通天八字好不好
八字怎么看命运好不好?
人生一降生，来在人世间，俗话说，降生之时叫三声，富贵贫穷命注定，神仙佛道也没法改变人的一生八字，吉凶祸福，有无牢狱之灾，有无贵人相帮，命遇逢凶化吉，凶灾不敢来侵犯，便是人间好八字，地支，年，月，日，时，称为四柱，天干非常重要，在地支前面，四个天干，加在一起，称为八字，再好的八字也是有缺，人无完人，如果命是大富大贵之命，自古，贵人多灾多难，但是不会容易死，它八字有福星照身，逢凶化吉。还需在生活，日子中验证，人生，最后还是介棺定论。
人生在世，，做人艰难，人爱像你，你爱像人，人字本身有长短，无长无短不成人，做人难，难做人，做人难做人人做，做个难上难，人看你，你看人，别人笑你你笑人，做人要有志气，在大风大浪中锻炼成长。
做人再苦再难也要活下去，做人要有骨气，老天没有注定你一辈子苦，日后若有荣贵日，切切勿看轻任何人，要回头一望，才不会忘记早年之苦，不忘旧情，不忘帮过你的人，才是真正的人。
人生，活得再漂亮的人，也会有多少痛苦；路走得再潇洒，也会有迷茫；歌唱得再响亮，也会有冷场。人，各有各的位置、人生观和价值观。不要苛求他人，也不要太苛求自己，保持善良，做到真诚，宽容待人，严于律己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长。看淡，心情才好；看开，日子才愉快。
年月日时纳音是天上火,山头火,佛灯火,炉中火;这八字好吗?
甲子乙丑海中金
以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。
子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。
丙寅丁卯炉中火
以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。
戊辰己巳大林木
以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。
庚午辛未路旁土
以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。
提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在
五行对应的是火。
②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘
车马之误。
壬申癸酉剑峰
以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。
甲戍乙亥山头火
以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。
丙子丁丑涧下水
以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯城头?/FONT>
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。
庚辰辛巳白蜡金
以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。
提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。
壬午癸未杨柳木
以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。
甲申乙酉泉中水
金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。
注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水，金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。
提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。
丙戍丁亥屋上土
以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
提示：屋上土实际上应是砖瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。
戊子己丑霹雳火
丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。
提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。
庚寅辛卯松柏木
以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。
提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。
壬辰癸巳长流水
辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。
提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。
甲午乙未砂中金
午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。
丙申丁酉山下火
申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。
提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。
戊戍己亥平地木
戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。
庚子辛丑壁上土
丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。
壬寅癸卯金箔金
寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。
提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。
甲辰乙巳覆灯火
辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。
注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）
提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳， 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。
丙午丁未天河水
丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。
提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。
戊申己酉大驿土
申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。
未必尽然 笔者
庚戍辛亥钗钏金
金至戍而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。
注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。
提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。
壬子癸丑桑柘木
子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
甲寅乙卯大溪水
寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。
注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误
提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。
丙辰丁巳沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。
戊午己未天上火
午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。
注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注
提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。
庚申辛酉石榴木
申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。
此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。
壬戍癸亥大海水
水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。
提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。
水通天河一定能成名吗
水通天河不一定能成名。水通天河是八字以壬、癸水为日干,四柱见纳音为天河水(即丙午、丁未),称为水通天河。成名是需要通过自己的努力的，不是拥有水通天河了就一定能成名，不努力照样成名不了。所以水通天河不一定能成名。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。
面相详解:通天鼻面相优缺点
自古以来，人们对鼻子外形就很挑剔，五官端正，重心在鼻。中国古代女性以鼻子玲珑剔透、端正有棱、鼻翅适中为美。黄种人的鼻子较扁平、小巧。中国人颜面较纤巧，额骨鼻一般低平，鼻梁以小巧细窄为美；额骨鼻突至鼻尖，女性微具凹弧；鼻端微翘较为柔和，很好看。
人的鼻子是面部的中间部分，也被称为财帛宫，关系到一个人的财运如何。相学中讲道，通天鼻乃帝王之相，这种面相很少人有。每个人都有鼻梁，这个鼻梁就是鼻根和前额间的那一段范围。如果鼻根跟前额直接相连的，不凹进去的话，这样的鼻相就是通天鼻的人。那么通天鼻的人是否帝王之相呢。
鼻语：做事效率高，头脑冷静，组织能力强，是危机下的领导者。他们不会轻易流露感情，很难让人看透。
有传闻说，老蒋是通天鼻，如果你是热爱历史的人，你可能发现老蒋的照片中不符合这个标准。不过现实生活中，的确有些明星是通天鼻，赵雅芝的面相就比较接近。由此看来，通天鼻面相没有帝王运，只能说明有财运。
人们常说相由心生，不能从一个人的面相单独来判断，还需要用生辰八字测命来推断，两者结合起来，这样推算出来的运势才是最准确的。
在八字中那些字称为天罗地网呢?
在八字中那些字称为天罗地网.
八字中地支见辰戌巳亥即为有天罗地网.辰为天罗，戌为地网。但天罗地网必须巳亥来张开才构成障碍。有火命人（八字原局火旺）逢戌亥为天罗，水命人逢辰巳为地网之说。
天倾西北，而戌亥则为六阴之终极；地陷东南，而辰巳又为六阳之终极。阴阳终极，则暗昧不明，如人在罗网。
当命局只有其中两或三字，逢流年大运见余支，辰戌巳亥全遇，也构逢天罗地网。
八字遇天罗地网代表因一切原因引起的被束缚和受制状态，比如为疾病困扰、精神受控制、陷入感情、精神苦恼中不能自拔、陷入经济危机中无力改变等，甚至还代表牢狱之灾。
逢天乙天月二德吉神可解。
2015年11月14下午16点51出生看生辰八字
★乙未年生:敬重之羊。容貌端正，少年勤俭，初年平顺无大难，晚年聚财巨富，兄弟少力，子息不孤，立家兴业之命。
●十月出生的人，正月受胎，立冬节后出生，此命大佳，命中有吉星高照衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格刚强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，一生衣禄丰盈，无忧之命。
●初三日，此日生人，子息有乏，需修身布德，初年多难，二十运开，被人提拨，四十盛运，诸事如意 。男主家运昌盛，女命欠佳，刑夫克子，有婚变之危，终身应布德施恩，可望祈福。
●申时生人:（下午三时至五时）海角星入命，饱食山头果，思临涧底泉，虽有刑冲破，为人优柔寡断，时起时落，进退失据，成败迭见，羁绊不显，克陷刑伤，难为子息，败来败去，宜离祖业，父母无靠，夫妇和谐，女人破婚，宜养操节，心 情末定，多情破败，虽在贵人不临之方，尚有身登高地之命。
适业: 经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等，土金事业较吉，忌土木类。
吉凶年: 十九、二十二、二十八、四十二、五十四、七十二岁
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乙未
敬重之羊。少年勤俭，容貌端正，初年吉，晚景聚财清正，兄弟少靠，子女不孤，立家之造。女人主持家之造。
一、柔和而稳健，做事细心，井然有序，注重礼节，有浓浓的人情味，是重仁义情感之人。
二、对一件事深思熟虑之后，仍不会轻率为之，过份的慎重，时常有贻误时机的情形。
三、做人处世极为小心，常设身处地的为他人著想，而不知不觉的养成优柔寡断的习性，做事不够彻底，带有忧郁性格。
四、有细腻的思考力，旺盛的研究心，适合学有专精，有一技之长的工作。
五、表面上是柔和的，其实内心是一个坚持己见、我行我素的人，不通融、反抗心强，一旦 生气了，会非常的暴躁，但很快会理智的压抑下来，所以，易患神经衰弱症。
六、因有忧郁之个性，喜爱独居，有时会找朋友解闷，但孤独的时候居多。
七、喜欢和平，安宁的生活，有时会为了发泄内心的郁闷，而做出令人叫绝的大事来。
八、防卫本能及危机意识都很强，会未雨绸缪，防范未然。
九、往外地求发展的机会较多，容易变换住所。
十、男女都有女性性格的倾向，男性喜求母性爱。
十一、对色情的欲望大，是消极、多愁善感性质。
就女性而言大都具有丰富的智能，才气棋溢，对男性有奉献的诚心，但是，心也易变，有时为了感情的问题，而劳心劳力。
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此法适用于10岁以下小儿，如有触犯关煞，只需注意安全、小心谨慎，就可免除灾祸。
※犯有以下关煞：
◆天吊关（宜过房或认养父母。）
◆四柱关（忌远行，坐车小心。）
◆将军箭（勿入阴庙，三、六、九、十二月忌去将军庙。）
◆取命关（日主旺，则多疾病；日主弱，则难养成。）
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一柱论命：
甲午日甲午旬，辰巳空亡。甲午日生旬首，为长男长女。如非必损同胞，或母堕胎，成人不肖。甲午日，妻健夫衰。因甲死午，巳禄午，甲午日生有妹。因甲死午，得己化妻，宜早婚。乙生午妹也。妹和妻不合，乙克己）甲午日生，祖父母早逝，因丁禄午（祖母），壬寅（甲午旬）。丁壬合木生火泄气太重。甲午日生子月，妻与母不合，因午冲子，妻禄在午冲印禄（母）癸在子，对冲。母癸禄子，月令，母旺妻弱，妻再孝顺，母必不喜，须多疼妻能化解。因甲己化土，生金入丑库合子化土，天地通气，妻母相通。
甲午日，戊子月生，父母为儿赚残，因戊为父，癸为母，天地合化食生财甲午日，庚子月生，七杀儿坐死，母禄冲妻禄，甲桃花子，儿庚死子，头胎难保，流产堕胎，头胎女儿不会流产，不致堕胎。
甲子月，日神坐旬首，坐桃花，娶妻父母大力反对，子月母禄冲妻官旬首，妻禄己克癸，戊父亦旺午，冲子！戊癸化火为癸之财，癸受己克又泄其火气。
丙子月生，食神合官化印巳气旺，冲午妻弱，犯桃花怀孕堕胎。甲到子桃花兄庚死子丙克，孕女胎不流产堕胎。因辛为女长生了，辛合丙化气有情，丑时生，财官双美生女也。因子丑合化财（月令合时辰化财，财自得），子午冲通妻禄，甲己化土，夫妻同心协赚钱。
甲寅月生，日神得禄得偏财源，日神长生化身，一生财源不断，兄胜弟因甲（兄）坐财源，日神坐死，劫财长生午合杀，妹婿不利少接近
丙寅月生，食神坐日禄，食伤生财，富贵人，官星贵人，食神坐长生，食神合官贵化印（丙辛化水），财官双美，贵气之人，富贵无子（无儿）、因丙寅月冲儿禄申，天克地冲。丙寅月旬中庚午，食神羊刃儿坐处，冲禄儿身无住处有孕必须过房寄养他家。
戊寅月，父坐长生，为身禄。父随况居致身亡。因甲禄在寅，寅又为戊之长生，丙长生寅，丙为甲之食神生财（戊），母先亡，因为母，戊癸化火，寅为火之长生地，甲之禄，木旺之地，癸为甲之印，水生木，泄气太重。如子时生癸得禄，母多病，未必先亡。因癸母归禄时辰。如行北方运，母长寿。庚寅月，庚儿坐绝，父子无禄。甲坐死，儿坐绝冲儿禄，生子后，父子离开住可免，父子情感不佳。
甲午日壬寅月，天干枭神合伤官化日神，祖产难保，无祖产。因丁祖母禄在午，壬祖父，丁壬化日神，劫财归日禄，壬水克食丙。如透辛合丙，化枭克食不宜经商领薪之格，寅合亥枭禄化身，化比肩劫财。
辰时生，财库子女宫，生儿女后，财官双美。辰为甲之财库！酉为官＊，化官生印入库。戊辰时，父戊也。替甲午日守财，因甲之财土也。戊之财水辰为水库，父之财须甲之财土护，因父之财水，无甲之财土护之，父之财水流出，泛滥。辰库水流土现出，甲之财，甲见土之财，母泛滥淫荡也。因水为甲之印母，流出归土，母到处为家淫乱。
甲日之人破财也，因土为甲之财，辰为土水之库，以上逢戌冲辰。有此验。甲午日，戊辰时，父子同一财库，父以印母也管甲之财，因辰库水旺，甲无法用辰中之财。
甲午日，甲午月，妹胜兄，双甲坐死！争财己，受妹克，身弱财旺，宜印星，旺财坏印，母体弱，娶妻不孝，父无奈。