易经第41卦白话讲解
周易六十四卦第四十一卦 山泽损
对于卦象来说,我们经常都会在一些影视剧中看到一些神棍模样的人往往会在其中去忽悠别人,而说出来的话语往往都是让人听不懂的。那么在命数学中,周易 六十四卦 第四十一卦讲得是什么?跟着我们一起来看看吧。
【损卦】
损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。
象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。
白话文解释:
损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。
《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。
邵雍河洛理数解卦:
损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。
小吉:得此卦者,损己利人,虽然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福之象。
解卦手册:
时运:心平气和,才有发展。
财运:和气生财,损己利人。
家宅:地势宜平;夫妇得正。
身体:修身养性。
周易六十四卦第41卦
象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
事业:开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。
经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。
求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。
外出:有益可行。注意节省费用,防止损多于益。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。
易经第四十一卦山泽损
易经第四十一卦山泽损,艮上兑下。
受损不一定是坏事,以舍求得,损以修己,损益益损是处于动态的平衡之中,中的意思就是既不过分又不缺少,处于一种不升不降的良好境界,损下益上为损,损害底部增益上部,比如缴税就是下交上,损上益下为益。损有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。损卦的卦象象征减损:心存诚信的人,能得到最为吉祥的结果,不会有所咎害,有利于坚持正道,利于有所前往。怎样体现减损之道的含义呢?只需要用两簋粗淡的食品就足以向尊者、神灵显示自己的诚信。古代的皇帝收税是为了祭祀,在山顶祭祀感谢山顶集聚乌云降下甘霖,钱取之于民用之于民,凭良心去使用税款,要看是否合乎时宜随时改变政策,因时制宜,不要贪得无厌,把下面的人损得不行自己也会受损,止住意气用事,不要太多欲望,用礼节控制逆修俭约,修己修德不要沽名钓誉,为学日益为道日损,为了修行自己的道需要损耗自己一些不良的欲望。
初九爻与六四相应,用初九来帮忙,救急不急穷,初九己事遄往,无咎。酌损之。但是初九地位太低需要衡量自己的实力,实力不够就算全损估计也不能实现救助。九二爻不当位应该节制自己,不要过分损害自己帮助别人,如果有长期借钱不还的朋友会让自己失去对仁义道德的信心,不要过分自损,利贞,征凶,弗损益之。六三爻损掉一个六三与上九相应但是也不要让所有人都帮助上九容易变成剥卦,很多人帮助别人结果帮倒忙,使事情越来越糟,三人行,则损一人;一人行,则得其友,六三被损它能帮助上九得到了上九这个朋友。六四爻给了初九帮忙的机会,损掉自己的缺点获得收益很愉快,适度控制自己没有危害,六四:损其疾,使遄有喜,无咎。 六五是尊位,作为家中的父母孩子买了东西要乐于接受,不要拒绝别人的帮忙或者东西,觉得自己都有没有必要破费,要给别人机会表示自己的孝心,对大家都好,虚心接受礼物,六五或益之十朋之龟,弗克违,元吉。 上九爻损极益来物极必反,退休生活守正即可吉祥,不要过度要孩子的钱,也要适度给更小的孩子压岁钱,损己得大家庭的温暖,损物求德。上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
高而能下,满而能虚,明而能暗,辩而能讷,博而能浅,智而能愚,勇而能怯,富而能俭,贵而能卑,损而不极,保持中庸之道,保持弹性。
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
二阳
〖原文〗利贞,征凶;弗损益之。
〖译文〗利于坚持下去,征伐有凶险;不要损伤他,给他以利益。
〖解说〗这是损卦第二爻爻辞。第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。主方应当慎重使用力量,以免被客方利用,应当保持当前有利状态,“利贞”。盲目行动有风险,“征凶”。为了能够给客方造成损失,主方应当设法给客方以利诱,“弗损益之”。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与五阴有应。不当位,表明主方的良好素质有可能遭受损失,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质不佳,希望从主方获益,那潜在因素成了真正的对主方不利因素,爻辞说“利贞,征凶”。换一个角度思维,为了最终从客方获益,主方可以用自己的良好素质作诱饵,制服客方,所以,爻辞又说“弗损益之”。
主方可以用自己的良好素质作诱饵,制服客方,明白不?
易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!
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讲婚姻的卦
1、讲婚姻的卦:《》第四十一卦 看婚姻情感!
2、讲婚姻的卦:卦:求解婚姻
乾卦意思你懂吗?中关于爱情的卦辞。
是说一个人在人生中的每个阶段的情景,从而告诫你应该干什么,不应该干什么,卦也无好坏,我说吧,天行健,君子以自强不息,婚姻要靠双方共同努力,在此祝你婚姻
3、讲婚姻的卦: 婚姻 占卦
周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势,此卦身动,可见你今年找到心仪女生,就是有可搭不上话,还是你自身条件没有达到女孩子家标准,只能降低择偶标准,找能够过日子的女孩,别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能,把自己培养成一表人才,文质彬彬的绅士,否则难以寻求到良缘。
算命只能给你算出来问题根源,让你欣慰,若想谋求自己的想要的女朋友,怎么能得到手,这需要求媒人牵线,跟算命无关系。因为她跟你无姻缘,怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。
那是雷泽归妹卦,适合女性被动看姻缘,不利于男性主动看姻缘,如果信服软件说法,那今年没有遇到良缘找软件评论去吧。
4、讲婚姻的卦:周易第58卦详解婚姻
六十四卦怎么看婚姻。
5、讲婚姻的卦:渐卦的婚姻卦:
《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系(爻辞不计),这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重。算婚姻的卦是什么卦。
这五个婚姻卦的特点分别是:咸卦是自然属性,恒卦是道德属性,姤卦是失德属性,渐卦是礼仪属性,归妹是制度属性。
1.咸卦是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男,上为少女,象征青春男女的爱情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气以相与,止而说,男下女,是以亨”,咸即感,是男女爱情的自然表现,此时少女的地位高于少男的地位(动物界也大都如是),故咸卦下艮而上兑。周易中关于婚姻的卦象。
2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰:“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系男尊女卑,男主外、女主内,所以恒卦下巽长女上震长男,成家的男女双方是成熟的青年,所以区别于咸卦的少男、少女,而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第31卦,恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生爱,因爱而有婚姻,这合天地自然法则。中与婚姻有关的卦。
3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇,月为柔,日为刚,当日食发生时,很象月亮主动与太阳相遇,故曰“柔遇刚”。因为日食(日蚀)是日月婚遘,但却气侵蚀阳气,而日食的持续时间不过一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚,故言“勿用取女,不可与长也”。
姤,古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”,帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”,似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性(“”)。
婚姻 占卦
姤卦下巽上乾,乾在上为主,乾代表成功男人,乾为君、为金,或为贵人,或为富人。上失德的“苟合”往往是成功男人的。姤卦卦辞“女壮,勿用取女。”“女壮”,女子强壮实为女子之病也,巽为“近利市三倍”,此“女壮”乃见利而也。里面讲婚姻是天注定的。
4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁,男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云:“渐,女归待男行也。”
渐卦下艮上巽,先儒以为下艮为少男,不确。渐卦为古代贵族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外,巽长女为正妻,女子以夫家为家,内卦艮为止为归,正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”,上卦巽为女,下卦艮为归也。
5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何?诸侯娶一国,以侄娣从,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”这是说女子出嫁,嫁到夫家作正妻,随嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”为出嫁女子兄长的女儿,“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻,年龄不够,结婚三个月后回母国等待几年,到十五岁,再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时所认可。
归妹卦下兑为少女,就是随嫁的“侄和娣”(“媵”),因为年龄尚小为少女,故称为“妹”,上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度,与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同,归妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六礼而嫁,直接随从正妻(相当于陪嫁)送至夫家,故兑卦在内,震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象,上卦震长男是娶妻之主,下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。
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易经第四十一卦山泽损
易经第四十一卦山泽损,艮上兑下。
受损不一定是坏事,以舍求得,损以修己,损益益损是处于动态的平衡之中,中的意思就是既不过分又不缺少,处于一种不升不降的良好境界,损下益上为损,损害底部增益上部,比如缴税就是下交上,损上益下为益。损有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。损卦的卦象象征减损:心存诚信的人,能得到最为吉祥的结果,不会有所咎害,有利于坚持正道,利于有所前往。怎样体现减损之道的含义呢?只需要用两簋粗淡的食品就足以向尊者、神灵显示自己的诚信。古代的皇帝收税是为了祭祀,在山顶祭祀感谢山顶集聚乌云降下甘霖,钱取之于民用之于民,凭良心去使用税款,要看是否合乎时宜随时改变政策,因时制宜,不要贪得无厌,把下面的人损得不行自己也会受损,止住意气用事,不要太多欲望,用礼节控制逆修俭约,修己修德不要沽名钓誉,为学日益为道日损,为了修行自己的道需要损耗自己一些不良的欲望。
初九爻与六四相应,用初九来帮忙,救急不急穷,初九己事遄往,无咎。酌损之。但是初九地位太低需要衡量自己的实力,实力不够就算全损估计也不能实现救助。九二爻不当位应该节制自己,不要过分损害自己帮助别人,如果有长期借钱不还的朋友会让自己失去对仁义道德的信心,不要过分自损,利贞,征凶,弗损益之。六三爻损掉一个六三与上九相应但是也不要让所有人都帮助上九容易变成剥卦,很多人帮助别人结果帮倒忙,使事情越来越糟,三人行,则损一人;一人行,则得其友,六三被损它能帮助上九得到了上九这个朋友。六四爻给了初九帮忙的机会,损掉自己的缺点获得收益很愉快,适度控制自己没有危害,六四:损其疾,使遄有喜,无咎。 六五是尊位,作为家中的父母孩子买了东西要乐于接受,不要拒绝别人的帮忙或者东西,觉得自己都有没有必要破费,要给别人机会表示自己的孝心,对大家都好,虚心接受礼物,六五或益之十朋之龟,弗克违,元吉。 上九爻损极益来物极必反,退休生活守正即可吉祥,不要过度要孩子的钱,也要适度给更小的孩子压岁钱,损己得大家庭的温暖,损物求德。上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
高而能下,满而能虚,明而能暗,辩而能讷,博而能浅,智而能愚,勇而能怯,富而能俭,贵而能卑,损而不极,保持中庸之道,保持弹性。
周易第41卦 损卦 山泽损 艮上兑下 上艮下兑
; 周易第41卦详解
第四十一卦:损卦(山泽损)
损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。
象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。
白话文解释
损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。
《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。
邵雍河洛理数解卦
损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。
小吉:得此卦者,损己利人,虽然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福之象。
傅佩荣解卦手册
时运:心平气和,才有发展。
财运:和气生财,损己利人。
家宅:地势宜平;夫妇得正。
身体:修身养性。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
大象:山高水深,各得其所,因损得益之象。
运势:现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。
事业:开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。
经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。
求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。
决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。
张铭仁解卦
损:表示小有损失也,主凶中带吉之象。「赛翁失马、焉之非福」是此卦最好的解释。投资、事业、借贷、感情皆是失意不顺之时,然对事要有信心,学得经验将可得到更好的结果。若将要投资则不可。
解释:有所损害、损失。
特性:心地善良,富同情心,悲天悯人,体贴他人,善于照顾,安慰别人。牺牲小我,完成大我精神,生活节俭,大方助人。
运势:诸事不如意,若倾于利欲不当之心则有灾,散财之损。必须能够悟其所损,方能挽回局势。与人共事商量则可收损失之象。
家运:正处于受损之时,审慎挽救颓势也。
疾病:现况病情虽重,积极治疗可愈。身体较衰弱,注意肠胃、咽喉、贫血等疾。
胎孕:产母有凶象。
子女:儿女多诚实孝顺,幸福之格。
周转:可达目的。
买卖:虽有损,但终得利。
等人:可能会迟到。
寻人:在东北或西方友人家中,可寻。否则会自回。
失物:不能寻回。
外出:有益可行。注意节省费用,防止损多于益。
考试:多努力,榜上可题名。
诉讼:有斗争之象,损失破财,和解反而获益。
求事:可慢慢受重用。
改行:可行,勿急躁,宜周密行事。
开业:吉利,宜有耐力。
周易第41卦初九爻详解
初九爻辞
初九。已事遄往,无咎,酌损之。
象曰:已事遄往,尚合志也。
白话文解释
初九:祭祀大事,得赶快去参加,这才不会有灾难。祭品过丰,可以酌情减损。
《象辞》说:“祭祀大事,得赶快去参加”,这是体现了敬畏鬼神的心意。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,谋事得当,可获利,不良者,或因酒食误事。做官的会因为工作忙碌而顾不得家庭,声望日盛。
傅佩荣解卦手册
时运:加进努力,或仍有望。
财运:判断准确,自有利益。
家宅:早些迁移;即日迎娶。
身体:立即行动。
初九变卦
初九爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
周易第41卦九二爻详解
九二爻辞
九二。利贞,征凶。弗损,益之。
象曰:九二利贞,中以为志也。
白话文解释
九二:吉利的卜问。征伐他国则凶。因为这样作对于他国非但不能损伤,反而有利。
《象辞》说:九二爻辞讲的吉利的卜问,因为九二之爻居下卦中位,像人行事以处正守贞为心。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,宜谨守勿动。做官的时机未成熟,难于升迁。
傅佩荣解卦手册
时运:中庸处世,自有好运。
财运:货物合宜,应可获利。
家宅:守之则吉;门当户对。
身体:平常状态。
九二变卦
九二爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
周易第41卦六三爻详解
六三爻辞
六三。三人行则损一人;一人行则得其友。
象曰:一人行,三则疑也。
白话文解释
六三:三人同行,难免意见分岐,必有一人被孤立。一人独行,孤单无助,则主动邀人作伴。
《象辞》说:一人独行,凡事自作主张,事无掣肘。三人同行,遇事各持己见,滋生疑惑。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,合力经营,获利者多,未婚者配。做官的与同僚关系融洽,进取有望。
傅佩荣解卦手册
时运:双月有利,不可贪多。
财运:一人独资,不会损失。
家宅:一家二丁;得偶为吉。
身体:寡欲修身。
六三变卦
六三爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
周易第41卦六四爻详解
六四爻辞
六四。损其疾,使遄有喜,无咎。
象曰:损其疾,亦可喜也。
白话文解释
六四:要消除疾病,赶快求巫祭神,病就会有好转,必无灾难。
《象辞》说:“求巫祭神消除疾病”,也是可喜之事。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,多喜庆之事,有灾者转好运,有病者愈,有忧者转喜。做官的闲职者将被起复。
傅佩荣解卦手册
时运:小灾之后,转忧为喜。
财运:减少货物,信之有利。
家宅:阴气过剩,祈祷可安;婚姻可喜。
身体:立即就医,否则堪虑。
六四变卦
六四爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
周易第41卦六五爻详解
六五爻辞
六五。或益之十朋之龟,弗克违。元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。
白话文解释
六五:有人送给他价值十朋的大龟,这不能拒而不收,得龟用于占卜这是大吉之事。
《象辞》说:六五爻辞讲的大吉大利,因为上天保佑他,赐以灵龟,所以大吉。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,运势大好,财利丰富。做官的会得到领导的赞赏和提拔。读书人会取得佳绩。
傅佩荣解卦手册
时运:运势大好,意外之助。
财运:利润自来,不必推辞。
家宅:家业兴隆;天作之合。
身体:病愈得财。
六五变卦
六五爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
周易第41卦上九爻详解
上九爻辞
上九。弗损,益之,无咎。贞吉。 利有攸往,得臣无家。
象曰:弗损益之,大得志也。
白话文解释
上九:不要减损,不要增益,一任其旧,没有灾难,卜问得吉兆。筮遇此爻,有所往则必获利,将得到一单身奴隶。
《象辞》说:不要减损,不要增益,公允执中,如此行事,平生志愿当能实现。
邵雍