五行中具有嫁穑特性

五行中具有从革特性的是

木

曲，屈也。直，伸也。曲直，指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。

引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。

火的特性：火曰炎上。炎上，指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火。

土的特性：土爰稼穑。爰，通曰。稼，种植谷物。穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植收获谷物的农事活动。引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。

金的特性：金曰从革。从，由也。革，变革。从革，说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金。

水的特性：水曰润下。润，滋润、濡润。下，向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。

五行学说是对宇宙间的一切事物所做的归纳总结，认为万物都是以金、木、水、火、土五种特性为反映，自然界的各种事物或现象的发展变化，都是这五种特性相互变化的反映。

也可以理解为五种分类元素，他们之间的生克关系是这样的：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，这样就构成了一个循环，从克上说：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，也是一个循环。

跪求中医学相关选择题

1.D木火土金水，角徵宫商羽（是徵，你打的是征，错了）
2.D金克木，木反过来克金就是侮
3.D木生火，木为母，心病及肝就是子犯母
4.E
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中医相关:在《尚书洪范》中提到五行特性,为什么土为“土爰"而不是...

这是一左一右，也就是一东一西，其位置就明确了。最后一个是土，当然在中间。“土爰稼穑”，前面都说“曰”，这里就说“爰”，爰就是曰，是故意用另外一种说法，越故意说就说明这个东西越重要，所以土最为重要，土居中位，调节四行。

土的功能是稼穑，镓就是种庄稼，穑就是收庄稼。也就是说土既可以种庄稼，又可以收庄稼。它居于中位，可以润泽四方，起了一个润滑的作用。这就是中医所讲的脾，脾就是土，脾土就起了润滑的作用。润就是运动、运输，可以把东西输送给别人，同时又可以回收过来。

它有双向作用，一个是送，一个是收。只要是居中，有调控作用的，有双向性格的，就可能属于土，是中性。土不占四方，但统领四方；土不占四时，但统领四时。所以中央是最重要的。“稼穑作甘”，“稼穑”就是土，甘就是甜，甜味是属土。

金曰从革：

所谓“从革”，有顺从和变革两个方面的含义。金的“从革”特性，来自金属物质顺从人意、改变外形、制成器皿的认识。金有变革、禁制、肃杀、敛降、洁净等特性。凡具有此类特性的事 物和现象，均可归属于金。

五行特性“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”

《中医基础理论》第43页内容摘抄

《尚书·洪范》所说的“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”是对五行特性的经典性概括。现分述如下：
爰【yuán】二声

稼穑【jià sè】四声四声
1、“木曰曲直”

曲：屈也。直，伸也。

曲直，指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，

引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。
2、“火曰炎上”

炎，是焚烧、炎热、光明之义；上，是上升。

炎上，指火具有炎热、上升、光明的特性。

引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。
3、“土爰稼穑”

爰，通“曰”；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。

稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。

引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。
4、“金曰从革”

从，顺从；革，即变革。从革，指金有刚柔相济之性：

金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。

引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。
5、“水曰润下”

润，即滋润、濡润；下，即向下、下行。

润下，指水具有滋润、下行的特性。

引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
濡【rú】二声：沾湿，润泽：～笔。～湿。～染。耳～目染。相～以沫（“沫”，唾沫，喻同处困境，以微薄之力相互救助）。
从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木、火、土、金、水，已经不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括。

嫁的五行属性是什么

“嫁”的五行属性：木。

五行是中国古人朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国文化重要组成部分。

《素问》曰: "......五行者， 金木水火土， 更贵更贱， 以知生死， 以决成败·" 五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。中国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象。迷信的人用五行推算人的命运。

五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。

五行相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。

水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素，古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。

古籍记载：《书·甘誓》:" 有扈氏 威侮五行，怠弃三正。" 孔颖达 疏:"五行，水、火、金、木、土也。"

《孔子家语·五帝》:"天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。"

清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》:"且人也，同得阴阳五行之气以成形也。"

嫁五行属什么

嫁五行属木。

详细释义：

〈动〉(形声。从女，家声。本义：女子出嫁)同本义(跟“娶”相对)嫁，女适人也。——《说文》归妹。——《易·序卦》。虞注：“嫁，归也。”子嫁反。——《仪礼·丧服》。虞注：“凡女行于大夫以上曰嫁，行于士庶曰适人。”自彼殷商，来嫁于周。——《诗·大雅·大明》共粉饰之，如嫁女床席。——《史记·滑稽列传》

又如：嫁杏(比喻婚期)；嫁子(嫁出的女儿；孪生的女儿)；嫁娶(嫁女与娶妇)；嫁殇(男子未满十九岁而死，死后女子才嫁之为妻)往，赴列子居郑圃四十年，人无识者，将嫁于卫。——《列子·天瑞》又如：嫁怨(转怨于他人)；嫁祸(将灾祸转移给他人)；嫁罪(转移罪责)；嫁名(假借名义)；嫁非(委过)卖；售以嫁之齐也。

五行的介绍：

五行，即木、火、水、金、土这五种元素充盈在天地之间，无所不在。它们相互作用、相互发展，维系着自然的平衡。木代表生长的物质；火代表可以散发热能的物质；土代表自然本身；水代表流动的物质，可以循环；金代表坚固的物质。木和火在土的上面，水和金在土的下面，所以木、火属阳，水、金属阴，土是中性。

顺着循环来，五行便会互相生发，即“五行相生”，如：木生火、火生土……若逆着循环走，五行便会互相克制，如：木克土、土克水……古人用阴阳与五行这种相生相克的关系，来阐释一切事物之间的相互联系，即自然界阴阳相互作用，产生五行；五行相互作用，则产生万事万物的无穷变化。