经常默念什么发财
带来大财运的咒语 念三遍就马上发偏财咒语
暴富是每一个人的梦想，因此做一些对财运有提升的事情是非常重要的，下面就来看看带来大财运的咒语！
一、带来大财运的咒语
1、南无阿弥陀佛
一生的法布施，抵不过一句阿弥陀佛。佛法讲究因果报应，这个世界山很多事情往往都早注定，想要发财首先提升的就是自己，自己能力提升了，一切运势和咒语都是锦上添花。
2、大轮金刚陀罗尼
嗡哇苏达咧司哇哈：拿摩司得里牙提维嘎难.打他噶打.难。庵。维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。洒打.洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达.搿里牙.得览。司乏哈。
3、佩戴吉祥物
佩戴一些利于运势的吉祥物，也可以提升自己的运势，比如红绳，一定要去里求得的红绳才可以，带上偏财运类红绳，一般财运就会很好。
二、念三遍就马上发偏财咒语
1、雨宝陀罗尼咒心
（1）嗡 哇 苏 达 咧 司 哇 哈：ong wa su da lie si wa ha
（2）雨宝陀罗尼咒，又称《能获一切财宝伏藏陀罗尼》。因为整个咒语很长，我们只需念好咒心就可以了。
2、使用方法
（1）每天分三次，分别在早、中、晚时段，发自诚心地念诵108遍。并且，在念诵的过程，不能心存杂念，要心怀众生。
（2）持诵此咒语，还要回向。把咒语流传出去，功德无量。念诵完后，在晚上把功德回向给受苦受难的众生：愿一切有情所求，世间及出世间，殊胜大愿，速得成就。
总结：
以上就是关于带来大财运的咒语，念三遍就马上发偏财咒语的全部内容了，相信大家看完本文后也对带来大财运的咒语有了更多的了解，希望能帮到你。
有没有发财的咒语给我念一念?
提起最灵的咒语一念就有效，大家都知道，有人问魔法咒语大全，另外，还有人想问谁用过简单又灵的让男人又爱上你的咒语或做法，你知道这是怎么回事？其实佛教哪些真言、咒语最重要、最殊胜；很多真言咒语都要念很多遍，所以如果都念的话，就达不到效果，下面就一起来看看魔法咒语大全，希望能够帮助到大家！
最灵的咒语一念就有效
1、最灵的咒语一念就有效:魔法咒语大全
实用咒语大全
佛教哪些真言、咒语最重要、最殊胜；很多真言咒语都要念很多遍，所以如果都念的话，就达不到效果
1：美梦成真咒：雷，那，泥，吐，恩，吼。
2：下雨咒：放一碗水在面前念，水之女神震动云朵，雨将自由的向地面倾泻。然后想象云朵向外扩散，在某地降雨。民间勾女实用土法一抹就灵。
3：止雨咒：gods。of。power。gods。of。might。i。bad。you。now。stop。this。plight。stop。the。rain。we。need。no。more，let。it。feel。newer。more。逢赌的最咒语。
4：心电感应咒：望着他的背影，左手食指放在嘴唇上念：某某某，感应我的心灵吧。普通人求雨口诀。
5：：保密咒：当秘密被某个大嘴巴知道，一边想着她保密一边念：shumann
6：皮肤变好咒：用洗面奶，一边洗一边念：agua。buruku。yun。三次。天天默念诅咒一个人真的有用。
7：吸引男生注目咒：karakashu。念三遍就马上发偏财咒语。
8：止牙疼咒：向东方礼拜，用剑指在小钉子上写：风，火，虫。点着牙念：一口神针在手中，不知风牙是火牙，天上生我一枝花，地上风火虫未发，急消散，水远来时不发芽。然后把钉子扎在树上。
9：老师不点法：当老师将要找你麻烦时，用右脚在地上画三个差。把女人的头发放枕头下法术。
10：招财咒术：把一枚硬币放在月光下，念：月亮，请让我的财宝跟你一样越来越大吧！这个咒术要在每个月的**三天使用。
11：背课文法：拿一杯温热的水，用勺在容器表面画三个五角星，想着要背的内容喝下去。
12：许愿魔法1：摘九朵雏菊，用红绳结成一串，面向东北方许愿。咒人出车祸最灵办法。
13：许愿魔法2：摘四片玫瑰花瓣，泡在热水里，默念愿望后喝下。
2、最灵的咒语一念就有效:谁用过简单又灵的让男人又爱上你的咒语或做法
咒语，哈哈，天真，那我问你啊有没有发财的咒语给我念一念
3、佛教哪些真言、咒语最重要、最殊胜；很多真言咒语都要念很多遍，所以如果都念的话，就达不到效果
要知道，本身“舒胜”这个词就是密宗的，所以弄个什么“南无阿弥陀佛”的显宗的就不必回答了，误人子弟。如果深意一点讲，佛教里的所有的真言咒语都是非常舒胜的，但是如果一定要一个区别的话，那就是：降魔**大咒–楞严咒，净除六道—六字真言，莲师十三金法中的—愤怒莲师金刚盔甲咒，一切佛心的表现—金刚萨埵的或者百字明咒，所求随心的—大随求佛母咒……….另外，不经开示不可以修的秘法的，比如大鹏金翅鸟咒，狮面空行母咒，罗睺罗真言等需修秘法才能持的真言，还有伏藏法的真言，如寂静愤怒摧破地狱真言，象王财神咒，黑袍金刚**等等。太多了！**说一点，万法归宗，什么法都很舒胜，只要一心去修，就能证得菩提！
以上就是与魔法咒语大全相关内容，是关于魔法咒语大全的分享。看完最灵的咒语一念就有效后，希望这对大家有所帮助！
常念此咒者很快会发财
张扬（个人认为挺爷们，也很个性，呵呵）
每天睡觉前发财咒语,财神咒语发财致富神咒
提起每天睡觉前发财语，大家都知道，有人问财语发财致富，另外，还有人想问最快最灵发财.怎么念啊，谢谢告诉我，你知道这是怎么回事？其实世界最厉害的发财怎么念，下面就一起来看看财语发财致富，希望能够帮助到大家！
每天睡觉前发财语
1、每天睡觉前发财语:财语发财致富
是《早晚课集》中十小之一。此出自于《金光明经》。这是善说的语。善也叫。此语，能除贫穷一切不祥，并能早成正果。最近我在这部经，很快，这是我个人亲身经历，不是转载。每天时，随力所能，先前上香，以示诚心礼敬，建议可以先在无相铜炉定一款适合的无相祈福香，同时也要供一杯水，糖饼水果一些，磕头礼拜。这部经我现在背一遍也就一分钟左右，如果时间充裕了，背再加二十一遍语，也就五分钟。希望善信你也可以坚持下来。还有，个有佩戴一些招财旺财的玉石水晶，也可以同时在无相铜炉定，还是可以的。
2、每天睡觉前发财语:最快最灵发财.怎么念啊，谢谢告诉我
有这个语，就是每日专敬的念号，自己行善，多行三种，依教奉行，能让你前世的善报先报应出来。
—发财有发财的因。发财的因是什么？总结到就是一个。里面有三种，有财施、法、无畏，
3、每天睡觉前发财语:世界最厉害的发财怎么念
这个世上不存在厉害的发财。如果有这种谁还去拼搏；就是有这语也需自身才能用动语。不然不劳而或的事情是不存的。求财。
4、每天睡觉前发财语:发财语大全 有什么可以发财的语，求告诉
黄财：“嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈”，黄财神是财神之首，也是神之一
5、每天睡觉前发财语:发财
黄财，持以后要多行善举、多做善事，十分的。
世界最厉害的发财怎么念
其实这就是。恭恭敬敬的持，根据要求的去做好当下每一件事情，就可以逐渐改变自己的生活。立刻见效的发财。
所谓的，包含了财富、名声、相貌、地位、寿命、人缘、运势等多种因素。每一个人的都是由自己的上一世的行为所，或多或少，因人而异。但是诸如神，其之所以能够成神成，自然累积了巨大的，尤其是，近乎于无限。我们若行为端正、发心善良，以此去祈求神，那么不同的人则可如下恩赐：100种转运方法。
1、蒙指引，去往好的方向，渐渐显现；所谓“福自我求，命自我造”即如此；
2、蒙福，将个人未来的预支，提前享受，并能以此为起点，多做善事、多行善举，不仅能弥补未来的的，还能积攒更多。最灵。
3、蒙慈悯，行方便，将他自己的分赐予你，以此为种子，为你善根，成就你未来的。
因此，这就是求财得财后面的奥秘，虽，但更多的是在于自己！
以上就是与财语发财致富相关内容，是关于财语发财致富的分享。看完每天睡觉前发财语后，希望这对大家有所帮助！
财神之王药师佛
一、前言
一般介绍药师法门时，或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德，因此也有人称药师佛为佛教中的财神爷；其实这样的说法并不是空穴来风毫无根据的，我们可以从经文里得知，药师佛确实是基于悲悯一切贫苦众生的悲心，发愿要帮助一切众生得到福报财富的；当然不只是世间财富而已、甚至是出世间的法财，也都是要让众生受用无尽的。
所以药师佛不只是财神爷，更精确的说应该是「财神之王」，因为药叉大将中的财神，及护世四天王中赐福给众生的多闻（财宝）天王也都发愿拥护药师佛的法门。而药师佛也是宇宙中无上的究竟觉悟者，其智慧与福报更是一般财神无法比拟的，所以本文才说药师佛其实是财神中的尊胜之王。
二、令诸有情受用无尽
在经文中提到：
1.「第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。」（玄奘本）
2.第十二愿者。使我来世若有贫冻 *** 众生即得衣服。穷乏之者施以珍宝。仓库盈溢无所乏少。一切皆受无量快乐。乃至无有一人受苦。使诸众生和颜悦色。形貌端严人所喜见。琴瑟鼓吹如是无量最上音声。施与一切无量众生。（晋译本）
3.闻我说是药师琉璃光佛。各各得心中所愿。仕官皆得高迁。财物自然长益。饮食充饶皆得富贵。（晋译本）
4.或生刹帝利、婆罗门、居士大家，多饶财宝，仓库盈溢，形相端严，眷属具足，聪明智慧，勇健威猛，如大力士。（玄奘本）
5.随所乐愿，一切皆遂：求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。（玄奘本）
由上述经文很清楚的可以看到，药师佛要给予一切贫苦众生，受用不尽的福报财富，诸如：‘令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少’、‘穷乏之者施以珍宝。仓库盈溢无所乏少。’、‘财物自然长益。饮食充饶皆得富贵。’、‘或生刹帝利、婆罗门、居士大家，多饶财宝，仓库盈溢’、‘求富饶得富饶’…等等。因此至诚专念药师佛而感召药师佛的大愿的加持，便能够让自己增加福报财运，这确实是有经文为证的。
《药师经疏钞择要》解释：‘「受用物」者，世间四事七宝……’
「四事」是指：「衣服、饮食、卧具、医药，或指衣服、饮食、汤药、房舍等。」
「七宝」是指：「七种珍宝：金、银、琉璃、颇梨、车渠、赤珠、码瑙。’
综上所言体现了药师佛想要拔除一切众生的烦恼痛苦的悲心；罪苦凡夫在生死轮回中，因为前世造恶业，感得今生贫贱下劣之报；药师佛不忍众生受苦，发愿要帮助这些众生能过快乐幸福的生活。好比如说：父母亲愿意为了子女赚取财富，让他们生活过得安乐富裕；或者说：有德行的领导人，悲悯受苦的百姓，提出改善生活的政策等等。
而药师佛也是如此，在晋译本的药师经中，讲得更为明白与透彻，经云：‘使我来世：若有贫冻 *** 众生即得衣服，穷乏之者施以珍宝，仓库盈溢无所乏少；一切皆受无量快乐，乃至无有一人受苦；使诸众生和颜悦色，形貌端严人所喜见；琴瑟鼓吹如是无量最上音声，施与一切无量众生！’
「一切皆受无量快乐，乃至无有一人受苦！」看到此句，让我们对药师佛的慈悲深受感动，不愿意众生再受任何的痛苦，愿意他们得到一切的快乐；甚至为了救度众生脱离生死苦海，也愿意先满足众生的欲求，之后再引导他们脱离轮回，这些为众生种种的付出，就只因不忍见到众生受到任何痛苦烦恼；如同父母见到子女受苦，而亟欲拔除子女的痛苦一样；深怕众生因为贫穷而造诸恶业，这真是彻头彻尾为众生付出与关怀的一尊佛。药师佛的本愿体现了诸佛菩萨同体大悲、无缘大慈的精神。这在诸佛的本愿中，也是相当殊胜难得的。当然药师佛不仅是能满足众生物质上的需求，还能够度化众生往生药师佛净土及解脱生死轮回，究竟成佛，那才是更广大且永恒的财富。
又第三愿文云：‘以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物’；药师琉璃光佛本愿名号中「药师」即表「方便（慈悲）」，「琉璃光」即表「智慧」；又「琉璃（vaidurya）」为七宝之一，佛以累世成就之百福庄严琉璃身加持众生，有赐予众生福报，招财纳福（增益）之功德；故药师佛以其累劫修持的智慧与方便总摄蕴含在名号中，来帮助一切众生；若至心专念药师名号而得到「药师琉璃光（智慧与慈悲）」之他力加持，念念与自性之「药师琉璃光」相契，而显发本具无尽之智慧与慈悲；以智慧、慈悲为起用故，即能成办经文所说诸功德，得「无尽所受用物」。此即是表示药师佛以名号度生之功德力用，因为是无量无边智慧方便，又可云为「诸佛甚深行处」，故经云：‘但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利。’药师佛的无量无边智慧方便都总摄于药师琉璃光如来一佛名号中，所以我们应当要至心专念，认真修持，才不负药师佛的一片悲心宏愿。
三、护持药师佛的武财神
众所周知，释迦佛当初宣讲药师法门的时候，有十二位统领一切药叉的神将，誓愿守护受持恭敬供养药师佛本愿功德名号的行者，他们的名号如下列经文所载：‘尔时，众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓：宫毗罗大将，伐折罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，頞你罗大将，珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗大将，真达罗大将，招杜罗大将，毗羯罗大将。’（玄奘本）
他们发愿的经文如下：‘或复受持药师琉璃光如来名号，恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难；诸有愿求，悉令满足。’（玄奘本）
另外还有四大天王也护持，经云：‘尔时，四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。’（玄奘本）
四天王依其持物分别为持刀的东方持国天、佩剑的南方增长天、执笔的西方广目天、携宝塔的北方多闻天，其中又以北方多闻天最为知名，且其造像与持物皆忠实根据佛教经典的纪录而成像。主要原因在于原印度教与婆罗门教中，又名俱毗罗的多闻王是富贵福德的财神，守护世界上所有的财富，是属福神之一，故受到特别的尊崇，甚至有独立的毗沙门天王庙。毗沙门天王与药师神将的第一位：宫毗罗，似乎有相当的关联性。以下是他们的相关介绍：
（1）毗沙门天：四大天王或十二天之一。音译又作毘舍罗婆拿、鞞室罗懑囊、薜室罗末拿、吠室罗末拿、吠室罗末那、毘舍罗门或鞞沙门。意译多闻、遍闻、普闻、种种闻或不好身。此外，俱吠罗（Kubera或 Kuvera）、鸠鞞罗、拘鞞罗、金毗罗、俱尼罗、俱尾罗、俱肥罗则为其别名，或称为拘毗罗毗沙门。此上诸名之中，以「毗沙门天」与「多闻天」最为常见。此天王为阎浮提北方的守护神，是一恒护如来道场而多闻佛法的良善天神；又因福德之名闻四方，故名多闻天。此外，亦被一般佛教徒视为财神或福神。在印度、西域、中国与日本，此一天王都颇受崇拜。
（2）宫毗罗（梵Kumbhira，藏Kum-bi-ra）：又作金毗罗、禁毗罗、俱毗罗、俱吠噜、军毗罗、宫毗罗。藏传又名：‘极畏药叉大将’。中印度王舍城的守护神，也是药师十二神将之一、般若守护十六善神之一，主领夜叉，誓愿守护佛法之夜叉神王上首。译为威如王。有谓此护法神是龙王，又说是夜叉神王。象头山有祭祀此神的宫殿。据《兴起行经》卷下所载，佛陀在耆阇崛山经行时，提婆达多举崖石掷佛，金毗罗忽现身以手接石。又，当佛对治外道时，金毗罗天童子经常在空中示现大夜叉身，以助佛化道。《大宝积经》卷三十六〈金毗罗天授记品〉亦说，金毗罗供养佛而得授记；《长阿含经》卷十二〈大会经〉中说，金毗罗神的住处是在王舍城的毗富罗山。而谈论此神最为详细的《佛说金毗罗童子威德经》（唐-不空译）曾载，释迦如来于忉利天现大光明，化作千头千臂的金毗罗童子形，以诃梨勒果疗治诸病云云。
金毗罗神，梵Kumbhira（神名）杂阿含经四十八曰：「金婆罗鬼神。」金光明经三曰：「金毗罗。」大宝积经三十六曰：「金毗罗天。」又曰：「金毗罗童子世罗。」（世罗，名也）宋译药师经明十二神将中有「金毗罗大将。」唐译药师经曰：「宫毗罗大将。」千手陀罗尼经曰：「金毗罗陀。」阿育王经六，以为北方毗沙门天之别名，而与「鸠鞞罗」不同。Kubera，光明文句曰：「金毗罗，翻为威如王。」是义译耳。
杂阿含经四十八曰：「佛在王舍城金婆罗山，金婆罗鬼神室中，以金枪刺足身起苦痛，佛住舍念，不动心。时有八金婆罗天子，各以偈赞佛。」宝积经金毗罗天受记品曰：「佛在王舍城途，王舍城有护神金毗罗王，领六万八千药叉众供养佛，佛为授未来成道记。」金毗罗童子经曰：「释迦如来在忉利天为除外道恶魔障难，化为千头千臂金毗罗童子。」。
《佛母大孔雀明王经》云：‘金毗罗药叉，住于王舍城，常居毗富罗，有大军大力，万俱胝药叉，而为其眷属。’所根据此经所载以「金毗罗（宫毗罗）」是万亿药叉的统领之王。
在《大宝积经》卷三十六〈金毗罗天授记品〉中说宫毗罗大将最终将成佛，经云：‘最后舍王位，出家求佛道，众缘具足已，成究竟菩提。’又云：‘后当成正觉，一切众生尊，号名曰医王，普闻十方界，七十拘胝岁，说法度众生。’
私见认为释迦佛授记金毗罗子世罗（世罗，名也），将来成为医王佛，可能是宫毗罗大将也是念药师佛本愿功德名号的缘故。
在《净琉璃净土摽》中记载：‘宫毗罗伊舍那方可畏大将。其色黄摽驾虎。执战荼剑。右手拳押左腰。或云作东北方。’宫毗罗大将是身形黄色的，一般而言就是宝生部增益法的系统所摄。
《修药师仪轨布坛法》中记载：‘左列极畏药叉大将。黄色持杵……以上药叉大将。右手各结自印当胸。左手皆持宝鼠。’这即是常见的藏传财神之尊形。
《修药师仪轨布坛法》云：‘北门中多闻天王。黄色持宝鼠。’这两者身形似乎非常相似，若非同一尊，也可以说是同为招财本尊。
《佛说毗沙门天王经》中提到：‘北方世界有药叉名俱吠罗。有大威德身光炽盛如大火焰。统领眷属药叉之众恭敬围绕。歌舞作唱而受快乐。有九十一子同名帝释。有大勇猛暴恶。见佛世尊归依顶礼尊重恭敬。观此非人而能礼敬彼药叉主守护北方。如佛行行如是护世。是故我今稽首归命正徧知明行足无上寂静。’
《佛说大三摩惹经》中提到：‘北方护世天王、大药叉主，名俱吠罗，具大神通无量威德，身色妙好，光明炽盛。’
上述提到的「俱吠罗」即是「Kubera；Kuvera」是北方毗沙门天王之别名。阿育王经六曰：‘复语鸠鞞罗（翻不好身）言：汝于北方，当护佛法。’《毗沙门天王经》曰：‘若见毗沙门俱尾罗财施，获得大智慧。’
毗沙门天王是统领一切药叉且非常威猛的武财神，毗沙门天王也是中国俗称的托塔天王，其子为那咤，都是有佛经记载的，非仅是民间信仰。
不管「宫毗罗神将」与「多闻天王」是不是同一尊，或是为眷属；这两者都是护持药师法门的财神，都能够令修持药师法门的众生得到财富，与药师佛赐予众生财富的本愿相呼应。所以修持药师法有药师佛本愿及财宝药叉天王的双重加持，确实有增加财富的殊胜功德。不只有经文、及护法明证，还有实证上的例子，行者应当深具信心。如下例：‘唐边州有贫人，孤独自活，家内唯有一文铜钱。女人思惟，此钱不可为一生资粮，当供佛像，即往伽蓝，供养药师灵像。经七日住邻县有富家，其妇顿死，更求他女，良久不得随情，更祈请同寺像，梦所感以彼孤女为妇，共得福寿，生三男二女，皆谓佛力矣！（出自：冥志记）’
还有很多例子，族繁不及备载，可参阅药师法门的感应录；所以也可以说念药师佛也等于修了财神法了！而药师佛的功德又不仅于求财，还能开发众生自性法财、解脱成佛；多闻天王、药叉大将都发愿护持药师佛的正法宝藏，而药师佛本身亦是证得究竟无上正等正觉、最尊贵的佛陀，因此药师佛可堪称为一切财神之王！
四、药师佛的财神心法
药师经提到：‘有诸众生，不识善恶，唯怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智，阙于信根，多聚财宝，勤加守护；见乞者来，其心不喜，设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量悭贪有情，积集资财，于其自身尚不受用，何况能与父母、妻子、奴婢、作使，及来乞者？彼诸有情，从此命终，生饿鬼界，或傍生趣。由昔人间，曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名，即于念时，从彼处没，还生人中，得宿命念，畏恶趣苦，不乐欲乐，好行惠施，赞叹施者，一切所有悉无贪惜，渐次尚能以头目手足，血肉身份，施来求者，况余财物。’
此段是讲修财神法的心法，也就是具备布施的心量；布施也是修菩萨六度万行的首要功课，是非常重要的一环；因此修持药师法门最重要的是要学习药师佛悯念贫苦众生的悲心，才能真正的与财神的心量相应，并与药师佛号的「琉璃」之性德相应；得到药师佛及财神护法的加持，进而得福增财。
持念药师佛，不只是对于现生有利益，对于消除过去的恶业，以及未来的果报更有增益的作用。所以若有人念佛，因为所求未遂而生退转心，这是不懂药师法的意趣，因为保持信心不退转的念药师佛，就算因为各种因素，而所求尚未实现，那么也是有消业、积福的功能。
有时候是因为众生的业障太深，一时无法得到相应。如龙树菩萨在《大智度论》中言：‘菩萨满一切众生所愿，谓应可得者，然菩萨心无齐限，福德果报亦无有量，但众生无量阿僧祇劫罪厚障故，而不能得。’又云：‘菩萨欲满一切众生愿。彼以罪故而不能得。菩萨无咎。’所以一时的无法应验，也许是业障尚未消除，应当继续用功忏悔、努力持念，必有云开天霁之日。
南无药师琉璃光佛！
增强偏财运咒语
即使再不相信，现在也依然存在着法术这种东西，信者则灵，不信者则无，但若真的有这种东西，那么，我们能不能利用它来增强我们的财运呢？下面跟小编一起去看看吧。
增加偏财运的咒语：
嗡哇苏达咧司哇哈
大轮金刚陀罗尼：
‘拿摩司得里牙提维嘎难.打他噶打.难。庵。维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。洒打.洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达.搿里牙.得览。司乏哈。
第二种方法就是用饰物：
增强偏财运好的吉祥物是十分必要的。 可以在红绳周家一对一根据自身的情况，定制一款适合自己的偏财运类红绳佩戴。虽然不是那么容易能订到，但是如果能订到了，那定然是佳品。如果暂时订不到偏财运类专款，可以订先定一款正财类的红绳佩戴。等有偏财运类的发订了再订。如果有运气能订到红绳周家的手开六路，那运气就来了。