元会运世流年卦
己亥月、壬午日测的水火既济卦,问这生意能做吗?五爻变了变地火明夷卦
《既济》卦有两个官鬼，九五官鬼动，应为用神。官鬼为戊戌，为土，为胃。所以应是胃有病，卦上初九为子孙，为乙卯，目前为阴历三月，三月见卯为天医。所以能治好，没什么事儿。
求卦： 主卦：地火明夷 变卦：地火明夷 日空： 辰巳 怎么解？ 没有动爻，就不存在变卦，叫六静卦(本卦)。起卦要有年月日时，排出空亡或六神。所占何事，然后才能断卦。
应爻为对方公司。
是第六十三卦：既济卦(水火既济)既济。亨小，利贞。初吉，终乱。象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。白话...身体：初病可治。初九变卦初九爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水，艮为山。
五爻为动爻，离火为主、为阳、向上，与坤地或坎水上下辉映，吉。明夷以致远，既济以交融。男方为主不动，变方为女方。从卦象上看，变与不变均有善终。
皇极经世。元会运世。
不是 元会运世是皇极经世书里面的时间概念，不是神易数。
其换算式为：1元=12会=360运=4320世=129600年1会=30运=360世=10800年1运=12世=360年1世=30年 并把这一理论，作为其《皇极天书》的重要理论基础。
其书以元经会，以会经运，以运经世。起於帝尧甲辰，至后周显德六年己未，凡兴亡治乱之迹，皆以卦象推之。厥后王湜作《易学》，祝泌作《皇极经世解起数诀》，张行成作《皇极经世索隐》，各传其学。
宋代易学大师邵庸的《皇极经世》一书中,时间计时的“元会”相当于
而邵雍写的是星己76，便可以证明星肯定是从1到76。但问题是，没写的它代表什么？之前没写的也许代表万物还没有开始？往后没写的也许代表万物已经终结。是这个意思么？我们在下一篇文章中继续推演。
经岁四千五百六十，灾岁五十七。”\x0d\x0a 宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。
经过宋朝时期道教文化的传播，再到明朝吴承恩的《西游记》中“天上一日，地上一年”说法的提出。在古人没有明确的提出这个解释时，我们只能够进行揣测。
挨星七十二局元会运世择吉总图用法
在择吉上，讲究扶龙、补山、相主。做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用，处处体现天人合一的思想光芒。有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。
风水中什么学派的择日最好 一句话能有效的择日最好，不管哪一派，天星择日派好，玄空大卦派，三合派都不错，使用好了，都好，若无效，从古代不会传到现在，早消失了。
河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法？分界线是什么？ 坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。
己亥月、壬午日测的水火既济卦,问这生意能做吗?五爻变了变地火明夷卦
这个按照八卦的排序，可以进行逆时针反转就可以进行了。
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
◆乙丑日乙酉时生，生于巳月或酉丑月，合成金局，如果行西方运，命主大贵。生于寅月或午戌月，贫寒下贱。生于亥月或卯未月，吉利。生于子年子月，且行南方运，官至一二品。生于寅月，且行火运或金运，官至七品。