佛签第九十签解签全解

高分求解:数罗汉解签 第九十拂尘三昧尊者

不贪求，不存嗔恨心，不执着，不舍弃，不作恶！只要做到了，不用解签你也一生丰足！

...泰山宝贝满船归,若问路途成好事,前仍有贵人推。这是第九十签...

是好签，说是有好事了。
其实，到了圣像前，需要什么就直接求什么更棒。
通过佛教修行的方法求财、求学业进步、求事业顺利、家庭幸福、求好姻缘等等，成功的真实例子网上很多，可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”找到很多文章来看。其中有一篇早几年比较出名的，名叫《放生三年了》，这是求财求事业的。求学业的有一篇很出名的叫《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，可以自己搜索到来看。下面转来一篇文章，供参考：

[修行感应] 我从学佛中得到的财富感应 月收暴涨几倍过万 真实不虚 全程供养众师兄

初——2500/月——
末学从小在四川长大，08年公共事业管理专业毕业后第一次出川，来到人生地不熟的江南杭州混生活。
因在校时因为兴趣自学了一手建网站的技术，也不想给人打工（其实是面试过做程序做网站，因大学专业不对均被刷掉而受打击），于是便先自由职业着。
感觉非常辛苦，成天都在宅在家里，坐在电脑前改来改去做网站，或者无所事事玩玩游戏上上网，一个月大约靠劳务最多挣过两千来块，加上网店生意大约一个月三四百块（做网站兼营卖网站空间）。一个月收入不过两千多一点。
而杭州是个消费水平不低的杭州，现在二手房价均价还在近2W一平方。在城中村租一个8平方的小房间，光房租加上水电网一个月花费也花掉五六百，再吃吃饭穿穿衣。够用是够用的（末学还是算比较节省的那种），不过每个月也就存下来几百块一千块，看不到未来。
于是经常苦恼，有时也随众感慨赚钱难，生活不容易，社会太黑暗啥啥的。
——始——3500/月——
转眼09年，过年时好好总结了一下，觉得宅在家里不是个事儿，年后面试成功了一份程序员工作（结果一直做到现在），一周工作6天，休息1天，自己做外快那一块就基本上没多少时间，只偶尔做做，网店收入基本上在500块/月。月收入算起来大约3500，好是好了一点。
但感觉更加苦恼了，成天都在忙里忙外。用一个佛经里常说的词来形容：苦痛逼心。
工作状态也越来越恶化，上班做东西效率也开始下降。
终于有一天在百度上狂搜一通：为什么人活得这么累？如何离苦得乐？（大约是这样的字样，记不太清楚。）
结果就找到不少介绍佛的教育，阅读时感觉非常欢喜，犹如盲人突然感觉到眼前有光了一般。
以后时不时有空就在网上查看一些的开示、问答，渐渐生信，感觉烦恼开始减轻。
——中——4000/月——
09年快年底时，算是开始实修。信西方极乐世界，信阿弥陀佛，成天念阿弥陀佛，阿弥陀经，时间充裕念地藏经，还在网上请一副占察轮，但是断断续续，很不精进。
不过也渐渐断了肉食，一闻鱼肉就感觉腥秽无比，是死尸。
到过年时，大约有1万多一点积蓄。回到家里，散步聊天时也给父母开始灌输一点佛法。
那时已经开始相信布施得财富，另一方面也是想让父母不反对我学佛，一狠心就把手头流动资金的一半——3000元，包了三个红包，给家里父母和外婆一人一个，当时都在家，就一起给的。
哈哈，当时他们都是很一喜（知道孝养家里了），然后一惊（感觉数目比较大），非说不要不要，然后我又说了一大通，说我给他们的越多，我自己以后就会赚到更多的。最后终于欢欢喜喜收下了嘿嘿。
感觉非常开心，这段时间烦恼已经较轻了。
过完年后，2010年2-5月，网店生意基本月收入在1000左右，月收还是在4000。
公司效益不好，虽说工作了一年了，工资是一点没有涨的。
苦恼过一段时间，甚至心生去心，不过后来想想，不应该就为点薪水乱跑，因为我是做产品研发，搞到一半跑人的话，对公司损失很大的。再想想老板对我也还不错，就打消了念头。如是反复几次。
——今——10000+/月——
从6月起对佛法理解更加深入了，作如是念：
1.财布施是财富的正因，其它什么努力工作、用心经营、贵人相助、机遇机会等等，都是助缘。
2.不是说助缘不重要，如果想果报早一点来，现生就来，很快就来，那就要努力做好各种助缘。俗话说得好，黄金顺流漂来，也要趁早去捞。不然只有等到来世了（自己现世不努力，只有靠舍报后由阿赖耶识来变现）。
3.然后反观自己，虽说修学不是很精进，但工作上不是不动脑子、图完成任务的偷懒怠工之辈。
4.收获之所以不丰，一定是因为财布施正因种子太少，而非助缘不足。
5.赶快补种子！
补充一下，大约从5月起，背下了《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》，从此每天上下班路上基本都在持诵。每次看《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》都非常欢喜，上面说如法受持，能满足一切喜庆的愿望。
佛菩萨何尝不想所有众生都衣食丰足财宝横溢，但众生自己不播种，没有果报的正因，佛菩萨的神通是属于助缘，也爱莫能助啊。
正好6月底，因国家政策调整，网店经营上每一笔生意都增加了不少时间精力成本，生意陷入低谷，销售滑坡。
这时便到处找，找什么？
找福田（敬田、悲田、恩田），赶快补种子！
先是捐款了两次九华山圆通寺助运玉佛，呵呵，播种敬田。
然后7月几号，论坛里有同修分享了一块福田。施乐会网站，于是在上面注册了账户，每天捐款15-25元不等用于助医、助学、济困、安老……
大家以后请多关注这个版本，很多众生急需帮助，应急布施是最好的。
大约是从7月7,8号开始捐的，结果从7月10号开始，突然生意暴好了。
绝大多数客户也很爽快，经常要不了一会儿功夫就成交，并很快就确认收货。
基本每一天网店的收入都在200以上（不是平均，而是基本天天都在200以上，7月10号起到现在8月7号有近30天了，只有3,4天没上200），有时一天收入还在500、600以上。
就按一天200算，一个月30天，也有6000了，加上工资（老板昨天开会说了涨工资了），足足有万余了。
而从4千到1W的增长，只是短短两三天时间。
财布施，果报不可思议。
佛氏门中，有求必应，真实不虚。

第九十签求解

第90签　中平　古人占验：红拂女私奔
细整残粧夜欲奔。座中李靖更何人。
那知虬髯情钟处。拔剑三回未敢陈。
仙机：
财难得。病可医。
蚕与畜。得利微。
孕有惊。行归迟。
宅平常。婚不宜。
谋望事。不可为。
问功名。要待时。
问风水：平淡无可取。
问遗失：虽寻亦难得。
问自身：修善保平安。
问天时：喜中有不美。
问出行：财利勿相争。
解说及记载：
■红拂女私奔
杨府歌妓红拂女与李靖有情，两人正准备漏夜私奔，偏偏虬髯客在这时出现，虬髯客与红拂女以兄妹相称，倾谈中，李靖误会虬髯客调戏她，阻碍他俩的私奔，三次拔剑要斩虬髯客，都被红佛女阻止，彼此明白意向时，在虬髯客帮助下，三人一齐逃出杨府，结成“风尘三侠”，共同闯荡江湖。
红拂女、李靖、虬髯客，三人之间的微妙关系，藉此签提醒我们，凡事要忍让，不可鲁莽行事，方能逢凶化吉。就签而论，不为吉亦不为凶，不过无大碍，平淡而已。

观音灵签第九十签求财怎么解?

布施得财富
布施供养可以分为三大类，这三大类，通常我们讲布施，三种布施。第一种、财布施，所有一切的财物，应当要发心布施给一切众生。你能够修财布施，果报就是财 富。我们世间看到有许许多多，在这个社会上豪门贵族、大富长者，今天社会上称为企业家者，他有很雄厚的财富。财富从哪里来的？你说他赚得来的，你们相信 吗？他能赚得来，你为什么赚不来。你说他运气很好，我看你的运气也不比他差。为什么他能有财富，你没有财富？给诸位说真实话，这个财富是命里头所有。他命 里面有，无论从事哪个行业，那个行业是缘，任何一个行业他都赚钱，他都能致富；命里面没有，人家把银行送给你，过不了两个月就倒闭了。为什么？你命里头没 有。这个道理要懂，财富不是可以挣来的，不是可以赚得来的，没那么回事情。
世间我听说还有一些人，出版一些书，《致富的秘诀》，那个 都是假的，你买来看，实在讲他发了财，你把钱给他了，他发了财，你拿到那个书来看，没用，你照他那个去做，准发不了财，所以一切要有命。古时候说，功名要 有命，功名就是我们现在讲的学位，你读书拿到什么样的学位是命；你作官，你能做到多大的官也是命；发财，发多少财还是命。他命里怎么有的？前生种的因。他 这个因殊胜，他这一生果报就殊胜；他这个因不胜，果报也就有欠缺了。由此可知，修因才能够得果。
佛教导我们，修财布施就得财富，修法 布施就得聪明智慧，修无畏布施就得健康长寿。财富你要，聪明你也要，健康长寿就更要了，三样果报你都想要，你要不修这三种因，天天打妄想，是想不到的，天 天求佛菩萨，佛菩萨也没有能力给你，这是我们一定要懂得的。佛菩萨不能赐福给我们，我们命里头没有，佛菩萨都给我们，那我们还要修什么？不要修了，天天巴 结佛菩萨就好了，佛菩萨就给我们了，没有这回事情。怎么巴结都没有用，佛菩萨是爱莫能助。
佛菩萨对我们的帮助，我们通常讲，对我们的 保佑，对我们的加持，没有别的，只是把这些道理给我们说明白，事实真相给我们说清楚。我们懂得这个道理，依照佛教给我们方法，自己去修，就能够得到殊胜的 果报，这是佛菩萨加持，这就是佛菩萨保佑，千万不能够迷信。因此，真正明白人，真正觉悟的人，我们财富要放在哪里好？你看看现在的社会，股票上投资、房地 产投资，这个我都搞不清楚，我对这个外行。种种方法来经营财富，听说这一两年经济不景气，一百万变成十万，很多人了。而佛在经上告诉我们，“财为五家 共有”，不是你的，只不过是在你面前让你看看而已，你就以为这个财富是你的，错了，你是心随境转，每天日子过得苦不堪言。谁给你这么多苦，自己作的自己 受，真正是自作自受，迷惑颠倒。
佛教给我们，怎样才能发财？布施，供养。供养父母、供养三宝，布施一切众生，你的财用不会缺乏。诸位要记住，财用不缺乏就行，不必要累积，不必要多，多了，灾难就来了，祸害就来了。所以财要知道散，儒家也说“积而能散”，能散财是最聪明的人。
在中国古时候，中国人也供财神，哪个都想发财，供财神。但从前人有智慧、聪明，他不迷信。财神是哪一位？听说现在大陆上人供财神，可能也被传染，台 湾供财神，供关公，三国时候关羽，关公与发财有什么关系，毫无关系。关夫子这个人，我看其他的长处没什么，忠义这两个字他做到，我们要是供关夫子，学他的 忠义，真正是威武不屈，富贵不淫，是我们做人的典范。他在曹操那一段时间，曹操是用尽了心机，希望他真正的投降为他所用。可是关夫子身虽然在曹营，心是常 常念着贤主，这是后人最好的榜样。他虽然是过五关、斩六将，回到贤主那边，曹操对他还是非常佩服。这样忠义的人，在这个世间难找，不但现在没有了，古时候 就很少。现在人不讲忠义，见利就忘义，哪个地方待遇好一点，地位高一点，立刻跳槽就走了。所以这样的人，都应当供养关夫子，常常看看他，自己生惭愧心。
中国古时候供财神，供谁？范蠡。读古书的人也许知道，他是战国时代，越王勾践的大夫。越王也相当了不起，诸位要晓得，这是自古以来，中国、外国，英雄豪 杰建立一个政权开国倒不是真正困难，国家灭亡之后再复兴太难太难了，在历史上很少见。灭亡之后能复兴不容易，在中国历史上，越王勾践是第一个例子，他成功 了。他确实被吴国灭了之后，能够再复兴、能够再复仇，得力于范蠡、文种这两个人的帮助，越王这两个人是左右手，帮助他恢复了国家，反过来消灭吴国。
范蠡聪明，大功告成之后，他就劝文种赶快离开，越王勾践这个人，他认识很清楚，“可以共患难，不能共富贵”，劝他要离开，保全自己的生命。越王勾践在患 难的时候，这些有才干的人，他非常重视，天下太平，他不要了，怕他造反，总想方法把他除掉。所以范蠡聪明，他自己离开，留了一封信给文种，文种看了之后， 以为未必像他说的那么严重，结果果然不出范蠡所料，勾践赐文种自尽，所以文种死了，了。杀功臣，在中国每一个朝代几乎都有这个事情。
范蠡偷偷的跑了，改名换姓，改名叫陶朱公，去做生意去了。他带着西施，一道去做生意去了。做生意没多久，发大财；发了之后，把他的财统统布施，救济贫 苦，统统散尽，再从小生意做起。又做几年，又发了；发了，他又布施。史书上记载“三聚三散”，他能够散财，布施恩德，这是做生意人好榜样。做生意人赚得社 会钱，大家取之于社会，还用之于社会，所以供养他做财神很有道理。模范的商人，我们经商、营利，要以范蠡作模范，他是真正聪明，真有智慧、真有学问，无论 做什么他都成功。所以要懂得散财，懂得与一切众生结恩惠，我们佛法里面讲结缘。众生受你的恩惠，我们自己会遭难吗？不会。没东西吃了，自然有很多人送东西 来，那个多自在；没衣服穿了，有很多人送衣服给你，你一样都不会缺；没有房子住，人家送房子来。你为什么会有这样的果报？布施，你只要肯布施就行了，福报 自然，你说这个多自在。
所以钱不要去投资，不要放银行，放什么都靠不住，布施给一切众生，那就是最牢靠的，决定丢不掉，而且那个利息 比你们今天做什么生意的利息都要厚，不知道要厚多少倍，我跟大家讲的话，真心话。你们要不相信，我本身就是个例子，十方供养来的，我统统布施掉，我走到任 何地方，身上不要带一分钱，想什么人家都给我送来，都供养，用不尽，这个多自在。物质生活的受用，真正是随心所欲，没有丝毫的缺乏。
我这个人前世没修福，一点福报都没有，我这个福报是什么时候修的？学佛之后明白这个道理，我才真干。布施这个方法，章嘉大师教给我的，我真做，做了非常有 效，我深信不疑，真正相信他老人家教给我，“佛氏门中，有求必应”，只要你肯施，你要是缺乏什么，心里一想就来了，就有人送来，妙不可言。早些年，那是修 得还比较少，但是就有感应。我在求学的时候，生活非常清苦，不是一般人能够过的那种日子。我想的是什么？经书，要研究经教，想经书；这心里一想，大概总是 个把月，就会有人送来。我只记得有一部书《中观论疏》，我想了六个月才有人送给我，那是最长的一次；其他像《华严经疏钞》，我刚学佛的时候，心里就想这 个，一个月就有人送给我。真的是有求必应，只要是如理如法的去求，没有不感应的。我明白这个道理，了解事实真相，而且这么多年来，从二十六岁学佛，我就真 干，这老师教给我的，我就真干。愈干，感应愈不可思议，所以我对于佛在经上讲的字字句句，深信不疑，你能够依教奉行，自己得利益。这是说财布施，布施财得 财富，布施饮食你就得饮食，布施衣服得衣服，布施房屋你就会得房屋，灵得不得了。
布施佛法，得聪明智慧，得无碍辩才，这大家都需要 的，要修法布施，要修法供养。无畏布施最简单、最方便的，就是素食，素食是从今而后不害一切众生。虽然佛法里面没有劝人吃长素，佛只劝你不杀生，没有劝你 不吃肉。因为世尊当年在世，僧团是每天出去托钵；托钵，佛法是“慈悲为本，方便为门”，你到外面去托钵，人家供养什么就吃什么。像现在小乘佛教国家，泰 国、斯里兰卡都托钵，他们都是吃肉食的，人家给什么吃什么，没有分别、没有执着，这就对了，决不能叫信徒特别替你做素食，这个太麻烦了，不好。
讲到无畏布施，素食就很重要。现代科技发达，屠宰场我没有去参观过，不过我小时候生长在农村里面，农村杀猪卖肉，那个屠户杀猪的时候，把猪耳朵提起来告 诉它：“猪啊！猪啊！你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。”你看看，他把责任全部推给你们了，你们吃肉的人，你就糟了，问题就严重 了，把责任全推给你，他没有罪过，罪过都是吃肉的人。所以我们能够素食，能够不食一切众生肉，这就是无畏布施。培养自己的慈悲心，这是好事情，绝不伤害任 何一个众生。

解签妈祖49签

妈祖灵签49签概述虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。【第四十九签、壬子】○○○　○●●、属木利春宜东方【签词】言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。〖解曰〗讨海：春夏不佳冬平。
作塭：先无利后有望。
鱼苗：有利入手。
求财：有利益。
耕作：早冬平冬晚好。
经商：伙不和者无利。
月令：有口舌。
六甲：先男后女。
婚姻：成者允吉。
家运：平常。
失物：未日在。
寻人：慢回。
远信：音信慢至。
六畜：无利。
筑室：好。
移居：不可望。
坟墓：地气渐发吉。
出外：不可待志待时。
行舟：先呆后吉。
凡事：不和有鬼作祟。
治病：老不好少不畏。
作事：未日辰日成好。
功名：未遂不可。
官事：平后拖尾了钱。
家事：门第大益。
求儿：不好有呆人。
〖古人故事〗【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗语译〗【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。
【育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。

今天拜佛祖,求到的是47签,我女,95的属猪,帮我等一下签意&

大致的意思是你等的人，会来的晚一些，等到你事业有起色的时候会如锦上添花双喜临门，
签很好，是上上签，即热你爱她就好好争取吧，希望对你有帮助