奇门九星吉凶表
奇门遁甲九星各代表什么意思
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释：时干领的九星如果是天蓬星的话，说明要有盗贼的事发生。
天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释：如果是天冲星则要以快攻的战术敌人。
访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。
如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释：要是天柱星，则应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。
云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释：天任星的时候，适合囊解见鬼之类的，又是多云。
举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。
以上九星值时之应，以主天时之事。
宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。
李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
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刘恒注解:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门遁甲局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。
所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位，时间+空间构成，从上古排列至今。夏至为阳极一阴生，则起阴九局，冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气，即使星局没有执行完，也必须换局，因为节气变化大于时间执行，也就是物质大于时间，人活在后天物质世界。
奇门遁甲预测学理论分为三部分，刘恒老师定义为：
其一，奇门遁甲起局，古代有两种，一种是节气一到马上换新局，另一种是节气到了，而旧的局没有执行完，接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创，没有道理不足才信；
其二，星盘解析，天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系，天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系，九星与八门本身无有好恶概念，作用而生吉凶；
其三，八门与三奇六仪万事万物类象，万物类象就是人类社会关系总称，其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出，九星定性质，八门定万事，八宫定变化，下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解，课堂笔记整理，仅供参研学习。
奇门遁甲九星天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉凶性质，作用而有变化。
一、天蓬星原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎卦水与四季为三冬季节，至寒至冷而无形。刘恒注：天蓬星于人主智，于自然主能量 坎水主智，反之则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧学识，应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来，因而而被封为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称，于修行代表了道、
刘恒注 ：天蓬星临宫，主能量，经验，学习，学堂，实力，修养声息
二、天芮星原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，简称左辅星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。坤卦土应四季为长夏季节，为湿气流行而性阴。刘恒注：天芮星于人主包容，于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应，承载唐僧，于修行代表了转道，同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。
刘恒注 ：天芮星临宫，主机智，善变，多能，包容，承载，转化
三、天冲星原名凝华好化天冲破军星，简称破军星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。震卦沐应四季为春三月，为万物初始，催生万物，万物始生。刘恒注：天冲星于人主决断，于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应，大师兄万事为先，于修行代表了行道。
刘恒注 ：天冲星临宫：主机敏，创业，势能，速度
四、天辅星原名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。巽卦木应四季为春三月，万物以动，刘恒注：天辅星于人主谋略，于自然主生长执行。它是天上的文曲星，与教化读书有关，性主仁爱，《西游记》中与孙悟空对应，机敏善断。
刘恒注 ：天辅星临宫：，出行、孕产、婚娶、修造，学习，合作。
五、天禽星原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，简称廉贞星，与中央五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物。中宫土应在四季月，主节气转化，刘恒注：中宫是遁甲元帅值符所在之地，由于中宫只是个名词，而实际地球不存在所谓中宫，这个中宫本意代表整体地球本身，中宫土分阴阳，阳土寄到艮宫，太阳升起，以象阳；阴土寄到坤宫，太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星，天禽星本身不具有吉凶性质，随其所寄后天物质天芮星同吉凶。
六、天心星原名总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，与四宫天辅文曲星相对，处西北六宫乾位，阳星，五行属金。刘恒注：天心星季节为秋季，万物更新，生机全无。天心星于人主责任，于自然主规律。《西游记》中代表沙僧，为成道者，代表僧团中的戒律。
刘恒注：天心星落宫，机智变化，领导，调控，约束。
七、天柱星原名通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。与四季对应为秋季，万物以终结，正当金秋肃杀之时，喜杀伐，与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范，于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表，沙僧接连杀死九次他师父金蝉子，唯有九个高僧的头颅飘起来，流沙河代表愚痴，高僧头颅代表智慧，沙僧代表万物所终。
刘恒注 ：天柱星临宫，权力，杀伐，统御，驾驭，终结，官司。
八、天任星原名英明集华天任星，简称英明星，与东宫艮卦相对应，阳星，五行属土。万物以土为本体，艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容，于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马，成为唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的形体代表，为转道者，并且兼具师徒五人的性质，万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常之本，百行之源。
刘恒注 ：天任星落宫，包容，承载，转化，实体，事物本体，交换
九、天英星原名照冲勋令天英贪狼星，简称贪狼星，与南方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。天英星居后天离宫之位，离火以散之，万物以显明，于人则为理想，于社会则为文明，于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧，为布道者，主佛法能彰显万法，为终极果位。
刘恒注 ：天英星临宫，主升迁贬谪，文明礼仪，境界层次。
关于天盘九星与人的性格由于九星代表天时，而人的性格在内缘为累世习气秉性所致，在外缘则为父亲与母亲秉性综合，人所谓"江山易改，秉性难移"，秉性为累生累世的积习所形成，极难拔除，所以我们只能去习性，化秉性，圆满天性。所以在测人事时，往往以所临九星的性质，来判断人的外在性格特征。
关于天盘九星的旺相休囚废九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定：“我生之月诚为旺，与我同行即为相，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺，与我五行相同的月份为相次旺、，月建五行生助我的时候为废，我克月建五行时为休，月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体，它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样，无所谓旺相休囚，它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。
奇门遁甲中的九星
在奇门中以九星代表天时。天时不仅包括自然界的天时气象，也包括社会发展大的运动规律，比如气候等等。具体到一个人，还可以代表他（她）的遗传因素、先天素质、本性等等。
九星与九宫方位和八卦的对应关系是固定的，他们分别是：
坎1宫的天蓬星天蓬星又名贪狼星，它五行属水，为阳性。古代人把它划定为凶星，由于它胆大妄为，又喜欢暗中行事，故作为杀人犯、抢劫犯、大盗、大贪污犯的代表符号。在奇门测刑事案件中，都以天蓬星作为凶犯的用神。这是其主要特征。然而吉凶是相对的，事物都有双重性。因而在一定条件下，天蓬星也可以作为吉的符号，比如镇守边关的大将，敢于投机倒把做大生意的巨商大贾，敢冒风险，具有大智慧的人等等，往往也临着天蓬星。由于天蓬星属水，水主智。总而言之，聪明、胆大、喜欢暗中行事，这是它主要特点。
坤2宫的天芮星天芮星又名巨门星，它五行属土，为阴性。古代人划定它为凶星，由于它有阴险、贪毒的一面，与疾病有关。所以在奇门测病中，它是疾病的主要代表符号。但它也有吉的一面，比如在测妇女孕产中它代表孕妇，在测人职业方面它代表农民，在测拜师学艺方面它代表学员等等。由于它是坤宫的星，也同时具有坤卦的性质，即代表母亲、代表妇女、代表土地、代表大众、代表下层民众 、代表学生等等。
震3宫的天冲星天冲星又名禄存星，它五行属木，为阳性。古代人划定它为吉星，由于它在战场上敢打敢冲为武士。在工作中自然也具有雷厉风行、干事爽快利索的优点。但它也有冒失、粗鲁、不稳重的一面，故有人以为它是次吉之星。
巽4宫天辅星
天辅星又名文曲星，它五行属木，按奇门阴、阳二遁来分，它属阳性，但从巽卦代表长女来讲，它又属于阴性，因为阴阳本来就是相对的，看从哪个角度来认识。古代人以为它是天上的文曲星，与文化教育有关，故为大吉之星。在奇门应用中，它往往代表老师、代表班主任、代表考试院、代表文化程度等等。总而言之，人与动物一个重要区别就是有文化，一个人文化程度高低，能否具有较高的文化修养，与他一生命运十分有关。尤其是在当下的社会环境中，天辅星的作用更加重要。
中五宫的天禽星天禽星又名廉贞星，它五行属土，性质为阳性，由于土能生万物，古代君主实行九宫明堂制，君主是在中宫办公的，奇门遁甲排九宫八卦阵，元帅也是隐蔽在中宫的，所以中宫的天禽星自然是大吉之星。
天禽星具有大地中心土的特性，忠诚老实，厚德载物。假如它临宫，则百事可为，四时皆吉。奇门有九个宫，但只有八个卦，所以中五宫没有对应的卦，同时也没有门。因为所谓门都是向外走的通道，中间不可能有门，所以也只有八门。那么中五宫的天禽星与什么卦、什么门对应呢？由于中五宫为大地之土，故与2宫的坤卦、死门相对应。在活盘奇门遁甲中，中五宫的天禽星和所临的三奇六仪永远寄坤2宫，与2宫的天芮星一同飞转。天芮星落在哪一宫，天禽星也落在哪一宫，但由于天芮星和天禽星分属2宫和5宫的星，而地盘三奇六仪有九个，故天芮星和天禽星所携带的三奇六仪不同，用神也就不同。
干6宫天心星天心星又名武曲星，它五行属金，按奇门阴阳二遁来分，6宫用阴遁，故天心星属阴性；但按乾为天、为老父来讲，天心星又属阳性。它是与文曲星相对的武曲星，既有聪明、能干、富有领导才能、能够成就大事业的特性，也有为人阴柔、心思细密、能屈能伸、乐善好施、济世救人的优点，故不仅利于奇门预测中，天心星既可以作为领导、长官的用神，也是医生和医药的代表符号。它既能劝善，也能助善，所以是大吉之星。
兑7宫的天柱星天柱星又名破军星，它五行属金，按奇门阴阳二遁来分，7宫用阴遁，按兑为少女来说，也属阴卦，故为阴性。古代人认为它正当金秋肃杀之时，喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁损有关，故又名破军星，一般作为凶星符号。但事物都有两重性，既然称之为天柱星，它又有顶天立地、力挽狂澜、砥柱中流的一面，所以还需结合格式、门、神、三奇六仪等符号综合判定，不可一概按凶断。它的特点是不仅好斗，具有破坏性，而且能言善辩。所以古代人在人生经验预测中讲：“天柱合式，直言谏议”。“七赤天柱位镇西垣，有气者，舌辩当世：被冲克，优技乐工。”所以判定人的职业上，假如用神临天柱星，往往职业与军警、教师、律师、演员、外交官等有关。
艮8宫的天任星天任星又名左辅星，五行属土，性质属阳性。古代人认为土能生万物，又当春季万物萌生之时，故为大吉之星。它的特征是厚德载物，忠厚老实，同时任劳任怨，慈爱善良，乐于助人。从职业上讲，假如用神临天任星，往往与土地、农业有关。
离9宫的天英星天英星又名右弼星，它五行属火，阴性。古代人认为天英星属离宫之位，烈火炎炎，性躁易暴，所以既有光明、文明、好的一面，一旦过头，就与血光之灾有关，故称之为中平之星。在职业上，假如天英星临用神，往往与火、与文明有关。
九星与九宫、八卦的对应关系在奇门地盘上是永远不变的。但九星代表天时，所以它必须在天盘上飞，假如又飞回本宫，则为伏吟。比如天蓬星又飞回坎一宫，这时天盘上是天蓬星，地盘上也是天蓬星，在奇门中就叫作“星伏吟”，换句话说，就是九星又飞回本宫，伏在地盘上哭泣、 *** 。
九星是哪九星?各代表什么意思?
天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。
奇门遁甲九星之天心星代表什么象意?五行属什么
; 奇门遁甲中的九星是哪九星?奇门遁甲天心代表什么意义?奇门遁甲中所谓的九星是指九星是以太阳所在的六甲所到宫位为直符(即排星起点)，依九宫次数对应递进排布，所以九星又叫做九宫太一日游。奇门遁甲中的九星包括有天心、天辅、天禽、天任、天冲、天蓬、天英、天柱以及天芮星。天心是奇门遁甲九星当中的吉星。话不多说，让我们一起来聊聊奇门遁甲天心星象意的相关内容吧!
1、奇门遁甲九星歌诀
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
奇门遁甲九遁格局详解?有什么意义和作用
2、奇门遁甲天心星解析
天心星又叫做武曲星，是与四宫天辅文曲星相对的星曜。处西北乾六宫位，为阴星。表示思想活动、想法、情感、坚固、专制、压抑。此外，古人由认为天心星是大吉之星，能动能静，与乾卦为天为父为首长相应，长于心计，和领导才能、军事指挥、医疗治病有关。
二、奇门遁甲天心星象意
1、五行象意
五行属金。
2、方位象意
西北方向。
奇门遁甲八门的排法解析，奇门遁甲八门的详细用法
3、天时象意
冰雹、雷电、赤霞、白气、霜、雪。
4、色象意
白色、金色。
5、人物象意
领导、管理人员、指挥人员、医生、医药、参谋助手、医卜星象之人、宇宙的中心、为核心人物、核心力量。
6、形态象意
圆形、高大、威严、雄伟。性情:聪明能干、精明机智、有领导才能、乐善好施、攻于心计、阴柔细腻、测试为策划周密、进退自如、能惩恶助善
7、人体象意
头、心脏、肺、肠、骨骼。
8、动物象意
马、猪、狗、狮子、老虎、熊、天鹅、鲸鱼。
9、植物象意
菊花、果树、大树、桔子、草药。
10、静物象意
金、银、珍珠、贵重物品、神像、佛像、铁器、金属器皿。
11、地理象意
高亢之所、领导办公室、珠宝店、影碑墙、堂屋、马路、塔、郊野、远处、大平原、教堂、寺院。
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细说奇门遁甲九星渊源
奇门遁甲有九星，分别是：天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。
九星源于古人对星辰的自然崇拜，是古代神话和文学结合的产物。比如我们熟知的大熊星座的北斗七星，夏天的时候非常的明显，北斗七星也经常被我们用来辨认北方。要辨别方向必须要通过北斗七星找到北极星，从而确定北方的位置，因为无论地球怎么自转，北极星始终是在北方，这也是古人在没有指南针的时候如何辨别方向的方法之一。
九星源于古代天文学中的九个星宿，实际上这九星就是北斗九星，亦大熊星座。北斗的第一星天枢即天英星，第二星天璇即天任星，第三星天玑即天柱星，第四星天权即天心星，第五星玉衡即天禽星，第六星开阳即天辅星，第七星摇光即天冲星。摇光两边的左辅即天芮星，右弼即天蓬星，这两颗都是阴星，隐而不见。
- 天蓬星 的全称是阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，字子禽。
- 天芮星 全称是阳综孚庆天两洞明左辅星，简称左辅星，字子成。
- 天冲星 的全称是通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，字子翘。
- 天辅星 的全称是总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，字子卿。
- 天禽星 的全称是执庆刚昱天禽廉贞纲星，简称廉贞星，字子公。
- 天心星 的全称是大益枢京天辅武曲纪星，简称武曲星，字子襄。
- 天柱星 的全称是凝华好化天冲破军关星，简称破军星，字子中。
- 天任星 的全称是英明集革天任星，简称英明星，字子韦。
- 天英星 的全称是照冲勋令天英贪太星，简称贪狼星，字子威。
据宋朝时候所编辑的道教文籍，《云笈七签》第二十四卷日月星辰部二，对北斗九星有详细的定义。
《黄老经》曰：
北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。
第二天璇星，则 *** 星之魂神也。
第三天机星，则星之魄精也。
第四天权星，则玄冥星之魄精也。
第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。
第六闿阳星，则北极星之魄灵也。
第七摇光星，则天关星之魂大明也。
第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。
第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。
不只是在宋代，唐朝诗人徐铉也曾提及九星的存在。
《步虚词五首》
气为还元正，心由抱一灵。
凝神归罔象，飞步入青冥。整服乘三素，旋纲蹑九星。
琼章开后学，稽首奉真经。天帝黄金阙，紫锦书。
霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。白鹤能为使，班麟解驾车。
灵符终愿借，转共世情疏。圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。
五千宗物母，七字秘神童。世上金壶远，人间玉龠空。
唯余养身法，修此与天通。何处求玄解，人间有洞天。
勤行皆是道，谪下尚为仙。蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。
不嫌园吏傲，愿在玉宸前。三素霏霏远，盟威凛凛寒。
火铃空灭没，星斗晓阑干。佩响流虚殿，炉烟在醮坛。
萧寥不可极，骖驾上云端。
九星有其各自的五行属性，天蓬属水，天英属火，天冲和天辅属木，天心和天柱属金，天任、天禽和天两属土。九星还可与八卦相配合，其基本排列的原位是：天蓬在坎一宫，天芮在坤二宫，天冲在震三宫，天辅在巽四宫，天禽在五中宫而寄坤二宫，天心在干六宫，天柱在兑七宫，天任在艮八宫，天英在离九宫。
按照古人的说法，九星有其吉凶特性，其中天辅、天禽、天心三星为上吉，天冲、天任两星为小吉；天蓬、天芮两星为大凶，天柱、天英两星为小凶。但是，具体的吉凶还要根据时间与空间来检视九星五行的旺相休囚死，才能够准确地进行分析判断。凡是遇上五行在旺或相的时间，可以使吉星更吉，大凶星减凶，小凶星则变得一般化，不凶不吉。反之，则可以让凶星更凶，吉星也变得一般化，甚至可以转为凶兆。