诸葛躬耕地
诸葛亮的躬耕地到底是在南阳还是襄阳?
给你点资料看看：
1.《CCTV探索发现》作过几期关于诸葛亮的，其中有提到当年的躬耕地偏向于襄阳，解释得比较合理：
当年的南阳是古地名可能和今天的南阳有一定地理位置偏差；今天的南阳在古时候位于荆州边界，战火连绵；而襄阳则深处荆州内部，富足安定，襄阳有很多公家支持的学堂，实施了很多有益于知识分子的政策，因而吸引了大批因战祸四处流亡的读书人。
2.【后汉书】【光武帝纪】开篇是这样说的“世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也”。书中所说南阳蔡阳就是现在的湖北省襄樊市所辖枣阳市。襄樊市由襄阳和樊城组成。
3.【三国演义】第第三十八回 “定三分隆中决策 战长江孙氏报仇”是如此说“次日，玄德同关、张并从人等来隆中”。隆中在襄阳城西二十里。
东汉时期的南阳作为郡所辖今河南南部和湖北西北部。
诸葛亮躬耕地权威解释
文献解答诸葛亮躬耕地之论实为湖北襄阳隆中。
据悉，宣传部系地方党委三个最常见的工作部门之一，负责全市宣传思想工作和新闻宣传工作的组织、管理。由此可见，宣传部的权威。《诸葛亮小传》出版至今已有四十多年历史，已成为文献，该书及南阳市则是“襄阳隆中说”的力挺者，对于后世仰慕者而言，这是再好不过的证据之一。
诸葛亮（181年-234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家。
诸葛亮躬耕地南阳,是在哪个省是现在的哪个地方?
东汉某年，魏蜀吴三分天下，权力争夺，战乱频仍。引得不少能人异士竞相争辉，以求良主青睐。但这其中也有不少不愿出山，为俗事烦忧之人。诸葛亮便是其中之一。诸葛亮（公元181年－公元234年），字孔明，号卧龙先生，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。
在刘备三顾茅庐后，孔明便出山为蜀汉殚精竭力。在《出师表》中，诸葛亮曾提到"臣本布衣，躬耕于南阳。"这里的南阳指的是哪里？现在又位于哪个省呢？以下便是个人的理解。
第一，诸葛亮"躬耕于南阳"，其中的南阳或许就是如今的襄阳，位于湖北省。
公元199年，刘备起兵攻打曹操，溃败之下，投奔袁绍。但等到官渡之战结束后，袁绍惨败，刘备无奈，只能赶往荆州，投靠刘表。但刘表虽与刘备同为汉室宗亲，乱世之中也仍忌惮刘备。
更担心与刘备交好后，惹曹操不快，于是给了刘备人马，让其驻扎在离曹操的大本营不远的新野。刘备虽暂住新野，但仍不忘匡扶汉室，一统中原的壮志。四处奔波，寻找能人异士以壮大自己的实力。
而在其拜访襄阳名士水镜先生司马徽时。水镜先生告知这附近有两大谋士。一为卧龙（诸葛亮），一号凤雏（庞统）。刘备也是求贤若渴，后在徐庶的帮助下，前去请诸葛亮出山。那么此时的诸葛亮既然与水镜先生、庞统，徐庶等人关系不错，又过往甚密，那么如果他住在相隔百余里的南阳，他们平时又怎么交谈呢？
况且当时刘备的阵营，大部分都位于新野地区，襄阳距离新野较近，来来去去并无压力。但若是在南阳，曹操本就看刘备不顺眼，几欲除之而后快，又怎会容忍呢？因此，这里的"南阳"指的应是襄阳。
第二，从历史资料等角度分析，"躬耕于南阳"中的地点不会是今河南南阳。
按照古代地方管理的划分，诸葛亮所写的《出师表》中的"臣本布衣，躬耕于南阳。"中的"南阳"，指的应当是南阳郡。因为诸葛亮是跟随其叔父诸葛玄，前去投靠刘表的。而刘表的大本营就在襄阳，那么诸葛亮自然也应当在襄阳住下。更何况在诸葛亮来到襄阳后。他的两个姐姐都嫁给了襄阳望族，自己也在襄阳娶妻黄氏，一家子都在襄阳，又怎么会跑到百余里外的南阳呢？
且在建安年间，南阳长期属于战乱地区，战争频繁，民不聊生。诸葛亮又怎么会去那里凑热闹呢？而此时的襄阳，因位于荆州境内，战火难以波及，是当时较为安全的地方。且据诸葛亮的《后出师表》所言：
曹操智计殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，通于黎阳，危而定之，此臣之未解三也。
曹操又在南阳（宛城）被张绣所败，这说明曹操的在南阳有较多分布。那么诸葛亮又怎么会轻易涉足此地呢？因此，诸葛亮所提到的"南阳"，应当是包括襄阳在内的南阳郡。
第三，从地理位置等角度分析，诸葛亮提到的"南阳"应当是今湖北襄阳。
南阳市在东汉末年叫什么名字呢？据《资治通鉴》记载："南阳古称宛，位于河南省西南部，与湖北省、陕西省接壤，因地处伏牛山以南，汉水之北而得名。"但在诸葛亮所写的《出师表》中，明确记载了其的躬耕地为南阳。作为三国时期著名地理学家的诸葛亮，不会分辨不清宛城与南阳。所以说，诸葛亮在《出师表》中所言的"躬耕于南阳"，不会是三国时期的宛城，自然也不会如今的河南省南阳市。
而且从当时的交通条件来看，诸葛亮也不会居住在南阳。因为演义曾说诸葛亮"足不出户即可知天下之事。"那么消息的传递又是依靠的谁呢？自然是喜欢游历天下的几位好友了。而他的好友中，水镜先生、庞德公、庞统等人又基本都居住在襄阳，那么诸葛亮如果居住在南阳，又怎会与他们保持如此密切的联络呢？所以说诸葛亮的居住地，离他们几位应该不会太远。且有史料记载："草庐在襄阳者为真，在南阳者赝哉！玄德屯军新野三顾孔明者，实在隆中，非今所称在南阳西南七里者，故曰赝也。"
由此可知，诸葛亮"躬耕于南阳"，这里的南阳指的是湖北省襄樊市古隆中，而非河南省的南阳市。
你是如何看待诸葛亮的？
诸葛亮躬耕之地,按现在来说应该属于南阳还是襄樊?
东汉末到三国时期，南阳郡的地位是在下降的，而刘表作为荆州牧，特别是传言的置治所于襄阳，为抗衡曹操实力，他不可能让处于敌对前沿的南阳郡管辖到州治所二十里的地方。特别是隔着汉江水。五行风水都讲北为阴，南为阳，故说南阳南阳也。太极阴阳五行八卦是中华魂宝，其中五行为金木水火土。五行的方位是，北水南火、东木西金，中间为土也。沔之阳，就是指汉江以南。
至张绣投曹操后207年诸葛亮出山，南阳郡大部都在刘表的控制之中，这一点要好好的了解，不要说刘备怎敢到曹操地盘挖人什么的，三顾茅庐挖人的时候曹操还在打现在河北那一带搞北方统一战争呢！诸葛亮躬耕地问题，在古今中外史学界，是一个没有任何疑义的问题。所有有关三国史的论著，均认定诸葛亮躬耕隐居之地在襄阳城西20里之隆中。在国务院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单的文件中然后在南阳诸葛亮出山的第一仗就是火烧博望。博望现在南阳市东北，距南阳二十多公里，属方城县辖区。然后在新野两次抗曹。
镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅.....小生考证这件事竟然通篇忘了主角刘弘，对晋永兴中刘弘动向不加任何考证！！这些记载表明，刘弘这次奉“天子命我”的官祭，如不去诸葛亮葬身之处的沔阳武侯祠，而去他年轻时的尚无任何纪念场所的隐居以后襄阳以此为据证明是躬耕地，襄阳指出每个时期证据在多，只是把习凿齿叙述重复，叙述是家没见躬耕地，三国时期只记载躬耕，并没指定地点。躬耕地指定地方只有诸葛亮出师表叙述躬耕南阳。
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处女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
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