泰卦是上上卦吗

第十一签 泰卦 上上吉 万事亨通之象 求解释

是说前苦后甜,做事不用太担心了,保持好一点心态,成功一定会有的

上下卦分别是什么

上卦和下卦,不仅在空间上有远近之分,表示一种从远到近的空间连接,还有虚实之分,上卦为虚,下卦为实。如果用一个卦象代表一个人,下卦是身体,上卦是头脑。所谓天清地浊,头脑总是比身体轻清,身体是重浊的。下卦是基础,上卦是发展。
当一个卦象出现,看下卦就知道当下的处境。看上卦,就可以看到前景。
上卦代表时间,下卦代表空间。为什么这么说,因为上卦为天,天体的运行就是时间。下卦为地,大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不同的。
古人还留下两句话:天有阴阳、地有刚柔。为什么天要讲阴阳?阴阳就是时间的概念,光明与黑暗的表象。地讲刚柔,刚的和柔的,硬的和软的,这是可以直接触摸感受得到的形态。
如果领悟到在天成象、在地成形,天有阴阳、地有刚柔,上卦为天,下卦为地,上卦为时间,下卦为空间。在这种理念的指导下去解读卦象,会把你带进一个全新的层面。
如地天泰卦,上卦代表时间,那就是前方一片黑暗。下卦则代表大地上的光明在不断扩展,阳刚之气在不断上升。地天泰来自坤卦,本来上下卦六根全是阴爻,现在下方三根阴爻已经被阳爻占领了,相当于坤卦丢掉了一半的地盘。这就形成了一个势头,接下来阳爻要干的事情就是继续前进,吃掉上方剩下的一半阴爻。所以地天泰这个卦虽然前方一片黑暗,但是很快就会被光明占领,代表有很大的拓展空间。

2022年农历八月二十九适合安床吗?这天卦象是上上卦吗?

农历八月

农历八月,秋季第二个月,又称仲秋,还有桂月、壮月、仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商吕、竹春 等别称。
《书尧典》:宵中星虚,以殷仲秋。 晋陶潜《归去来兮辞序》:仲秋至冬,在官八十馀日。《初学记》卷三引 南朝梁元帝《纂要》:八月仲秋,亦曰仲商。

2022年农历八月二十九适合安床吗?

农历: 二O二二年八月廿九日; 公历: 2022年09月24日,星期六,冲狗煞南

【今日黄历所宜】

订婚 装门 出差 出行 交易 祭祀 纳采 安床 纳畜 穿耳

安门 修门 买车 外出 祭拜 搬床 栽树 换门 打井 投资

探亲 旅游 买牲畜 剃胎发 打地基

【今日黄历所忌】

结婚 上班 入职 开张 开业 装修 嫁娶 开市 上学 求学

修房 上梁 砌墙 造船 工作 翻修 登记 修墙 营业 复婚

开店 出嫁 上官 赴任 入学 办婚礼 挖鱼塘 安装家电

从2022年农历八月二十九的黄历来看,这天安床在所宜内,所以是 适合安床 的黄道吉日。

2022年农历八月二十九是什么卦象?

地天泰(泰卦)泰卦 应时而变   中中卦

【象曰】:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

【事业】:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。

【经商】:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。

【求名】:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。

【外出】:一帆风顺。

【婚恋】:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

【决策】:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。

周易全集《泰第十一》原文赏析与注解

泰第十一

【题解】

泰卦为异卦相叠(乾下坤上)。本卦上卦为坤,为地,地属阴气;下卦为乾,为天,天属阳气。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感,万物纷纭,所以卦名曰泰。泰卦取阴阳和谐配置的意境,体现太平之象。泰卦阐释持盈保泰的原则。创业固然艰难,守成更加不易。不可安于现状,唯有精诚团结,力求发展,才能开创新局面。应知物极必反,唯有坚持理想,才能有所突破。居安应当思危,不可轻举妄动。应以促进团结为根本,态度光明磊落,把握中庸原则,兼容并蓄,刚柔相济,修明。当盛极而衰,颓势显现时,唯有因势利导,将损失减少到最低限度。如果一味逞强,反而会加速灭亡。此卦的卦辞义理是表示对立事物的统一。以人际关系而言,表示上司与下属、夫与妻、亲与朋、强者与弱者的和谐一致,最终达到万事顺达的理想境界。

【原文】

泰[1]:小往大来,吉亨。

【注释】

[1]泰:卦名。本义是指通、宽、安。

【译文】

泰卦:由小而大,由微而盛,吉祥亨通。

【解析】

事情的发展总是要遵循规律、顺应天道的。只要顺应天道,即使暂时受挫,也能从中获得有益的教训,引导我们继续探索,最终取得成功。

【原文】

《彖》曰:“泰:小往大来,吉亨”,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺。内君子而外小人[2],君子道长[3],小人道消也。

【注释】

[2]内君子而外小人:喻指有德君子执政于朝,无德小人摒退于野。

[3]长:生长。

【译文】

《彖辞》说:“泰卦:由小而大,由微而盛,吉祥亨通。”这就表示天地交感,万物亨通。君臣交感,志趣和同。内卦为阳,外卦为阴,预示阳气充分而阴气散失。乾卦有刚健之德,坤卦有柔顺之性。所以,应内秉刚健之德而外抱柔顺之姿。乾卦喻君子,坤卦喻小人,内乾外坤,这种卦象显现君子得势其道盛长,小人失势其道衰退。

【解析】

君子德行高尚,遵循天道办事,因而能够长足发展。小人之所以逐步消亡,是因为他们的奸诈之心有违天道,因而总是受到阻碍。

【原文】

《象》曰:天地交,泰。后以财[4]成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

【注释】

[4]后:君王,帝王。财:通“裁”。

【译文】

《象辞》说:天地交感,是泰卦之象。君子观此卦象,依据天地运转的规律,辅助天地的造化,从而安置天下万民。

【解析】

只有按照规律办事,才能顺应天道,造福万民。

【原文】

初九:拔茅茹[5],以其汇[6]。征,吉。《象》曰:“拔茅”,“征,吉”,志在外也。

【注释】

[5]茹:茅根。

[6]汇(huì):品种

【译文】

初九:连根拔起茅草,根却相连。征伐仇人,吉祥。《象辞》说:“拔起茅草”,“征伐仇人,吉祥”,指的是志在征伐敌国。

【解析】

连根拔起的草,根却连在一起,说明人心团结,众志成城。在这种情况下去讨伐敌人,一定会取得胜利。总之,要达成共识,凝聚人心,实现远大的志向。

【原文】

九二:包荒[7],用冯[8]河,不遐遗[9]。朋亡[10],得尚于中行。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光大也。

【注释】

[7]包:通“匏”。荒:空。

[8]冯(píng):通“凭”,依靠。

[9]不遐:不至于。遗:坠,沉。

[10]朋亡:钱币丢失。

【译文】

九二:凭借挖空的葫芦去渡河,不会沉下去。钱币丢失了,正在中途就得到他人的援助。《象辞》说:“挖空葫芦”,“正在中途就得到别人的援助”,这是由于他光明正大啊。

【解析】

任何事情都不是绝对的,而是相互转化的。这就像凭借葫芦也可以过河,没有钱的时候也可以得到他人的援助。究其原因,因为自己光明正大,才能得到他人的帮助。

【原文】

九三:无平不陂[11],无往不复。艰贞[12],无咎。勿恤其孚[13],于食有福。《象》曰:“无往不复”,天地际也。

【注释】

[11]平:高山。陂:斜坡。

[12]艰贞:“贞艰”的倒装。

[13]恤:担心。孚:通“俘”。

【译文】

九三:没有平地,哪有陡坡。没有去,哪有来。卜问艰难之事,必能渡过难关。不必担心被人掳走,并且在饮食方面尚有口福。《象辞》说:“没有去,哪有来”,这是天地之间的客观规律。

【解析】

“平地”与“陡坡”,“来”与“去”,说明任何事物都具有两面性,是相对发展的。在顺境中,应谦虚谨慎地努力。顺境之后,道路更加顺畅。在逆境中,应坚持不懈地抗争。逆境之后,前途一片光明。

【原文】

六四:翩翩[14],不富[15],以其邻,不戒[16]以孚。《象》曰:“翩翩,不富”,皆失实也。“不戒以孚”,中心愿[17]也。

【注释】

[14]翩翩:通“谝谝”,巧言欺人。

[15]富:通“福”。

[16]戒:警惕。

[17]愿:老实。

【译文】

六四:说话信口开河,将给邻人带来灾难。不加警戒,就会遇难被俘。《象辞》说:“说话信口开河,将给邻人带来灾难”,是因为他们都没有去做实事。“不加警戒,就会遇难被俘”,这是过于老实的缘故。

【解析】

由于自己的疏忽而给他人带来祸患,说明自己并未考虑他人的利益。这样一来,在他人受到伤害之后,自己也会受到伤害。因此,必须诚信待人,“以待客之心对己、以对己之心待客”,方能躲避灾难,获取平安。

【原文】

六五:帝乙归妹[18],以祉[19]元吉。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也[20]。

【注释】

[18]帝乙:殷帝,名乙,纣之父。归妹:嫁女。

[19]祉:福。

[20]中以行愿:坚守正道,以达成自己的愿望。

【译文】

六五:殷帝乙把女儿嫁给周文王,获得幸福,大吉大利。《象辞》说:“获得幸福,大吉大利”,是由于六五之爻居上卦中位,就像人行事得中正之道,所行必遂。

【解析】

做人行事要坚守中正之道,给百姓带来安康,自己也会由此获得幸福。这是可喜可贺的事情。

【原文】

上六:城复于隍[21]。勿用师[22],自邑告命。贞吝。《象》曰:“城复于隍”,其命乱也。

【注释】

[21]复:通“覆”,崩塌。隍:没有水的护城壕。

[22]用师:派出军队。

【译文】

上六:城墙崩塌在干涸的城壕里,这时却从城邑中传来停止进攻的命令。卜问得不祥之兆。《象辞》说:“城墙崩塌在干涸的城壕里”,说明发布的命令乱套了。

【解析】

在条件极其有利的情况下,本应顺势赢取成功,却因听到错误的命令而错失成功的良机。事实证明,违背实际情况所做的错误决定,不仅于事无补,更会招来祸患。

易经六十四卦详解白话文解释

易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。

乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。卦天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。火天大有(大有卦)顺天依时上上卦象曰:砍树摸雀作事牢,内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。雷地豫(豫卦)顺时依势中中卦象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西岐,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

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