恶缘转善缘
但去恶缘转结善缘是怎么样写
一有对境，贪心就上来了；一有对境，嗔恨心就上来了，这都是结恶缘。我们在愚痴的状态中接待人、处理事，这也是结恶缘。
我们现在都在释迦牟尼佛的教法下修学，这都是因为我们以前跟释迦牟尼佛结过善缘。我们现在是发菩提心，行菩萨道，在学佛修行的时候，很多人还没有成就，没有成佛。
好比我现在真心真意，不图任何回报地，回答你的问题，我们就算是善缘。恶缘就是说，好比一个人老是看你不顺眼，跟你作对，这就是恶缘。当然，这只是随便举例。现实情况往往苦乐交杂。
怎么做才能变恶缘为善缘?
你有智慧，你知道恶缘不是好东西，而且恶缘要是这样结下去，不能化解掉，生生世世彼此报复，没完没了，冤冤相报，这种报复必定是一次比一次残酷。
你的柔情哪里去了，晚上搞好性生活，那是实实在在的沟通。关于念咒，应该不在一起是时念或者吵架时默默念，他有反应说明有效果，继续加大力度。
每个人生下来，就是了缘的，有的是善缘，有的是恶缘、孽缘。陌生的男女，从认识，到交往，中间都会经历许多的故事，那么，和你交往，甚至和你成亲的对象，到底是你的善缘还是孽缘，人人都有征兆。
父母和儿女是什么关系？只要成为父母和儿女，就这四种缘：报恩、抱怨、讨债、还债。有副联上写的好：儿女是债，讨债还债，无债不来；夫妻是缘，善缘恶缘，缘缘相报。我们要搞懂人和人之间的关系，正确地处理。
怎么化解与母亲的恶缘化解恶缘的最佳法门怎么化解恶缘
规避之念是孽障，是阻一切智慧之根源。无论你是念佛，还是悟禅，都不可有规避之念。念佛只是因为回避其它法门，则智慧之根断绝，念佛当念念通达，如何通达？如你是一朵情的话，我想我们无缘。
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好坏（实际上就是自己为中心），而是合适不合适（两个人的积极互动）。
佛法中说，从贪嗔痴发身语意，意思是说由于无明的动力导致人们妄执人我，从而使得三毒念念增上，于是就成了地藏经中所说的‘举心动念，无不是罪，无不是业’。
我和老公感情不合,听说念《解结咒》可以化解夫妻矛盾,使恶缘变善缘
可以给孩子念解结咒和心经。孩子沉溺游戏，需要念解结咒。
可以念《解结咒》请观世音菩萨化解你和老公之间的恶缘，这个咒很灵的。
你的柔情哪里去了，晚上搞好性生活，那是实实在在的沟通。关于念咒，应该不在一起是时念或者吵架时默默念，他有反应说明有效果，继续加大力度。
人生要学会化恶缘为善缘
你给人欢喜，宽宏大度，什么事你都能回光返照，忏悔自己的业障，那人的关系就会改善。你以前老是看别人的缺点，那关系就越来越僵。
在人生这个舞台上，从开幕到闭幕，我们所遇到的每一个人，不管是最亲近的，有血缘关系的父母子女，还是另一半和亲朋好友，都蕴含着以下四种缘分。善缘恶缘讨债还债 都说不相欠，自然不相见。
一切都是因缘，离开因缘，就没有所谓宇宙与人生。
如何化解恶缘感情的恶缘怎么化解婚姻恶缘也能转成善缘
我们简单说，用慈悲心来化解，用真诚心、清净心、平等心、慈悲心就能化解。别人恨我，我不但不恨他，我还要尊敬他，我还得要爱护他，我们永恒都不变。大概需要多久时间？永远不变更。
噩梦连连 经常会做各种噩梦，在梦中受到惊吓，最终梦醒来时，梦境依然历历在目，心灵受到强烈冲击。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
阿弥陀佛问：请问有什么经能化解恶缘？学诚：《地藏经》、《普门品》、《金刚经》皆可，至心恭诵回向，就能打开自己的心胸，转恶缘为善缘。
化解夫妻的方法是： 怎样使夫妻结束 我和老公感情不合，听说念《解》可以化解夫妻矛盾，使变 说明你俩的脑电波，不在一个频率上，很难互相沟通。的经，向给他，但他并没有接收到。还具有反弹的效果。
传喜:如何解恶缘
选择承受业报是最好的办法，逃避是不好的。
传喜开示：这要修你自己的出离心，你要把他变成逆增上缘，要变成你学佛的增上缘。
《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。其中的一种功能适合：恋人误会、夫妻不和、父子母子不睦、同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。
如果恶缘多,应该如何修行解决。
发愿往生是可以的，阿弥陀佛什么时候来接引，那必须等待。一边用功念佛，一边等待。因为《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》都是明确说临终往生。自己舍寿，不行，没有佛经依据。
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好坏（实际上就是自己为中心），而是合适不合适（两个人的积极互动）。
一些入了佛门的人，也把出家现出家僧相看得很特别，以为自己一旦削发，即是佛子，割舍掉自己的俗世因缘和所有往昔的记忆，以为那样才是修行人，却不知道从自己的成长经历里悟觉自我，从自己的成长经历里激发自己的自心佛心出现。