生气方位和死气方位

生气和死气是指方位还是指日时?

生气和死气专指方位

生气在北方是什么意思

“生气”是指人所居住九宫的地气旺位。生气在北方意思是生气方在北就是在巽方了,就是你的阳宅是朝北,或者你的阳宅的大门在北,或者你家的主房在北(这种情况少一点)都是以北起伏位布九星才会出现生气方在北的。


巽宅巽命的具体应用:

1、婚姻

巽命属于东四命,坎是巽命人的生气,巽命人宜找坎命人婚配,震为巽命人延年;离为巽命人天医,配震、离命的人也好。若婚姻速成,宜将床位安在震方延年方位,床头也宜朝向震方引发延年之气,促使动婚。

2、子女

巽命人以北方坎位为生气,若得生气方来路,或将灶口朝向生气方,主生五子,对方延年方有四子,南方离位天医有三子,巽配巽命只生女不生男,犯东北艮方绝命主伤第三子;犯西方兑位六煞,也克子,宜将灶口改离位天医方或东方延年方。

3、疾病

乾为巽命人祸害方位,犯之主吐血、咳嗽;如坤方有障碍物,主脚肿腹胀;对方有障碍物,主肺病、痰多、咳喘等;艮方有障碍物,主性病、梅毒等阴病。

巽命人已犯上述诸病,最好将灶位更换,压在本命的绝命艮方,灶口朝向天医离方,即可除病、延寿。

4、灾祸

兑方有障碍物,主人命官非,克伤小房;犯艮方,主有病夭绝;犯乾方,主长子不孝,与人打官司,虽胜也伤财;冲坤方,主夫妻不和,有火灾。

5、巽命最宜

巽命人宜住巽宅开震门,主家出文人;开南北门也好,为离位天医、坎位生气方吉,大吉大利。

《黄帝宅经》古法风水

风水学经典《黄帝宅经》又称《宅经》,被清代著名的大学士纪晓岚评价为“在术数之中犹最为近古者”,“其法分二十四路考寻休咎,以八势之位向乾坎艮震及辰为阳,巽离坤兑及戌为阴,阳为亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,而主于阴阳相得,颇有义理,文辞亦皆雅驯。”通过解析《黄帝宅经》中关于人宅祸福关系的理论渊源和方位布建结构框架,不仅可以窥见中国自古以来风水的源流雏形,而且《黄帝宅经》中的相关理论也直接影响了后世的阳宅风水理论。《黄帝宅经》承继汉唐风水古法传统,在阴阳一说的基础上将住宅分为“阴宅”和“阳宅”。注意《黄帝宅经》书中所述的“阴宅”和“阳宅”都是指的人居住宅,阴宅并非指墓地,“阴宅”和“阳宅”指的是人居住宅的两种类型。这就是唐代以前的风水古法——“阴阳二宅二十四路法”。

阴阳宅的区分

<原文>凡从巽向乾,从午向子,从坤向艮,从酉向卯,从戌向辰移,悉名入阳;从乾向巽,从子向午,从艮向坤,从卯向酉从辰向戌移,悉名入阴。

<解析>黄帝宅经所述的阴宅和阳宅,都是指的阳宅,阴宅并非指墓地。阴、阳二宅都是指的阳宅,是阳宅的两种类型。判断方法为:不管远近,远到千里、百里,近到百步、十步,只要从东南巽方向西北乾方、从南面午方向北面子方、从西面酉方向东面卯方、从西北戌方向东南辰方搬迁过来的,都叫“入阳”,是阳宅;凡从西北乾方向东南巽方、从北面子方向南面午方、从东北艮方向西南坤方、从东面卯方向西面酉方、从东南辰方向西北乾方搬迁过来,都叫“入阴”,是阴宅。意即以搬入的原址到新址的方位来判断此宅是阳宅还是阴宅。阴阳之道在于阴阳交感、阴阳平衡、阴中有阳、阳中有阴。因此,《黄帝宅经》将住宅分为阳宅和阴宅,这并非机械和静态的,而是要体现阴阳互得、阴阳互参的共生关系。这与后世称墓地为阴宅,称人居为阳宅不同。

<实例>某人原住成都市人民北路一段,新近在人民南路一段购得一栋房屋,这套新房是阴宅还是阳宅?答:“黄帝宅经风水,北方属坎位为阳,南方属离位为阴,此人从北搬迁至南是由阳入阴,因此,这套新房是阴宅,应按《黄帝宅经》中的《阴宅图说》布局。”

阴宅向阳,阳宅向阴说

<原文>阴者,生化物情之母也;阳者,生化物情之父也。

<解析>自古以来,中国人就提出了阴阳化生万物的思想观点,认为阴阳两仪便是天地之道;又是人伦之道,阴阳之气交感就像男女交媾,孕育和产生万物。正如《黄帝内经》里说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”意思是说“阴阳这种现象,是天地存在和运行的大道规律,是万物由来的根本和规范,是事物演变进化的父母,生死的本源,也是神明灵魂的府邸”。宋代著名理学家周敦颐在《太极图说》中,更是进一步做了明了的概括:“无极而太极,太极动而生阳,静而生阴。静极复动,一动一静,互为根基,分阴阳,两极立焉。”“阴阳谐和,而生水、火、木、金、土,五气顺布,四时行焉。”又说:“乾道成男,坤道成女,二气交感,化生万物,万物生生,而变化无穷焉。”以上论述,阐述了阴阳一静一动的属性。阳为父,为动;阴为母,为静。阴阳两极必须和谐交感而成阴阳之气,生化出水、火、木、金、土这五种万物最基本的组成元素,进而化生万物,生生不息。

<原文>是以阳不独王,以阴为得;阴不独王,以阳为得。

<解析>老子《道德经》说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。万物生长总要负阴抱阳,面向阳光,迎接生气、阳气,方才利于生长。但另一方面,阴阳之气相交还要讲究阴阳协调平衡;阴阳不平衡,就会产生病变。阴中有阳,阳中有阴,万物才能化生。阴阳不交,孤阴独阳,则万物就不可能孕育,就更谈不上生长了。这个道理就像冬天要获取温暖,夏天要寻求阴凉;男性要配以女性,女性要配以男性一样;只有这样,万物才能荣昌,百姓才能和谐。

<原文>凡之阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。

<解析>阳宅的宅第要向阴方,此说并不是指北方、西北方等晒不到太阳的背阴之地,而是根据辰戌一线划出的阴方,即西南、南面拓建才吉利,否则就犯了重阳的问题。而阴宅的宅第要向阳方,此并不是指面向东方、南方等阳光充足的方位,依然是依据上述辰戌一线划分出的阳方,即北方、东方拓建才吉,否则,就可能犯下重阴的错误。

八卦、二十四路、配男女之位

<原文>今采诸秘验,分为二十四路,八卦、九宫,配男女之位,定阴阳之界。

<解析>所谓“二十四路、八卦、九宫配男女之位”,是按后天八卦的八个卦象,划分出八个方位,并分别配上男女归属卦位,八卦八个方位加上中央方位,合为九宫;再结合十天干、十二地支,按“一卦管三路”的原则,加以组合,构成二十四个方位,称二十四路。

明辨住宅善、恶、吉、凶

<原文>宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。

<解析>《黄帝宅经》中最早将宅的格局和宅的形势作为宅子吉凶评判的重要指标之一,提出了著名的“五实五虚”说,即“宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。”显然,宅虚,为恶为凶,宅实,为善为吉。那么,怎样判断住宅的虚实呢?我们要抓住以下几点要素:既有风水基本原则的体现,要聚气聚生气;同时还要具有中国特有的人伦情理,讲求一家之内儿孙满堂,其乐融融。住宅人口少、院墙不完整,显然是不利聚气的,缺少人的阳气、生气的房子,肯定不是好事,故而为凶。门大、院内房屋面积小,既显得比例失调、不美观外,也会因了,门大出气多,难以聚拢生气,宅院面积大,房屋小,显得空旷,气自然也难以聚集,这些都是风水原理的基本要求。至于井灶不全,连起码的生活条件都不具备,与人伦不符,当然也不可能是善宅。五实则相对好理解,人口多,住房相匹配;院墙完整,六畜兴旺,宅厦与大门比例协调,看着美观得体,当然是生活殷实之家,故此善而且吉祥。至于水沟流向东南,归到五实之中,也体现的是风水的一个基本原则---即是来水最好从天门来(乾位,西北方),去水从地户(巽位,东南方)流走;这其实是中国大地理环境决定的。中国大陆西北是黄土高原和青藏高原,孕育出了长江和黄河,向东和东南流入大海。所以,自古以来风水理论上格外重视来水方、去水方,并且以乾位天门,巽位地户为正选。

住宅内外形制的风水影响

<原文>龟头午,必易主。亦云妨主,诸院有之,亦不吉。

<解析>宅形对住宅风水有着极大的影响,在好的风水宝地修建不吉利的宅形,上吉之宅也可能变成大凶之宅。在《黄帝宅经》中讲述住宅的内外形制的风水影响时,作者提到,宅院内忌讳在“午地”,即正南面修建外形前凸像龟头的厅,向北冲射房屋,这种厅堂为凶。在南面有比较高的南北向的竖屋,冲抵正方,也不吉利。有决云:“龟头午,必易主。亦云妨主,诸院有之,亦不吉。” 意思是说无论修建居民住宅,还是修建庭院别墅都应避免这种“凶亭”。在后世的阳宅典籍中,如《八宅明镜》、《阳宅十书》中更是论述了众多住宅内外形制的吉凶征兆。此外,所有宅第,不论阴阳宅,在午巳、巽巳方位即东南方位有高楼大榭,也是不利的,住宅前面应开阔平坦为宜。

来路、抵路对房屋的风水影响

<原文>修来路即无不吉,犯抵路未尝得安。

<解析>修建住宅时不仅要注意吉凶方的修建顺序,还应注意从宅门外道路往来方向和迁移方向论吉凶禁忌;正如《黄帝宅经》所说:“修来路即无不吉,犯抵路未尝得安。” 即是说,要按宅门前来的方向修建就是吉利,反之,去修与门前来路正相反的路则住不安宁。如从东边搬来入住的宅子,住后却去修拓西去的路,叫抵路。修来路,犯抵路的观念,与风水理论中喜来水、慎去水是一样的。因为来路相当于来财,接纳生气;而去路(抵路)则是去财泄气方。这种观念虽然有些绝对,但在人们的心理行为方式上,却是常人又乐于接受的。此外,人们还要注意的是,一旦确定了来路,来路则为住宅的福德方;其他方向的迁移和做其他方面的营生,包括婚嫁、买庄田或者六畜、就官职、做生意等等,不计远近,都宜向宅居的福德方,日久更吉庆;如果从抵路“刑祸方”来,久之则不利。门前的道路是宅居者与外界往来的主要通道,也就是风水上所说的来路,应具备“来财”的风水意义。因此,如果来路从东边来,你就只能在住宅的东边修路,而不能在西边修路,那样就犯了“抵路”,易导致财运衰败。

择日择吉对住宅吉凶的影响

<原文>唯看天道,天德、月德、生气到,即修之。

<解析>地形好,宅内外形也好,也符合宅主命座,但不见得其风水一定就好。《宅经》甚至认为,修建房屋“唯看天道,天德、月德、生气到,即修之。”而可以不需要忌讳什么将军、太岁、豹尾、黄幡、黑主以及音姓宜忌的规定,只要顺应阴阳二气的规律就可以了。其实,这就是中国风水吉凶评判系统中的要素——择日。风水学认为,日子选择的对不对,直接影响风水吉凶。这是因为中国风水特别讲求与事物生旺衰死周期的匹配,也就是随着四季的变化,事物呈现旺、相、休、囚、死的不同状态。旺即是王之意,处于旺盛状态;相即是宰相之意,属于次旺状态;休,即休息,退休状态;囚,即衰落囚困的状态;死,即被克制,已毫无生气的状态。风水理论中,人们不仅将五行金木水火土这五个事物构成的基本元素,与旺相休囚死相对应;而且还将十二地支与十二个月相对应,体现出事物从出生到死亡的全过程,即十二长生宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。临官、帝旺代表兴旺的鼎盛期,此阶段的方位和时间,风水都是吉祥的。反之,死、墓、绝是事物最衰亡的时期,此阶段的方位和时间、风水自然都是凶灾的。

逐月生气、死气方位说

<原文>每年有十二个月,每月有生气、死气之位。但修月生气之位者,福来集,月生气与天道、月德合其吉路。犯月死气之位,为有凶灾也。

<解析>一年中,每个月都有生气、死气的方位,修造动土时要选在月生气方位,这样福气自然就会来。如果月的生气与天德、月德神煞所在的方位重合,则更吉利。如果犯冲,就会有凶灾。在《黄帝宅经》中具体详细地列出了各月生气、死气的方位,“福德之方,勤依天德、月德修。令清洁阔厚,即一家获安,荣华富贵”,即在生气营建,尤其是在天德、月德方位勤于修建,使之宽阔、厚实,保持清洁,一家人就会平安、吉祥、富贵。而若在死气方,以及五鬼、绝命、刑祸方营建,则会引致灾祸。与上述生气、死气时日和方位相应的还有所谓的土气之方。营建房屋宫室、需要动土,动土则会引发突起,犹如现代建筑工地扬尘破土造成环境脏乱一样,需要着意避免朝向土气所冲之方。否则,家人就会有灾祸殃及。如果迫不得已要面向土气之方,则应设法化解。如何推算每个月的生气、死气方位和时间?古人将时间和空间关系都设置在罗盘的二十四山上,如十干,既表示时间又表示空间方位。每一月的生气,在该月后两个时辰的位置;如对于正月来说,其生气就在后两个时辰的子月上;因此,在正月修建要选择子时和子的方位(正北)。相应的,要避免在子的对角线对冲方的午时和午的方位(正南方),故是死气所在的方位。

修建房屋先修凶方,再修吉方论

<原文>先修刑祸,后修福德,即吉;先修福德,后修刑祸,即凶。

<解析>自古以来,修建房屋都是人们生活中的一件极其重要的大事。毕竟,建造一栋或装修一栋称心如意的住房,要耗费许多财力、人力和物力,不是一件轻松的事。在动工修建之前,人们首先要考虑的是宅居修建的先后顺序。而在《黄帝宅经》一书中明确提出了先修凶方再修吉方的观点。这是因为修建住宅时,人们必须要压住凶方。因此,凶方用工一百个工时,福德方用工就必须要二百个工时,压过凶方则吉。而如果先修吉方,再修凶方,则可能压不住凶方,因而修成凶患之宅。修建阳宅时,要从亥,即龙头修起,也是顺时针方向转到辰方龙尾修完阳方,再进入阴方,方才吉利。修建阴宅时,则要从巳方即龙头的位置开工修起,按顺时针方向转到天门,修建完阴方时,再修阳方,才是吉利。阳宅要从外部修整,阴宅多从内部修造。如果没有遵循这一规则来修建,则为大凶之兆,小则丢掉乌纱官爵,大则家败人亡。其他各种灾祸,如火光、口舌、破窘、偏枯、衰殃、疾病等,都可能招惹上身。犯冲的位置远,则祸发的时间显现的慢,可能是半年,或一年,或两年,或三年才开始发难;犯冲之近,则七十五日,四十五日或不出一个月即发。

什么是八宅生气

八宅风水中所谓的气分为两种,一种生气,另一种死气。生气能使万物生长繁茂;死气是没有生机不通达的意思。
什么是生气?
风水自然界中存在一种能够焕发生命力的东西,一种让万物生生不息的力量,这就是“生气”。
生气在八宅风水中,生气方,即是天星贪狼星所飞临的位置,大吉。因贪狼在五行上属阳木,具有强大的生命力与扩张力,所以此气的流动积极而旺盛。这个方位与家运昌隆和人丁的旺与否都有很大的关系,在风水中被认为是求财运、事业发展以及求子嗣的重要方位。生气方是八宅风水学中的第一个吉位,主积极乐观、旺丁旺财运、官运亨通、富贵荣华、百庆交集。
八宅风水理论一中,“生气”一般是指“生气、延年、天医、伏位”四个位置;“死气”一般是指“六煞、祸害、五鬼、绝命”四个位置。

属相的生气方位怎么算,一个人的生气方位怎么确定?

提起属相的生气方位怎么算,大家都知道,有人问风水中生气方,延年方,天医方,伏位个代表什么方位?什么位置?另外,还有人想问生气位,延年位等八个方位是按什么来决定的?人的…,你知道这是怎么回事?其实为什么算命中的生气方位和吉祥方位不一样?下面就一起来看看一个人的生气方位怎么确定?希望能够帮助到大家!

属相的生气方位怎么算

生气,那她周围五米内都会有她生气的气场。

生气方位怎么找

在风水学中根据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别为:生气位,为贪狼星;延年位,为武曲星;天医位,为巨门星;伏位,为左辅星;祸害位,为禄存星;六煞位,为文曲星;五位,为廉贞星;绝命位,为破军星;卫生间本非洁净之地,所以不宜放在吉位如生气位等,而必须放在绝命位或五位、祸害位、六煞位对其,取以攻之效则不凶反吉坐东向西宅东宅[震]东(伏位)南(生气位)西(绝命位)北(天医位)东南(延年位)西南(祸害位)西北(五位)东北(六煞位)坐北向南宅北宅[坎]东(天医位)南(延年位)西(祸害位)北(伏位)东南(生气位)西南(绝命位)西北(六煞位)东北(五位)坐西北向东南宅西北宅[乾]东(五位)南(绝命位)西(生气位)北(六煞位)东南(祸害位)西南(延年位)西北(伏位)东北(天医位)坐东北向西南宅东北宅[艮]东(六煞位)南(祸害位)西(延年位)北(五位)东南(绝命位)西南(生气位)西北(天医位)东北(伏位)坐东南向西北宅东南宅[巽]东(延年位)南(天医位)西(六煞位)北(生气位)东南(伏位)西南(五位)西北(祸害位)东北(绝命位)坐南向北宅南宅[离]东(生气位)南(伏位)西(五位)北(延年位)东南(天医位)西南(六煞位)西北(绝命位)东北(祸害位)坐西向东宅西宅[兑]东(绝命位)南(五位)西(伏位)北(祸害位)东南(六煞位)西南(天医位)西北(生气位)东北(延年位)坐西南向东北宅西南宅[坤]东(祸害位)南(六煞位)西(天医位)北(绝命位)东南(五位)西南(伏位)西北(延年位)东北(生气位)

属相的生气方位怎么算:风水中生气方,延年方,天医方,伏位个代表什么方位?什么位置?

各有不同,每个卦的三吉位是以本卦与它卦相生相克而成复卦。所以,各卦的三吉位都不同位置的。

生气位是什么意思,怎么摆放

为什么算命中的生气方位和吉祥方位不一样?

生气位是什么怎么计算

生气位,这是一个方位,这个方位可不是那么经常听说,生气位是什么?生气位怎么计算?

生气位,这是一个方位,不大怎么好的方位,生气位是什么?生气位怎么计算:

生气位是什么:

生气位指的是天星贪狼星所飞至的位置,大吉。贪狼具有强大的生命力,所以此位的气流动积极且旺盛。在风水中被认为是求事业、求财运和求子嗣的重要方位,因为这个方位和家运、人丁的兴旺与否都有着很大的关系。

家里若得贪狼之气,主人做事则会有干劲,子女会孝顺聪明。生气位所在位置适合建高大的房子、居住、开门等等。大门开在这个方位非常吉利,其次房间和灶台在这方位也是吉利的。但是这个方位不要被煞气污损,这样在财运事业等方面就容易受到阻碍,对于婚姻和求子方面也有不利的影响。

生气位怎么计算:

“生气”是指人所居住九宫的地气旺位。接下来根据每个人的出生年份,来计算自己的“生气位”,男女不一样。

(1)计算得出“余数”。

男命计算公式:-出生年的后2位数除以9=……余数

女命计算公式:出生年的后2位数-4除以9=……余数

(2)根据“余数”在九宫格中找出“生气位”。

假设你的出生地在九宫格正中间正中间,余数2为东南方位,余数3为南方,余数1(包括男5)为西南方,余数4为,余数9为西北方,余数7为北方,余数6(包括女5)为东北方,余数8为东方。

按照16,27,38,49来对应,比如说,算出来的余数为1,那么对应的生气位就在6,东北方位。

举个例子,假设你是男方,年出生,那么先用-70=10,再用30除以9的余数是3。找3对应的方位,便是南方,所以“生气位”在南方。

以上就是与一个人的生气方位怎么确定?相关内容,是关于风水中生气方,延年方,天医方,伏位个代表什么方位?什么位置?的分享。看完属相的生气方位怎么算后,希望这对大家有所帮助!

风水中生气是什么意思

问题一:风水学上面,生气位指的是什么? 每一间房子的生气位都不一样的。就像每个人一样,出生时期和地点不一样,财运也不一样。
生气指的是当元旺星,指山星和向星当旺的位置。这就得需要实地勘察以后才能推算出来,并不是楼下说的什么八种情况。那样的话风水就简单了!
生气位每运20年,每年每月每日每时都在相对的循环变化,所以才有风水轮流转的说法。

问题二:怎么分辨风水中生气和死气 不论是阴宅还是阳宅,都要注意乘生气、避死气。《皇帝宅经》云:“每年有十二月,每月有生气死气之位。
正月生气在子、癸,死气在午、丁;
二月生气在丑、艮,死气在未、坤;
三月生气在寅、甲,死气在申、庚;
四月生气在卯、乙,死气在酉、辛;
五月生气在辰、巽,死气在戌、乾;
六月生气在已、丙,死气在亥、壬;
七月生气在午、丁,死气在子、癸;
八月生气在未、坤,死气在丑、艮;
九月生气在申、庚,死气在寅、甲;
十月生气在酉、辛,死气在卯、乙;
十一月生气在戌、乾,死气在辰、巽;
十二月生气在亥、壬,死气在已、丙。

问题三:风水学中的“生气”是指什么 《葬书》中对“生气”有所论述,“五气行乎地中,发而生乎万物。”“夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气”
风水术气分为“生气”“死气”两种,万物生长茂盛之气为生气,无生机,不通达的死亡之气叫死气。
老百姓也用它来形容一些事物,打个比方,血气方刚, *** 四射的人有生气;精神状态不佳,情绪低落的人为死翘翘。沙荒之地为死地,绿美之地为生地。

问题四:道家风水方位中生气指的是什么 八宅派的看法,将房间分为四吉四凶位,依据房屋的坐向有八种格局,每种格局的四吉四凶位都不一样而且是与房屋坐向对应而固定的。比如坐北向南的房屋是坎宅,生气位就在东南角,坐南向北的房屋为离宅,生气位就在正东方。。。。。。
四吉位是:伏位、生气、延年、天医;
四凶位是:五鬼、祸害、六煞、绝命。
在房屋布局时要尽量将大门、客厅、卧室、厨房的位置放在吉位上,将卫生间、过道、储藏间等的位置放在凶位上。
希望对你有帮助。

问题五:风水大师们所说的“生气”是指什么 在峦头风水上来说,“生气”是指,穴位里的真气。在理气风水上来说,是未来的运星,如,现是八白运,再过几年是九紫运,九紫就是生气,(八白是现运,为旺气)。

问题六:风水中屋子里的生气在哪里 风水中屋子里的生气,可以用“九星理气”来找。

问题七:家里总生气是屋里什么风水问题 是家里东面或东南有问题,看看是不是有什么不该摆放的东西。

问题八:请问风水大师房子有无生气是什么意思 孤阴不生 孤阳不长 房子附近或者室内阴气太盛或者阳气太盛 都会没有生气
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问题九:风水学中的接地气中的"乘生气,避死气"什么意思 气,在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物。
“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行、实地考得“旺象”,才能得到“生气”,有了“生气”就能富贵。因此,风水术实际是“相气术”。
《黄帝宅经》云:“每年有十二月,每月有生气死气之位。……正月生气在于癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在未坤;三月生在寅甲,死气在申庚;四月生气在卯乙,死气在酉辛,五月生在辰巽,死气在戌乾;六月生气在已丙,死气在亥壬;七月生在于丁,死气在子癸,八月生气在未坤,死气在丑艮;九月生气在申庚,死气寅甲;十月生气在酉辛,死气在卯乙;十一月生在戌乾,死气在辰巽;十二月生气在亥壬,死气在已丙。”这是说,每个月都有生气和死气,具体的方位,则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时,手持罗盘,首先看清本月中生气和死气所在的方位,以生气方位动土为吉,以死气方位动土为凶。

问题十:风水中穴是什么意思 穴指的是龙穴,具有藏风纳气的极佳地理位置
寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。
千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。

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