观音灵签第37签
观音求签第37签中平解签
三七签、中签申宫：【李靖归山】 欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜；不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明。
诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。（动有作运。摇本作瑶。免有作几。）
解曰：静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
故事：托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
意思就是说，你的 姻缘 待些时日，水到渠成~！
观音灵签37签是什么意思 观音灵签第37签解签
导读： 观音灵签算是一种民俗信仰，为众生消解困苦的方便之法。凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，观音菩萨有求必应。每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么，观音灵签第37签是什么意思?观音灵签第37签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第37签解签，了解一下观音灵签第37签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第37签图：李靖归山 (中签)
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观音灵签第37签含义
此卦风摇灯烛之象，凡事守常则吉也。此签家宅守旧，自身平平，求财有，交易难，婚姻不合，六甲祈保，讼和，行人有信，田蚕秋熟，六畜安，寻人见，移徙守旧，病禳星， 山坟勿改。
观音灵签第37签详解
想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。 静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。 本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。
观音灵签37签是什么意思 观音灵签第37签解签
观音灵签第37签：吉凶宫位
【中签申宫】欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐，庶免光摇静处明。
观音灵签第37签：诗意
此卦风摇灯烛之象，凡事守常则吉也。
观音灵签第37签：解曰
静处安身 待命守时 动惹非福 守旧无疑
观音灵签第37签：仙机
家宅守旧自身平平求财有交易难
婚姻不合六甲祈保行人有信田蚕秋熟
六畜安寻人见公讼和移徙守旧
失物疾病禳星山坟勿改
观音灵签第37签：典故
李靖归山。托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子不恋世间的功名得禄。辞赏归山修道。后父子七人都是肉身成圣。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
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李靖归山
李靖归山是什么意思？ 三七签→中签→古人→李靖归山→申宫诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜家宅→守旧自身→平平求财→有交易→难婚姻→不合六甲→祈保行人→有信田蚕→秋熟六畜→安寻人→见公讼→和移徙→守旧失物→疾病→禳星山坟→勿改故事■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
求大师帮忙解签。观音三十七签。李靖归山 这签说明你的姻缘未至，目前不是婚恋的好时机，也难以遇到合适的人。感情的事要讲究缘分，不能强求，该放手时就放手，相信未来总会有真正属于自己的人出现。如果硬要纠缠，不但于事无补，还会增添不必要的烦恼。希望你能明白个中道理。
今天抽得一签，叫我“李靖归山”，求问工作，请高人回答 观音灵签第37签 中签申宫：李靖归山
欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜；不如收拾深堂坐，庶免光摇静处明。
诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解曰：静处安身。待命守时。动惹非福。守旧无疑。名利不能兼得，要能放弃，能够功成身退。
观音灵签，求好心人给我解签~ 第37签 李靖归山
中签
签文是：欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜，不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明
签语：此乃风摇灯烛之象，凡事受常则吉也
解曰：静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
李靖归山：喻欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
抽此签者：欲待身安运泰时――想要将这段关系转危为安，
风中灯烛不相宜――而这段感情就像风中的烛光一样，摇曳不定，岌岌可危，
如果灯始终在风中，就会有熄灭的可能。如果你始终纠缠着他，
就更容易失去他。
不如收拾深堂坐――怕烛火被风吹灭，就避开风吹，把灯移入房间，你应该避开这
段关键时刻，冷静下来，不要轻易的做决定，以退为进，
庶免光瑶静处明――等风小了，或没风的时候，自然灯就会越来越明亮，就像感情
一样，度过这段时间，自然就会有结果，他喜欢你，自然就会
回来的，你也能看清自己对他的真感情。
此签为中签，可转为吉，亦可转为凶，但凭你的心，切不阀操之过急，当遇到难以解决的问题时，或对方风头正盛时，要以退为进，平和心态，自然转危为安。过急则弄巧成拙。
李靖就是封神榜里哪吒三太子的父亲，父子协助姜子牙打败纣王后，建立周朝，武王正式登基。姜子牙于设封神榜，以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平，天下安宁。武王要封侯行赏，又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道，不贪恋尘世间的功名利禄。后来七人都‘肉身成圣’，位列仙班。《封神榜》故事。
李靖归山、生意签！愿高人点解。谢谢！ 20分 观音灵签第三七签: 李靖归山 观音灵签解签
吉凶宫位: 中签申宫
欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜；不如收拾深堂坐，庶免光摇静处明。
观音灵签: 诗意
此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
观音灵签: 解曰
静处安身。待命守时。动惹非福。守旧无疑。
观音灵签: 仙机
家宅→守旧 自身→平平 求财→有 交易→难 婚姻→不合 六甲→祈保 行人→有信 田蚕→秋熟 六畜→安 寻人工见 公讼→和 移徙→守旧 失物→ 疾病→禳星 山坟→勿改
观音灵签: 典故
李靖归山。托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子不恋世间的功名得禄。辞赏归山修道。后父子七人都是肉身成圣。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
观音灵签三十七签，李靖归山 意思是说你应该以心平气和的忍耐态度来处理此事。最后的的成功就是你的了。呵呵。。。冷静！
观音灵签37，李靖归山，求学业.... 想要在不安稳的时候活的安宁，与其做风中的灯光蜡烛，不如安分守己，反而会好。
此卦风摇灯烛之象 别有什么新动作，学业守常则吉也 时机成熟了会好。
如果乱来，可能学业就不好了。
你可能有和学业相冲突的东西，需要舍弃那个，二者无法兼得，只能得其一。
故事
李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
解签：李靖归山 这签说明你的姻缘未至，目前不是婚恋的好时机，也难以遇到合适的人。感情的事要讲究缘分，不能强求，该放手时就放手，相信未来总会有真正属于自己的人出现。如果硬要纠缠，不但于事无补，还会增添不必要的烦恼。希望你能明白个中道理。
李靖归山是什么意思了 三七签→中签→古人→李靖归山→申宫
诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜
家宅→守旧
自身→平平
求财→有
交易→难
婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蚕→秋熟
六畜→安
寻人→见
公讼→和
移徙→守旧
失物→
疾病→禳星
山坟→勿改
故事
■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
李靖归山是什么意思？ 三七签→中签→古人→李靖归山→申宫
诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜
家宅→守旧
自身→平平
求财→有
交易→难
婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蚕→秋熟
六畜→安
寻人→见
公讼→和
移徙→守旧
失物→
疾病→禳星
山坟→勿改
故事
■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
观音灵签 37签问姻缘.
给详细签文，如果找不到你看看是不是下方这支，是的话告诉我一声，我帮你解。
观音灵签：第三七签
吉凶：中签
典故：李靖归山
宫位：申宫
诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
解签观音灵签,三十七签
最全的解签，结合自己情况参考：
第三十七首：管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期
（四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。）
静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧
详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。
第三十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣 意
家宅 守旧。 自身 平平。 求财 有。 交易 难。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 守旧。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康，运势何时能吉祥
目前自身难保，处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处，让烛放光。动不如静，攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的，这意味著，本身状况不佳，容易被逆境所击倒，所以诸事不宜，只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情，几乎降到冰点，随时有分手疑虑，虽然你还是那麼爱他，但因为你不够了解他，不知他的感受与需求，以致各种爱的互动带来反效果。与其如此，不如静守，这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者，追求不得意，安待闺房里，静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者，示爱对他好，反遭人抗议，还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂，劝君不用急，此情需历练，更须多观望。
l 若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱已分离，挽回显多馀，安心院子坐，冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职，实乃不相宜，安守在本位，静处求生机。
此刻欲创业，自身已难保，何如谋事业，退守受人雇。
已营事业者，当前甚虚弱，保守而经宜，日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰，实力不可少，尚且多充实，来日再谋求。
若想得升迁，劝君免奔波，安安家里坐，就地好经营。
投资理财 行情有起落，见之莫随舞，静静抱著他，久日有收成。
经商生意 当前处澹然，随时恐熄灯，劝君当保守，以免遭亏损。
房地交易 久卖无人问，欲买不适宜，买卖非时机，等待黎明光。
治病健康 身如风中烛，健康令人忧，安闲於家居，建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷，转变亦无机，劝君守原地，宽心而过活。
求孕求子 求孕与生子，健康很要紧，养好己身子，再求能怀孕。
官司诉讼 若问诉讼事，所立站不稳，若能求和解，双双都有利。
寻人寻物 失物虽远离，处境不安定，随时将消失，快快追寻去。
远行出国 若欲出远门，此刻非时机，安处己乡邦，就地求发展。
治国理民 政策若不当，将有反效果，既知会如此，何必又当初。
政局前途 当前之声望，就如风中烛，随时将熄灭，虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖（571年－649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公，世称李卫公。
李靖就是封神榜里，哪吒三太子的父亲，又叫「托塔天王」，李靖父子协助姜子牙（太公）打败纣王後，建立周朝，武王正式登基。姜子牙於是设封神榜，进行封神仪式，以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平，天下安宁。武王要封侯行赏，又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道，不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」，位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁（158年－241年），字幼安，东汉北海朱虚人，汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学，并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据，天下大乱，管宁打算向北而非向南避乱，以示不离北方故土之意；於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎，专门腾出驿馆来请他们居住，但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是逃避战乱的贤士，於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐於接受管宁的教导，管宁於是颇受人们爱戴。
李靖归山
李靖归山是什么意思？ 三七签→中签→古人→李靖归山→申宫诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜家宅→守旧自身→平平求财→有交易→难婚姻→不合六甲→祈保行人→有信田蚕→秋熟六畜→安寻人→见公讼→和移徙→守旧失物→疾病→禳星山坟→勿改故事■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
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今天抽得一签，叫我“李靖归山”，求问工作，请高人回答 观音灵签第37签 中签申宫：李靖归山
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诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解曰：静处安身。待命守时。动惹非福。守旧无疑。名利不能兼得，要能放弃，能够功成身退。
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中签
签文是：欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜，不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明
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解曰：静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
李靖归山：喻欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
抽此签者：欲待身安运泰时――想要将这段关系转危为安，
风中灯烛不相宜――而这段感情就像风中的烛光一样，摇曳不定，岌岌可危，
如果灯始终在风中，就会有熄灭的可能。如果你始终纠缠着他，
就更容易失去他。
不如收拾深堂坐――怕烛火被风吹灭，就避开风吹，把灯移入房间，你应该避开这
段关键时刻，冷静下来，不要轻易的做决定，以退为进，
庶免光瑶静处明――等风小了，或没风的时候，自然灯就会越来越明亮，就像感情
一样，度过这段时间，自然就会有结果，他喜欢你，自然就会
回来的，你也能看清自己对他的真感情。
此签为中签，可转为吉，亦可转为凶，但凭你的心，切不阀操之过急，当遇到难以解决的问题时，或对方风头正盛时，要以退为进，平和心态，自然转危为安。过急则弄巧成拙。
李靖就是封神榜里哪吒三太子的父亲，父子协助姜子牙打败纣王后，建立周朝，武王正式登基。姜子牙于设封神榜，以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平，天下安宁。武王要封侯行赏，又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道，不贪恋尘世间的功名利禄。后来七人都‘肉身成圣’，位列仙班。《封神榜》故事。
李靖归山、生意签！愿高人点解。谢谢！ 20分 观音灵签第三七签: 李靖归山 观音灵签解签
吉凶宫位: 中签申宫
欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜；不如收拾深堂坐，庶免光摇静处明。
观音灵签: 诗意
此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
观音灵签: 解曰
静处安身。待命守时。动惹非福。守旧无疑。
观音灵签: 仙机
家宅→守旧 自身→平平 求财→有 交易→难 婚姻→不合 六甲→祈保 行人→有信 田蚕→秋熟 六畜→安 寻人工见 公讼→和 移徙→守旧 失物→ 疾病→禳星 山坟→勿改
观音灵签: 典故
李靖归山。托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子不恋世间的功名得禄。辞赏归山修道。后父子七人都是肉身成圣。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
观音灵签三十七签，李靖归山 意思是说你应该以心平气和的忍耐态度来处理此事。最后的的成功就是你的了。呵呵。。。冷静！
观音灵签37，李靖归山，求学业.... 想要在不安稳的时候活的安宁，与其做风中的灯光蜡烛，不如安分守己，反而会好。
此卦风摇灯烛之象 别有什么新动作，学业守常则吉也 时机成熟了会好。
如果乱来，可能学业就不好了。
你可能有和学业相冲突的东西，需要舍弃那个，二者无法兼得，只能得其一。
故事
李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
解签：李靖归山 这签说明你的姻缘未至，目前不是婚恋的好时机，也难以遇到合适的人。感情的事要讲究缘分，不能强求，该放手时就放手，相信未来总会有真正属于自己的人出现。如果硬要纠缠，不但于事无补，还会增添不必要的烦恼。希望你能明白个中道理。
李靖归山是什么意思了 三七签→中签→古人→李靖归山→申宫
诗曰
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不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
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诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜
家宅→守旧
自身→平平
求财→有
交易→难
婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蚕→秋熟
六畜→安
寻人→见
公讼→和
移徙→守旧
失物→
疾病→禳星
山坟→勿改
故事
■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
李靖归山是什么意思？ 三七签→中签→古人→李靖归山→申宫
诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜
家宅→守旧
自身→平平
求财→有
交易→难
婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蚕→秋熟
六畜→安
寻人→见
公讼→和
移徙→守旧
失物→
疾病→禳星
山坟→勿改
故事
■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得