易经象术理
易经的奥秘第十四集易经真的可以算命么
《易经的奥秘》第一部分 《易经的奥秘》：第一集 何为《易经》(1)(图)作者：曾仕强 出版社：陕西师范大学出版社 凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾长久地被误解为一本算命的书。
目的在于利用《易经》中晦瑟的卦词故弄玄虚，并假借《易经》的名声多骗的钱。可以说用《易经》来算命的人都是骗子。
对算命表示迟疑的，我要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。
《易经》中的术数，背后还是阴阳博弈，阴阳平衡。比如“九六”的爻辞是“亢龙有悔”，因为日中则昃，盛极必衰，过了一定的度，势必就要走下坡路了。第三是理学。
完全可以算卦。而且有一套非常详细的算卦方法。你可以从网上查到。但是，大易不卦。《易经》是一门真正的宇宙哲学，可以用它来指导一切事情。其最根本的东西就是阴阳之道。谁搞清楚了阴阳哲学，谁就可以成为圣人。
易经的象、数 、理、气各指什么
易经有四大功能，就是“象、数、理、占”，我想每个认真学习过易经的人都不会反对吧。其中“占卜”的功能更是被发挥到极致。就连孔子也说“居则观其象而玩其占，动则观其变而玩其占”。
还有的是说自然万物都有八卦的属性，而八卦是从一太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦得来的；再以八卦生六十四卦，这就是一个数的生变得到的过程。
数在经中常见的有三。三是表示多数或万物。而一和二，记住这二个词：“亦一亦二”、“一体二面”。另，一多指太极，含二。二指阴阳，互换。了解了基本的东西，可进一步探求象和数的“变”。
刚开始读书，越读越厚，这是因为内容太过杂乱，头脑中没有任何头绪；但是当你真正懂了其中的精髓，书就会越读越薄，这是因为你对书的主旨已经十分明了。
易经中的理数是这样解释的，是通过用“象，数，理”来描述自然，以占来模拟构架自然之道的，是象数理占不是象数理气！理是指事物运动的客观规律，也就是简易变易不易之理。
来氏自己对此图作了解释：“此圣人作易之原也。理、气、象、数、阴阳、老少、往来、进退、变常、吉凶，皆尚乎其中。
自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。
易经和数学有什么关系?
逻辑：以前数学家认为数学是完全基于逻辑的。后来发现罗素悖论，从而产生的变革。易经也是用来推导的，但是大道五十，天衍四九。蓍草起卦就是按照这个道理来的。意思是凡事总会有变数。
易经具有一定的科学性。但是，易经它所反映的规律，不象自然科学中的定律定理哪样是量化性的，它所反映的规律是总体的原则性的，比如物极必反规律，它是通过具体的卦象爻辞予以揭示的，它需要你去慢慢揣摩细细领会的。
易有三方， 象 ， 理， 数 ， 其结果是占.它与2进制有密切关系，是一部用八进制为索引的自然现象的记录。更不用说无极到太极(0->1)到两级的演变，这个极限的概念可是微积分的基础。
比如：八卦代表方位时的顺序是乾坎艮震巽离坤兑，而代表数时是乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8，我就是在记忆乾坎艮震巽离坤兑的方位顺序时，再加上16745382的数字记忆，记下了他们所分别代表的数字。
其实《易经》中象数理一直就在我们生活中，比如：不成功就成仁。这句话就来自《易经》大过卦的卦象，它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺材就是成仁，不成功便成仁才叫大过。
有联系。因为我们在风水易经上用的数字都是来自由河图洛书。
教授认为只要搞清象、数、理就可以知道《易经》的奥秘,那我们首先来
刚开始读书，越读越厚，这是因为内容太过杂乱，头脑中没有任何头绪；但是当你真正懂了其中的精髓，书就会越读越薄，这是因为你对书的主旨已经十分明了。
曾仕强和《易经的奥秘》曾仕强被称为中国式管理管理大师，对中国文化有着非常深厚的感情和专研的兴趣，有着深厚的易经文化底蕴。
《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。
易经1一100吉祥数
0到9在易经里代表：2为木，4为火，6为土，8为金，0为水。五行再分阴阳，9为阳，0为阴，一共10个数字，即自然数。数字1为阳木。可比喻为参天大树。
数字1代表坎水、数字2代表坤土、数字3代表震木、数字4代表巽木、数字5代表中土、数字6代表乾金、数字7代表兑金、数字8代表艮土、数字9代表离火。易经中1—6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，5—0为土。
易经里的吉祥数其实在易经里面是没有什么吉祥数字之说的。吉，失之象也；凶，得之象也。从一开始，吉就不是今天所说吉利的意思；凶，也不是凶险的意思。
易经中最吉利的数字如下：自古以来，无论是中国还是外国，人们都存在一定的数字“癖好”，认为一些数字是吉祥的，而认为另外一些数字是不祥的。
1一100吉祥数 欢迎 右上角图标 ↗ 说起“从一数到十”，最有趣的应该就是北宋哲学家邵雍所作的《山村咏怀》诗了：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，十枝花。
“1”。在中国传统文化中，“1”是最吉利的数字5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。“2”。
手机号中有这些吉利数字： 1111112222223333 33444456666781 等。
易经1一100吉祥数是什么吉，失之象也；凶，得之象也。从一开始，吉就不是今天所说吉利的意思；凶，也不是凶险的意思。天底下的事物本就没有什么吉利凶险之分，那是人看不透，所以才会有喜怒哀乐。
易经数字算命法
而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。
第二种：五行占卜这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
世界上的占卜方法有哪几种？ 1，梦占。古人相信梦能占卜吉凶。 2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。 3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。 4，占星。来自西方的占卜，最流行。 5，面占。
象数疗法是骗人的吗
微张口不出声念比较好。因为心中默念耗神。
八卦象数疗法是很严谨的一种利用场效应来医疗的方法，对数字的念法，时间，都有严肃的 说明。你想治疗哪方面的疾病，告诉我，你试一下就知道。
写在白胶布或白卡片上，不要有其它图案。一般关节病写七遍，可贴关节，大椎穴，足三里等，消化道疾病写5遍，可贴脾经，足三里等。一般都写奇数遍，代表阳。
易经中的象数理分别是什么
在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成而言的。即下三爻为一个经卦，为下卦，也叫内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，也叫外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思完全不同。
周易的研究的范畴就是象数理，如同哲学研究的是生与死、矛盾、质量；化学研究是化合分解。
四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴，又可以引申文为四时、四方与四国等。太极生完两仪后，在两仪上面各加一条阴爻、一条阳爻，就产生了四象。
易经数字1代表乾，代表天；2代表坤，代表地；3代表震，代表雷；4代表巽，代表风；5代表坎，代表水；6代表离，代表火；7代表兑，代表泽；8代表艮，代表山；9代表坤，代表地。
其实《易经》中象数理一直就在我们生活中，比如：不成功就成仁。这句话就来自《易经》大过卦的卦象，它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺材就是成仁，不成功便成仁才叫大过。
《易经》的理指的是易理，是易经中每一卦蕴含的道理，像第15卦谦卦，就是告诉人们要谦虚谨慎才能成就大事。
易经中的象数理分别是什么 18（是发）1～99的数字吉凶。
易经数字1到9分别代表什么数字1代表坎水在《易经》当中属于六十四卦的第29卦，一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
曾仕强讲《易经》摘录14卦的象数理
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
20、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。 2休息是为了走更长的路。 2男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，千百年来，易经对我国的哲学、史学、文学、、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。
曾仕强所讲的易经的奥秘一共是15集。
易经为什么越读越可怕?
所以，南怀瑾会发出“闲坐小窗读周易，不知春去已多事”的感慨。青年人如果要钻研《》，就会夜夜失眠。这样很伤神，对于大好年华的青年人来说，长期钻研《》非但不能让其青春焕发，还能让其染上暮气沉沉之症。
看懂的人都疯了 《》这本书，大家或多或少都听说过 它的，它是古人观察宇宙人生，锻炼思维能力的基础。
（譬如，革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本，不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）。如果没有文言基础，那市面上的入门本子也有很多。
有人说易经阅读越可怕，这因为里面的内容过于深奥晦涩，再加上易经包含了占卜玄学，给人一种读了会泄露天机，日后会很倒霉的错觉，但这种说法是不正确的，学习易经并不会让我们倒霉。