子字五行属火还是水
子字五行属什么
“子”字中含癸水，属阴，“子”指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向，地支“子”属北方水。
子字属于五行中的什么?
“子”中含癸水，属阴.子指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向. 地支子属北方水。 子,十一月乾气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 也有将“乾气动”写做“阳气动”的。因此以为子应属火。似是误解。 哪怕在取名五气分类中，子字也不属火。 不过网上取名有一种好像是在搞笑的用汉字笔画数理三才五行。三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，10以上则只按个位计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水 这种方法的缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，甚至有人不考虑古今笔画的不同。如果照这样下去木为4画土3画依这样的理论木的五行就是火了土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通之处。 子为3画。说子属火的人，多半基于“数理五行法”。
子属于五行属什么,子属于五行中的什么
子属于五行属什么
从「」谈起，说说传统文化中的五行之色
《》中有“困于酒食，朱绂方来”、“黄裳元吉”、“白贲，无咎”、“龙战于野，其血玄黄”等句子，这些句子中的朱、黄、白、玄等，并不是指具体的颜色，而是抽象的五行之色。五行之色是一种具有象征意义的抽象色。具体地讲，春天属木，其色青，象征存满生机和活力的气色；夏天属火，其色朱，象征事物处于兴盛阶段的气色；长夏属土，万物致养后代，其色黄，象征下一代的新鲜之色；秋天属金，其色白，象征一种肃杀、萧条、没落的气色；冬天属水，其色玄，象征一种幽深、神秘、闭的气色。
青、朱、黄、白、玄作为我国传统文化中的五行之色，与具体的色是不一样的，虽然有时与具体颜色有一定关系，但大多情况下不能按颜色理解，而是一种不能言表的抽象的气色，具有丰富的内涵意义和象征意义。不懂五行之色，就不会真正懂得中华传统文化。下面我们就逐次举例说明这个问题。
先说“青”。有人把“青”理解为黑色，如青石；还有人认为“青”就是绿色，如青草。那么我不禁要问，青年的“青”是什么颜色？准不能把青年说成是黑色年华的人或绿色年龄的人吧？所以用具体颜色根本解释不同，也不可能一会儿是黑，一会儿是绿。解释不同的原因，就是人们不懂“五行之色”的概念。“青”是一个纯表五行之色的汉字，五行属木，为东方之德，是春天的气色，代表春天的特征，为阳气发泄的状态，象征的是生机和活力，天象谓“青龙”。青石并不是黑色的石头，而是指质地、还没有被岁月侵蚀风化的顽石，如人在壮年一样结实。青草并不是指绿色的草，而是指还未结籽的嫩草。青年就是指处于壮年的充满活力的年轻人。
还有，青山就是草木，充满生机和活力的山，虽然春天是绿色的，但秋天却层林尽染，色多样，不独是绿色了。青岛就是指具有生命活力的岛，山东青岛的得名一定与之有关。青云就是指正在升腾而具有活力的云，所谓“平步青云”。青丝一定是指年轻人的头发，衰老之人的头发就变白了。“脸色铁青”是指有一股冲动的怒气在里面，随时都可能发作出来。被打青了，那也是因为气血欲破肤而出而未出，有一股冲动的力量在里头，如果破肤而出了，那就是皮开肉绽一片红了，那就是五行属火不属木了。
再说“朱”。朱也是一个纯表五行之色的汉字，与“赤”义近。“朱”五行属火，为南方之色，代表夏天的特征，天象谓“朱雀”，象征事物兴盛时的气象。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，这里的“朱颜”就是指王朝兴盛时的气象。“朱门酒肉臭”这里的“朱门”就是指古代的旺族、兴盛。这样的人家钟鸣鼎食，酒肉飘香，故曰“酒肉臭”。朱芾，也称赤芾，指赤色蔽膝，借代华服，为古代大夫以上贵族所服。着朱芾者，出入堂，正是官运兴旺之时。朱绂，指系印的红色丝带，象征。佩朱绂者，执，主大事，正是官运亨通之时。，指鲜红的，象征人正在精力旺盛、面貌娇美之时。
接着再说“黄”。黄既可表具体颜色，也可表五行之色。“黄”表五行之色，指五行之中色。“黄”五行属土，其位在西南，为夏秋之间、四季之中，代表夏秋之间的季节特征，天象谓“勾陈”，夏秋之间，万物致养，繁衍後代。勾陈亦谓麒麟，《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居，权司戊日。盖仁兽而以土德为治。”《易·说卦传》曰:“坤，地也，万物皆致养焉”。坤为地，亦为母，为养育万物者也。後天八卦的坤位在西南，为夏秋之间，当其时也，正是植物结籽，群兽育崽之时。麒麟为之天象，正好解释了为什么有麒麟送子的。
“黄”表五行之色，大多与幼崽、小孩子的特征有关。黄口就是指幼兽或小孩子，黄毛丫头就是指小女孩。黄花闺女就是指像鲜花一样美丽的姑娘，指未出嫁之前的女孩。这里的“黄”不是指黄颜色，而是五行之色，表示一种的状态。所以解释“黄花”要看语境，或指的花，或指的花。《诗经·鲁颂·閟宫》:“黄发台背，寿胥与试。”·陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫（tiáo）并怡然自乐。”传统解释中，以为《诗经·鲁颂·閟宫》中的“黄发”与“台背”都是对老年人形象的描绘，于是把《桃花源记》中的“黄发垂髫”解释成老人与小孩，或许陶渊明自己也是这样认为的，这就大错特错了!实际上“黄发”与“垂髫”都是指小孩。《诗经》中的“黄发台背”是对长寿老人的描绘不假，但意思是背虽然已驼了，但头发却还象小孩子一样，这样才能描述出老人长寿的特征，这正如说“鹤发童颜”一样，头发虽然已经全白了，但颜面却还象儿童一样。如果把“黄发台背”解释成头发枯黄、脊背台驼，怎么能显示出长寿老人的特征？再者，枯黄的“黄”就成了纯表颜色了，而不是特指五行之色了。
再按着说“白”。白既可表具体颜色，也可特指五行之色。《易》以“巽为白”，这里的“白”就是指具体颜色。“白”表五行之色时属金，之色，代表秋季的特征，天象谓“白虎”，象征肃杀、收敛和衰落。“白色”就是指一种肃杀、衰败的。“白匪”就是指放火的匪军。天象之“白虎”亦非白色之虎，而是指秋天之虎或显于西天的星象之虎。白描是指用简洁的线条或笔法勾勒而敛去一切渲染手法的一种绘画或写作手法。白吃白拿是指只管享用而敛去一切花费的。
唐•王之涣有诗云：“白日依山尽，黄河入海流”，这里的“白日”并不是指白色的太阳，而是特指西沉的落日。何以见得？勿论“白”是五行之色，仅一个“尽”字则可知矣。况如果是朝阳，就会冉冉升起，那这首诗就不会有后面两句“欲穷千里目，更上一层楼”了。这首诗描写的是日沉河归的没落景象，但却突出反映了 乐观向上，追求高远的心态。再举一例，唐•岑参有诗云：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”。这里的“白草”，传统解释是西域牧草名，秋天变白色。实际上，北风卷地时，吹折的可不仅仅是白色的草。这里的“白”是五行之色，不是具体的颜色；“白草”并不是白色的草，也不是具体的草名，而是指秋天的草。诗的后一句交待得很清楚，“胡天八月即飞雪”，农历八月正是仲秋之月，所以白草就是泛指秋天的草。春天的青草质柔而不易吹折，而秋天的白草质刚而容易吹折。
最后说说“玄”。“玄”大概也是一种纯表五行之色的汉字。“玄”五行属水，为北方之色，代表冬季的特征，天象谓“玄武”，象征闭、隐伏、深邃和幽静。“玄武”是蛇缠龟的形象，龟的更大特点就是静，以甲裹自己，蛇亦善，常做蜷曲状，龟蛇合体就是象征闭守静。有人把“武”理解为“征伐”，大错特错也，“武”虽从戈，然从戈而止，不得已而用之也，善武者从不穷兵，而是而不露。《•三十六章》就说：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”武力是国之底牌，底牌现则其势穷矣。
玄机就是指而不露，不为人所知的奥妙。玄学就是幽深而不易被人了解的学问。玄孙就是指隔了好几代的後辈，辈份远了，就越来越难以了解了，关系也就象起来一样了。玄酒就是指冬天酿的酒，发酵期长，味道醇厚幽长。邵雍诗曰：“玄酒味方淡，大音声正希”。
《易•坤卦》上曰：“龙战于野，其血玄黄”，其《文言传》释曰：“阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”据笔者《周易登堂》理论可知，《坤卦》是消息卦，其天时曰子，为仲冬之月，子正即为冬至日，五行属水，故其五行之色为“玄”。《坤卦》初下面潜隐的为一阳爻，这个阳爻和初六、六二组成震体，“震为龙”。《坤卦》组成一个大坤体，“坤为地”，《易》常引申为城邑。《坤卦》初六之下的阳爻居于城邑之外，城外曰郊，郊外曰野，这里取象为“野”。《坤卦》初六下面居于郊野的这条龙很快会息长出来，成为《复卦》初九。这样，《坤卦》上六就会被消去，其当然不甘心被消去，故与郊野的这条龙争斗，故曰“龙战于野”。“龙战于野”正是子时向丑时过渡，《坤卦》向《复卦》过渡的表象。子五行属水，其色玄；丑五行属土，其色黄。五行转换，玄与黄交杂，天地之气兼色，故曰“其血玄黄”。血者，气色也。
《•第五十一章》有云：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”这里的“玄德”就是闭、隐晦的五行之水德。“生而不有，为而不恃，长而不宰”的意思就是不因使之生就图谋占有之，不因有所作为就恃才傲物，也不因有所长就欲为主宰。这几句话无不体现清心寡欲的那种不争思想。“玄德”还是三国时期刘备名字中的字，刘备最善韬光养晦，礼贤下士，还真是字如其人。
总之，青、朱、黄、白、玄这五个汉字如果特表五行之色时，都具有特殊的内涵意义和象征意义，一定要与纯表颜色的汉字区分开来，不可混淆其意义。不懂得五行之色，就不会真正懂得中华传统文化，就会在许多传统文化问题上牵强附会，辞不达意。笔者提出的“五行之色”理论，是中华传统文化中客观存在的普遍现象，为正确解读和传承优秀传统文化提供了正确的理论依据，必将为越来越多的人所认可。
（ 为子夏故坛 )
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个字五行属什么,子字属于五行中的什么?
说到个字五行属什么，大家都知道，有人问汉字的五行属性，另外，还有人想问个字五行属什么，这是怎么回事？其实一字五行属什么，下面就一起来看看子字属于五行中的什么，希望能够帮助到大家！
个字五行属什么
“子”中含癸水，属阴.子指雨露之水, 也有闭和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向. 地支子属北方水。 子,十一月乾气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 也有将“乾气动”写做“阳气动”的。因此以为子应属火。似是误解。 哪怕在取名五气分类中，子 字也不属火。 不过网上取名有一种好像是在搞笑的用汉字笔画数理三才五行。三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，10以上则只按个位计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水 这种方法的缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，甚至有人不考虑古今笔画的不同。如果照这样下去木为4画土3画依这样的理论木的五行就是火了土的五行也成火了，指鹿为马。多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通之处。 子为3画。说子属火的人，多半基于“数理五行法”。
个字五行属什么：汉字的五行属性
如何来界定一个汉字的五行
凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的作用主要是用来起改名字 ，通常都是分析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在起名时就要用汉字去补上，至于这样做有没有道理，是哪个年代什么人这样做的，这些意义都不大，因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用，存在就有道理，过河随大流。
不过由于八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，致使八字五行学说不太统一，就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专业人士了，对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。
一、最为流行的汉字五行界定法五行属金的字有什么。
汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通之处。
二、汉字部首偏旁五行钟的五行属性是什么。
汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。洁的五行属性是什么。
缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
三、音韵五行
一字五行属什么？
根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用。五行属金的字。
通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行呢？关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。宇的五行属性是什么。
再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水，这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽说是水火之字，而且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用通常大家都知道是淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容却也是一个字，像五行不容的字有很多，这一点可以说明，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的，除非你对八字五行和汉字五行很了解，要不很容易出现矛盾。
字意五行有强弱之分
如江，河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。关于字的五行就先写到这里了，主要是给大家一个引导，如果大家对自己名字中的五行不明白，有兴趣的话可以直接和我，让我们一起来分析你名字中的五行主次与强弱，以便更好的来了解你的名字，掌权你的命运。钰字五行属什么的。
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然字五行属什么取名寓意男孩,然字男孩最吉利的名字推荐
很多家长认为“然”字比较常见，用来给男孩取名容易出现重名的现象，但其实这个字如果搭配的好，用来给男孩取名很合适，不仅读音好听，字形还简单美观，主要是这个字寓意吉利，家长们如果想要给孩子取一个吉利的名字，那么用然字准没错。为了方便更多家长用然字取名，以下我详细介绍了然字五行属什么取名寓意男孩，以及推荐了然字男孩最吉利的名字，有需要的不妨可以参考一下。
然字字义解析
然，读音为“rán”，音调为第二声，读音婉转动听，清扬悦耳，上下结构，部首为“灬”，笔画为12，字形简单，利于书写，本义是燃烧，后因借用作代词、叹词、副词、连词、助词等，本义反被掩盖了，为便于区别，“燃”用于指燃烧，而“然”用于各种假借义。用于人名，然字寓意为光、守信、光明。用在男孩名字中，是希望男孩知书达理、明白是非、前程似锦、有一个光明的未来。
然字五行属金，取名者如果命理缺金，那么用然字取名能够起到平衡命理，弥补性格上不足的作用，对取名者的健康、学业、事业、婚姻等都有帮扶的作用。取名者如果命理缺水，也可以用然字取名，因为在五行学说里金生水，取名者如果命理缺木或者缺火的，不建议用然字取名，因为金克木、火可金。
含然的成语
成语拆字取名很流行，以下是我推荐的含然的成语，其中有很多适合用来给男孩取名，家长们在用然字给孩子取名的时候，不妨可以参考借鉴一下。
涣然冰释
涣然冰释：意思是像冰遇热消融一般，形容矛盾、风波完全消除，也可比喻疑团解除。出自晋·杜预《春秋（左氏传）序》：“若江海之浸；膏泽之润；涣然冰释；怡然理顺；然后为得也。”
焕然一新
焕然一新：指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。出自宋·李之仪《姑溪居士文集·天禧寺新建法堂记》：“又建僧堂厨库……各适其正；焕然一新。”
井然有序
井然有序：指整整齐齐，次序分明，条理清楚。出自清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“如尤公瑛《寡人之于国也》章文；以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
泰然处之
泰然：毫不在意的样子。处：对待，处理。之：代词。也作“处之泰然”。①形容对待困难或异常情况时不慌不忙，沉着镇定。用作褒义。②指对应当注意的事情无动于衷。用作贬义。出自《论语·雍也》：“贤哉回也。”朱熹注：“颜子之贫如此；而处之泰然；不以其害其乐。”
巍然屹立
巍然：高大雄伟的样子。屹立：像山一样高耸而稳固地直立着。比喻高大雄伟，不可动摇。也作“巍然耸立”。出自孙世恺《雄伟的人民大会堂》:“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
与然搭配的字推荐（男孩取名）
然字五行属金，在挑选字与其搭配的时候，一般遵循五行相生相克的原理，土生金、金生水，然字适合与五行属土和五行属水的字搭配取名。
佑、逸、辰、轩、伟、坤、玮、睿、宇
冶、禹、致、伟、勋、安、恩、韦、懿
峻、宥、轩、子、灏、鹏、熙、霖、泽
博、希、雨、溢、鸿、衍、凡、洺、翰
然字男孩最吉利的名字推荐
泽然
泽，五行属水，与五行属金的“然”字搭配相生，本义是指水或水草积聚的低洼的地方，后引申指土壤中的水分，又引申指雨露，因雨水能滋养万物，由此引申出恩泽，恩惠，也可特指俸禄。用于人名，寓意恩泽、恩惠、心胸宽广，与“然”字搭配，是希望孩子心胸像汪洋一样宽大，能够包容一切。
泰然
泰，五行属火，本义为滑的；还可指安定平和、奢侈、大之极、通达、宽裕等义。用于人名，寓意平安、发达、庞大、泰然处之。与“然”字搭配，指生活充满希望，且有着光明的未来，生活安稳和谐。
昊然
昊，五行属火，本义形容天的广大，也指天。用于人名，寓意胸怀广阔、眼光高远。与“然”字搭配，寓意坚毅刚强、热情爽朗。
毅然
毅，五行属木，本义为勇决果断，引申指冷酷、严峻，围棋中又指棋死而结局。用于人名，寓意意志坚定、性格刚毅沉稳。与“然”字搭配，寓意坚韧不拔、刚正不阿、自强不息的美好品质。
亦然
亦，五行属土，本义指腋下。后来“亦”被假借作副词，相当于现代汉语的“也”。用于人名，意指高空、广阔、凌霄之志之义。与“然”字搭配，有气度不凡、沉稳大气的美好寓意。
奂然
奂，五行属水，本义指的是盛大、众多，文鲜明。如：可以知古，可以察今，奂然而与民壹始。――《大戴礼记·四代》。也可以指的是悠闲的，涣散的。又作“奂”。用于人名，意指动人、前程似锦之义。与“然”字搭配，激励孩子努力奋斗、奋发向上。
然字男孩最吉利的名字推荐
昊然、柏然、翊然、浩然、顺然
皓然、安然、已然、默然、亦然
鉴然、恩然、子然、沐然、敏然
楚然、琛然、信然、钧然、天然
沛然、蓦然、奂然、敬然、舒然
卓然、韦然、巍然、俊然、艺然
奕然、博然、韦然、晟然、斌然
意然、景然、惠然、靖然、晨然
毅然、傲然、茂然、轩然、宇然
新然、鑫然、景然、靖然、敬然
璟然、伟然、玮然、峻然、灿然
珂然、逸然、泽然、梓然、瀚然
晋然、曦然、玮然、旭然、哲然
然哲、然伟、然朗、然瑞、嘉然
然泰、寅然、卓然、赫然、岳然
修然、巍然、俊然、毅然、誉然
屹然、羽然、默然、怀然、斐然
楚然、柏然、炳然、书然、钧然
岩然、冠然、辉然、绍然、允然
慰然、竣然、铄然、信然、睿然
注：以上名字没有具体结合生辰八字、生肖、姓氏等因素考虑，给为家长在挑选或者参考的时候，要具体结合孩子的八字、生肖、姓氏等因素考虑，这样取出来的名字才会顺应命理，与生肖相符，并且与姓氏相匹配。
然字男孩最吉利的名字如何取？
以上如果没有挑选到合适的名字，家长们可以了解一下以下我整理的取名方法，结合取名方法，家长们可以自己动手给孩子取名，这样取出来的名字不仅符合孩子命理，还非常的有纪念意义。
1、然字搭配吉利的字取名。
用然字给男孩取吉利的名字，本身然字寓意很好，有光、守信、光明等美好寓意，与它搭配的字也要吉利，吉利指的的是与然字搭配不会相克，并且寓意吉利，可以搭配的字有瑞、睿、宸、柏、翊、浩等。
2、然字搭配五行属水的字取名。
水在中国传统中代表财富，具有吉利的含义，用水属性的字与然字搭配，不仅相生，并且寓意也很吉利，同时万事万物也离不开水，用水属性的字与然字搭配，有利于取名字未来得到更好的发展，可以搭配的字有浩、灏、宏、勃、渊、源等。
3、用含然的诗句取名。
然字是虚词，一般古诗词中带这个字，给男孩用然字取名，可以利用含然的诗句，挑选其中描述赞美男性的，如：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧，可以给男孩取名“萧然”。
“然”的五行属性究竟是金还是火,拜托详解!
一定是金“然”的五行属性究竟是金还是火，拜托详解！ ，，，，，乱悼四匪6536.