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。
23、鬼宿:
属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。
24、柳宿:
属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。
25、星宿:
为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。
26、张宿:
为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。
张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。
27、翼宿:
属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。
28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕(东方七宿)
斗牛女虚危室壁(北方七宿)
奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)
井鬼柳星张翼轸(南方七宿)
九星飞泊——玄妙的择吉方阵
吉神凶煞——神秘的择吉外衣
吉时良辰——最后的择吉定位
民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

在古代特别讲究黄道吉日,所谓的黄道吉日是如何选的?

良辰吉日是根据日月轮转,再配合阴、阳五行金、木、水、火、土,以及十二建星和二十八宿生合冲克所选而成。我国古代人认为天上的星星和地上的人都是对应的。

十二建星:建除满平定执破危成收开闭。它的吉凶歌是:

建满平收黑,

除危定执黄。

成开皆可用,

闭破不吉祥。

这十二建星当中的除、定、执、成、开五日是黄道吉日,适合婚嫁等喜庆日子。除此以外还得选择二十八宿吉凶日子。二十八宿为:东方:角木蛟、亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火狐、箕水豹。

南方:井木犴、鬼金羊、柳士獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

西方:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

北方:斗木獬、牛金牛、女士幅、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

这二十八宿当中有:角木蛟、房日兔、尾火虎、箕水豹、斗木獬、室火猪、壁水貐、娄金狗、胃土雉、毕月乌、参水猿、井木犴、张月鹿、轸水蚓十四个星宿为吉。其余十四位星宿不吉。也就是说选定一个吉日必须是十二建星和二十八宿都是吉日。这日子选好后不能冲太岁,不能月破,不能冲害本人。所谓的冲破是指地支相隔六位为冲。如:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。现举一例:2017年8月21日为丁酉年,戊申月,庚辰日。十二建星是成日,二十八星宿是毕月乌,是两位吉星。辰日和申月为半三合,吉。不破今年太岁酉。只要选择日子的人不是属狗,属兔都可以用。假如辰日遇到了戌年戌月就是破太岁、破月那么这日子就不能用了,还得重新选择。有时候选择一个吉日需要好几个月才能选中。

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