大舜耕田后为国君求姻缘
太清宫吕祖楼 (姻缘) 第三十七签 古人大舜耕田 黄金自重 人天两映
名大著。利平平。婚事迟。行人至。且向善行。水陆安宁。无阻碍。又曰 佳信至。笑颜开。飞腾去。上青天。随波逐流。瞬息千里。三鸟飞鸣。一鸥翔起。大舜耕田 廿四孝故事。舜耕田有象犁田有鸟啄草。
黄金自重，人天雨映；春花秋果，何悔何吝。解：古时舜帝为有德行之人，故大尧退位即禅位让予舜帝，他努力耕耘，与民同耕食，故得万民爱载，同心协力，秋天收成时可得大丰收。
三七签→古人→大舜耕田 签文 黄金自重。人天两映。春花秋果。何悔何吝。解曰 九男二女。百官牛羊仓廪备。以助舜耕。秋天收可也。终吉。卦象 久困将伸。旦夕有喜之象。讼和吉。病则安。名大著。利平平。婚事迟。
求婚姻,大舜耕田解签
如果对方还有点犹豫或者也有这个想法的话，那还可能有机会。当然，你也不想自己是被踩的两条船中的一条吧，是不是暧昧的回答自己也得多注意点。
本签精髓：锺情如一，故能成事。凡事做事：本签之成功在于对于某事始终如一，默默经营，为人心平正直，故最后必然能立功成业。当事者个性方面，木讷寡言，不善言词，做人老实。
宜守之。乃中吉。名利小。病缠绵。 讼当解。免纠缠。行人阻。婚未成。凡事耐守为上。 又曰 忆昔成连理。如今...至于你抽到的吕祖灵签，是上等签。 大意是：富贵命中有，吉多凶少，“三九遂心怀”意思是要经历一些波折。
塘边半山土地公签诗 第十首 如何解释
这是一首求签诗，它的意思是：伍子胥入齐拜相，刘秀瓦窑选正宫，千载之时一遇君，侥幸相投。解签如下： 伍子胥入齐拜相：伍子胥是春秋时期吴国的大臣，他曾经帮助吴王阖闾打败楚国，并建立了霸业。
第二首 苏东坡赤壁游舟 韩信钩于城下 诗偈：无忧树下有何忧 不尽长江日夜流 月明风清无限景 好将杯酒共追游 苏东坡（1037—1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。
塘边半山土地公签诗 第十首 如何解释
第二首 苏东坡赤壁游舟 韩信钩于城下 诗偈：无忧树下有何忧 不尽长江日夜流 月明风清无限景 好将杯酒共追游 苏东坡（1037—1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
这是说你学业有成，运势好，只要专心用功，一定会成功。涉及到姻缘也就是说事业有成了好姻缘自然也就来了。
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。
这是一首求签诗，它的意思是：伍子胥入齐拜相，刘秀瓦窑选正宫，千载之时一遇君，侥幸相投。解签如下： 伍子胥入齐拜相：伍子胥是春秋时期吴国的大臣，他曾经帮助吴王阖闾打败楚国，并建立了霸业。
寓意： 如果解释成事业签，或许是说阁下是有才能的人，虽不能说经天纬地；但是决不平庸，尽管放手一博。
第二十八签 中平 白居易 听琵琶 船泊浔阳月夜天 琵琶一曲动人怜 相思两地凭谁寄 白雪摧人上鬓巅 这又是一支与唐朝诗人白居易有关的签，不过，这是中平，而第廿四签是下下。
三平祖师公那11首签诗是什么谁知道?
后两句，意思是：政策清政，就需要用海瑞这样的清正之人。汇总签意，是说，只要心怀仁爱之心，遵守清白做人、公正当官的理，就能实现愿望。断签，有个很实用也合理的秘诀，就是看发心。这在《易经》中表现最突出。
第二首苏东坡赤壁游舟，韩信钩于城下诗偈：无忧树下有何忧 不尽长江日夜流 月明风清无限景 好将杯酒共追游 苏东坡（1037—1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
这里就是祖师公告诉你，你问的姻缘是好的，你和你的另一半，千百年前就是恩爱的，你们的姻缘一直没有断。你们的姻缘感动鬼神，就连伏虎（祖师公的侍从法力无边）也羡慕。
这是个吉签啊，从最后一句可以看得出：自有龙神赞化方。具体意思我说不清楚，大体上说说吧，说这世界都是虚空的，我佛如来神通广大，如果听从佛祖教诲，自然会有神龙来帮助你的事业。让你事事顺心。
第十二首唐三藏往西天取经 如来收大圣往西天 诗偈：层层宝盖接幢幡 绿竹成行在眼前 时人要见观音面 心心便是普陀山 故事出自小说《西游记》。
三平祖师公签诗典故 第七十三首 伍子胥过昭关 程咬金讨救兵 诗偈：摩费柱杖出松关 撞着同游便喜欢 未可全抛心一片 相逢说出话三般 伍子胥过昭关故事出自《东周列国志》。
去庙里求姻缘签,结果看不懂签文,麻烦哪位大神帮忙翻译下
所以这是一个上上签 ，求婚姻一定会成 ，婚姻一定会很美满 ，两个人一定会幸福的过一生 。
命中正遇到“罗孛”凶星的关头，虽然你用尽心机也避免不了，就是问神祈福，还是躲不过去，正像行船遇到沙滩，进退不得。抽到此签，表示你目前正在进退维谷的时候。问婚姻，缘份未到恐难成，不宜勉强。
是上签，是说你们很适合，但是，你们的爱情是需要磨练的，经风雨方可见虹。现在你们的关系还未能修成正果，如果你们能坚持相爱，那么你们会成为令人羡慕的夫妻，相敬相爱。
解签 樊梨花下山救丁山 夜破金光阵求姻缘
寓意你的姻缘会像这一段姻缘一样反反覆覆缠绕，爱恨交织，但是结局圆满。
后来薛丁山陷烈焰阵，他请求樊梨花来救他，但是在一次误会中他又把她休了。
但薛仁贵却不满于薛丁山阵上招亲，于是将之锁入天牢，以示惩戒。苏宝同的死讯传至哈迷国，群臣为之震惊，寒江关关主樊洪悲愤不绝。樊洪有女樊梨花，临下山前，其师告知她与白袍薛丁山有一段前世姻缘。
舜耕历山
舜耕厉山的读音（shùn gēng lì shān）。舜耕历山 《史记．五帝本纪》：“舜，冀州之人也。舜耕历山。”传说帝舜曾在历山耕种。后遂用为咏历山或咏耕种之典。舜即上古五帝之一有虞氏。
关于舜耕历山的记载，最早见于《墨子·尚贤下》："昔者，舜耕于历山，陶于河濒（bin），渔于雷泽，灰于常阳，尧得之服泽之阳，立为天子。"据此可知，这个传说在春秋时期就已广泛流传了，其起源是很早的。
舜耕历山”的历史传说，始见于《墨子·尚贤中》：“古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽”。其后在诸子百家著述中，舜耕历山的传说多有转述。到西汉，通过太史公《史记·五帝本纪》的整理与转述，“舜耕历山”的历史传说在更大范围受到人们的注意。
意思：大舜在历山种田。舜：传说中的上古帝王：尧、舜。耕：本义--犁田。引申为--种田、播种。历山：据《括地志》： 蒲州河东县雷首山 ，一名中条山 ，亦名历山，首阳山 。
洞内的穴球是我国目前发现的最大的穴球，有很高的科学研究价值。斩龙台 龙翻讪西北部的百丈绝壁上，有一块像戏台状的巨大平台。石头上自然形成有大片如鲜血的斑痕，这就是历山的百景之一 斩龙台。
《舜耕历山》停顿如下：舜/耕/历山，历山/之/人/皆/让畔；渔/雷泽，雷泽/上/人/皆/让居；陶/河滨，河滨/器/皆/不苦/窳。一年/而/所居/成聚，二年/成/邑，三年/成/都。
舜有了大象帮助，耕地多了，种上庄稼后，地里杂草丛生，一个人忙不过来，正自发愁，地里出现了一群一群的小鸟，蹦蹦跳跳地帮助啄去地里的杂草和害虫。舜历山垦荒象帮耕鸟帮耘的故事也就成了千古美谈。
舜耕历山的新解
在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也未尝不可。或者，就专于一门。比如只研究数学，当一名数学家；只研究音乐，当一名音乐家；或只现就科学，当一名科学家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
舜有了大象帮助，耕地多了，种上庄稼后，地里杂草丛生，一个人忙不过来，正自发愁，地里出现了一群一群的小鸟，蹦蹦跳跳地帮助啄去地里的杂草和害虫。舜历山垦荒象帮耕鸟帮耘的故事也就成了千古美谈。
这句话的意思是一年之后成了村落，两年之后成了城邑，三年之后成了都市。最早对成都二字作出解释的是宋人乐史的《太平寰宇记》(卷七二)。
运城市属于山西省。运城，古称河东，关公故里，山西省辖地级市。运城地处山西西南部，北依吕梁山与临汾接壤，东峙中条山和晋城、河南济源毗邻清圆，西、南隔黄河与陕西渭南、河南三门峡及洛阳相望。
舜耕历山的典故：舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。
这是一个典故：相传上古舜帝为民时，曾躬耕于历山之下， 因称历山也叫舜耕山。关于舜耕历山，“象耕鸟耘”的传说流传很广：舜父瞽叟更娶继母壬女后，尽管舜挨打受骂，却是十分地孝顺。
“怎么办呢？爹叫做事，不能不去呀！”舜有些为难。娥皇和女英想了想说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着鸟形花纹的五衣裳，是当年九天玄女赠送的，你穿上它就可以化险为夷了。