诸葛376签

抽着诸葛一三六签:一三六檐前鹊噪正翩翩到底是好是坏?

“檐前鹊噪正翩翩到底是好是坏?”:旧时民间传说鹊能报喜。喜鹊声声,报来佳音,好事临门了。

诸葛神数相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。
根据历史记载,诸葛亮上懂天文,下晓地理,料事如神,用兵用人,皆恰到好处。
诸葛神数,共三百八十四爻,按照笔划以大易三百八十四爻之数占出卦象,谶语句法,长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。
诸葛神算第一百三十六签:檐前鹊噪正翩翩...
这支签专述婚姻状况。喜鹊声声,报来佳音,好事临门了。所有的顾虑、不安和忧愁都抛向九宵云外,眼前的这个人无论哪方面都能让人感到满意,没有丝毫勉强的成分...

诸葛神算测字三藏算命

诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势:(天格13所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
基础运势:(人格19所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及事业运,影响一生运势)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
青少年运势:(地格19所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
中晚年运势:(总格31所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收入,影响人生最终的成就)
签语:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉 )
三才配置:难于成功,易陷于离乱痛苦,家庭生不幸等,偶尔有异常成功者。 (凶 )
基础运:可具大功、大、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。(凶)
成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。(凶)
人际关系:足智多谋,思维敏捷,自我意识强,略有心理变态,固执成性。易患皮肤病、腹疾。(平 )

诸葛神算测字算命求姻缘签诗: 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日

诸葛神算免费算命准吗 信则有,不信则无。觉得还是有一些启示性的东东。

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诸葛神算测字为什么要三个字 每家有每家的算法,我们姬家就测一个

诸葛神算测字261签是什么意思 诸葛神算第二百六十一签:签文
两个子女,同到齐行,阳阳和合,谋作欢欣。
诸葛神算第二百六十一签:解签
这是一支喜加喜、大吉大利的签,值得欣慰。
两个子女,为好上加好。女旁作子,当为好字。好事成双,双喜临门,岂不美哉?
阴和阳,两两相当,均衡合适。便会产生出圆满、美好的结局来。这种结合,是最佳的合作方案,成功是肯定的。
此签不论是占问婚姻还是事业的合作者,都是成功的,并趋向大吉,特别是针对年轻一代的人,对初婚和初次与人合作谋事的人,更是适合。
“两人同心,泥土变金”,又道是:“生意易作,伙伴难邀”。
只要齐心合力,定会无往而不利。
问及其它诸事,均属上上大吉,其中关键出力人物,均为一对年轻男女。有了他们的参予,一切都会顺遂。

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诸葛测字准吗? 这个不好说,看你自己。
这属于仁者见仁,智者见智的事情。
你说他不准,那就不准,你说他准那也有道理。
他是在一定的科学基础上,进行的有针对的推测和臆想。
我个人觉得他跟风水学说的感觉有点靠近。
常言道:谋事在人成事在天。
树立自信,敢于面对比测什么都要重要。

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您好!高兴又见到您,中国的古典文化应该继续发扬!
这不是迷信!有道是:学会奇门遁,来人不要问;学会祝由科,神医把鬼捉!
呵呵,言归正传,诸葛武侯巧连神术的卦语来看光明正大的原配越来越困难,小人插足,大大不妙! 第二句的意思是这个小人多数是个女性,不知我说可对否?
最后解决问题的方案:怎么办怎么办? 一个好的商人应该深藏自己的想法和意图,装作什么都不知道! 如易经乾卦中的 潜龙勿用! 静待 龙田星见! 楼主您觉得呢?

诸葛神算 第三七○签签词:过羊肠,入康庄,五陵裘马,当思故乡。

前进道路曲折,不过还算顺利,,以后过上好日子记得急流勇退或者回报家乡或者孝义当先。

诸葛神算第三零六卦什么意思

第三○六签 (此有小人)
签诗:这里有小人,切莫稍留停,忙打点,好起行,日月如逝勿久存。
解签:所问诸事可能受到小人干扰破坏,与其争论无益,避之则吉。
其他签文:
第二六一签 (谋作欢欣)
签诗:两个子女,同到齐行,阴阳和合,谋作欢欣。
解签:得此签者诸事可成。
第二六二签 (猛悟禅关)
签诗:中有玄机赋,鸡鸣方显露,猛然悟禅关,打破君门路。
解签:所问诸事疑难未解,但很快就能悟出解决之道。
第二六三签 (鱼游四海)
签诗:数尾金鱼吞饵,丝竿钓了回头,家食翻嫌太贵,五湖四海遨游。
解签:意外之好运,有时不是福气反成负担。恐有先成后败之局面。
第二六四签 (吉日良时)
签诗:卯日儿出林,午时正福临,卯生於寅,方见天心。
解签:天时依一定顺序运转,做任何事不能违背自然法则。
第二六五签 (六耳同成)
签诗:日中不决,日到方明,一场好事,六耳同成。
解签:所问事一两日内尚难定,日子到了事情自明朗,应为三个人合力办成之好事。
第二六六签 (妖精鬼怪)
签诗:孤宿是妖星,猿猴及树精,入山遇此曜,迷了性和心。
解签:此签示人:主防口舌是非。君子应自强不息,方能在破败中求生存。
第二六七签 (晚渡关津)
签诗:滴漏声催鸡唱,趱行人逐队放,晚渡关津,前程无量。
解签:全力以赴,必有所成。
第二六八签 (人在天涯)
签诗:人在天涯外,久乏信音来,家人频望眼,草木畅胸怀。
解签:目前境遇不佳,等待从困境中逃脱。
第二六九签 (阴宅点穴)
签诗:这颗树下,一穴生成,若迁此上,福禄骈臻。
解签:寓意有二: 凡命运亨通者,即或居於枯树古井旁,福泽依然;切勿营华屋。
第二七○签 (躬耕农田)
签诗:躬耕陇亩,形神似劳,无拘无系,其乐陶陶。
解签:过不求人之生活,身体虽劳,精神却愉快。
第二七一签 (鬼病缠身)
签诗:祸来见鬼,鬼病淹缠,金羊得路,身脱灾殃。
解签:大祸临头,心被鬼怪的病淹没而纠缠不放,除非有「金、羊」有关事物来救。
第二七二签 (去结同道)
签诗:急起行,急起行,前途去,结同盟,只手擎天柱,史册好标名。
解签:得此签者可能於仓猝间受命,代表所属协调重大事务,并获圆满成功。
第二七三签 (虎抖神威)
签诗:深山据猛虎,虎啸出山窝,扬威抖擞,何怕人多。
解签:雄壮威严,果敢勇往始可折服众人。
第二七四签 (天门地户)
签诗:三天门,四地户,布阵成,明聚路,军马齐奔,鸣鼓进步。
解签:吾人行事,宜先制定良策,方可致胜可能。
第二七五签 (山上茅庵)
签诗:山山山,山上建茅庵,不比人间栋宇,却如天上云昙。
解签:知足常乐。
第二七六签 (不计荣辱)
签诗:来去原无定处,时来时去安身,跋涉无虑,荣辱不计。
解签:得此签者一生劳碌,谋生之处屡易,好在住宿有着落,奔波途中亦安全。
第二七七签 (人苦不足)
签诗:有子长,成水局,时遇火反发福,不必过忧煎,人心苦不足。
解签:世事难以尽如人意,不是太过就是不及,为此伤神忧虑,毫无意义。
第二七八签 (黑夜行人)
签诗:黑夜里,勿前往,一有值,要着慌,牢牢记,须结党。
解签:陌生环境未了解前,勿冒然前往,如果必须前往,应结伴而行。
第二七九签 (龙布雨露)
签诗:蛰龙已出世,头角首生成,云兴雨泽,得济苍生。
解签:大吉大利,所问之事,困局即将突破,从此可入坦途。
第二八○签 (大火薰天)
签诗:火势薰天,天边尽赤,遇际水源,庶乎成格。
解签:一旦发生意外灾祸,事发就不可收拾,应有克制对策,庶几解除困难。
第二八一签 (入城觅友)
签诗:向南有大道,乘马入杭城,不知吴人唱,更有一知音。
解签:工作地点以南方为宜,寻访可能得遇,交游虽不广,可获知己。
第二八二签 (有田可耕)
签诗:有田一亩,尽可耕耘,无穷收获,都在西成。
解签:家有恒产,虽说不多,若能认真经营终必有成。得此签者似不易离家另谋他业。
第二八三签 (勿嫌儿丑)
签诗:勿嫌儿无唇,疾足追不及,纳入猿穴中,走狗何处觅。
解签:如果遇上性格如兔或是属兔的人,不能嫌弃他。失去他,你会后悔不及的。
第二八四签 (农家乐园)
签诗:六牛耕地,垦开无疆,收成结实,盈禀盈仓。
解签:一分耕耘,一分收获,天下无侥幸而成之事。
第二八五签 (扬武沙场)
签诗:大奋冲天志,勿苦恋家乡,七八君行早,扬武在沙场。
解签:成大事者应志在四方,勿囿於一角,把握时机及早行动(七八或与时日机运有关)。
第二八六签 (君享太平)
签诗:葵花向日,忠赤倾心,大开广厦,乐享太平。
解签:得此签者深受部属爱戴,都能为其赤诚工作,使其事业鸿图大展。
第二八七签 (玄门乐趣)
签诗:人不识仙,那有真诀,一入玄门,津津有益。
解签:进行一事,必先穷理探源,把握其中要领,方能得心应手。
第二八八签 (仙道神功)
签诗:道勿谓说话太沈,泥了就不成真,悟出千般奥妙,方识仙最神。
解签:所问之事,面貌并不清朗,须用心去探求其内蕴。
第二八九签 (练功上乘)
签诗:功名虽多实际,何如修炼成真,真身不朽,万载长春。
解签:与其汲汲於追求功名,不如修身养性。
第二九○签 (路遇一狗)
签诗:走走走,遇一狗,急思寻,可长久。
解签:处理事情上不宜忽略小节,要特别注意突生之状况,并推想其缘由方可无事。
第二九一签 (警惕假信)
签诗:不知真消息,消息蓦地来,月圆月缺夜,不许把门开。
解签:来得仓促之消息,不可轻信,变化飘忽或反覆无常事情,少管为妙。
第二九二签 (济中未济)
签诗:火旺处要不疲,水深处要不呆,到头当酌量,毋得惹他灾。
解签:事情进行到最重要关头应慎思斟酌,方不致带来灾害。
第二九三签 (雁远建功)
签诗:宾雁远湖地,成陆便建功,却早回程。
解签:见好就收。
第二九四签 (风清月明)
签诗:天上风,天边月,月白风清,两两相当。
解签:时运正佳,故凡求职、求偶、求学、求财等均有吉利。
第二九五签 (炼功得丹)
签诗:叶归根,长立天地,水清源长流河海,人得金丹长生渊涯。
解签:万物生长、新成代谢均循一定之自然趋势,人类亦然,能悟其理,自必长寿无灾。
第二九六签 (兴尽终凶)
签诗:乘马去长安,看花花正发,一日雨来淋,香色尽凋零。
解签:花无百日娇,无千日好,得意常想失意时,诸般顺心时,应防突来失意或灾殃。
第二九七签 (春秋兴衰)
签诗:木长春天根干老,子实三秋枝叶凋,不凋不谢,不见根牢。
解签:先经挫折磨练,然后其生命力必更坚强。
第二九八签 (伸首舒眉)
签诗:叫道叫道,天将明了,何不伸首舒眉,反做蓬蒿到老。
解签:早起三光,晏起三荒,应及时努力,遇事不可因循不振。
第二九九签 (神丹妙药)
签诗:药饵真,服了宁,三剂后,足分明,神中神,清中清,固得紧,可长生。
解签:任何事物,真即真假即假,一经多方考验,底细便明。
第三○○签 (交真朋友)
签诗:三天曾结社,四海尽知名,长骑骏马,直入天庭。
解签:大吉大利,凡事左右逢源,得心应手。
第三○一签 (童颜鹤发)
签诗:闲来夫子处,偶然遇一人,童颜鹤发,笑里生春。
解签:命中有吉人相助。
第三○二签 (他乡故知)
签诗:闲云野鹤望东行,惟有乡人便是知音,经营布置两三春,联街灯火后,锦帆前程。
解签:悠闲自在态度追求理想者,际遇最佳,经过二三年之经营,即可有成。
第三○三签 (江流滚滚)
签诗:汉水无情,蜀水澄清,黄河滚滚,四处烟尘。
解签:浊者自浊,清者自清,吾人须洁身自好,以处混乱之险恶世道。
第三○四签 (潜龙勿动)
签诗:潜龙已受困,尚不见云兴,伫看云四合,飞去到天庭。
解签:求签者暂遇挫折,目前尚在守时待运阶段,待时机成熟。
第三○五签 (谈笑生风)
签诗:此处滋味浓,浓艳不耐久,何如谈笑生风,倒好东奔西走。
解签:好花不常开,一旦处於绝佳之境,宜淡然处之,并另谋良图。
第三○六签 (此有小人)
签诗:这里有小人,切莫稍留停,忙打点,好起行,日月如逝勿久存。
解签:所问诸事可能受到小人干扰破坏,与其争论无益,避之则吉。
第三○七签 (雨济苍生)
签诗:龙生头角,将沛甘霖,六七八早,好济苍生。
解签:感应签,求职谋事创业等,遇龙年生者可得其助,迁居进宅等,逢678之日期较顺。
第三○八签 (龙蛇争斗)
签诗:太白现西南,龙蛇相竞逐,龙自飞上天,蛇却被刑戮。
解签:此签示人:善恶终有报。
第三○九签 (春花满院)
签诗:曾把树栽,也要待春来,东风袅袅,开遍花街。
解签:一分耕耘,一分收获,已为某事劳心尽力,但须待时机及人助方有成。
第三一○签 (荒淫庸碌)
签诗:四十馀年苦已深,而今汝乐度光阴,莫筹论,恩爱尚多欢喜事,惜甚青春,不减青春。
解签:此签劝人要能知足,并把握光阴享受人生。
第三一一签 (大才难用)
签诗:三冬足,文艺精,到头处,亦成冰,急急回首,勿误前程。
解签:所问诸事做法上恐有问题,应即改弦更张另作安排。

诸葛神数的破除骗术

《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事,诚心诚意地说出或写出三个汉字,然后数出这三个汉字的繁体笔画数,偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数,再通过公式运算、查表,如“求财运”三字就得出这样几句诗(原书实际与此不符,但照原书抄诗如下):
时下多艰,战战兢兢,戒慎恐惧,如履薄冰。
求卦的人揣摩所得诗句,或可拍案惊奇,因为大凡“求财运”者,都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后,即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。
首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代,不署作者姓名,让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营,织就的伪装,又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首:民乐业,官吏清,雍熙之世复现于今,告诸人千秋鸿业仗此。
雍熙(公元984一987年)。是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后,又立的年号。此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死(公元234年)700多年。而参考全书384首诗词的时代气息,雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正,那成书时间就更近于现代了。
《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇,甚或终觉。该书除用编表法迷惑人外,还在这384首诗词内容上下了功夫。为此,我们将384首诗词大致分类,发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词,不管问什么事都能从中牵强附会,好像得到了答案。如218卦:新月如钩,清风作线,举网烟波,锦鲜易现。得此卦者,不管是求职,求财,婚姻,诉讼,都会认为是有人帮忙,将入佳境。
又如第358卦:心细胆粗,可胜上将之任;勇往前行,成败何必在心。
这类鼓励的话,几乎可取悦任何人,使他干什么事都受鼓舞,因而认为卦是吉兆。
第335首:远涉波涛一叶舟,而今始得过滩头,年来心事才成就,屈指从前我可忧。
第329卦:世道多荆棘,人情每用暖,利名各有路,勤苦逐生涯。
稍有阅历的人看了这些诗词,都会对自己的过去产生类似的慨叹,而且盼望“始过滩头”,走向新岸。
第285卦:大奋冲天志,勿复恋家乡,七八君行早,扬武在沙场。
第384卦:人非孔颜,鲜能无过,过而能改,仍复无过。开花不是凭,结果方为准,放开怀,意欣欣。
这类鼓励人去奋斗的诗,也常可激发人前进的信心。对谁都管用。
书中还有不少含义更加隐秘的诗,颇似佛家谈禅,人们尽可以去猜测,经一番牵强附会之后,很多会觉得“灵”。这一类的诗词如
第301卦:闲来夫子处,偶然遇一人,童颜鹤发,笑里生春。
第266卦:孤宿是妖星,猿猴及树精,入心遇此暇,迷了心和性。
第262卦:中有玄机赋,鸡鸣方显露,猛然悟禅关,打破君门路。
第257卦:死有日,生有时,何事慢踌躇,飘然一往,心上勿疑。
第383卦:九华山顶紫气腾,导尽一舟,取去前行。
第316卦:吉吉吉,寻常一样从前月,凶凶凶,有了梅花便不同。
还有的是文字游戏。如第353卦:两人在旁,太阳在上,照汝一寸心,仙机曾否明。显然是让人去会意一个“得”字。
书中有5%一7%是不吉之词,甚或是凶兆。这也是不可少的。少数人得此卦,准或不准,对他人都会产生一种心理效应,让人认为算卦者不谦不避,全显天意。如
第377卦:一头猪,可祭天地,虽丧身,亦算可以。
第252卦:休休休,过了三年又六秋,不猛省,祸临头。
第199卦:雀噪高枝上,行人古渡头,半途不了事,日暮转生愁。
第189卦:渴望梅,饥画饼,漫劳心,如损影,遇虎龙,方可省。
以上举例都属含意模糊。书中也有一些含义比较明确,不必多作揣度的诗词。这些诗词偶为问卦者巧得,常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样。第363卦:骑玉兔,到广寒,遇嫦峨,将桂攀。满身馥郁,两袖清香
羁旅在外思家心切的人若偶得这样一首诗(如第348卦):去横山际水茫茫,千里长途望故乡,赛厄事来君莫恨……(表中缺字)
问病者若得这样一首诗(第111卦):病染沉沉,终日昏昏,雷门一震,体健身轻。
都会产生上述效果。书中有2%一3%的诗属于言时局或讲为官之道的前述《民乐如》就是一例。玩味这些诗词,颇为有趣,很可以从中窥测编者明哲保身的思想和态度如
第101卦:国有贤士,廷无怪臣,干戈不用,常享太平。
第2卦:地有神甚威,云兴邦安国,尊主庇民。
第362卦:水火既济,阴阳相契,育物新民,参天赞地。
第359卦:八门分八位,九星布九方,青赤黄白黑,五色卷锦装、交锋对垒,两两相当。
这些诗词可给对时局有兴趣的人提供一些谈资而不带来麻烦,或可让人牵强附会,教人趋避。还有一些谈出处行藏的诗。既表现编者的态度,也反映出当时的复杂动荡门如
第28卦:禄马交驰,男儿得志时,得程早办,荣归乐期熙。
第336卦:受君之禄,久降祯祥,盈而不覆,守之乃昌,勿怠勿骄,永保安康。
可以得出结论。《诸葛神数》是北宋以后的江湖文人,将384首诗词的字依次列表,又规定了查表方法的书因这384首诗词的选编是对时局,风俗、人心进行研究之后而工于心计的,其中绝大部分用模糊性语言论事,所以在进行预测算卦时,90%的情况下可以使问事者认为是言中其事:或可有5%的事被认为说得很准。这种预测可以有娱乐作用,对于不理解其底细的人也可起一些激励、警诫作用。但所谓“神数”者,糊弄人而已。.

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