归元寺数罗汉139解签
在开福寺数罗汉,数到139帝纲尊者,是帮男朋友求的失业前,请高人解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
天命生来极聪明，才艺双全属精英；训孙课儿儿孙好，后来居上有继承。大意是：人生聪明 文武全才 教育儿孙有方法，家业可以得到很好的继承。命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
先解签。【一啄一饮因果定，莫为钱财烦尔头。】一啄一饮原本是形容鸟想吃就吃想喝就喝的潇洒，这里就是从饮食引申到说生活水平。
归元寺数罗汉解签
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
归元寺数罗汉387无尽慈尊者-种树结果四季鲜，掘井饮水自甘甜。闲来读书知孔孟，仁智自在寿延年 这签说的是勤劳工作，不断地充实自己，多学习新的学问。现在的境况就会有所好转。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
394宝盖尊尊者 为米五斗羞折腰，轻舟归去风飘飘，英杰立身天地间，笼中之兽难逍遥.偈解：大丈夫不为生计而低声下气哀求与人，毅然离去不留恋。恐龙豪杰在人世间立身要顶天立地，不学宠物为一口食被关于笼中。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
不知道你求的什么签，这签的意思是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，彼此的意境更加深远，了解更彻底。就像看到三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。
求解签 归元寺数罗汉解签
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，竟然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，虽然现在也不好，但总算活下来啦！下面奉上第四百八的解签。
第一百二十一 马胜尊者 又名頞鞞，迦毗罗卫国释迦族人，太子初出家时，陪侍五比丘之一；也是太子成佛后，最先得度的五尊者之一。马胜比丘威容端庄、仪态安享、三千威仪无不具足，众生见者无不欢喜。
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这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你这一世的修行，迈出一大步。
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，竟然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，虽然现在也不好，但总算活下来啦！下面奉上第四百八的解签。
这只是一个签文。给你指示正确的人生道路。不是说你的。放心。这是佛菩萨对众生的一个指导。帮助大家过上更好的生活。远离因果。用慈悲的心对待他人。 心要正直平等。多做善事就会有很大的福报。 积累善根。
真心忏悔旧业，改过自新，则可增益佛法，来罪获福，自性洁净之众生，若能爱抚并念诵尊者名号，则可得现世安稳，未来世亦可获无上菩提。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
整体看应是吉祥之签：你可能是一个大富大贵之人，但是必须要有踏实的做事指态度，诚实的做人之原则，以后必成大器。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
归元寺数罗汉解签
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。
求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
归元寺数罗汉解签
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
归元寺罗汉求解签:第一百七十七善见尊者;113;139
归元寺数罗汉很是厉害，相当 善根尊者，“种好眼前三分地，尽职尽责十分甜。纸上得来终觉浅，觉知此事要实践。
第170罗汉华王尊者，即华王菩萨。为十方诸大菩萨之一。
第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿 第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。
第113罗汉是敬首尊者 五百罗汉第壹佰壹拾叁尊 敬首尊者，十方十大菩萨之居于东方的菩萨。据《佛说菩萨本业经》载："东方无极。有香林刹，佛名精进，菩萨字敬首"。 尊者神通妙达，世间被泽其福德。
阿难博闻强记，凡佛所说，他都能准确记忆。曾劝请释尊接纳妇女为僧团成员，始具佛教僧团中始有僧尼二众。佛教第一次结集时，他诵出经文，人称：“多闻第一”。
第一句：不用过度热情。第二句：不要过多接触。第三句：有左右竞争者。第四句：是你的自然回。从签中看对方已有恋人，想退出还没有退成。
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
归元寺五百罗汉解签 331和332
不可比尊者，五百罗汉第貮佰壹拾叁尊。据《佛名经》载，己获佛的果位。不可比，指佛的德行是不可比的。尊者遍行世间，广说佛法，劝导众生弃恶从善。
一切善行或善行所得的福利均称为福德。善修行者具足三福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀、行十善业，是世福；受持三皈、具足众戒、不犯威仪，是戒福；发菩提心、深信因果、读诵大乘，是行福。
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多建立了五百罗汉堂。
罗度无尽尊者，即无尽意菩萨、无量意菩萨。贤劫十六尊之一，依《大方等大集经》卷二十七《无尽意菩萨品》载。此菩萨居于东方不眩国普贤如来之世界。尊者为密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。 佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
第三百三十三应赴供尊者 法相所现正面安然静坐，右腿竖立，左脚横架，左手抬至胸前作手印，揣摩深思，身形健壮，飞眉亮目，慈悲微笑。诗云： 飞来山上千寻塔，早起只为闻佛法。 他日功成名能就，只缘今朝受点化。
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。
忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
归元寺三十三号罗汉解签
人生读书本来事 更要奠基修孝悌，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风 。大意是：读书是人生必经之事，更要学习孝悌之行，孝顺父母友爱兄弟是为人之道。在生活中磨练意志，坚强的品质和坚定的信心任凭世间风吹雨打都能度过。
一寸光阴一寸金，劝人惜时早回心。意思很明显。"妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行"， 是劝说不要追求虚无飘渺的幻想，而应以不变应完变，随顺而主。 我猜的，仅供参考。
利自他说明你求的名利、问的事业肯定成而且来自你们两两互惠，所以皆大欢喜，运气佳说明你们两两互为贵人互成好事是在改偶然的情况发生的。
慧积尊者解签-习修释道乐于忙，合掌施礼送吉祥，衣食简朴清静好，无私奉献永安 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
第113罗汉是敬首尊者 五百罗汉第壹佰壹拾叁尊 敬首尊者，十方十大菩萨之居于东方的菩萨。据《佛说菩萨本业经》载："东方无极。有香林刹，佛名精进，菩萨字敬首"。 尊者神通妙达，世间被泽其福德。
在归元寺数了罗汉以后，记住罗汉上边的编号，然后出罗汉堂往右转弯，就有卖解签的卡片，5-10元一张（大概），上面的签文如果还想得到详细具体解说的，对面有专门人，要另外付费。
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌握在自己手中，你有能力改变自己的命运，对名利不应过分追求。
呵呵，签上说的明白：小的姻缘（婚姻上）是多结善缘、乐于助人，明日姻缘，最近种因；大事姻缘（生死及出生死）： 珍惜当下，感悟当下，不外攀缘，回归自家。