十二生肖的创始人是谁

朱炳仁铜十二属相值得收吗,圆明园十二生肖铜兽首的历史?

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朱炳仁铜十二属相值得收吗

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朱炳仁铜雕博物馆，位于河坊街上，颇有些大隐隐于市的感觉~相信不少人即使来逛河坊街，也会不小心错过这家值得一看的馆~由杭州当地人指引来这儿的，确实被里面的铜雕给shock到了~几乎全部艺术品都是铜制成的，铜制的动物、桌椅、像，andsoon~让我印象深刻的作品之一，是很多的莲藕，灰常滴栩栩如生~走近了看，细节处做的也很到位，比如说根胫枝杆处等等~还有，命名为“稻可道非常稻”的铜制口~除了质感厚重些，真的好象哦~一家极具观赏性的铜雕博物馆，还是免费的，是极惠于民的~不过老实说啊，实用性一般，仅作为艺术品欣赏而已，咳咳~

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卯戌，属狗的带兔子的属相比较好，不是属什么带什么。

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朱炳仁是中国铜建筑之父，是无模可控熔铜艺术的创始人，庚艺术的发明人。

是工艺领域的一代宗师

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十二生肖的头有什么说法？

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中国铜炉

传统工艺师

中华传统工艺

字彦岐，号炉香，出身于铜炉世家，因高超的宣德炉制作技艺而闻名于海内外，更有“古有宣德炉，今有巧生炉”的评价。祖上自清代起从事铜器和铜炉制作，为陈氏铜炉制作技艺的第三代传人。中国非物质文化遗产古韵铜炉制作技艺传承人，制订了“陈巧生铜器失蜡铸造工艺”保护规划。

对明代宣德炉深有研究，仿制明代宣德炉已有四十余年，他制作的红铜香炉造型幽雅，工艺精湛，色泽润和，古色古香，充满灵气，能与古代铜炉媲美。年在上海会其间，巧生炉在中国馆隆重展出，同时中国组委会又将其作为国礼赠送给出席会的各国贵宾。

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三民主义创立者,十二生肖指的是谁?

三民主义创立者孙中山，12生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。

十二生肖是谁发明的?

;     “十二生肖”的由来《书市》 十二生肖又称为十二属相，是用十二种动物为名称的纪时方法。比如2002年，也常被人称为马年。那么，十二生肖的纪年法是从何时开始的呢？又是如何创立的呢？ 在很久很久以前，天上的玉皇大帝为了让人们适时耕作、起息，便想教人们学会纪时。 玉皇大帝准备选十二种动物作为十二生肖，每过一年便递换一种动物，十二年后再重新一轮。消息传出后，天下所有的动物都想成为十二生肖中的一位，都希望能让人类记住自己，于是动物们纷纷赶往天庭，接受玉皇大帝的挑选。玉皇大帝见动物们如此踊跃，很是高兴，为了尽量做到公允，玉皇大帝命动物们进行比赛，胜者即可入选。 当老鼠跟巨大的大象搏斗时，因其机敏灵活，钻进了大象的鼻子而打败大象，赢得了所有动物的掌声，并被排在了选中的十二种动物的第一位。十二生肖就这样产生了。 上面所言，只是一个生动的神话而已。真实的情况并非如此。早在六千年前，我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次，每次会合的位置不同，所以古人将太阳运行一圈的轨道分为十二等份，即十二宫，以"子丑寅卯"等代表一年的十二个月，周而复始，并以"甲乙丙丁"等与"子丑寅卯"等相配使用，用以纪年、纪日。 这便是"天干地支"的由来。"天干地支"纪时的方法非常方便实用，为什么还要用十二生肖与之配合呢？比如说"子鼠丑牛"等等，有什么道理呢？ 一些史学家认为，以十二生肖纪时的原因是因为古代人民非常崇敬动物，对大自然中或活泼、或凶悍的动物有一种图腾情结。 比如我国少数民族像蒙、维、藏族等，均有自己民族的十二兽法用以纪年。在漫长的历史过程中，这种图腾情结就与天干地支联系了起来，并用于纪时了。 今天，我们虽然仍在使用这种纪时方法，但还是无法确切地破译十二生肖之谜。

龙的创始人是谁?

中国人

十二生肖的来历

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴)，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。《史记五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的'动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的干支纪年法。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经小雅车攻》曰：吉日庚午，既差我马。又见于《礼记月令季冬》：出土牛，以送寒气。十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡物势篇》云：寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。又云：午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。申，猴也。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有吴在辰，其位龙。恰好补上了辰龙，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出始于夏，流传于商周。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句鼷鼠即水鼠。二句的牛女即民间牛郎织女的传说。五句的骊龙是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的羝羊即公羊，触藩指羊角触篱笆。十一句的舞阳指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历

我国的十二生肖，在科学上是作为记年、记时之用。 十二生肖为何会与此挂钩呢？ 追根究底，其实中国古代有六种历法，分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。 而我们现在所通用的阴历或「农历」，其实就是夏历。
夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，地支则共十二个字。
天干、地支排列顺序
天干： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
十天干和十二地支的配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号， 用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为『六十甲子』。
夏族地区使用的历法
一月： 月球绕地球一周的时间 - 29.5天
一年： 地球绕太阳一周的时间 - 365.2天
为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相符，设置润月。
后来古人命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。 十二生肖是由十一种来自自然界的动物： 鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪， 还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年，因此根据农历来计算，每个人都有自己的属相， 例如：在2000年阳历9月出生的人都属龙，羊年出生的人就属羊。为了祈求好运来， 人们也配合十二生肖和属相来取名， 例如：属龙的人取名陈金龙、李祥龙等。
　生肖与地支的相对应
生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
地支： 子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉 戍 亥