小畜变卦大畜是好是坏

小畜卦预示着什么

 小畜,象征着积蓄。不过,这里的积蓄并不是指一般的积蓄财富,而是积蓄力量。小畜指密云无雨之象,蓄养实力之意,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

从卦象上分析,小畜 卦上卦为巽为风为鸡,下 卦为乾为天为马,所以说 风行天上、畜养鸡马便是 小畜卦的卦象。风行天上,则表示政令迅速普及全国;畜养鸡马,则表明人民的生活水平有所提高,财富有小小 的积蓄。

小畜卦的卦象暗示什么 小畜卦解析

小畜卦的卦象解析

《象》曰:风行天上,“小畜”;君子以懿文德。

《象》中指出:小畜卦的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能“小有积蓄”;君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时

小畜卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为巽。乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚,引申为积畜,小畜为一点点积畜。因为力量有限,还没有达到大畜的程度,所以须待发展到一定程度,才可大有作为。

用(周易八卦)能测寻人吗?

寻人预测 苏炳龙预测 有的人离家出走或走失,有的小孩被盗或丢失等。在外是吉是凶,能否找到或自动回来?用<<周易八卦>>都可测出。近十几年来,这样的预测实例,真是不胜枚举。现列举两例。 例一、小畜变大畜有人将其留住 一九九四年阴历十一月初十日早晨,电力局胡先生领来一位女士。此女士对我说,她嫂子与家人发生口舌后离家出走多日,请你预测一下,人在外是否平安,能否找见。摇得《风天小畜》变《山天大畜》卦。(丙子月 壬申日) 风天小畜 山天大畜 兄弟卯木 ' 兄弟寅木 ' 子孙巳火 0 父母子水 " 应 妻财未土 " 应 妻财戌土 " 妻财辰土 ' 妻财辰土 ' 兄弟寅木 ' 兄弟寅木 ' 世 父母子水 '世 父母子水 ' 看了卦象以后我对她讲: 1、你嫂子现在平安,无凶灾。 2、外出后没有走远,被亲朋留住。 3、离家出走后先向东南走,后去了正北方向。 4、人现在本市的东北方向。你想一想东北方向有无亲朋,若有马上去找,今天就可找到。 应验结果:按照我预测的信息指点,当天下午在本市东北方向(米家湾的北边)找见了嫂子,嫂子近日来确实被同学留住。嫂子出外后先向东南方向走了十公里后再去了北边。 卦象分析: 1、预测嫂子以兄弟爻为用神,卦中二爻与六爻兄弟爻两现。应以动爻为用神,二爻兄弟寅木被日建相冲为暗动必为用神。 2、用神兄弟寅木被月建生而为旺,并临青龙,青龙主高兴及喜庆之神。本人在外心情好,并且高兴,当然平安。 3、用神兄弟寅木在内卦,而且卦名为小畜变大畜。因近年来在寻人预测中遇到用神在内卦,而且小畜变大畜必定有亲朋留住而走不远的实例被屡屡验证。所以断定外出之人没有走远,被亲朋留住。 4、小畜卦五爻巳火发动,化父母子水,巳火为东南,子水为正北。因而人离家后先向东南走了一段路程后再去了正北方向。 5、用神兄弟寅木化寅木,寅为东北方向。人现在必在本市的东北方向。 6、用神旺象而安静,逢冲日而回的断语,在实际预测中也屡屡验证。兄弟寅木现旺而安静,正好逢申日而冲,当天就可找到。 例二、用神衰而受克,妻子难回 一九九四年阴历十一月初十日下午,本市纸房沟的王忠先生前来预测,妻子离家出走近一年,现在什么方向?能否回来?摇得《水泽节》变《风泽中孚》卦。问卦时间与例一《小畜》变《大畜》卦为同一天。(丙子月 壬申日) 水泽节 风泽中孚 兄******水 × 子孙卯木 ' 官鬼戌土 ' 妻财巳火 ' 父母申金 " 应 官鬼未土 " 世 官鬼丑土 " 官鬼丑土 " 子孙卯木 ' 子孙卯木 ' 妻财巳火 ' 世 妻财巳火 ' 应 我对王忠讲: 1、你妻子在外地东南方向的古都城市,不在西安,就在洛阳。 2、和别的男人在一起,不回来了,你们的婚姻结束了。 3、一九九五年春季可能有信息,但见不到人。 应验结果:一九九五年春季,王忠收到妻子邮来了一封信,信上没有告知她现在的地址,从邮戳上发现信是从西安市发出的。信中写到:“你我婚缘已尽,请不要找我,找我也找不见,你还是早些重新成立家庭吧。” 后来得知王先生于一九九六年单方面起诉与原妻离了婚,因妻子出走到离婚近三年时间内,王先生就根本没有见到过妻子的面。 卦象分析:测寻找妻子以妻财爻为用神,世爻为自己。妻财爻宜旺,不宜衰而受克,更不宜被日月或它爻合住。 1、妻财巳火为用神代表妻子,在内卦。决不能断人在本地。因妻财巳火虽在内卦但被外卦应爻父母申金旺而临日建合去,人必定在外地。用神为巳火,巳为东南方向。 2、用神被日建及应爻所合,妻子以被别人合走。 3、五爻官鬼戌土变出妻财巳火。变出之爻反生别爻官鬼戌土,说明有人现已代替了自己的位置。 4、五爻官鬼戌土化出妻财巳火回头生,说明妻子与别人生活在一起,而他们生活的地方出现在卦中的五爻,五爻为君位,君位是皇帝住过的古都城市。平凉东南方向的古都城市,不是西安就是洛阳。 5、上六爻兄******水临月建子水旺而相助发动而克妻财巳火,用神衰而受克,妻子难回。 6、妻财巳火与日建申金及应爻申金争合为忌(争合为别人将妻子争去)一九九五年流年乙亥,一九九六年流年丙子都是太岁亥子水旺而冲克用神妻财巳火年份,婚姻必定结束。 7、春季为木旺,用神巳火得生,用神旺时若没信息其它时间就更没有信息了。

《易经》第二十六卦 大畜卦启示:自蓄德才,止而不止

《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜卦卦辞:利贞;不家食,吉,利涉大川。
不家食:不求食于家。
本卦辞的意思是:利于坚守正道;不消极避世,可以获得吉祥;利于涉过大
大畜卦人生启示:自蓄德才,止而不止

大畜卦位于无妄卦之后,《序卦传》中说:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”也就是人们行为都不妄为,思想都不妄想,社会财富就可以得到大的积蓄,所以在无妄卦的后面是大畜卦。

大畜卦,此卦是异卦相叠,乾在下,艮在上。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,有积蓄和停止两种含义。却包含止而不止的人生哲理。虽然看似停止了,不再前行,但是此时要积极地蓄积知识和力量。告诫人们要不畏艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思,其不同的是,小畜的卦象是“”,是以孤阴畜止群阳,阳盛而阴衰,一个阴爻养五个阳爻,力量不足,不得不暂时停顿,积蓄力量。由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。大畜则不同,大畜象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用人才来成就大业。

此卦卦名为大畜。前面我们讲过小畜,大畜的意思与小畜意思相近,只是大与小的区别。大畜卦所表示的时代,比小畜的时代更加富裕。人们都拥有更多的家畜,有更多的奴仆,柴米油粮都有过盛的富余。另外,人们都富足了,就会安于现状,停滞不前,所以大畜也有大的畜止的含义。

大畜卦的卦画是四个阴爻两个阳爻,与无妄卦的排列顺序正好相反。

从卦象上分析,大畜卦上卦为艮为山,下卦为乾为天,天在山中便是大畜卦的卦象。天本来比山要大得多,可是山竟然把天装了起来。虽然有些夸张,但却很形象地表现了人们财物积蓄之巨。
占得此卦者,首先要自蓄其德,自蓄其才。德才兼备之后,就不要贪恋家庭之欢,应该走出家门,去寻找更广阔的天地。你会得到领导的重用,并且大有作为。

戊戌月壬辰日卯时用周易占卦求婚姻运时得小畜变大畜之卦,用爻为未遇...

小蓄反目卦,大蓄等待。子化父无中生有多头绪。父母持世无贤妇,制住父母爻婚姻即成。午年冲掉子水,最迟2014年婚姻成功。

大畜卦详解,大畜卦好吗

《易经》大畜卦:让你懂得如何日新其德,厚积薄发

《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。
意思是,吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大江大河。

人在力量不足时,要暂时停下,积蓄力量。本卦原指处于乱世的贤士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。也象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用聚贤积才来成就大业。

《易传》中,大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。
意思是,大畜,得刚健笃实,光辉日日增新,其德阳刚在上而尊尚贤人,能止刚健(而畜养之),这就是大的正道。“不食于家”,尊养贤士。“宜于涉越大河”,顺应天道。

《周易自测牌》中,山天大畜,花果山称王,厚积薄发。
学会充实自己,集聚力量,培养美好的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德,也是对自己进步的要求,人做到有积蓄,才可以持久。

孔子说:“大畜,刚健笃实辉光,日新其德。”就是说巨大的积累必然会给事业带来吉利,伴随着大成就和大辉煌、大发展,需要“日新其德”,也就是百尺竿头更进一步,进一步提高自己的思想能力,这也是在成功之后最难的事情,也许加强自身修养,反省缺点、不足,不要被成功所打败,一些人能够做到,但再接再厉,以更高的成就和目标满足社会的要求,只有极少的人能够做到。西游记是一本神学,它讲的是美猴王孙悟空的故事:一块石头畜积日月精华,天地灵气,朝朝暮暮,经过数千年,忽然有了灵魂,通晓了人性,变成了一只猴子在花果山称王;但这只猴子想修成正果,却经历了九九八十一难。

朱元璋原来是皇觉寺干粗活的和尚,佛性大师帮助他读了一些书 。后来朱元璋投奔起义军首领郭子兴,郭死后他继承郭的事业,剿灭群雄,夺得天下。朱元璋的卧薪尝胆虽然是生活所迫,他的积累和历练,也使他终于在中国创建了一个维持300年,当然中国人的惰性也帮助了他的家族20多代执政。
——《周易自测牌》作品工作室编辑

周易六十四卦第二十六卦 山天大畜

古人对于卦象的研究还是比较彻底的,因此在许多人看来都比较喜欢用卦象去测算未来的命运。而且就连一些帝王亦是如此,那么在古人的 命理 学中,周易 六十四卦 第二十六卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【大畜卦】
大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。
象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

白话文解释:
大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。
《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。

邵雍河洛理数解卦:

以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。

小吉:得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。

解卦手册:
时运:守静二年,方可展运。
财运:暂时株守,良机必至。
家宅:家业日隆;婚姻大吉。
身体:健康有力。

周易六十四卦第26卦
象曰:哀愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

事业:务必端正行为,滋养德行。行为应大胆,果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。
求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。
外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。

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