初五接财神爷

初五迎财神的习俗

正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。

王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。

扩展资料：

王元宝发迹之后，吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。家里供奉的是财神爷，商号里祭拜的是财神爷。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙，聘请国内高道主持，四时供奉，香火旺盛。每年正月初五商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第一柱香。于是人们纷纷效仿，也都在正月初五清晨到财帛星君庙上香，有时甚至连唐玄宗皇帝都到星君庙上香。

初五之后还要出巨资，请财神爷到长安大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发头或利是，吸引百姓踊跃尾随，争抢头、利是。沿街商铺则摆上贡品，点上高香，迎接财神爷进门。财神爷路过家门时，商家要燃放鞭炮，三拜九叩，为财神爷献上随喜钱。

当时的长安，每到正月初五这一天，家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。王元宝的祭品中喜欢用一条黄河大鲤鱼。老百姓以为鲤为“利”的谐音，所以称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。

长安街头每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。长此以往，这种风俗传播到全国各地，形成了正月初五拜财神和财神爷巡游民间送福送财的习俗。

参考资料来源：百度百科-正月初五

正月初五接财神的正确方法

正月初五接财神的正确方法如下：

1、接财神的时间应是正月初四子夜（既初五子时），找好当天的财神方位，备好三牲（鸡鱼肉）、糕点干鲜果品、酒茶香烛等物。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供有头整鸡与有头全鱼，供鸡有“吉祥”之意，供鱼是图“鱼”与“余”谐音，是个吉利。

2、沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。

3、跪于供桌前念《财神经》，可事先在查找打印出来。

4、念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》疏文，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。最好是用红纸打印是自己手抄出来。

5、念完后，把疏文连同准备好的金银宝纸一起烧于焚宝炉中。再上三枝香行三拜九叩谢财神庇佑。礼成。

接财神的意义

人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

初五怎么接财神

年初五接财神接法：

一、送穷

正月初五“送穷”，是传统社会一项很有特色的岁时风俗。唐代诗人姚合《晦日送穷》：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”

相传姜子牙封神时将他的老婆封为“穷神”，并令其“见破而归”。春节期间人们为了防止“穷神”进门，便在门上贴春联福字进行阻止，并把初五叫“破五”，迫使“穷神”早回天庭，不再为祸人间。

二、接财

对于经商的人来说，初五这一天非常重要。按照传统习俗，春节期间，商铺闭店休息，初五以后重新营业。为了祈求生意兴隆，人们供上牲醴，鸣放爆竹，烧香祭拜，祈求财神保佑一年财运亨通、生活顺遂。

祭财神，还要赶早，有些人甚至初四的晚上就开始祭祀了。“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”就是“迎财神”。民间相传，祭财神要供羊头和鲤鱼，“羊”与“祥”谐音，寓意吉祥美好，“鱼”与“余”同音，以示“年年有余。

年初五接财神的最佳时间：

人们公认子时23-1时和丑1-3时时是开门请财神的最佳时间。时间到了辰时，天色就已经渐亮，财神在那时就已经归殿，如果到了那个时候才来迎财神就会错过最好的时间，但是辰时却是祭拜财神的最佳时间。

民间还有大年初五是财神生日的说法流传，所以在大年初一之后，人们最重要的活动就是大年初五接财神——许多家庭会在财神生日到来的前一天晚上于家中置办酒席，目的是为财神恭贺诞辰。

初五几点接财神

大年初五迎财神丑时、卯时、辰时是迎接财神的最佳时刻，换算成现在的计时方法，就是凌晨3:00-5:00、凌晨5:00-7:00、早上7:00-9:00。

在大年初五这天，迎财神是我们传统习俗，希望能把财运带到自己的家中，所以我们在那天要做好迎财神的一切准备。

历史渊源：

正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。

正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

今年接财神的时间是几点

宜在上午7点到9点吉时举行。迎财神可以说是正月初五这天的头等大事，传说这天是财神爷的生日，在这天财神爷会到凡间视察，享受百姓的供奉，赐予他们财富。所以很多人家都会为财神爷摆上丰厚的贡品，还会大放鞭炮、烟花，希望在新年里可以得到财神爷的庇护和好运，在新年里可以财源滚滚。初五迎财神的时间也非常有讲究，今年是兔年，迎财神的最佳时间是在辰时，也就是早上的7点到9点之间，所以在这天可千万别睡懒觉，早早地起床，把财神迎回家。

迎财神

大年初五把财神爷迎回家以后，还记得要“送五穷”，这里的五穷指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”，传说这些穷鬼害怕红色和响声，所以在大年初五这天，家家户户都会燃放鞭炮，寓意送走穷苦，新年里的日子可以越过越好。

大富大贵

中国人大年初五要接财神是谁?是真有其人还是虚构的神仙?

大年初五这一天是迎财神的日子，其实这一天除了迎财神还是“破五”的日子，只是随着社会的不断发展和进步，人们对“破五”已经不是特别的重视了，反而这一天对于迎财神才是头等大事来对待，从初五的凌晨开始就看到无论是朋友圈还是各大交友平台上，全都是迎财神的，可见大家对财神的喜欢程度，那么我们在迎财神的时候可曾想过，这一天接财神接的是谁，是真有财神这个人呢还是历史虚构的神仙呢？

其实财神并不是一个神，而是有多位，这一天人们迎接的不是一位而是五路财神，所以无论这一天你在什么位置都会迎来财神的，我们一起看看究竟是哪五位财神吧。

武财神--赵公元帅

赵公元帅是赵公明，在最早的时候他并不是财神而是瘟神，后来姜子牙封赵公明为金轮如意龙虎玄坛真君，统领四位负责财富的神仙，分别是“招财”“招宝”“纳珍”“利市”，因而称为正财神，专门掌管人世间的财源。后来人们就把赵公明跟他统领的四位部下统称为“五路财神”，希望赵公元帅能够给人们带来五个方位的财运。

武财神--关公

民间称关公为“关帝老爷”，是道教护法四帅之一，后道教就把关公作为财神来供奉。他的主要职责是治病消灾、诛罚叛逆，庇护商贾招财进宝，因为关公的忠义，所以也被奉为财神。供奉关公的主要是商人，因为商家做生意讲究的是信用和义气，而关公信义俱全，在清代的时候关公被各行业所接受。后来被江湖上结义兄弟都会到关公像前膜拜，焚香立下誓言，表示自己守信忠义。

文财神--比干

比干被奉为文财神是因为其忠义，敢于进谏纣王，并动手摘取了自己的七窍玲珑心，生前正直死后无心，无私无偏办事公道，深受人们的爱戴，所以后来人们就把比干成为财神供奉了起来。

文财神--范蠡

范蠡帮助勾践打败吴王成就了一番霸业之后隐姓埋名回到齐国开始经商，三次经商成为当时的巨富，然后又三次散尽家财，是儒商的鼻祖，范蠡知进退，淡薄名利，有经商头脑被奉为财神。