五行盘传的是谁的功
道家五行功讲解
道家五行功始创于唐代药王孙思邈，千百年来，一直在道教内部传承，是道教修炼的筑基功法，是万法之宗、众功之基。我在此整理了道家五行功讲解，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
道家五行功
五行中每一“行”都有“克我”、“我克”的关系。五行相克，是指事物的相互克制、制约或抑制的关系， 如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行相生，是指事物的相互资生、促进或助长的关系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。道家五行功始创于唐代药王孙思邈，千百年来，一直在道教内部传承，是道教修炼的筑基功法，是万法之宗、众功之基。具有简便易行、效果神奇等特点。
初练道家五行功的人，由于经络尚未全然畅通，周天未开，所以应按照五行相克的顺序练习，三个月或者半年后身体自觉适应五行功法，全身舒展、脏腑调和、经络通畅，周天运转再按照五行相生的顺序练习。此乃练内敛神、调和五脏六腑、疏通经络气血的绝顶功法，久而久之，定能“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
起势(预备式)：双脚分开，与肩同宽，脚尖微向内扣，膝微曲(自然放松，不绷紧而矣)，微收臀，尾闾与地面垂直，两臂自然放松下垂，下颌微收，头颈竖起，眼观鼻，鼻观口，口向心，舌舐上颚(不需要用力，轻微抬起而已)，气运丹田，一吸一呼为一口，吸满后屏气，津液咽下。
道家五行功第一式 金行功
头慢慢向上、向后仰，颈部向上，下颌上提，将食管向上拔拉，口与会阴成一条直线，打通任脉。双眼微闭，舌轻舐上颚内齿边缘，自然呼吸。此时舌下津液分泌增多，伴随着一呼一吸的自然呼吸，吸完后慢慢将津液咽下。一呼一吸，咽一次，共咽 36次。
动作要领：双眼微闭，目光集中在鼻部，颈部尽量向上提，食管上拔拉直。咽的时候要有响声，要咽到丹田部。微热、微汗效果最好。
功能作用：中医学认为，肺属金，肺主气，司呼吸;肺主宣发，外合皮毛;肺开窍于鼻，与大肠相表里。习练金行功主要是针对肺脏及其相关系统，而起到预防和治疗呼吸系统疾患的作用。如金行功对感冒、咽炎、气管炎、扁桃体炎、鼻炎等均有很好的预防和促进康复的作用，久练对习惯性便秘、肺心病、肺气肿、哮喘也有很好的预防保健作用。有人观察到，坚持每日习练金行功半年以上者，面部皮肤光泽，皱纹减少，黄褐斑、老年斑明显减少，佐证金行功有美容养颜之神效。
道家五行功第二式 木行功
木行功较复杂，共有五节，是颈部保健的常用功法，是颈椎病、肩凝症、后背酸痛等症的克星。
第一节：以颈椎下半部( 5、6、7颈椎)为中心，以头顶侧缘为笔尖画大圆圈，先顺时针，再逆时针，左右各 7次。要求向前、向右、向后、向左均要达到最大限度，反方向也如此。向右时，右耳尽量靠近右肩，左耳要有响声;向左时，左耳尽量靠近左肩，右耳要有响声。上身以及双肩尽量不要随之而动，速度要缓慢均匀，双眼微闭。
第二节：将下颌收回紧贴锁骨窝，以下颌为笔尖，由下向前、向上、向后向下画前后方向的立圆。此时，向前、向上时吸气，向后、向下时呼气;反过来，将下颌向前上方拉至顶端，然后向下、向后、向上、向前画前后方向的立圆。此时，向下、向后时吸气，向上、向前时呼气。各 7次，要求速度缓慢均匀，犹如乌龟缩脖再伸出的屈伸动作，双眼微闭，想象一个车轮在缓缓转动。
第三节：将下颌向前平伸至最前端，然后向右、向后、向左、向前画平圆，向右、向后吸气，向左、向前呼气。反方向，向左、向后、向右、向前画平圆，向左、向后是吸气，向右、向前是呼气。左右各 7次，要求两肩不动，平圆要尽量画大，速度缓慢均匀。
第四节：将下颌向前平伸至最前端，然后向右、向上、向左、向下画左右方向的立圆，此时，向右、向上是吸气，向左、向下呼气。反方向，向左、向上、向右、向下同样画左右方向的立圆，此时，向左、向上是吸气，向右、向下时呼气。左右各 7次，要求两肩不动，此左右方向的立圆与第一节容易混淆，应特别注意该节的核心是以上半部的颈椎( 1、2、3、4颈椎)为主，下半部颈椎( 5、6、7颈椎)几乎不动。速度缓慢均匀，双眼微闭。
第五节：低头，双手叠放，用两手的小鱼际(手掌外缘，小手指侧)抵住风池穴(位于后颈部，头骨下，两条大筋外缘陷窝中，相当于耳垂齐平)，做捏挤拿托的动作，拿托时头向后仰，双手用力将头向上拉，颈椎有被向上拉长的感觉。拿托后仰向上拉时吸气，低头时呼气，反复 7次。
动作要领：画圆越大越好，越靠拢越好，最好配合呼吸，也可自然呼吸。动作一定要缓慢均匀，若觉头晕时，可睁开双眼，然后再微闭。不分时间地点，可随时习练，简便易行。
功能作用：肝属木，肝藏血，主疏泄，肝开窍于目，主筋脉。上班族由于长时间伏案工作，筋脉气血运行不畅，血不能滋养双目，而致颈项部疼痛，双目干涩，四肢发凉;肝火上炎则面红目赤;肝阳上亢则血压升高，头晕目眩;肝气犯脾而致消化不良、胃脘胀痛等。坚持习练木行功，不仅能在短时间内缓解甚至彻底消除颈椎病、肩凝症的症状和体征，而且对四肢发凉、眼睛干涩、高血压、消化不良等也有很好的预防和治疗作用。木行功是不分时间地点，可随时习练的简便易行、效果显著的功法。
道家五行功第三式 土行功
是用以健脾和胃，按摩脏腑为主的功法，分两节。
第一节：双手五指微微合拢，置于两肋下章门穴处，以肩为圆心向前画圆 36次;再反方向向后画圆 36次。自然呼吸，速度缓慢均匀，舌舐上颚。
第二节：双手抱球呈弧形放于胸前，双肘下垂，手略高于肘，肘尖朝下，两肩放松。转动腰部带动肩部前后划“ 8”字，正反两组各 36次。
动作要领：沉肩坠肘，以腰动为轴带动肩部和其他部位动，划“ 8”字， 按摩腹腔内脏，放松胸椎和颈椎，自然呼吸。
功能作用：脾属土，脾为后天之本，脾主运化，脾统血，脾主肌肉，开窍于口。脾胃功能正常，则食欲旺盛，肌肉坚强有力，若脾失健运，则消化不良，食欲减退，面色萎黄晦暗，四肢酸软无力。土行功具有很好的助消化作用，能改善胃肠道的功能，促进胃肠蠕动，有健脾和胃等作用。习练日久还有助于疏肝理气缓解两胁胀满疼痛等症。
道家五行功第四式 水行功
是针对先天之本肾的强壮、滋养与保健的养生功法，分三节。
第一节：全身放松，沉肩垂肘，微闭双眼。进行逆势腹式呼吸，吸气时小腹内收，膈肌上挤，肛门会阴以及后腰部上提，眼球后拉，待肛门、会阴、后腰上提以及眼球后拉均达到极限后，慢慢呼气，小腹、肛门、后腰等也随呼气的同时放松，恢复自然。一吸一呼为一次，共 36次。
第二节：双眼微闭，眼球顺时针转动 36次;再逆时针转动 36次，自然呼吸。
第三节：深吸一口气后，缓慢呼气的同时，将眼球前推，下腹外鼓，肛门、会阴和后腰下沉，前阴后拉。一吸一呼为一次，共 36次。
动作要领：每节各 36次，开始练习时可以从 7次或者 7的倍数习练，逐渐增加到 36次。后拉、上提、前推、下沉、外鼓以及转动的大小均应尽可能挑战极限。
功能作用：肾为先天之本，肾属水，肾藏精，主生长发育和生殖，肾开窍于耳及二阴。肾的功能是决定人体先天禀赋强弱、生长发育迟速、脏腑功能盛衰的根本。水行功法的习练，有补肾壮阳、滋阴养精、滋养肝脏等作用。因此，坚持此功法习练 3个月，高血压、冠心病等症状会得到有效控制，双目干涩、腰酸背痛、全身倦怠无力等现象明显缓解直至消除，性功能也可明显增强。
道家五行功第五式 火行功
是针对心脏而训练保健的功法。
第一节：全身放松，口微闭，舌轻舔上颚，先叩磨齿 36次，再叩臼齿 36次。口腔有津液时，要缓缓咽下，直至丹田。第二节：转舌，先沿内齿龈，顺时针、逆时针各转 36次;再沿外齿龈，顺时针、逆时针各转 36次。口腔津液快满时，分三口咽下，咽至丹田。
动作要领：舌转动与内外齿龈对撞时，尽可能用力，舌尖尽可能伸远。待口腔津液已满即将溢出时，再分三口下咽。如果感觉不到咽至丹田，就用腹部下鼓，会阴、肛门及后腰下沉的办法助之。
功能作用：心属火，心开窍于舌，心主血脉，其华在面。火行功的日久习练具有很好的预防和缓解心脑血管疾病、养颜美容、固齿的保健作用。不仅没有患心脑血管疾病的人应当尽早习练，已经确诊为心脑血管疾病的患者也应坚持习练。该功法具有预防和治疗的双重作用。
道家五行功法还有坐功，即静坐的同时习练五行功。坐式分坐在椅子上和盘坐式，盘坐式又分双盘、单盘、散盘等。可根据个人喜好和身体素质等不同，自行选择。
五星盘,五星功是什么意思?
五星盘五星红的意思就是说每一个盘她都会有一个等级制度这个他是打到了一个五星级别的水平
问一下谁发明的五行,是人们传说中的鬼谷子吗。
五行是战国邹衍提出
明教“五散人”会什么功夫?
明教五散人，在电视剧中看起来，是打酱油的角色，但其实，他们的地位并不低。在明教之中，位明教教主、光明左右使者、四大法王之后 。五散人分别是布袋和尚说不得、冷面先生冷谦、铁冠道人张中、彭和尚彭莹玉还有周颠。
说不得会什么功夫？ 说不得的功夫，书里几乎没说过，但是有两个细节能看出一二：
还有一段这样说：
从这两段，可以看出说不得的轻功不错，起码比练过九阳神功的张无忌强。其次的话，他还有个乾坤一气袋，不管是武功多么高强的人，只要进去了也再难逃出。张无忌刚开始，也是没有任何办法。
冷谦、张中、彭和尚、周颠会什么功夫？ 之所以把他们四个放一起说，是因为他们几个武功不详，甚至书中几乎没提过。 先说冷谦，他的出场次数，比说不得还要少。但是此人，却是五散人中，乃至明教都有影响力的人。他的武功如何，书中没有明示，不过说不得说过，他和冷谦不爱杀人。冷谦曾经和成昆斗了20多招，还帮助韦一笑和周颠化解寒毒。
论武功，在五散人中应该是第一位了。而且遇事沉着冷静，他是军师的存在。
再说铁冠道人张中，原著中没看他出过手，估计武功也就二三流。他和冷谦差不多，不靠武力，靠的是智力。彭和尚的武功，应该在张中之上。
从这段，看得出来，彭莹玉应该懂一路刚柔并济的掌法。最后就是周颠。周颠就没看他出和别人打过架，就有一段为韦一笑驱除寒毒，结果自己也被寒毒反噬，算是和韦一笑共同承担一部分寒毒，却没办法化解。可见周颠的武功平平，武功应该是五散人中最差的了。
赘述一句，明教之中各个部门分工明确。五散人武功不高，从原著来看，他们更多是为明教出谋划策的，也一直追随教主身边，算是亲卫一般的存在。 真正打仗靠的是五行旗，朱元璋也是五行旗手下的。
今日话题：你对五散人的谁印象最深？
在《倚天屠龙记》中，明教自教主以下，有光明左右使，四大法王，五散人，五行旗。五散人分别是：冷面先生冷谦，彭和尚彭莹玉，铁冠道人张中，布袋和尚说不得，周颠。
在五人之中，冷谦、彭莹玉、张中、周颠都是 历史 上真实存在的人物，只有说不得是金庸先生根据后梁僧人契此的事迹，塑造而成。
以武功来论，五散人低于四大法王，高于五行旗掌旗使，但是每个人具体的武功招式，在书中却没有提及，我也只能根据每个人的特点做一些猜测。
冷谦
冷谦在 历史 上确有其人，武陵人，字启敬，号龙阳子，初为僧后为道，精通易经。在《倚天屠龙记》中冷谦曾用五只烂银小笔打杨逍穴道，其他武功不详。
如果说冷谦会什么武功的话，我认为肯定脱离不了易经，步法以六十四卦的方位为主，内力该是走阴柔的路子，对敌时，凭借身法和对手打近身战。
彭莹玉
这个人物名气很大，我在很多小说中都看到过，不管是有名气的作家，还是默默无闻的写手，都挺喜欢写彭莹玉这个人物。特别是在梁羽生小说中，彭莹玉更是天下第一高手，内力天下无双。
在 历史 上，彭莹玉被弥勒教徒尊称为彭祖，当然，彭莹玉这个彭祖并非那个长寿的彭祖。
如果要我假设彭莹玉的武功的话，我认为彭莹玉该是使用佛教武功，走刚猛路线，大开大合，对敌时不使用武器，仅凭一对肉掌。
张中
张中在 历史 上，是一个会预言的道人，替朱元璋和徐达预言过，全都应验，而且也曾帮朱元璋献过计谋，我觉得此人应属于一个文士类别的人。
如果要猜测张中的武功的话，我认为他的武功应该是中规中矩的类型，就像江湖中比较常见的拳法，剑法之类的，武器的话，应该是铁剑，这也和他的铁帽子相对应。
周颠
在 历史 记载中周颠也是一个道士，本名不详，因为行事疯癫而被人称为周颠，可见周颠并不是他的真名。
在小说中，周颠出手两次，一次是在光明顶，一次是在少林寺，两次都没有写出周颠使用什么武功，在少林那次周颠也只是用匕首划伤自己的脸。
如果猜测周颠的武功的话，我认为他应该是杂家，既会佛门武功，也会道门武功，更擅长使用一些江湖小伎俩。
说不得
在《倚天屠龙记》的五散人中，说不得是唯一一个使用了招牌武器的人，他的武器就是他的布袋子，名字叫做乾坤一气袋。
金庸在写说不得的布袋时，没说布袋的出处，只说布袋材质其妙，一旦被装入袋中很难逃脱。
至于布袋和尚的武功，就很好推测了，首先是佛门一脉的武功，而武器就是他的布袋子，使用时，完全可以和袈裟伏魔功一样的路数。
以上是我的简单猜测，如有不当，还望海涵。
我是萨沙，我来回答。
五散人的武功并非顶尖，也相当了得。
五散人包括：冷面先生冷谦，彭和尚彭莹玉，铁冠道人张中，布袋和尚说不得，周颠。
其中彭莹玉的武功不错，曾经独立对抗8名正派高手，其中包括纪晓芙和丁敏君。
这2人都是灭绝师太的得意弟子，武功也是不错的，属于二流好手。
另外2个少林和尚，估计也是圆字辈的人。而当年张翠山和3个圆字辈的僧人，几乎打成平手，说明圆字被少林僧还是很厉害的。
还有2个是昆仑派的道士，武功不会很弱，至于剩下的海沙派的2个好手，武功估计就差劲了，打酱油的。
毕竟是8打1，其中至少6人武功还是属于二流高手级别。
最终彭莹玉仍然打伤其中5人，击毙1人，只留下纪晓芙和丁敏君。
可见，彭莹玉武功还是很厉害的，至少明显强于20多岁的张翠山。
而当时的张翠山，应该就是武林准一流高手的。
再看说不得，他的轻功非常厉害。
张无忌练成九阳神功以后，仍然被说不得耍的团团转，连人影都看不到。
这说明说不得的武功也很高超，恐怕不亚于彭莹玉。
另外，冷谦武功也不算弱。
冷谦曾经和成昆单挑，拆了三十招才被击倒。
要知道，成昆的武功非常之强，不亚于玄冥二老、少林三老，是仅次于张无忌、张三丰意外的最强高手。以丐帮帮主史火龙的水平，也不过打了15掌以后就被成昆打死。
丐帮武功最高的传功长老，曾经同成昆武功接近的玄冥二老对掌，才对了5掌就挡不住。不是掌棍长老帮忙，传功长老就挂了。
而传功长老已经是非常强悍的高手，也是丐帮第一高手，可见冷谦武功比传功长老还要厉害。
冷谦武功恐怕也是准一流水平。
这样来看，五散人的武功没有护教法王、光明左右使那么强，但仍然相当了得。
这五个人关系还很好，联合起来就更厉害了。
尤其彭莹玉、说不得还都是颇有智谋的厉害角色，只有周颠比较没城府，但也是一个硬汉。
看得出来，阳顶天时期的明教成分十分复杂。在阳顶天之前，明教经历了长期的衰败，到阳顶天时期，他雄才大略，不拘一格降人才，收揽天下精英作为明教骨干，其中光明左右使，四大法王都是江湖一流高手，五散人、五行旗使武功稍差，但是能力卓绝，也不是泛泛之辈。
五散人是明教的中坚力量，他们没有左右使、四大法王那么高的武功和地位，也没有五行旗使有许多教主随从，他们五人自成一家，是明教的闲云野鹤。不过五人古道热肠，特别是彭莹玉和说不得更是心系天下，所以主动请缨领导组织各地的起义，属于哪里需要就去哪的人。
首先说一下五散人之中的冷谦，冷谦这个人物在 历史 上确有其人，也是个武术行家，在《倚天屠龙记》中，他也是五散人中武功最高的一个，关于这一点，在书中有明言描述：
冷谦这个人武功是五散人里面最高的，为人也是五散人里最冷静的。当年六大门派围攻光明顶，韦一笑和五散人去光明顶找杨逍，双方发生误会冲突，杨逍和韦一笑五散人中的四个打作一团，只有冷谦冷眼旁观。后面是他从中周旋，要解开杨逍和其余几人的误会，停止争斗，如果不是成昆突然杀出来，他就成功了。
冷谦使用的武器是类似判官笔之类的烂银小笔，一次拿出五只，足见这种笔个头很小，属于奇门兵器，那冷谦的武功估计也跟他名字一样，比较偏冷门。总而言之，冷谦的武功算不弱的，跟成昆都过了二十多招，这个战斗力已经接近一流水准了。
再来说一下铁冠道人张中，铁冠道人张中 历史 上也是有这么一号人物，不过在倚天里面存在感最低。张中是一副道人打扮，可能学的是道家功夫。关于他的武功，就知道年轻时候曾经跟杨逍动过手，被杨逍一掌打碎左肩，其他方面就没有再多表述了，算是一个不太重要的人物。他的武功比冷谦肯定不如，但是也应该在二流高手以上。
然后再来说说彭莹玉，也是 历史 上存在过的人物，而且在元末起义军中彭莹玉地位很高，算是鼻祖一般的人物，很多重要的起义军头领都是彭莹玉的弟子，比如周子旺等等。
在倚天里面，彭莹玉的戏份算是比较多的。在张无忌小时候，遇到了常遇春，常遇春带着他去找胡青牛治疗玄冥神掌，途中看到彭莹玉被八个其他门派弟子围攻，八个正派弟子属于纪晓芙那个层次的，算是各派弟子里面的顶尖人物，但是八人打一个彭莹玉依然十分吃力。
后来彭莹玉被他们用暗器暗算，他先杀了其中一个，后来又假死诱敌，用“大风云飞掌”重伤其中五人，只有纪晓芙丁敏君免于难。彭莹玉虽然是出家人打扮，却是性情中人，又关心民间疾苦，算是一个顶天立地的好汉。
还有一个是周颠，周颠也是 历史 上存在的人物，在 历史 演义中，把他描绘成了神仙一般的人物。不过在《倚天屠龙记》里，他算是一个普通的武林高手。
周颠脾气暴躁，说话颠三倒四，跟杨逍以前是死对头，就算后来张无忌当家两人没有大的矛盾了，但是小吵小闹时有发生。由于周颠话很多，而且颇有些愤世嫉俗的样子，所以他在倚天里戏份蛮多的，有很多话主角不方便说，周颠都会说到了。比如说在赵敏带人围攻张三丰的时候，周颠出口跟赵敏胡诌八扯拖延时间。比如说周芷若在英雄大会上打败张无忌后问谁不服，周颠第一个跳起来说不服。周颠的武功算不上多厉害，后来他自己也承认跟杨逍相差甚远，但是能位列五散人，就不会是太差的。
总的来说，周颠虽然是个不怕死的好汉，但是他的脾气真的是太臭了，如果不是五散人五为一体，单凭周颠一个人行走江湖他估计要被人打死了。
最后一个说不得，也是唯一一个 历史 上不存在的人物，纯属虚构，形象跟彭莹玉比较接进，而且他也是是最关心天下大事的一个。
说不得是张无忌的引路人之一，如果不是说不得，张无忌不会那么快上光明顶，如果没有说不得的乾坤袋，张无忌也不会短时间内九阳神功大成，也不会后面很快就练成了乾坤大挪移，成为明教教主。对于张无忌来说，说不得是他当上明教教主的重要推手。
说不得武功也是相当不错的，他用乾坤袋背着张无忌在光明顶那么恶劣的山体条件下如履平地，这份功力就十分难得。他跟韦一笑是过命的交情是好朋友，估计可能跟韦一笑请教过轻功，所以在这方面表现的比较突出。
五散人在明教虽然不是特别了不起的人物，但也是十分重要的组成部分，他们是明教各地分支起义最重要的领导人，虽然他们没有多大实权，但是很多起义都是他们组织培养的。特别是冷谦、彭莹玉、说不得三人，心思缜密，智勇双全，是很了不起的人物。他们单个来讲，武功算不上拔尖，但是五人一体，却很少有一流高手是他们的对手，同样是明教不可多得的人才。
五散人会什么功夫真不是很清楚，反正这五个人地位在掌旗使之上。明教设光明左右二使、四大法王、五散人、五个掌旗使、天地风雷四门。
中原明教源于波斯，教内信徒戒荤食素，信奉火神为明尊，自从第三十三代教主阳顶天死后，明教四分五裂，各掌旗使、五散人、几位法王谁也不服谁，互相内斗，又受中原各大派的排挤，明教一蹶不振，再无昔日景象。紫衫龙王黛绮丝下落不明，金毛狮王谢逊为了屠龙刀身陷海外，白眉鹰王殷天正眼看教内景象，一气之下只身出教，自己开创天鹰教，青翼蝠王韦一笑练功走火不问世事，明教一盘散沙。
《倚天屠龙记》里对五散人描写不怎么突出，冷谦素来不笑，掌刑法，有冷面判官之称，张无忌就是被布袋和尚说不得的乾坤一气袋带到光明顶的，还有铁冠道人张中、彭莹玉、周颠，是为五散人，周颠喜欢开玩笑，他常拿冷谦开心，冷谦也不介意，这五个人关系一向很好。明教的不容小觑，自从张无忌当了教主后，明教从四分五裂的局面变成了铁桶一般，要论作战效率当属五行旗，无论排兵布阵，作战勇猛，号令严明，简直就是训练有素的作战兵马，与中原各大派相比，各大派简直就是乌合之众。
明教五散人分别是周颠、冷面先生冷谦、布袋和尚说不得、铁冠道人张中、彭和尚彭莹玉，这五人所会武功各不相同，有的书中没有提及到，但是展现出的实力却不得不让人钦佩，有的提及到了但是最终却被泯灭。
周颠原本没有名字，因其疯疯癫癫，人称周颠。在倚天里面武功并不算高强，，五散人中属于中等级别，所会武功在倚天里面并没有提及，但是他另外两样本事却被很多人叹服，也正是这两样本事，让他被后世称之为颠仙，而能被称之为颠仙主要靠能提前预知战事和不怕火烧挨饿的本事，这两样本事难道不比会绝世神功的人厉害。
布袋和尚说不得，所会功法叫布袋擒拿手，他有一个名叫乾坤一气袋的袋子，非丝非革普通刀剑无法刺穿，平成对敌便是功法和袋子联合使用，要知道明教教主张无忌曾经被这个袋子捉来过，可见其厉害。
铁冠道人张中，字景和，临川人，会太乙神术，能预知祸福，跟周颠的法术还有点类似，但比周颠的更加。
彭和尚彭莹玉，是金庸梁羽生的小说中的人物，在金庸的小说里面籍籍无名，可是在梁羽生的小说里却是地位超绝，是一代武学宗师，所会功法叫《玄功要诀》，是当时的天下第一奇书。
冷面先生冷谦，字启敬，号龙阳子，在五散人中武功算是顶级，他会的武功倚天并没有提及，除了会武功之外，还非常博学，静音乐，善书画，通易经，著有琴书《琴声十六法》。
五散人在明教的地位虽然低于光明左右使和四大法王，武艺也略逊一筹，但特别的是，其中的冷谦、张中、彭莹玉、周癫都是 历史 上这一时期有记载的人物，而说不得也有相对的原型。
书中没有明确交代他们武艺的具体路数，甚至出手也不多，所以我们只能知道他们的大致实力，至于会什么功夫……只能做一些自认为合理的推测了。
书中的冷谦沉默寡言，曾点过杨逍的穴，说一句题外话，在武侠小说鼻祖《三侠五义》中，点穴是极高明的武功，纵观天下，会的人都凤毛麟角，随着武侠小说的兴起，如今的武侠人物如果不会点穴似乎都没法混江湖了。
历史 上的冷谦号龙阳子，精通音律、绘画，同时著有 养生 和气功方面的书籍，所以我们有理由相信，冷谦属于道家一脉，同时多才多艺，内功深厚。
再加上他沉默寡言的性格，个人觉得很有老子清静无为的风范，猜测他应当以内力方面的武艺见长，既可以通过琴音伤敌，又能以笔近身打斗。
内功的名字就叫做“无为功”，伤人的琴谱叫做“逍遥吟”，而近身笔功叫做“笔画天下”。
我记得在单老的评书《明英烈》中有一位世外高人，叫做张天师张景和，而 历史 上的张中的表字有一个说法就叫做景和，金老和单老应该是取自同一个人塑造了书中的张中。
张中是道士，地地道道的道家子弟，同时在 历史 上是个预言家。预言家嘛，自然是能掐会算，八卦推演无所不能，那么自然就离不开师祖伏羲了。
那么就以伏羲来牵强附会一下， 其绝技就叫做“十方俱灭”， 为何清静无为道家弟子的武艺，会叫一个杀性如此重的名字呢？
首战，能推演过去未来，他又是一个江湖人士，推算出结果自然要付出行动，等于一切料敌先机，这样即便有十方来犯之敌也足以杀灭，故名“十方俱灭”。
好吧，其实我在胡说，因为我看过一部漫画叫做《神兵玄奇》，里面伏羲的天神兵就叫十方俱灭。
历史 上的彭莹玉是五人中最真实的一个，其他人或多或少都带有玄幻色，而彭莹玉是著名的起义军领袖。
彭莹玉又叫彭和尚，在书中也有这个说法。加入过白莲教，又被信徒尊为彭祖（跟 历史 上活了可多可多年那个不是一个人），说是弥勒佛转世。
既然与佛家有缘，那么 他的主要功法就叫做“常乐功”，弥勒佛笑口常开嘛。轻功叫做“步步生莲”，而杀招叫“六道轮回”。
周癫在书中有点逗比， 历史 上没有名字，因为疯疯癫癫，所以叫周癫，可以说是一个很奇葩的人。
他会画画，行为反常，但是充满玄幻，所以有“癫仙人”之称，既是和尚，又是道士，总之，一切都让人理解不了。
所以，他的武功名字也起的特别一点， 内功心法就叫做“佛本是道慈航普渡八方功”，具体实战就叫做“颠三倒四和尚拳”和“说不清道不明糊涂道士刀”。
布袋和尚说不得在书中有个乾坤一气袋，另外轻功也不错， 历史 上的布袋和尚也被称作过弥勒转世。
既然之前已经用了笑口常开这个特点，说不得又有能装的一气袋，索性就用大肚能容这个特点来命名武功。
内功心法叫做“海纳百川”，轻功叫做“缩地成寸”。
以上种种纯属 娱乐 ，不喜勿怪。
冷谦 天灵千裂
说不得 布袋神功
彭盈玉 大风云飞掌
张中 铁掌
周颠 疯魔捣乱刀法
哈哈 胡扯的 但是彭盈玉真的会大风云飞手哦
谢谢相邀，看了几个版本的倚天屠龙记，但是都对我五散人没问特别的介绍啊，说是五散人，但，好像就青翼蝠王，布袋和尚，周颠这几个出境多点，其他另外两个是谁呢？
明教五散人，这种说法，本身来自金庸《倚天屠龙记》。
但 这五散人均是有 历史 原型的，是金庸老先生依据 历史 上的某些人物编制的。
《倚天屠龙记》中的明教五散人 是彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、冷面先生冷谦、布袋和尚说不得、周颠五人。下面就分别为大家说一说书中这些人的绝技，以及 历史 上这些人擅长的领域。
书中主要神功：玄功。在《倚天屠龙记》中出场较早，正气凛然，刚强不屈。为人公正持平。在《萍踪侠影录》中写彭和尚为朱元璋和张士诚之师，著有武学秘笈《玄功要诀》，后来成了仙。
在现实生活中，彭和尚生活在膨化寺周围，是一名和尚，后来加入白莲教成为一方首脑。主要的功夫是医术高明。
铁冠道人 张中主要功夫：书中与现实中的相传均是精通太乙神数，观云望气，预言祸福。
因喜戴铁冠，故称「铁冠道人」。相传他年轻的时候，机缘巧合遇上了异能人士，习得太乙神数，能观云望气，预言祸福，十分。
他预言朱元璋他日必登帝位。开国名将徐达未显之时，张中便说他定必官至极品，可惜只得中寿，享年不永。后来徐达果然官至魏国公，但中年只得五十四岁。凉国公蓝玉曾载酒去访张中，张中指着蓝玉说 「手执椰瓢作盏，尊前不忠!」后来蓝玉因为谋反被诛杀。
冷面先生 冷谦主要功夫：长生不老，任意伸缩身形
杭州人，曾任太长协律郎，著作有《琴声十六法》、《修龄指要》。传已得道成仙，修有长生不老之术，类似孙悟空可随意伸缩身形。有以下 传说例证：
主要功夫：预言
周颠14岁时得了狂疾，经常胡言乱语，30多岁时，狂态更甚。周颠除了预言「朱元璋做皇帝定太平」外，还在朱元璋攻打张士诚时，预言张士诚「天上没有他的位子」。于是朱元璋放心攻打，一举获胜。
功夫：预知天象，有法宝乾坤一气袋
布袋和尚下雨天穿湿鞋，旱天穿木屐，从未穿错，且有布袋，寻常刀剑无法刺穿，孙悟空也束手无策。
历史 上与书中的五散人均有重合部分，但算不得准，毕竟已相隔近千年，很少有史料能够明确这五位 历史 人物擅长什么了。
五行盘是什么呀怎么得到啊
挖宝用的，将做补天得的五行放到里面就会显示出一份地图，可以根据地图挖宝，有几率挖到轻功、月钻、雷钻、60套的头，不过几率不高。五行盘可以再蜀州城神石旁和江南永宁镇神石旁的义均氏族人五行盘制造者那买，2J一个。
...下僵尸2013里面那个道士用的那个有金木水火土的那个东西是什么!!
罗盘，只不过不是治鬼的，而是打开结界的