五脏对应天干

五行中的土代表什么

五行中的土代表什么
五行中土代表什么,五行中土的代表意义五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。1、五行中土代表的方位:中央2、五行中土代表的季节(节令):每季末月土。3、五行中土代表的颜色:黄4、五行中土代表的五脏:脾5、五行中土代表的情志:思6、五行中土代表的天干:戊己7、五行中土代表的地支:辰戌丑未土8、五行中土代表的八卦:坤艮土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
五行中的“土”是什么意思啊?五行中的“土”是命理中金、木、水、火、土中的土行。土多是实在。但是,每一行,不能旺而无治,也不能没有。如果你命中土过旺,可能要克制“水”所代表的人或事。
五行中木和土代表什么木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,处项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪.
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.
五行分别代表什么?1、金的特性:
金主义、金曰“从革”,从者,顺从、服从也,革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚,其性烈,四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀,体健神清,为人义气,刚毅果断,不畏强暴,仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻。四柱金太过为忌者,作事鲁莽、有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义,不及者优柔寡断,贪淫好杀,苟刻狠毒。
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2、木的特性:
木主仁,木曰:“曲直”、曲者、屈也,直者、伸也、故木有能屈能伸之性,木纳水土之气,可生长发育,故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直,其性和,四柱中木旺者,仁慈、温和、博爱、有恻隐之心,乐于助人,慷慨,身材修长、举止潇洒,头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌,则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
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3、水的特性:
水主智,水曰“润下”,润者,湿润也,下者,向下也,故水具有滋润向下,钻研掩藏的特性。其性聪、其性善,四柱中水旺者,面里有神,头脑灵活,足智多谋,才识过人,应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲,诡计多端,言语激进,易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗,为人反复无常,胆小无谋,心胸狭窄.
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4、火的特性:
火主礼,火曰“炎上”,炎者,热也,上者,向上者。故火有发热温暖,向上之性,火具有驱寒保温之功,锻炼金属之能。其性急,其性恭,四柱中火旺者,精神闪烁,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。四柱中火太过为忌者,面红声燥,性情急躁,容易冲动,逞强好胜,易惹是非,不及者瘦尖额,妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终。
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5、土的特性:
土主信,土曰“稼穑”,播种为稼,收获为穑,土具有载物,生化藏纳之能,故土载四方,为万物之母,具贡献厚重之性。土:其性重,其情厚,四柱中土旺者,圆腰润鼻,眉清目秀,口才声重,为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行,行必果,乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过,为忌、性格内向,愚顽不化,生性固执,不明事理,不及者,面偏鼻低,神色忧滞,言而不信,狠毒吝啬,自私自利,不通情理。
五行中的金木水火土分别指什麽或是什麽意思?五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素。
阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行
五行:金木水火土
五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
火:火旺得水,方成相济.
火能生土,......余下全文>>
五行分别代表什么数字?一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;
火、南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;
木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;
金居西方,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;
土应西南长夏,五着,奇之数,亦阳也,故土曰五。
五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么水主要是黑,蓝、灰也可
属火的颜色:红色、紫色
属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色:白贰、金色、银色
属水的颜色:黑色、蓝色、灰色
属木的颜色:绿色、青色、翠色
五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”,处于长的状态就叫“火”,处在收的状态就是“金”,处在藏的状态就是“水”,而生长收藏的转换过程称为“化”,即是“土”。通俗的讲,“木、火、土、金、水”就是将天地万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别,即平日里经常说的“五行”。五行的归属是中医的理论基础。比如颜色分为青、赤、黄、白、黑;味道分为酸、苦、甘、辛、咸;方位分为东、南、中、西、北;音韵分为嘘(xu)、呵(he)、呼(hu)、咝(si)、吹(chui);气候分为春、夏、长夏、秋、冬;人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。其中的青、酸、东、春、肝、嘘(x耽)都是互相关联的,同属于“木”这个类别;赤、苦、南、夏、心、呵(he)也是互相关联的,同属于“火”这个类别。宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能,为能的升、降、扩散、收缩与稳定,其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克。人为小天地,天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。
兹以肺「金」为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为「金」的作用。
火有君火、相火、火即热(能)自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主全身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温即是火,身体骤冷,皮肉腐烂,「水」汁无火蒸动气化而流失。
木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)泛滥,内经言:「肝脏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)」,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口干,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液循环,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:「诸风掉眩,皆属于肝。」是为木生火,而金克木。
肾为水脏,中医学上的补「肾」壮「阳」,「阳」为生命的生生之能,「肾」为生命之始,「补肾」是补生命之源亦即是补全身,「壮阳」即是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的阳具。
内经灵枢经脉第十黄帝曰:人始生,先成精,精而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤强而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。」又曰:「肾主骨,骨主髓。」肾主骨,肾为水气所生,骨为筋、脉「木气」联结之支架,肾中之阳强,则可使肝木生长茂盛,肝木强则心火之能源能获得供给无虞,活力旺盛,肾中之阴水旺,则可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,肾水旺则火自平,故曰滋阴降火。
脾属土,土能生养万物,脾主肌肉,土旺则饮食健而肌肉强,甘津之气......余下全文>>
五行中土是什么青龙、白虎、玄武、朱雀称为四象,是黄道带上的四个区域,每个区域有七个“星座”,合称“二十八宿”,与五行关系不大,是配四季的。另有加上腾蛇、勾陈合称六神的。道教称中央为黄庭,易学称中央为戊巳。

五脏的五脏与五行

五行:木 火 土 金 水
五脏:肝 心 脾 肺 肾
五体:筋 脉 肉 皮 骨
五华:爪 面 唇 毛 发
五志:怒 喜 思 悲 恐
五液:泪 汗 涎 涕 唾
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五色:青 赤 黄 白 黑
五方:东 南 中 西 北
五季:春 夏 长夏 秋 冬
五气:风 暑 湿 燥 寒
五化:生 长 化 收 藏
五音:角 徵 宫 商 羽
五官:目 舌 口 鼻 耳
五藏:魂 神 意 魄 精
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.
火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.

五脏六腑对应的五行口诀,五脏六腑对应的五行是什么?

提起五脏六腑对应的五行口诀,大家都知道,有人问象的五脏六腑与五行的关系,另外,还有人想问五行五脏六腑相生相克顺口溜,你知道这是怎么回事?其实人的五脏六腑,分别对应哪五行?下面就一起来看看五脏六腑对应的五行是什么?希望能够帮助到大家!

五脏六腑对应的五行口诀

一、五脏:肝心脾肺肾诀对应脏腑的表挌。

二、五行:木火土金水

三、六腑:胆小肠胃大肠三焦

胆:叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官,胃火盛,饥饿快,上牙痛为胃经,内廷穴;小肠为受盛之官,收取精华;肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官,排除,下牙痛为大肠经,合谷穴颊车穴。三焦为孤俯,决渎之官,通调水道,为总领五脏六腑和内条外;为州都之官,主气化。

(1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾精以滋养肝的阴血等等。

(2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。

五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。

五脏六腑对应的五行口诀:象的五脏六腑与五行的关系

五脏肝心脾肺肾六腑胆小肠胃大肠五行木火土金水关于五脏六腑的顺口溜。

中医中五行对应个脏腑的关系

五行和人体的对应关系

五行就是木、火、土、金、水,代表五种物质属性,是抽象概念,是代号,不要理解具体的某种东西。五行理论在我国有很长的历史。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类,所以五行理论是有物质基础的。在中医里,用五行描述人体五脏(肝心脾肺肾)系统的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为象),并不限于具体的解剖上的五脏。五脏六腑与数字的对应。

木-生长、生法、柔和、条达舒畅

火-温热、升腾、明亮

土-生化、承载、受纳

金-清洁、清肃、收敛

水-寒凉、滋润、向下运行五脏季节五官形体胆目火小肠舌土长夏甘肺秋辛水耳同一行的事物相互,但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾。人身体五脏六腑的五行对照表。

五行的生克关系

实线表示相生;虚线表示相克

相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便,生者称为,被生者称为)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由,无制则亢而为害。两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。五脏六腑对应嘛五行。

五脏之间的关系

(1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾精以滋养肝的阴血等等。

(2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。五行五脏六腑相生相克顺口溜。

但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。

五变的相互影响中医五脏口诀大全。

(1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。

(2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。

人的五脏六腑,分别对应哪五行?

(3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。

(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。十天干疾病歌诀。

五脏和季节的关系

比如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时春季由于木生火,所以心情容易舒畅。五行和五脏五腑的口诀记忆。

以上就是与五脏六腑对应的五行是什么?相关内容,是关于象的五脏六腑与五行的关系的分享。看完五脏六腑对应的五行口诀后,希望这对大家有所帮助!

八卦五行对应关系表

五行与八卦是如何对应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】
离卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】
乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】
坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>>

八卦和五行有什么关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。
以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
(1) 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
(2) 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
(3) 天干五行及方位
甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中央。 庚、辛属金,位西方。
壬、癸属水,位北方
(4) 地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木,司春位东......>>

八卦对应的五行有哪些,八卦与五行的关系 八卦对应的五行有哪些?五行就五个行呗还有哪些?八卦与五行的关系是:乾兑卦为金五行离为火五行震巽为木五行坎为水五行艮坤为土五行就这个关系

八卦是指哪八个字,方位,以及对应的元素 八卦:
乾卦,为天,五行属金,位列西北
兑卦,为泽,五行属金,位列正西
离卦,为火,五行属火,位列正南
震卦,为雷,五行属木,位列正东
巽卦,为风,五行属木,位列东南
坎卦,为水,五行属水,位列正北
艮卦,为山,五行属土,位列东北
坤卦,为地,五行属土,位列西南
先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宫所属五行
乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。
天地风雷山泽水火,是八卦的象

八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意,八卦是一种变化的演示,根据先天八卦的顺序:1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段:(乾为天、兑为泽)天地相离山泽相同类似于造山运动产生金,(离为火、震为雷)雷火想射产生火,(巽为风,坎为水)风雨滋润大地产木,(艮为山,坤为土)造山运动停止产生土世界平稳了。五行之气不要拘泥于字面意思,功五中属性不一样的气。气基本贯穿中国所有玄学。金属性的气向内,火向外,水向下,木向上,土平向。

八卦和五行的对应部位怎样排列 乾兑卦对应金五行 离卦对应火五行 震巽卦对应木五行 坎卦对应水五行 艮坤卦对应土五行

五行(金木水火土)八卦(乾坤...)五行八卦(天乾地坤..)什么关系 20分 没有关系,只是八卦占据八方。于占据八方的五行结合后所含有的五行气质。

自学八字|第四节天干地支解密与运用,有案例!

导读:对于初学者而言,很难记忆与理解天干相合、相冲,地支相合、合化、三合、三会、相冲、相刑、相害等相互之间的关系及运用,本文主要剖析此相互之间的关系,也列举部分案例助于理解。

一 、 十天干

 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。

天干有阴阳区别

甲、丙、戊、庚、壬属阳; 

乙、丁、己、辛、癸属阴。 

1 . 天干配五行方位

甲乙东方木;丙丁南方火;

戊已中央土 ;庚辛西方金 ;壬癸北方水 。

2 . 天干配四时

甲乙属春天,丙丁属夏天戊己属四季,得四库正气,庚辛属秋天,壬癸属冬天。

为了方便记忆,将天干地支的性质编成一首歌诀,以便在应用时有一个大体概念:

甲乙寅卯是春天,东方青木虎兔年。

丙丁巳午夏季火,红色蛇马在南边。

庚辛申酉秋金旺,白色鸡猴向西迁 。

壬癸亥子冬天水,北方猪鼠黑色言 。

戊己辰戌丑未土,中央黄色四季先。

3.天干配五脏六腑

古人有一首歌诀顺口易记:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃已脾乡。

庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏。

三焦并向壬中寄,包络从来入癸方。

4. 天干相生

前面章节我们讲过五行的相生相克。天干相生,性质不一,有紧贴之生,隔干之生,遥隔之生,阴阳之生的不同 。

紧贴之生是指相邻两干相生,如年干生月干或月干生日干,日干生时干,紧贴相生,力量最大 。例:甲、丙、戊、癸。甲木生丙火为紧贴之生,力量最强。 

隔干之生是指相生之干中间被一干所隔开,隔干相生,力量不及紧贴相生。 例:甲、癸、丁、庚。甲木生丁火,中间隔了癸。

遥隔之生是指年干与时干相生 。隔干之生,力量最小,有等于无 。 

阴阳相生,阳生阳,阴生阴力量最大,阳生阴,阴生阳,力量较小,应用时天干不能生地支 ,地支也不能生天干,天干只能与地支藏干发生作用。断命时根据天干之间的相生关系可以判断出命主的性格和社会交往等事情。

5.天干相克

天干相克,双方受损,被克者一方损失较大,主克者损失较小。如主克方力量特大,超过被克者,使被克者受到严重威胁,不能发挥正常作用反之,被克者的力量大于主克者力量时,则使主克反受牵连,这种情况称为反克,作用不大 。

天干相克,紧贴之克的力量最大,隔干之克的力量稍小,遥克的力量更小,作用不大。 

两干相克,化克不克,合克不克,制克不克。两干相克,分主克和被克,如丙克庚,则丙为主克,庚为被克,庚虽失败,丙亦受损伤。两干相克,如丙火克庚金,丙火虽主克,如果失时、失势、失地,那么也奈何不了庚金,如庚金得时、得地、得势反而庚金可以胜丙火, 即谓“ 金旺火灭 "、“木多金折 ” 。

天干相克。阳克阳,阴克阴谓之同性相克,同性之克者无情无义,所以克力最大。阳克阴,阴克阳谓之异性相克,异性相克 ,克中有合,克力较小。阳干通常不克阴干,作合论。

6.天干相冲

甲与庚冲,乙与辛冲,丙与壬冲,丁与癸冲,戊己不冲。

7.天干五合

天干五合,甲与已合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。如天干是甲已合化土,月支应是辰戌丑未月;乙庚合化金,月支应是申酉月;丁壬合化木,月支应是寅卯月;戊癸合化火,月支应是巳午月。

根据经验,凡是化合成功的要具备以下几种条件 :

第一种:紧贴之合、是化合的主要条件,紧贴之合与邻近之干化合如年干与月干化合.月干与日干化合,日干与时干化合。

第二种:两干相合,必须有一干的月支与化合的五行相同,而化合的五行必须在月支得令,有气方为化合成功,否则合而小化 。

甲与已合为正直无偏之合,主忠实厚道,大仁大义,若五行带有煞气,主脾气固直任性。乙与庚合为仁义之合,主仁义而慈善,能文善武,勇敢好斗。如果五行中带有煞气,主易怒好勇,是非之人。丙与辛合为强制之合,主人外表威严,实属胆小怕事,智力灵活,如果五行死墓空绝,则是无恩寡义之人。丁与壬合为延年之合,主其人心地慈善,寿高寿长,如果命局中水旺,则为淫欲之合,多情易动,远见不高,胸无大志。戊与癸合乃无情之合,主仪表堂堂,相貌出众,但乃属无情寡义之人。

第三种 :间隔之合,合力较轻,而且合中有化,遥隔之合.合力更轻,合而不化 。 

第四种 :两干之合,有些见合而不能合的.如中隔以克,中隔以生,中隔以合,先克后合等等,皆不能合 。

8. 天干争合

天干争合内容不一,有时出现两干争合一干,有三干争合 一干,两干夹合一干,如二夫争妻,二妻争夫之势,互不相让,则虽合而不作化论,如两干争合一干, 一远一近,近合力大,远合力微。 

二 、 地支

地支即 :子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥。

子 、 寅 、 辰 、 午 、 申 、 戌为阳;

丑 、 卯 、 巳 、 未 、 酉 、 亥为阴 。 

1 .地支配属相

子鼠 、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。

2 . 地支与五行方位

寅卯(辰)东方木,巳午(未)南方火,申酉(戌)西方金,亥子(丑)北方水;辰戌丑未中央土,管四季(三月 、 六月 、 九月 、 十二月) 。

3 . 地支与月建

寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十 一 月,丑为十二月。

4 . 地支与四季

寅卯(辰)春天,巳午(未)夏天,申酉(戌)秋天,亥子(丑)冬天,辰戌丑未为四季。

春季:正、二 、三月为春季。

夏季:四 、五 、六月为夏季。

秋季:七 、八 、九月为秋季。

冬季:十 、十一 、十二月为冬季。

辰戌丑未四个月为之季土:

立春前十八天,丑土管事 , 谓之寒土 。

立夏前十八天,辰土管事,谓之湿土 。

立秋前十八天,未土管事 , 谓之暖土。

立冬前十八天 , 戌土管事,谓之燥土。

四柱预测最注重四季中的寒 、 暖 、 燥 、 湿 , 不论金木水火土哪一种五行,如果生春天和秋天,则气候稳重,寒暖适宜,如生在夏天则偏热,就需要以水润之,若生于严冬冰寒,则需以火暖之。四时寒暖燥湿,必以中和为贵,八字中调和适宜,定是好命。

辰为水的墓库,戌为火的墓库,丑为金的墓库,未为木的墓库 。四库所含五行余气:辰为木的余气,戌为金的余气,丑为水的余气,未为火的余气 

5 . 地支相合

:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午与合。地支相合比天干相合要复杂些,可分,三合,三会等三种,现分述如下:

地支。必须两支紧贴方可论合。如中间有一 字隔住,则不能论合,如两个字与中 间一个字相合者,则谓之争合。 可以解除六冲,如命局中有子午相冲,则又有子与丑合,这个丑字可解除子午相冲。

例如四柱为:

年 月 日 时

巳 午 子 丑

合化之五行,若为命局所喜,则以吉论,若为命局中所忌则以凶断,凶神被合,如果不化亦以吉论.反之亦以凶断。

6.地支合化

地支合化的要求,只要两个地支贴在一起,天干有引化之五行,即可合化。

地支:

子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化火。地支一阴一阳化合共分六组,所以称为 。地支的原理与天干相合原理一样,都是一阴一阳配合而产生的另一 种五行 。 

地支三合:

申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局;辰戌丑未四库合土局。

三合局之五行,其力仅次于三会,大于及半三合,五行属性如为命中所喜,则以吉论,为命中所忌,则以凶断之。三合局其中多一字者,不但不以争合论之.而且能增加局中之强度。三合局中的旺支,有紧贴逢冲之支,可以论冲,其它不以冲论。 

例如四柱为:

年 月 日 时

亥 巳 卯 未

亥卯未三合木局、局中巳亥相冲,已经冲去亥水,不以空合局论。

三个地支相合称为三合局。三合局的原理是取长生、帝旺、墓库而成,例如申子辰水局,申为水的长生,子为水的帝旺,辰为水的墓库。三合局必须三个字方能成局,内中缺 一 个字都不能称为合局,比如申子辰三个字,有申子而没有辰字.又如只有辰字和子字而没有申字,此种情况不能称为三合局。

地支三会:

寅卯辰会成东方木局

巳午未会成南方火局

申酉戌会成西方全局

亥子丑会成北方水局

以上地支八字中全见的称为三会局,名叫气会 一 方,它的力很大。三会者,必须三支齐全,内中缺少一字也不能称为三会,三会之力大于三合局 。

三会当中,如夹一冲字,则不论冲仍论会 。如三会中增一 合字则不管争合或妒合,都可以增强三会之力论之 。

例如四柱为:

年 月 日 时

卯 寅 辰 卯

月支寅,时支卯,日支辰为三会东方木局。三会局之五行,如果是命局中所喜, 则以吉断,为命局所忌,则以凶断。

7 . 地支相冲

子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥相冲。

地支相隔六位而冲,共分六组,所以又称为六冲。而每组的两个地支,都是方向相对阴阳相同。地支相冲,在应用时须看是近邻相冲,还是隔位相冲。是顺冲还是倒冲。

例如四柱为:

年 月 日 时

寅 申 午 亥

年支寅冲月支申为紧贴之冲,冲力最大。

子午卯酉为四正之气,冲克激烈。寅申巳亥为四大长生,冲力次之。辰戌丑未谓之四大墓库之冲,所以不怕冲动。遇冲财官印而能出库,坏事变好事。

地支相冲,在民间应用中 , 有以下之害处, 即:

子午相冲,主一生不得安闲。

寅申、巳亥相冲,主多情而失败。

辰戌相冲,主克亲伤子。卯酉相冲,多为亲戚而忧。

年月支冲,主背井离乡。

年时支冲,主父子不和。

年日支冲,多六亲不合。

丑未支冲、凡事多阻。

日时支冲,克妻损子。

以上地支相冲,是在一定条件下起作用 ,不能用此武断 ,后篇将逐细讲述。

8 . 地支相刑

主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事.柱中见刑者多主不吉。如能注意遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑,但大运流年逢刑或二刑 、 三刑都不是吉兆 。

三刑:寅巳申 、 丑戌未三刑 。 

子卯相刑

辰与辰 、午与午、酉与酉、亥与亥为自刑 。

例如四柱为:

年 月 日 时

申 巳 卯 子

年支申与月支巳相刑 , 日支卯与时支子相刑。子刑卯、卯刑子为无礼之刑,因无礼而触犯刑法。寅刑巳、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,导致触犯刑

法。丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午酉亥为自刑,因自己招来灾祸而触法。三刑也是有吉有凶,如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主高官厚禄,古人云 :“君子不刑定不发,若居仕途定腾达,平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”。

地支相刑,是由三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑, 每个字都上下相对为刑。地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断, 但在研究命学中,是不可不备知识,乃推论之依据,至于实际应用, 将一步一步说明。

为了方便记忆,古人将此编成歌诀 :

歌曰:寅刑 巳上 巳刑 申,丑戌相刑未并真 。子刑 卯上卯刑子,辰午酉亥自相刑。

9 . 地支相害

子害未 , 丑害午 , 寅害巳,卯害辰 , 申害亥,酉害戌 。

地支相害,又称六害 。六害的依据是由与六冲而来,冲去与我相合地支谓之害,例如寅与亥合,是 一 阴 一 阳之合,如同一对相生相合夫妻,而偏偏出来一个巳字,冲去亥字,使寅字成为一个孤单蛛人,是因为巳害了寅。反之,巳与申合,也是 一 阴一阳之合,如 一 对夫妻相亲相爱,偏偏又跳出 一 个寅字与申字相冲,使巳字成为一个寡妇,是寅害了巳,所以叫寅与巳交互相害。所谓地支相害,就是四柱中地支互相相害。

相害的性质也不是相同的,不同的相害,也有不同的特点。

古人将不同的相害又编成一首歌诀 :

子未相害妨六亲,丑午相害妨自身。

寅巳相害遭官嗔,卯辰相害欺长凌 。

申亥相害嫉才能,酉戌相害嫉妨人。

地支相害,可运用手掌推算,其规律是竖向垂直,如午丑相害,午字在中指的指尖上,而丑字则在中指的指根下,以此类推 。

在八字预测中,地支方面的应用是非常重要的.地支与地支之间的关系,变化无穷,非常复杂,而且记忆也比较困难 , 因此用十二生肖来取代十二地支用起来就比较方便,并且特别容易记忆.最好用手指推算,不但快速.也灵活方便:

将十二地支固定在手指上用来推算三合 、、六冲、六害都非常方便,特别是推算年龄更快 。

例如 :

三合:用中间隔三位的三角关系,如亥卯未,亥至卯中间隔子丑寅三个字,卯至未中间隔辰巳午三个字,其余类推 。

:是横对关系 , 如子与丑是横对,寅与亥是横对 , 卯与戌是横对,其余类推 。

六冲:是斜对角关系,如亥与巳斜对角相冲 , 子与午是斜对角相冲, 其余都一样 。

六害:是直对关系.如子与未相害是直对,丑与午直对,寅与巳直对,其它仿此。

天干与地支之间的五行,是不能互相直接论生克的,这 一 点必须注意 。通过天干与地支的详细论述,如能将其理悟通,就可以准确的预测出一个人 一 生的吉凶祸福,就能为命理预测打下牢固的基础 。

- END -

怎么看自己的天干地支五行,天干地支怎么对应五行

提起怎么看自己的天干地支五行,大家都知道,有人问怎样判断天干地支的五行属性?,另外,还有人想问如何知道自己的五行属什么?缺什么?命如何,请高…,你知道这是怎么回事?其实什么是天干地支,生辰八字。如何查询对应的五行?…,下面就一起来看看天干地支怎么对应五行,希望能够帮助到大家!

怎么看自己的天干地支五行

生辰八字天干地支查询。

天干地支是怎么测五行的?

怎么计算自己的天干地支,金木水火土吖?

这得有本农家历或者万年历,从出生的年份日月看天干在从自己的时辰对照地支从而看出年份属什么月份什么日和时属什么五行得出缺什么五行。

天干地支五行查询

此命日主天干为壬水,怎样查自己的天干地支。

生于秋季金旺金又多,八字查询天干地支。

水赖金生但金多水浊,

弃印就财八字最喜火,

名字补火又补木,

最怕水克火来金克木。

怎么看自己的五行

五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

什么是天干地支,生辰八字。如何查询对应的五行?…

阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。

对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。天干地支免费查询。

生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如年除夕以后至年的除夕是戊寅年,那么逆推可知年是丁丑年,年是丙子年,年是乙亥年,年是甲戍年等等。八字天干地支怎么看。

生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:怎样看天干地支。

月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰天干地支五行查询生辰八字。

巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午五庚午壬午甲午丙午戊午网上免费算命很危险。

未六辛未癸未乙未丁未己未

申七壬申甲申丙申戊申庚申

酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉八字怎么看地支。

戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍

亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥天干地支五行对照表。

子十一戊子丙子庚子壬子甲子八字硬弱免费查询。

丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:

甲巳还加甲,乙庚丙作初,

丙辛起戊子,丁壬庚子居,

怎么看自己的天干地支五行:怎样判断天干地支的五行属性?

戊癸推壬子,时元定不虚。

这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。怎么知道自己的十天干。

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。

1.日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。测八字天干地支。

生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。八字查元神。

2.日主天干为火(丙、丁)时:

生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

生于夏季:必须有水相助,最喜有金。

生于秋季:喜有木,忌水、土多。四季五行天干地支。

生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。查天干地支。

3.日主天干为土(戊、)戊时:

生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

生于夏季:喜有水、金,忌有木。

生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。命理中天干地支如何看。

生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。出生日期天干地支查询。

4.日主天干为金(庚、辛)时:

生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。怎么知道自己的天干五行。

生于夏季:必须有水相助,忌木多。大人物一般出生在几月。

生于秋季:喜有木、火,忌土多。

生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

5.日主天干为水(壬、癸)时:出生时辰如何对照天干地支。

生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

生于夏季:必须有金相助,忌木多。

生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。怎么算地支天干。

举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。

以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:

我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。怎么看自己是不是壬水。

这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。八字里面怎么看天干地干地支。

以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。

以上就是与天干地支怎么对应五行相关内容,是关于怎样判断天干地支的五行属性?的分享。看完怎么看自己的天干地支五行后,希望这对大家有所帮助!

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