辰戌年是哪年

戌辰年是什么意思。请问懂的人有吗?

离现在最近的戌辰年是1988,然后向前,向后推60年,都是戌辰年,比如:1928,2048,戌辰年是中国古代天干地支的纪年方式,那时没有公历。中国人用天干地支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。组合配对来纪年。天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。所以60年重复一次。

戊辰年是公历哪一年,戍辰年是公历那一年

戊辰年是公历哪一年

祝你牛气冲天!

#2022 农历年为何称辛丑牛年#

为什么2022 年我们称之为“辛丑年”?

辛丑年,使用的是我国古代的干支纪年的方式纪年,又叫“天干地支纪年”。

“辛”是十天干之一,“丑”是十二地支之一。十二地支对应十二生肖,“丑”对应的是牛,因此我们将辛丑年称为牛年。

纪年,是以明确的文字代表特定的时间年代。我的理解就是标定时间年代坐标,以方便查询和记录相应的历史现象与。

2022 年,这也是一种纪年方式。它是的纪年,以的诞生为的元年,因此叫“”。

这种纪年方式随着文明的崛起而得到广泛传播,因此如今世界各国都普遍采用这种纪年方式。

这里有两种纪年方式哦

我们近代向学习,因此也遵从“拿来”的原则,使用这种纪年方式,改称为“西元纪年”或者“公元纪年”等。

我们一般称用公元纪年的日历为“公历”或“阳历”,而根据我国传统的历法的日历称为“阴历”、“农历”、“夏历”等。

中西文化有着很明显的差异,我国有悠久的历史文化,因此除了公元纪年,我国历史上还有多种纪年方式。

从古至今,我国自创的比较常见的纪年方式有5种,分别是:干支纪年法、年号纪年法、王公年次纪年法、年号与干支纪年兼用法和纪年法。


1.公元纪年

公元纪年法是诞生的年份为纪年的元年。

诞生前称为“公元前”,即Before Chris,常简写为“B.C.”或“B.C.E.”。

诞生后成为“公元后”,简称“公元”,英文用”Anno Domini”来表示,意为主的年份,常简写为“A.D.”。

公元即公历是一种源自的纪年,原称,又称西历或西元,是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以而制成的一种历法——格里历。1582年,时任罗马教皇的格列高利十予以批准颁行。——引用自

我国引入公元纪年的时间比较晚,据 上说法应该是在辛亥爆发后。

开始采用公历(大约1912年,元年),纪年与公元纪年并行,作为当时的纪年方式。

2.纪年

辛亥纪念馆

1911年10月10日,由等人的武昌爆发,辛亥最终了清朝的。

1912年1月1日,在宣誓就任临时大,标志着的成立了,随即也开启了新的与纪年方式。

纪年法是以成立为起始的纪年法,以公元1912年成立为起始纪年的。——引用自

纪年与公历纪年的换算公式:

纪年=公元纪年-1911

比如,1948年是几年?

使用公式可以这样算:1948-1911=37,即1948年是三十七年。

同理,公元纪年=纪年+1911。

二是公历哪一年?可以直接套公式:28+1911=1939,即二是1939年。

1949年新中国成立前,之一届会议决定采用世界各国普遍采用的公元纪年为纪年,废除了纪年法,以公历为历法。

地区不再使用纪年法来纪年,但海峡对岸纪年沿用至今。今年是几年?自己算算吧!

由于我国有着悠久的历史文化传统,因此在公元纪年与纪年之前,我们还使用了好几种纪年方式。

而“辛丑年”“牛年”就是我国古代较为常用的天干地支纪年法。这种纪年被用于传统日历,因此一直沿用至今。

3.天干地支纪年

天干地支纪年法就是利用十天干与十二地支相互组合用来纪年,它的一个周期是60年,又称“一甲子”。

六十年一个周期,周而复始。因为我国古代平均寿命不到60岁,一般60年的时间足够记录一代人的寿命内所发生的。

“十天干”分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

“十二地支”分别为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

十二地支对应的十二生肖分别为:子鼠、丑牛、寅(yín)虎、卯(mǎo)兔、辰(chén)龙、巳(sì)蛇、午马、未羊、申猴、酉(yǒu)鸡、戌(xū)狗、亥(hài)猪”。

十二生肖

“六十甲子”依次序号是:

(1)甲子 (2)乙丑 (3)丙寅 (4)丁卯 (5)戊辰 (6)己巳 (7)庚午 (8) 辛未 (9)壬申 (10)癸酉

(11)甲戌 (12)乙亥 (13)丙子 (14)丁丑 (15)戊寅 (16)己卯 (17) 庚辰 (18)辛巳 (19)壬午(20) 癸未

(21)甲申 (22)乙酉 (23)丙戌 (24) 丁亥 (25)戊子 (26) 己丑 (27) 庚寅 (28)辛卯 (29)壬辰 (30)癸巳

(31)甲午 (32)乙未 (33) 丙申 (34)丁酉 (35)戊戌 (36)己亥 (37) 庚子 (38) 辛丑 (39)壬寅 (40)癸卯

(41)甲辰 (42)乙巳 (43)丙午 (44)丁未 (45)戊申 (46) 己酉 (47) 庚戌 (48) 辛亥 (49)壬子 (50) 癸丑

(51) 甲寅 (52) 乙卯 (53) 丙辰 (54)丁巳 (55) 戊午 (56) 己未 (57) 庚申 (58) 辛酉 (59) 壬戌 (60) 癸亥

从 上一种较简便的公元纪年与干支纪年的转化方式,已知公元年数可求出年的干支的:

其如下,将公元年数减去3后再除以60所得的正余数就是该年的干支序号。

如余数为1,则该年的干支序号为1,从六十干支表上即可知该年为甲子年;以此类推,如余数为2,则该年为乙丑年;如余数为59,则该年为壬戌年。如余数为0,则该年为癸亥年。

比如:2022 年,如何算出对应的农历“干支”?

套用公式:(2022 -3)÷60得到商33余38。

余数38对应的干支序号,对照上表可知是辛丑年。

牛不牛?真牛!

4.年号纪年

年号纪年据说始于汉武帝刘彻,自此皇帝即位后就确立年号,用皇帝的年号来纪年。

比如,洪武、、建文、康熙、乾隆等都是年号。

洪武三十一年(1398年)明太祖朱元璋驾崩,洪武就是年号,洪武三十一年就是纪年的具体年份。

有的皇帝一生只用一个年号,比如朱元璋、朱允炆、朱棣等,有的皇帝一生有很多年号,比如汉武帝等。

5.年号与干支纪年兼用纪年

年号与干支纪年兼用纪年就是两种一起使用,通常是年号在前,干支随后。

比如:“乾隆丁亥冬”,“永和九年,岁在癸丑”,“顺治二年乙酉”等,通常见于古代 或者字画题字与落款等。

这种使用有利于避免因为两个皇帝的年号相同而无法区分具体年份,毕竟有些皇帝的年号名是相同的。

兰亭集序

6.王公年次纪年

王公年次纪年法多使用在汉武帝之前,那是还没有年号的说法,因此编写史书多用王公的加上相应的年次。

这种纪年方式多见于春秋战国时期的史书,像司马迁的《史记》其实也有类似的使用。

如《廉颇蔺相如列传》中有“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”

“赵惠文王十六年”就是王公“赵国惠文王”加上年次“十六年”。

古代牛牛牛!

其实,公元纪年也可以认为是王公年次纪年的外国用法。

或许,这本来就是我们纪年的外传才诞生的公元纪年法也很难说。

公元纪年如2022 年,其实就是“诞生后两千零二十一年”,与“赵惠文王十六年”是一个道理。唯一的不同,就是它使用了更为方便的数字。

文人一家之言,且当话听之。

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以上就是与戊辰年是公历哪一年相关内容,是关于公元纪年的分享。看完戍辰年是公历那一年后,希望这对大家有所帮助!

戌年是哪年?戌年是什么年?

;     地支共有十二个,那么戌年是哪年?八字的十二地支中戌土是第十一位,属阳土,生肖为狗,戌的月份是深秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,加之戌属土,所以有烧原之名,正因为此,辰、戌两地都是贵人不到的地方。那么戌年是什么年?来和小编一起看看吧。

一、戌年是哪年?
      戌年就是十二生肖中的狗年。 干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”。我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。
      寅午戌合火是什么意思,寅午戌合火局详解

二、戌年是什么年
      戌年就是俗称的狗年,地支带这个的出生的人的属相都是狗。
三、戌年的人如何
1、甲戌年
      甲戌年的人道义感强烈,喜好清静并有超然独特的风格,有时也容易意气用事,无法对他人容忍。因此,当他改变性格,能容忍他人时,会得到众人的支持,能获得领导地位,富贵就容易多了。
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2、丙戌年
      丙戌年的人很讲信用,做起事来井然有序,活力充沛,能受到大众的欢迎。可惜有洁癖,憎恶心及排他性又强,容易陷入孤立中。如能克服缺陷,奋发图强,人缘自然会提升,将可成为社会的栋梁之才。
3、戊戌年
      戊戌年的人思虑周密,对任何事物极为认真。但是,气量狭小,独断偏见,容易和周围的人产生摩擦。若能改正缺点,处好同事关系,善待领导,对下级有怜悯心,就能得到有力人士的支持,迈向成功的康庄大道。
4、庚戌年
      庚戌年的人凡事认真,虽然做事并不灵巧,却能勤劳持家,因此,很得人们的喜爱与信赖。能努力奋进,从赤手空拳到最后拥有亿万财富。但是也要注意,有时会朝着不正当的行业发展,所以要特别注意。
5、壬戌年
      壬戌年的人情操高洁,多富善心。但是,容易以自我为中心,凡事都很容易疯狂地入迷,因而妨碍成功与升迁。此外可能会有情色的劫难,如果对于这些缺点不能自我节制,将会导致自灭的地步,但此刚勇的性情,亦可成就不世之伟业。

辰年是什么年

辰年是什么年 古代人记年的方式和我们不同,是以十天干和十二地支记年的,比如今年是2015年按天干和地子的说法就是乙未年了,天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥..因为天干是十个,地支是十二个,不能相配,同一天干和同一埂支要相配需要六十次才相逢,所以叫六十花甲,也就是六十一循环了.天干不管,只有地支是辰,就是辰年,属相就是龙年了,凡这一年出生的都属龙,

辰年指的是那一年 辰年是指的龙年!1976、1988、2000、2012、2024・・・・・・・・・・

午年和辰年分别是哪一年 午年是马年,辰年是龙年,都是12年一个轮回。

戌辰年是哪一年 上一个戌辰年是1988年,下一个戌辰年是2048年,60年为一个甲子,也就是60年一个轮回,这样你可以算一下往后、往前的戌辰年各是哪一年。

辰年是哪一年?20??年? 今年牛年是丑,辰年就是2000,2012,2024.2036等龙年

戌辰年是什么生肖 四脚蛇

戌辰年是什么意思。请问懂的人有吗? 离现在最近的戌辰年是1988,然后向前,向后推60年,都是戌辰年,比如:1928,2048,戌辰年是中国古代天干地支的纪年方式,那时没有公历。中国人用天干地支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。组合配对来纪年。天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。所以60年重复一次。

辰年八月是什么意思 辰年是龙年 就是属龙的那一年

辰寅年 什么意思 戊寅年就是农历一甲子中的一个,比如1998、1938、1878・・・(60年一周期) 所谓农历的干支纪年,也就是:干支就字面意义来说,就相当于埂干和枝叶。我国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。 天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅......(也就是天干转六圈而地支转五圈,正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来,从甲子到癸亥共六十对,叫做一甲子。

辰已年是哪年? 开现在最近的戌辰年是1988,然后向前,向后推60年,都是戌辰年,比如:1928,2048,戌辰年是中国古代天干地支的纪年方式,那时没有公历。中国人用天干地支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。组合配对来纪年。天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。所以60年重复一次。

丑未戌辰指什么时候?

出自于《周易》。你问的来自于周易与预测学的六爻……
升迁之卦最为高;所有的卦象中这个卦象是最好的。
官鬼文书;是六爻中的六亲、官鬼是克我者,六亲文书一般是指父母爻。
丑未戍辰来好信;丑,就是牛指年、也指丑时、是夜里一到三点。末是羊、时间是下午一至三点。戌是狗年、时间是傍晚五点至七点。
芳名着册在铨曹;升迁的渠道在主管选拔长官手里

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少?

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。
地 支
(一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。
关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。
上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一种说法对,没有定论。
(二)、地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。
(三)、十二支与五行
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。
巳午属火,午为阳火,巳为阴火。
申酉属金,申为阳金,酉为阴金。
子亥属水,子为阳水,亥为阴水。
辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。
十二支藏干:子 — 癸,丑 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲。
(四)、十二支与四时方位
寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。
少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。
太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。
少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。
太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。
(五)、十二支月建
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建亥,十一月建子,十二月建丑。
月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此。
(六)、十二支配十二时辰
23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时。
(七)、十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
(八)、十二支配人体
十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。
十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。
(九)、地支化合
• 地支:子丑合化土,寅亥合化水,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土
相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 — 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。
合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。
命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。
• 地支三合局
申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。
生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。
墓旺半合局:子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局。墓旺半合局,其力小于生旺半合局。
生墓半合局:亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。
三合局化财为财旺,财为喜用者,则利商海运营,财多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富贵悠悠。财为忌仇者,多被财物所困累,多被妻和女人所累,灾咎,也多因财、女人所致,一生奔波劳碌。
三合局化官为官旺,官为喜用者,则利仕途扬鞭,多得人和之利,多得他人提携,官运亨通。若官为忌仇者,有官有权者,多被名权所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,胆小懦弱,病伤不断。
三合局化印为印旺,印为喜用者,多主文贵,多利文教、士途;为忌仇者,靠山多而无靠山,难以自立成事。
(十)、地支相冲
子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。
地支相冲,是方位对冲,子水在正北,午火在正南,丑寅居东北,未申居西南,卯居正东,酉居正西,辰巳居东南,戌亥居西北。都是处在相对的位置上,所以是对冲。相冲为互相撞击,冲击,亦有相克之意。四柱逢冲,或四柱逢岁运之冲,有吉有凶,冲去忌神、仇神为吉,冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看,好事、吉庆之事喜合,坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。
六冲,乃五行之相冲相克,除了方位相冲,其支中藏干亦有冲克之义。子午冲,子中癸水克午中丁火,午中已土克子中癸水。丑未冲,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干冲克谁胜谁败,要看冲克双方五行的旺衰强弱而定,力量强大者胜,力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者,具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损受益,忌仇神受损受益而定之。
相冲有距离之分,紧贴相冲,如年与月、月与日、日与时距离最近,其冲力亦越大;隔柱相冲,如年与日、月与时,距离次近,其力次大;遥冲如年与时,距离最远,冲力亦越小。距离近,冲力大应吉应凶亦大;距离远,冲力小,应吉应凶亦小。
命中逢冲多主动,包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。
(十一)、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为无恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为恃势之刑。
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动,是刑动,其动幅一般小与冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。
(十二)、地支相害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
相害也是相克,相害之吉凶,一看受损受伤之五行,二看喜忌神之损益。

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