武当山四十七签
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你是求婚姻的对吧！前两句可以当做是引子，为的是下半句先垫个底。因为后半句又出现了花和人的字。
福无私与皆天赐，祸不空生自有招；=== 福祸无门 惟人自招 任何福祸都不是凭空产生的，因果使然，要能明白，说白了有些事情你要想开一些。一片婆心能积善，自然福长祸潜消。
这种签文都不是很有针对性的。解签文：夫妻顺顺两相宜：说的就是夫妻很相爱，相互理解。如鼓琴瑟乐共知：琴瑟琵琶指的是中国古代的琴、瑟、与琵琶。就是你们夫妻能夫唱妇随如琴瑟和鸣。
清闲无事小神仙,不要贪图上九天。算尽机关空费力,莫若随份坐青毡
五祖寺签解：清闲无事小神仙，何必奔波上九天。费尽几多空气力，不如随分坐青毡。
就是 说你现在的情况闲暇时好比神仙，不要贪图那些遥不可及的财富，就是不要一山望一山高，用尽心思想得到财富都是徒劳，不如做好现在属于你自己本职工作，才是长久之计。
意思是不要过于追逐周全完备，好的机遇会适时到每个人的身前，当然涉及婚姻也是同样，从签文所表述的情况看，会得到自己满意的结果。
运到无须问苍天,自然财宝聚衣裳,科名岂在随人欲,却笑浮生空自忙
求官必达、占病不防、六甲生男、婚姻可成、六畜田蚕兴旺、凡事大吉。谋望：运至何须出远邦、自然财颠聚伊傍、利名岂在随人欲、却笑浮生空自忙。
在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。
这个签文总体来说是非常好的，说的是你今年的运势比较好，可以说事事顺利，心想事成，好的不用说。又如：势不知有无（忘乎所以；由于过度兴奋而忘记了一切。势：指男子生殖器）。物理学名词 [potential]。亦称“位”。
意思是，有财运的话，不必苦苦追寻，自然会有。
夏国美进场,怎么解释?
佛祖灵签第四十签：夏国美进场 上上签 佛祖灵签： 签诗 栽桃生贵子，白屋出公卿；骢马庭前立，名声播四方。佛祖灵签：解签 桃李芳菲 剑射斗牛之兆。
对于灵签来说，我们都不难发现很多时候都有不少人会到一些庙宇里面去求，而且可以说这些地方通常还都是络绎不绝，很多人都比较相信。那么 佛祖灵签 第四十签讲得是什么？下面让我们一起来看看吧。
佛祖灵签第四十签：夏国美进场 上上签 佛祖灵签： 签诗 栽桃生贵子，白屋出公卿；骢马庭前立，名声播四方。佛祖灵签：解签 桃李芳菲 剑射斗牛之兆。
武当山求得太子灵签。求全解。特别是第一句“布施齐僧及放生”。多谢
布施：捐款 布施乞丐钱 和吃的东西， 支援灾区 时时处处谦让别人也是一种布施。齐僧：去 捐款箱里捐钱， 印经处捐钱 一般有和尚的供养，你可以问问然后供养和尚。
但如果带着慈悲心菩提心去做这些，包括其他各种善事，不求得到什么，反而会得到更多。这就是所谓“吃亏是福”。楼主，这世的命是我们前世就定好的，要想改命就一定要顺应自然，诸恶莫作，诸善奉行。