婚姻的本质是价值交换是谁说的
爱情买卖歌词,来自于一位科学家眼里的爱情买卖
恋爱的本质是情感交换，而婚姻的本质是价值交换。 几代人以来，婚姻发生了什么样的变化？ 人类学家会告诉你， 在狩猎采集社会，双收入家庭就是普遍现象。 女性每天去采集水果和蔬菜，她们带回来的食物占晚餐的一半以上。
《爱情买卖》是一首流行歌曲，由何欣作词，周宏涛作曲，慕容晓晓演唱。
凤凰传奇的第一首歌是 一定是《月亮之上》 找凤凰传奇的一首歌，歌词有一段是分手就分手吧。
婚姻的实质是什么(须出自马克思的话)?
另外婚姻只是一件小事。你要能以正确的态度对待婚姻，仅仅是换了一种生活方式而已，当然了，选择了一个什么样的伴侣又等于选择了一种什么样的生活。但是这并不等于结婚以后，可以改变生活的本质。
婚姻家庭的本质属性是社会属性。公民是婚姻家庭法律关系的唯一主体。一般的民事法律关系主体，包括自然人、法人、其他组织和作为特殊主体的国家。而在婚姻家庭法律关系中，主体只能是自然人而不能是其他。
” 恩格斯对希腊人一夫一妻制家庭的分析表明了一夫一妻制的本质，婚姻不是个人性爱的结果，它同个人性爱绝对没有任何共同之处。
婚姻本质上只是一场交易
剔除社会强权下的婚姻，婚姻在一开始时，虽然可能基于爱情的形式，但是因为爱情的时点状态，它一经缔结，就已经违反了这个爱情基础本身。婚姻是社会的产物，它在本质上不仅不是爱情，反而是对爱情的违背。
用经济学眼光看，婚姻是一种交易。从找对象到结婚的过程就是寻找目标市场、考察双方需求、认同商品交换条件直到签订交换契约的过程。
是结了婚就不爱、不珍惜了吗？ 不是不爱了，大部分人的感情不会说散就能散，爱也不会突然就消失，我认为是婚姻经营能力导致了这种差异。
只有相互信任，才能相互合作，共同克服婚姻里出现的各种问题。就像戚薇跟李承铉，他们原本是两个国家的人，异地恋已经很难，更何况异国恋，没有足够的信任，是无法走进婚姻的。最后，我们还要解除婚前自身的焦虑。
恩格斯婚姻的本质是什么?
在此过程中，恩格斯对婚姻家庭道德的历史性、婚姻的基础及其道德性、资产阶级婚姻家庭道德的虚伪性和堕落性、共产主义社会婚姻家庭关系中的道德要求、两性平等与妇女解放等问题作出了科学的阐释。
只能说每个人对婚姻的理解都是不同的，此句是出自恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》。这种权衡利害的婚姻，在两种场合都往往变为最粗鄙的卖淫——有时是双方的，而以妻子为最通常。
（2）恩格斯接着这样描述上述两种资产阶级“专偶制婚姻”的矛盾本质：在这两种婚姻中，“婚姻都是由当事人的阶级地位来决定的”，是“权衡利害的婚姻”。这样的婚姻，才是“把身体一次永远出卖为奴隶”。
所谓社会属性，是指婚姻家庭在某种社会制度下的本质属性。婚姻家庭是一定社会关系的结合，既依存于某种社会结构，又影响着这种社会结构。 什么才是婚姻的本质3 一夫一妻制和男子的统治，原本是为了保存和继承财产而建立的。
剔除社会强权下的婚姻，婚姻在一开始时，虽然可能基于爱情的形式，但是因为爱情的时点状态，它一经缔结，就已经违反了这个爱情基础本身。婚姻是社会的产物，它在本质上不仅不是爱情，反而是对爱情的违背。
没有，恩格斯只说过一句，婚姻本质是合法的嫖。。
“现代的独立家庭是建立在对妻子公开或隐蔽的奴役基础之上的。” “婚姻本质是保障每一个男人有自己的奴隶。”——恩格斯.关于爱与婚姻：婚姻只不过是有着文明外表的奴隶制罢了。
芬奇的观点并不新，生物基因学上，英国作家理查德·道金斯认为婚姻的本质就是保护基因更有利的传承。他的代表作是《自私的基因》。
恩格斯婚姻的本质是什么?
（2）恩格斯接着这样描述上述两种资产阶级“专偶制婚姻”的矛盾本质：在这两种婚姻中，“婚姻都是由当事人的阶级地位来决定的”，是“权衡利害的婚姻”。这样的婚姻，才是“把身体一次永远出卖为奴隶”。
没有，恩格斯只说过一句，婚姻本质是合法的嫖。。
恩格斯说：“一夫一妻制家庭和对偶婚不同的地方，就在于婚姻关系要坚固得多，这种关系现在已不能由双方任意解除了。这时通例只有丈夫可以解除婚姻关系，离弃他的妻子。
婚姻的本质,并不是爱情
婚姻的本质到底是什么？是亲密感！！因为两性关系首先是一种亲密关系，而不是责任关系、付出关系、或义务关系。
有人说，爱情是婚姻的基础，婚姻是爱情的延伸。两者相辅相成固然美好，但现实却经常不尽人意。婚姻就像选择买房居住，而爱情就是选择租房子。
张爱玲曾说：“也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成为生活的一部分。"婚姻，这份人生最难的课题，每个人都有自己的心得体会，却无人能给出标准答案。
不是。爱情是人类的一种情感，单个人就可以拥有，而婚姻是男女之间的一种身份关系，需要两个人同时拥有。 爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近 、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。
或者已经输的一无所有，不得不选择结束这段婚姻。感受也是利益的一种。夫妻关系的本质，不是爱情，而是利益。如果只有爱情，那么会因为利益的问题而逐渐消耗殆尽，换句话说，感情需要面包来保障，也需要利益来保障。
夫妻关系的实质的确是一种权益。自然，两个人可以结为夫妇当然是有爱情基本的，但很多人结婚的意义并并不是普普通通的由于爱情，乃至没有爱情，两个人也一样可以结成夫妻关系。因而，夫妻关系的实质是权益，并非爱情。
我们对此习以为常，可见婚姻的本质并不是爱情。我们再从婚姻为什么会存在来理解婚姻的本质。婚姻是人类繁衍的需要。
但是人有一个弱点，就是想用最小的价值，换取最大的回报，企图占婚姻的便宜。这样的人，既不懂爱情，也不懂婚姻。没有人能在婚姻里占到便宜，即使有这种好事，你在婚前占到的便宜，也会在婚姻中悉数失去。
婚姻的本质恩格斯
恩格斯说婚姻的本质在资本主义来说那就是金钱的关系，只要你拥有了金钱，那么你就拥有了这种婚姻。中国是一个历史悠久多民族国家，婚姻制度也经过多次变革，现在普遍认同一女一男，一妻一夫形式。
婚姻的实质是指男女双方本身的状况与相互之间的关系均符合结婚的规定可以确立婚姻关系的条件。结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记符合条件的，予以登记，发给结婚证。
没有，恩格斯只说过一句，婚姻本质是合法的嫖。。
追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。
婚姻的自然属性和社会属性 不分地域和时代，婚姻都具有两种属性——自然属性和社会属性。所谓自然属性，即致使婚姻和家庭成立的自然因素。这包括男女之间的生理差别、“性”本能和由此产生的血缘联系。
恩格斯婚姻的本质是什么?
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，对于婚姻的本质、特征和作用作了精辟的分析。
婚姻的自然属性和社会属性 不分地域和时代，婚姻都具有两种属性——自然属性和社会属性。所谓自然属性，即致使婚姻和家庭成立的自然因素。这包括男女之间的生理差别、“性”本能和由此产生的血缘联系。
” 恩格斯对希腊人一夫一妻制家庭的分析表明了一夫一妻制的本质，婚姻不是个人性爱的结果，它同个人性爱绝对没有任何共同之处。
婚姻是一种交易
也许从经济学角度看，婚姻的确是一种赤裸裸的交易，是为了成全彼此之间的需要，所以婚姻的本质是一种交易，这也是合理的。男人可能想要女人的青春、美貌，而女人需要男人的支撑。
因此，只给钱不给爱的婚姻很难继续下去。如果一个人只是为了金钱而结婚，而没有真正地爱对方，那么这种婚姻很难建立起真正的情感联系。在婚姻中，夫妻之间需要相互支持、理解和关爱。
婚姻真的不是一场交易。一。婚姻是两个人爱情的，一个圆满的终点，也是为彼此负责，承担责任的一种坦诚相对。二。
婚姻本质上只是一场交易
是结了婚就不爱、不珍惜了吗？ 不是不爱了，大部分人的感情不会说散就能散，爱也不会突然就消失，我认为是婚姻经营能力导致了这种差异。
也许从经济学角度看，婚姻的确是一种赤裸裸的交易，是为了成全彼此之间的需要，所以婚姻的本质是一种交易，这也是合理的。男人可能想要女人的青春、美貌，而女人需要男人的支撑。
后来男方说结婚本来就是一场交易，不想在这上面自己吃亏。如果女方没出什么，男方会觉得心里不太舒服。大致事情就是这样，其实当我听完的时候还是有点惊讶的。虽然我还没结婚，但我始终觉得婚姻一定是建立在感情基础上的。