易经2044年之后是什么年

易经结束到哪年?

易经无结束。
生生之谓易。就是说 阴阳互动,日月循环,生生不息是易。
歌:
茫茫天地 不知所止
日月循环 周而复始

懂周易的帮忙看一下

什么意思,没看懂

曾仕强十大预言2022

预言1:瘟疫肆虐(2015年)“这5年会是人类死亡非常多的一个阶段。老天第一个用的叫瘟疫。这个瘟疫传播很快,是没有药可以治的。”

预言2:人类五大危机(2010年)“西方人发展科技,给今天的人类造成了五大危机,这五大危机是人类在最近的三十年之内都会面临到的。”

预言3:第三次世界大战是文化战争(2010年)“第三次世界大战已经开始,因为无三不成礼,有第一次世界大战,就有第二次世界大战,必然也有第三的世界大战。第三次世界大战不是武力战争,不是外交战争,而是文化战争。”

预言4:美国衰落“我讲一句很重要的话,尤其在我们企业竞争上面,美国在不久的将来他会分崩离析。为什么?因为他违反了一条天理,中国人最清楚:只要你灭人家的国家,人家一定灭你。人家灭不了,天会灭你。”

预言5:易经有50年大运(2010年)“易经从2009年开始,会有50年的大运。这个已经告诉我们,如果在2059年以前,人类不能够把易经的道理摸清楚,用它来导正人类的未来,人类是要毁灭的。”

预言6:2035年,人类可安然过关(2010年)“2035年人类能过关吗?这个危机会大化小,小化了,大家平安无事,恭喜大家!

预言7:中国将是全世界第二大经济强国(1990年)“2004年,中国将是全世界第二大经济强国。”

预言8:中国将是世界第一强国(2005年)“2044年,中国就是世界第一强。”

预言9:中国科技将领先世界(1990年)“2054年,中国的科技会领先世界。”

预言10:2069年,世界大同(2010年)“每三十年就会有一次大的变化,这是自然规律。2009年,中国人神起来了。2009年,再过三十年,就是2039年,那时中国人安足了,2039年再过三十年,就是2069年,那时孔子的理想会实现,世界大同会变成地球村的一个实际状况。”

曾仕强生平:

曾仕强出生于福建,长于,祖籍福建漳州,其启蒙教育也同样在漳州。曾任胡雪岩研究会副会长、师范大学教授,中国统一促进会理事长等。他在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。被企业界尊称为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一,多次应邀新加坡、马来西亚、印度尼西亚、泰国、中国大陆、中国等国家和地区演讲。据了解,其父是漳州华安一中的首任校长,曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学(新桥小学),后来由于父亲前去厦门工作,曾仕强即随父前往厦门读中学,20世纪50年代前往。

曾仕强曾任交通大学教授,专研中、美、日管理比较,中、西管理思想比较,人际关系与沟通等,曾在央视《百家讲坛》栏目讲解《易经》。在函谷关现场讲解《道德经》,吸引了2000多名国学爱好者,中央电视台《百家讲坛》栏目进行了现场录制。

2016年9月,他在广东罗浮山创办了罗浮山国学院附属学校。2018年11月11日19时54分,曾仕强先生在安详辞世,享年84岁。

有懂易经的吗请大师给我算命

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历:1985年8月8日10时30分(北京时间),星期四。
出生农历:乙丑年 六月 廿二日 巳时。
杀 官 日元 比
乾造 乙 甲 己 己 (日空申、酉)
丑 申 卯 巳
藏干 癸辛己 戊庚壬 乙 庚丙戊
财食比 劫伤才 杀 伤印劫
地势 墓 沐浴 病 帝旺
纳音 海中金 泉中水 城墙土 大林木
节气:立秋:1985年8月7日22时4分,白露:1985年9月8日0时53分。
起大运周岁:0岁 2个月 2天,每一交大运年 10月 10日起运(公历)。
排大运:
财 才 食 伤 比 劫 枭 印
大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
岁数 1 11 21 31 41 51 61 71
年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
排流年:
始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
止于 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
※胎元:乙亥(山头火) 命宫:庚辰(白蜡金)
终身卦:(用年干起)
干支: 乙丑年 甲申月 己卯日 己巳时
主变卦 水雷屯(坎宫) 之 风雷益(巽宫) [空亡:申、酉]
勾陈 ━ ━×兄弟子水 ━━━ 子孙卯木 应
朱雀 ━━━ 官鬼戌土 应 ━━━ 妻财巳火
青龙 ━ ━ 父母申金 ━ ━ 官鬼未土
玄武 妻财午火 ━ ━ 官鬼辰土 ━ ━ 官鬼辰土 世
白虎 ━ ━ 子孙寅木 世 ━ ━ 子孙寅木
腾蛇 ━━━ 兄弟子水 ━━━ 兄弟子水
吉神凶煞:
年柱 太极
月柱 天乙 劫煞 亡神 金舆 空亡
日柱 灾煞 童子
时柱 驿马 地网 羊刃
☆德秀
☆星座:狮子座。 生肖:牛。 二十八宿:井。
☆命主福元:乾宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 2相水 3死木 1囚火 5休土 3旺金
五行个数(不计藏干): 0相水 3死木 1囚火 3休土 1旺金
五行力量:水15(5.4%) 木57(20.6%) 火20(7.2%) 土102(36.8%) 金83(30.0%)
己生助力量:122(44.0%) 克泄耗力量:155(56.0%)。 阴气:145(52.3%) 阳气:132(47.7%)。
※日主综合得分:3。 日元平和,喜用火,土(印枭、比劫)。忌仇水,金(财星、食伤)。
己土生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神:丙、癸,庚金当令,须丙火制。
※此命局未入正格。
比肩 3位相(090,32.5%),劫财 2位相(012,4.3%),合计力量(102,36.8%)
食神 1位死(005,1.8%),伤官 2位死(078,28.2%),合计力量(083,30.0%)
偏财 1位囚(011,4.0%),正财 1位囚(004,1.4%),合计力量(015,5.4%)
七杀 2位休(039,14.1%),正官 1位休(018,6.5%),合计力量(057,20.6%)
偏印 0位旺(000,0.0%),正印 1位旺(020,7.2%),合计力量(020,7.2%)
※天干有甲己月日中正之合,甲己月时中正之合。地支有申巳月时。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆己日己巳时生,是火金相合。己以丙火为印,巳中有丙火,正是健旺;己巳又是金神,坐于火位,便是金火相合。如果通火月气,四柱不见财星破印,不行财运,命主发福非同一般。如果不通月气,或者在冬天出生,便是虚秀不实。如果不通月气,但是行南方运,也吉利。
◆己卯日己巳时生,夹辰是财库,命主大富。又卯见巳是驿马,二季通看,叫做坐马。再生于午月,己禄在午,那么禄马都有,尤其是个贵命。逢亥月生,便是财临旺地,官遇长生。逢巳月,金神遇火,都是大贵的命。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
己日申月生(丙、癸)
(1)申月虽已入初藏之时,但夏热未除,土尚有余沮,故亦需有水之调候,使土性得到滋润,之后还需有丙火,因为丙火可以制金,可以暖木,同时亦可泄木气。根据此种天理,即可除暴得安.如此,己土为生长的力量,必定能成为一位伟大人物的。
(2)申月生者,有庚则坐建禄,有壬则坐长生,庚、壬二全则命旺。但己土喜癸水,不喜壬水。若癸丙均透时,可获高名,权位并扬。若无癸水,只有壬丙两透时,则需有他人的帮忙,方能显职事。
(3)丙火为印绶,癸水为正财。秋月中受已土而生者,财印俱缺,不能成事。此时应先有丙火,次有癸水,两神俱现时,名达。
(4)命中无癸,但有两丙透出时,需有贵人相助,方得扬名。有丙火,而无壬癸之水时,则徒俱虚名。若有壬癸而无丙火时,才能高,但仅衣食足而已。
(5)己土乃阴柔之土,故需有物来助之方可。若有丙火之正印时,气势足,精神旺,异途可致巧妙,即得他人可致发达。申月的水为长生,火势渐衰,有丙火便可得阳气。即成阴阳中和之象,为富贵之命。
(6)天干上只有壬癸之水,而命中无丙之印绶,且地支又成申子辰之三合水局时,财气会局而致团结。天干上有财星,地支成财旺,就构成从财格.衣食可常丰满。从财格若日干上无比肩助神,命中只有财星,亦可借他人之财力方能致富。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。年支为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。
★月干为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。月支为伤官,手足缘薄,离弃不合,不敬父母。
★日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和,有制可解。
★时干为比肩,养子相继,少子女或无子息。时支为正印,子女仁慈聪明,晚年享福。
☆偏官坐比肩,不吉,为六亲,朋友招致损失,又暗示有陷盗被难,诈谋不和,疾病等凶。若女命每为丈夫招致痛苦。
☆正官坐伤官,大凶。被小人伤害,配偶病弱。男命与妻子别离;女命妨夫,不得夫宠。
☆比肩坐正印,大吉,经商或偏业均可获利,得贵人扶持,日渐繁荣昌盛,过分宠爱部下,得罪上司。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【4两3钱】 年0.9两、月0.9两、日0.9两、时1.6两。
袁天罡断:为人天性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。此命为人性躁刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,能聚财,交过三十开外,方得开怀,中限之命能进四方之财,出外逢贵人之力,艺术精,善经营,方能兴旺,上业迟,有一疾相侵,直至末限方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送终,寿元八十,卒于四月之中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★辰宫,天如星,事多反复,机谋多能。辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症。
★辰酉宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★已土日主,其个性和缓,谨慎,心灵手巧,但疑虑多,欠果断。容易因情耗财,防止被人牵着走。
★伤官心性。优点:领悟力强,理想高远,追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强,斗志昂扬,学习能力强,易成英雄人物。伤官在命,若非多学多能,就是相貌清秀。在自由事业,精密技术、演艺事业方面,易获特殊成功,也可站在台前或从事口才之事业。缺点:领悟力与兴趣广泛,博而不精。易恃才而骄,不喜世俗礼法拘束,行为易致任性乖张。为达目的,甚或以私害公,伤人而不自知。如原局再财多,则会贪得无厌。好管闲事,易招人误会。男宜克制私欲,以免违反伦理法律,女宜注意修德,以防影响婚嫁。
★日干坐月支,沐浴:任性,敢想敢干,但后悔性大,坦直,女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。
★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。
★戊己日生者,头大额广。
★日元属土,旺相,主言行相顾,忠孝至诚,好敬神佛,不爽期信,背圆腰阔,鼻大口方,眉清目秀,面肥色黄,度量宽厚,处事有方。
★柱中三木或多者,闻喧惊悸,不在正屋,或在山庄山村生。
★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。
★用神有力,女命漂亮,男命英俊。
★四柱平和,不争妒。
★日坐七杀,性急伶俐,心性聪明,性暴。
★正官干合日主或于正印命局见,重信讲义,负责尽责。
◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。
★柱中合多者,虽疏也亲。
◆合多过于有情,志无远大。
◆岁月官杀混杂,小人之辈。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。
★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。
★月支伤官,重名誉甚于财物,常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,也许会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。
★杀刃相生,宜武备,如军事,警备等。
★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。
★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。
★七杀信息:天干 1透,得时而旺。地支 1藏,得时而旺。
★正官信息:天干 1透,得时而旺。地支不藏。
◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。
◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。
◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。
★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。
★杀居太岁,居安思危。
◆月干正官,忌生年及生时有七杀,又原命正偏财星不现,无明显印星者,命平庸之辈,难取富贵。
★羊刃逢官杀,威镇边疆。
★官杀落空亡,在九流任虚闲之职。
★登金步玉,贵人头上带官星(月逢天乙贵人)。
◆官杀混杂,合去官星,难为官贵。
◆财星无气,为官不久。
◆有杀无印欠文。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合,与子年生者,也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利;与午年生者相害,与未年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为马的人较不利,与属羊的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子偏矮小,身材内满,有气质。
◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。
★日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。
◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调。
◆天干合多,妻缘易变。
◆四柱无财,僧道之命,难有妻子。
★天干有合,异性缘佳,多早婚。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
★年上用神,得祖宗之力。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫,应生二子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
★年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。
◆柱逢羊刃,克父。
◆官杀混杂克父母。
◆生年干或支比肩,月干正官或月支正官,乃占长子权之命。
★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。
★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
★比劫坐驿马者,兄弟姐妹多远行,多潇洒。
★月上官星,兄弟必贵。
★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。
◆官杀多者,克兄弟姐妹。
★时出比肩为喜用者,得与父子协力大发家业于壮老年时期。
★用神在时柱,主子女能助父母。
◆时带羊刃,子女性粗壮,忤逆不孝。
◆官逢死绝,难得子。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。
◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。
★金命秋生,体健聪明。
◆支有申、巳二字,四肢受过伤或手脚有病,如关节炎、肩周炎之类。
◆上半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有5,6比较幸运。
☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者寒带适中之地及高山,平原之地居住。
☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃:热性之药物,或者中性之药物。
☆朋友上选择子、申年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与巳、酉年生者三合,与子年生者,和这三年生的人相处较融洽。
※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

2022辛丑年易经预言,2023年地母经原文

2022辛丑年预言

据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知,2021辛丑年的流年卦是山火贲卦。

那么,让我们提前了解一下,山火贲到底是什么意思?这一年,又该如何因应?

贲,指贝壳的光泽。光泽和贝壳相互映衬,彼此装饰,色交错,合为一体,显得文雅又光明。因此,贲含有装饰和文明之意。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节,文明而有节制。

山火贲卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为艮。离为火为明;艮为山为止。

山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的人文关系,用以维护现存的秩序。以文明的制度,使每个人都懂得一定的礼仪,这就是人类集体生活必需的装饰。

贲卦位于噬嗑卦之后,《序卦》中这样说道:“物不可以苟合而已,故受之以贲。贲者,饰也。”事物不可以勉强相合就算了,还须加以文饰,所以接下来谈的就是贲卦。《杂卦》之中对贲的解释是:“贲,无色也。”由此可知,所谓的文饰,并非加上颜色,而是以无色来突显出其原有的面貌。在 上,则是通过适当的安排,使事物处在合宜的位置上。

《象》曰:“山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。”《象》中指出:离火在下,艮山在上,所以离下艮上之卦如同山下有火一般,形成山火相映,彼此装饰之势,故本卦起名为贲。君子应该学习这种精神,以光明磊落的行为处理各种政事,对入狱的事,不可轻易地决断。

贲卦属于中上卦,象征装饰,告诉人们饰外扬质,返朴归真的道理,告诫人们要笃实平淡,不慕虚名。贲卦启示了饰外扬质的道理,属于中上卦。《象》对此卦的断语是:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

山火贲此卦卦名为贲。《说文》中说:“贲,饰也。”可见“贲”字的本义是装饰、打扮的意字。从字结构上分析,贲由“卉”与“贝”组成,花草与贝壳都是古代人们的装饰品,花草与贝壳都有斑斓的色,所以贲卦讲的便是用斑斓的色修饰朴素。在盛世中,人们富足了,便会滋生与,惩治这股歪风后,君王要经常体察民情,然后还要以身作则,做出表率,对一小撮的坏分子给予严厉的打击,于是开始出现了平安与兴旺,安居乐业。于是,对生活的追求便会有所提高,便开始追求修饰的艺术。

所以噬嗑卦之后便是贲卦。贲卦其实表示的是艺术的发展。一个穷困的,是不可能盛行艺术的,只有财富积蓄多了,人们才会对生活有更高的要求,于是艺术便开始在生活中唱主调了。住房要讲究装潢艺术,吃饭要讲究饮食艺术,穿衣要讲究服饰艺术,写也要讲究表达的艺术……总之,盛世是艺术大发展的时代。贤明的君王把道德的教育同艺合起来,于是使民众可以普遍受育,提高修养。

贲卦是一种人文精神,身为人就应该创造一些文化,创造一种文明,造成一些人所东西,即人文,人文就是人的花样。人为的装饰,都是为了提高人的品德修养,所以要适得其行,适得其时,适得其分。我们每个人都要守分,都要清楚自己的装扮,应该跟自己的条件以及周围的环境相协调,跟自己的本质相协调。

就是告诉我们,这一年的核心就是:彰显人文精神。

贲卦卦辞:贲,亨。小利有攸往。

就是告诉我们,我们的文化之所以能够传承下来,说明它是亨通的。那为什么是小利呢?而不是大利?《序卦传》说的很清楚,就是“物不可以苟合而已,故受之以贲”。

苟合就是苟且相合,就像要求人们吃饭时使用筷子,虽然他们一时遵从这个要求,但是如果不能讲出一点道理来,这种习俗是传不下去的。他一定要受之贲,一定要讲出一套道理,使其合理化和正当化,这样大家才会心甘情愿地照着去做。

从这里我们可以看出,新的一年,一定是文化引领潮流。

中国人最厉害的地方就是能够做到:变化当中不变,不变当中变化。为什么中国人会这样?就是因为我们有一部《》,它告诉我们要把变和不变结合在一起,才叫做化。

我们从彖辞可知。我们通过观察天象的变化来判断时的变化。人类是杂乱无章的,一样米养百样人,人与人都是形形 的,各有主张,各有花样。所以,谁有能力把各种花样化成一个共同的基础,谁就能担负起天下的重任。这是贲卦给我们更大的启示。

世界上多元的,它是一定要调和的,才能到达的境地。

种种迹象表明,这一年,因为有中华文化,中国将担负起化成天下的大任。

文化每个人的责任。

那么落实到我们每个人身上,应该怎么做呢?

每个人,不管做什么事情,都要用心做到恰到好处,而不是得过且过。

说到底,就是用文化来装扮自己,提升起自己的修养,扮演好自己的角色。

同时,贲卦警示我们,一定不要被虚假的外在所迷惑,而丧失了真正的东西。表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,修身养性,稳重行事,量力而为。

既然为通达者,2021年肯定比2020年要好些,在经历疫情重创之后,全球开始慢慢走向复苏,步入回气阶段。虽然是表面繁华,内里空虚,但起码也是利好的一种体现,百业恢复,终于有顿安乐茶饭了。

导向依然严厉(只会越来越紧),实行“一边复苏,一边严打”,尤其针对当下的虚假现象。意识形态进一步收紧,国学、、公知、文化等领域将受到冲击,低调潜行是每个人的警世格言。

2021年辛丑,三个行业值得,分别为文化艺术、新能源、农业。文化行业利好娱乐与艺术设计;新能源行业以太阳能为主;农业行业则大利产品流通。由此可见,在此三大产业中,只要埋头苦干,奋发图强,想必会有一番收获。

天灾人祸方面,山火贲卦,火下土上,将导致地壳变动加剧,主与火山爆发。同时,火灾亦是多发之年,防火是生活的之一风控保障。另外,2021年气候反常,温度相对变低,必须预防寒潮与雪灾。

总体来说,2021年辛丑还是充满希望的,并不那么悲观!预期上半年疫情将逐步减弱,中下半年则随之进入复苏阶段,一片久违的繁华景象。

祝新的一年:化成天下,长久亨通!

以上就是与2022辛丑年预言相关内容,是关于艺术的分享。看完2023年地母经原文后,希望这对大家有所帮助!

2022 年的卦象,易经2022 年卦象

2022 年的卦象

#解惑#起卦

如同2022 年1月10日(冬至后第三个十日周期开始日)至2022 年1月19日命理卦象推演:

年起卦:是因为六十卦以十日一爻计,十年(三千六百日)一乾坤循环;又因为坤地正道下行五年五步,引领偶数道三十道,每一年一步,每一步;又因为辛丑年为坤地正道下行第三步,故28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,每一爻十日一一对应辛丑年“三百六十日”;

故年柱为28泽风大过道九三爻

月起卦:是因为六十卦以一月一爻计,三十年(三百六十月)一乾坤循环;又因为乾天正道上行十五年五步,引领奇数道三十道,每一步三年,每一步,每一年二道,又因为辛丑年是一甲子后三十年的第八年,故31泽山咸道,33天山遁道,每一爻一个月一一对应辛丑年“三百六十日”;

故月柱为31泽山咸道初;

又因为流年“消息卦”24复道,19地泽临道,11地天泰道,34雷天大壮道,43泽天夬道,1乾为,44天风姤道,33天山遁道,12天地否道,20风地观道,23山地剥道,2坤为地道,每一道一个月,每一爻五日一一对应辛丑年子月,丑月,寅月,卯月,辰月,巳月,午月,未月,申月,酉月,戌月,亥月, 共“三百六十日”;

故流年月柱为24复道六五爻,上;

日起卦:六十卦以一日一爻计,一年一“乾坤”(多水火既济、火水未济两卦)循环,乾天正道上行半年五步,引领奇数道三十道,每一步,每一道,每一爻一日一一对应辛丑年冬至日开始前“一百八十日”;

日柱故为天小畜道九三爻,爻,九五爻,上九爻,11地天泰道初九爻,九二爻,九三爻,爻,六五爻,上;

时起卦:是因为六十卦以一时辰一爻计,一月(三百六十时辰)一乾坤循环;又因为坤地正道下行十五日(一百八十时辰)五步,引领偶数道三十道,每一步三十六时辰,每一步,每一道,每一爻一时辰;又因为辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日(一百二十时辰);

时柱故为24复道,26山天大畜道,28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,40雷水解道,42风雷益道,44天风姤道,46地风升道,48水风井道,50火风鼎道,52山为艮道,54雷泽归妹道,56火山旅道,58泽为兑道,60水泽节道,62雷山小过道,每一道,每一爻一时辰一一对应辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日(一百二十时辰)。

28泽风大过道九三爻::

九三:栋桡,凶。

九三:三公(臣子)观过知仁正道,栋梁之才弯曲向下,防范凶险。

象曰:栋挠之凶,不可以有辅也。

象曰:栋挠之凶,是说九三三公(臣子)人尽其才,物尽其用。力不能及,水道正道,正道栋梁之才不可弯曲向下,是因为要有辅佐正道向上功能。

31泽山咸道初;

初六:咸其姆。

初六:元士(百姓)感同身受正道,感同身受正道自己的脚姆指。

象曰:咸其姆,志在外也。

象曰:咸其姆,是说初六元士(百姓)知足不辱,知止不殆。心有所向,水道正道,是因为心志在外正道。

乾(天)上

乾(天)下

一 乾为天

:乾,元、亨、利、贞。

:天翻地覆正道,水道正道元始、亨通、有利、坚持正道(水道无人为而治之道)。

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明如终,时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

彖曰:大人物正道向上、向北、向东啊天翻地覆正道一元复始,是因为东西重力浮力与温度变化“不明显”, 南北重力浮力与温度变化“明显”:是因为乾天正道太阳大潜艇、地球小潜艇排水过程重力浮力上行半年五步时,而使每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步,阳气作用力向上、向东、向北主导上行,反作用力向下、向西、向南,引领地球小潜艇乾天正道上行五步(由初爻向上爻为乾道,一爻一个月),大循环阳气作用力由西向东(乾道由初爻向上爻是因为如同地球在太阳反转作用轨迹而使太阳天阳气流主导与地球地水流顺行)、由南向北(乾道由初爻向上爻),大循环反作用力由东向西、由北向南,对应小循环奇数道三十道(乾道由初爻向上爻,一爻五道,每道由初爻向上爻,一爻一日。)参与均分在冬至开始六个月的先一百八十日,然后在夏至前加剩余“几”日为水火既济道,并使每年大循环乾天正道上行半年五步时,每十日一乾坤起伏小循环正道上行,太阳大潜艇自西向东轨迹螺旋顺时针自转带动地球小潜艇自西向东螺旋逆时针自转,地轴北极自西向东内倾(是因为太阳乾天正道上行自转旋涡与磁场合力作用),万物资助开始,乃统御运行准则。云运行雨,品性万物流动形成。大人物开宗明义水道正道如同正道慎终思远向上、向东、向北,位置按时空顺序形成,时空乘坐在六上是因为统御运行准则。乾天天翻地覆正道准则变化,各自端正性质使命,、合理、太平、,乃利于坚持正道。首先出现众多物资,供应万国享用都能感同身受正道安宁。

象曰:天行健,君子以自强不息。

象曰:运行准则阳气身轻体健,水道正道孕大含深,天翻地覆正道。如同施孕、大元(大人物正道元始阳气)、 (涵)、深入,正人君子是因为自强而不息正道。

初九:潜龙勿用。

初九:元士(百姓)天翻地覆正道,潜的龙(青龙)不要感情用事。

象曰:潜龙勿用,阳在下也。

象曰:潜龙勿用,是说初九元士(百姓)才薄智浅,积微成著。量小力微,水道正道,是因为正道而阳气在最下面。

九二:见龙在田,利见大人。

九二:大夫(君子)天翻地覆正道,显现的龙在沙,利于显现大人物正道向上、向东、向北。

象曰:见龙在田,德施普也。

象曰:见龙在田,是说九二大夫(君子)持中德才兼备,神领意造。施仁布德,水道正道,是因为正道而用龙德能力施与普惠大地。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九三:三公(臣子)天翻地覆正道,正人君子正道慎终思远向上、向东、向北每日天翻地覆正道乾纲独断,晚上都要随时警惕如有历经磨难一样,没有过失。

象曰:终日乾乾,反复道也。

象曰:终日乾乾,是说九三三公(臣子)勤勤恳恳,兢兢业业。夜以继日,水道正道,是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时,阳气作用力义无反顾(反复)周(每六日一道一循环)而复始正道向上、向东、向北主导上行,而端正运行准则。

九四:或跃在渊,无咎。

九四:九卿(诸侯)天翻地覆正道,如同每十日一乾坤起伏小循环正道上行五续五断,间或跳跃在水深火热的深渊中,没有过失。

象曰:或跃在渊,进无咎也。

象曰:或跃在渊,是说九四九卿(诸侯)积极向上,锲而不舍。飞黄腾达,水道正道,是因为正道日进不衰向上、向东、向北而没有过失。

九五:飞龙在天,利见大人。

九五:(君王)天翻地覆正道,飞龙在天上翱翔,利于显现大人物正道向上、向东、向北。

象曰:飞龙在天,大人造也。

象曰:飞龙在天,是说九五(君王)中正一飞冲天,扶摇直上。飞龙乘云,水道正道,是因为大人物正道向上、向东、向北而造就。

上九:亢龙有悔。

上九:宗(贤王、 )天翻地覆正道,的龙有了敬畏运行准则(每年大循环乾天正道上行半年五步,坤地正道下行半年五步)的悔悟。

象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

象曰:亢龙有悔,是说上九宗(贤王、 )世人:自强不息,顶天立地,持满戒盈,水道正道,是因为正道向上、向东、向北满盈而不可能长久持续。

用九:见群龙无首,吉。

水火既济道用九:天德天翻地覆正道,出现群龙无首融为一体的状态,各负其责吉祥。

象曰:天德,不可为首也。

象曰:天德,是说用九龙德消长知机,通变知术。孕大含深,水道正道,是因为天德正道向上、向东、向北不可以单独为首领统帅,而须要与地德向下、向西、向南正道匹配,相辅相成。

巽(风)上

乾(天)下

九 风天小畜

:小畜(chu4),亨,密云不雨,自我西郊。

:兼包并畜正道,水道正道亨通,密布乌云不下雨,自我西面郊野而来未行雨,施云布雨正道。

彖曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

彖曰:兼包并畜正道,是因为阴柔得位正道而使君民上下齐心协力呼应水道正道,曰为兼包并畜正道。乾天刚健正道而融入贯通正道,九五阳刚正道处位中正而心志畅行正道,乃亨通。密云不雨,是因为五阳崇尚前往施云布雨正道。自我西郊(天与水顺行),是因为自我西郊(初九)施云而来未行雨。

象曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。

象曰:风行天上,水道正道施云布雨,兼包并畜正道。正人君子是因为美化而文德正道。

初九:复自道,何其咎,吉。

初九:元士(百姓)兼包并畜正道,周(每六日一道一循环)而复始正道自己的潜龙勿用准则,有何自己的过失,吉祥

象曰:复自道,其义吉也。

象曰:复自道,是说初九元士(百姓)反复推敲,蓄锐。潜龙勿用,水道正道,是因为自己的道义吉祥。

九二:牵复,吉。

九二:大夫(君子)兼包并畜正道,牵制他人一起周而复始正道,吉祥。

象曰:牵复在中,亦不自失也。

象曰:牵复在于持中,是说九二大夫(君子)持中牵经引礼,呼朋引类。见龙在田,水道正道,是因为正道而亦不能自己失去正道。

九三,舆说辐,夫妻。

九三:三公(臣子)兼包并畜正道,大车水道正道自圆其说责问轮辐,引起夫妻(车与辐)成仇(是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时,阳气主导作用力,反作用力,九三阳气正道义无反顾向上、向北、向东与向下、向南、向西的反作用力成仇)。

象曰:夫妻,不能正室也。

象曰:夫妻,是说九三三公(臣子)据理力争,成仇。惕龙乾乾,水道不正,是因为不能端正家室处理好夫妻关系。

:有孚,血去惕出,无咎。

:九卿(诸侯)兼包并畜正道,为化解与五阳的矛盾冲突,及时向上、向北、向东正道,有了诚信正道,去除,时刻警惕再出差错,没有过失。

象曰:有孚惕出,上合志也。

象曰:有孚惕出,是说九卿(诸侯)抱诚守真,风调雨顺。施云布雨,治理水道正道,是因为向上、向北、向东正道而与运行准则道合志同。

九五:有孚挛如,富以其邻。

九五:(君王)兼包并畜正道,有了诚信正道像孪生兄弟一样齐心协力,富贵是因为自己正道而不忘远亲近邻。

象曰:有孚挛如,不独富也。

象曰:有孚挛如,是说九五(君王)中正兄弟齐心,其力断金。情同手足,治理水道正道,是因为正道而不会独享富贵。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,几月望,君子征凶。

上九:宗(贤王、 )兼包并畜正道,既能成雨就要降雨,崇尚厚德载物正道,之见小肚鸡肠只进不出,坚持正道历经磨难,几乎月亮就要望不到了,期望下雨了,正人君子征讨水道不正凶险,剥夺不义之财。

象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。

象曰:既雨既处,是说上九宗(贤王、 )世人:贤懿文德,力学笃行。积水成渊,治理水道正道,是因为正道而积德载物。君子征凶,是说上九宗(贤王、 )世人:心胸狭隘,小肚鸡肠。之见,治理水道正道不利,是因为有所怀疑正道。

坤(地)上

乾(天)下

十一 地天泰

:泰,小往大来,吉亨。

:持盈保泰正道,水道正道,是因为每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步,引领地球小潜艇乾天正道上行五步,阳气作用力向上、向东、向北主导上行,反作用力向下、向西、向南,地道小人物正道反作用力向下而往上上行,大人物正道阳气作用力向上而来下上行,吉祥亨通。

彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而,内健而外顺,内君子而外小人。君子,小消也。

彖曰:持盈保泰正道,水道正道小往大来,吉亨,运行准则是因为天地相交正道而使万物畅通正道,是因为上下相交正道而使水道正道心志相同。内在乾天阳刚正道而外在坤地阴柔正道,内在刚健正道而外在顺天应人正道,内在君子正道而外在小人物正道。君子之道(乾天正道上行)准则渐长,是因为小人物之道(坤地正道下行)准则渐消。

象曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅助天地之宜,以左右民。

象曰:天地相交,水道正道相得益彰,持盈保泰正道。后世是因为用财物治理成就天地运行准则,而辅助天地的适宜正道,是因为左乾天正道而右坤地民志正道。

初九:拔茅茹,以其汇,征吉。

初九:元士(百姓)持盈保泰正道,拔起茅草,可以将其汇集。征讨身边荒地和杂乱之人正道后吉祥。

象曰:拔茅征吉,志在外也。

象曰:拔茅征吉,是说初九元士(百姓)方以类聚,物以群分。潜龙勿用,水道正道,是因为正道心志而在于向外征讨。

九二:包荒,用冯河,不遐(xia2)遗,朋亡,得尚于中行。

九二:大夫(君子)持盈保泰正道,包容八荒,利用凭借河水,不远处遗忘,不使边远土地朋友荒弃,正道得到崇尚而在于处位持中行事。

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。

象曰:包荒得尚于中行,是说九二大夫(君子)持中海纳百川,有容乃大。见龙在田,水道正道,是因为正道光明而正道大人物。

九三:无平不陂(po1),无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

九三:三公(臣子)持盈保泰正道,没有平道不起坡的,没有只往而不周复始正道的。艰难坚持正道没有过失,不要忧患自己的诚信正道,在饮食享用上会有正道。

象曰:无往不复,天地际也。

象曰:无往不复,是说九三三公(臣子)此起彼伏,有来有往。终日乾乾,水道正道,是因为正道而天地交际。

:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。

:九卿(诸侯)持盈保泰正道,翩翩君子散财不独富,济困于民是因为自己正道而影响他的邻里,不用戒备是因为诚信正道而善待他的邻里。

象曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。

象曰:翩翩不富,是说九卿(诸侯)扶危济困,乐善好施。仗义疏财,治理水道正道,是因为都愿失去殷实财富而正道。不戒以孚,是说九卿(诸侯)开诚布公,坦诚相见。括囊无咎,治理水道正道,是因为得中心愿而正道。

六五,帝乙归妹,以祉元吉。

六五:(君王)持盈保泰正道,帝乙君王对待女大当嫁正道,福佑下民贤良正道,是因为水道正道福祉而元始吉祥。

象曰:以祉元吉,中以行愿也。

象曰:以祉元吉,是说六五(君王)持中尊贤爱物,相得益彰。黄裳元吉(民贵君轻),治理水道正道,处位持中正道是因为水道正道畅行而如愿。

上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

上六:宗(贤王、 )持盈保泰正道,水道不正致使城墙松散归于隍土,不要意气用事兴师动众正道垂死挣扎,自己国人相互告知水道正道的使命,坚持正道防范吝惜。

象曰:城复于隍,其命乱也。

象曰:城复于隍,是说上六宗(贤王、 )世人:财成天地,辅助宜民。龙战于野,治理水道正道不利,是因为当财富无法左右民志正道时,自己水道 “正道”的使命就会开始混乱了。

以上就是与2022 年的卦象相关内容,是关于卦的分享。看完2022 年卦象后,希望这对大家有所帮助!

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