日辰入卦和不入卦有何区别
体卦临日辰算旺吗
日辰，又叫日令，是指起卦时当天的天干地支。在古书中说，日辰与月建同功同权，同时对卦中任何爻都产生影响，其效用一样大，平起平坐。月建克爻时，如果有日辰相生，可以抵挡， 月建冲爻时，如果爻临日辰，也可以抵挡。
日辰可以影响爻的旺衰，按层次分别为：临日辰、日扶、日生、日不生不克、日克五种。日月如天，掌管着整个卦中至高无上的权力，只有日月对卦爻有巨大的影响，卦爻对日月无能为力，爻克日辰时，与月建一样，日辰也不受任何影响。月建掌管一月之令，行使一月之权，日辰虽然只掌当天之令，却是四时俱旺，并不仅仅只管当天，特别是在测久远之事时，如果得日辰相生，多为长久吉利。在日月同时对爻的影响中，临日月为最高级的旺相，日月扶和日月生为一般旺相，日月克为一般衰败，月破为深层次衰败。
具体情况如下：
1、爻临月建，又临日辰，此时该爻旺相到极点，金刚护体， 逢克不伤。如申月申日，卦中申金爻即是如此。
2、爻临月建，日辰生扶；爻临日辰，月建生扶，此时爻旺相非常，仍然逢克不伤。如申月酉日，卦中酉金爻，或者申月辰日， 卦中申金爻等等。
3、爻得日月两处相生或者相扶，此爻旺相有力，逢克可以抵挡。如未月辰日，酉金爻，或者子月卯日，寅木爻等等。
4、爻得日月之一生扶，另一处不克，此爻为旺相，该爻有用。如申月寅日，子水爻，或者丑月卯日，午火爻等等。
5、日生月克，或者月克日生，此时日月一生一克，力量相当， 属于平相，不旺不衰。如子月酉日，寅木爻，或者午月辰日，申金爻等等。
6、日月对爻都没有生扶，也没有克制，此爻为休囚无力，若没有其他生助，则难以成事，往往应凶。如未月巳日，寅木爻即是如此。
7、日月之一对爻相克，此爻为衰，若无救助则为衰败无用。如申月午日，卯木爻，或者午月酉日，寅木爻等等。
8、日月对爻都克，此爻更加衰败，即使有其他爻救助，短期内也难以言吉。如寅月卯日辰土爻即使如此。
9、日辰对月破之爻的影响大致分为六种情况：
①月破临日辰之爻不为破，属于平相。如申月寅日，寅木爻不为破，称为日辰实破，但测长期之事，仍然要出月才能应吉。
②月破得日辰相合又相生之爻不为破，属于平相。如申月亥日， 寅木爻不为破，称为日辰合破，也需要出月应吉。
③月破得日辰相生扶之爻仍然为破，由于月破比日生力量要大，所以虽然得生，仍然为衰。如午月申日，子水爻仍然为月破，子月巳日，午火爻也仍然为月破，但是此时破的同时受日辰相生扶， 其程度较轻，也仍然为衰败之爻。
④月破不得日辰相生扶之爻为破，此时月破程度较重，该爻衰败。
⑤月破又被日辰相克之爻属于特殊衰败，此时该爻完全无用， 逢生不起，救治无功，就像树木烂根一样。
⑥月破又被日辰相冲之爻要视具体情况而定，一般情况下为彻底衰败之爻，但在特殊情况下却有起死回生之功效，这是由于日辰冲爻有时候会形成暗动的现象
怎么看八字入不入格,八字入格和不入格有什么意义上的不同吗?
提起怎么看八字入不入格，大家都知道，有人问八字入格和不入格有什么意义上的不同吗？另外，还有人想问八字要是没格局怎么看？就是不成格的，你知道这是怎么回事？其实如何判断八字的格局，下面就一起来看看八字入格和不入格有什么意义上的不同吗？希望能够帮助到大家！
怎么看八字入不入格
1、怎么看八字入不入格:八字入格和不入格有什么意义上的不同吗？
总共格局近52万种，以十大格局根本解释不了。入不了正格，可以外格取用，或看财官如何均可。
2、怎么看八字入不入格:八字要是没格局怎么看？就是不成格的
我基本不认可从格的。三巳为病，二己一癸都是药。日柱己巳，年月全是带象，身旺极，巳合制酉财源，己去癸，整体气势是火与燥土去金水，所以是个取财的八字。壬申癸酉甲运比较好，其他运不行。
3、怎么看八字入不入格:如何判断八字的格局
“格局法”看八字，首先要定出格局。所谓八字定格局，其实都是找出八字中最有力的那个十神，以该十神与命主的关系来定八字的“富贵层次”。跟用神法不同的是，格局八字并不认为格局能够“完全”的掌控八字，它只是在八字中的作用比较重要而已。
如何判断八字的格局
《五行精纪》中说：“推命之说，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也”，也就是说，格局只是八字分析的一个方面，而要全面的分析八字还是需要四柱五行等其他的信息。我之所以反复强调这点，是因为很多人已经陷入了一个迷雾，那就是把“格局”看成是八字的全部，认为“破格”就是不好，而“入格”就是好。其实从命理理论来说，格局本来就有好有坏，如果是一个不好的格局，入格了反而更差。
八字有内格和外格，而外格是由内格推定而来。《》中说：“徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，不过自此而推之耳”。八字的内格有八个，将偏正财和偏正印整合后为六格，而外格则多达几百种，比如我们常听到的“壬骑龙背”就是的外格。限于篇幅原因，我只讲下如何给八字定正格。
八字取内格，只看月令。为什么要从月令取格局？是因为月令乃是八字中最至关紧要处，是八字的“”，所以八字月令中的十神自然也是“最强”的，所以才能“压的住局面”，称为定“格局”的依据。其实月令的重要性在中国所有传统文化中几乎是一致的，比如在八卦中也是将“月建”作为主要的断卦依据。在八字理论的流传过程中，不管是以前的“禄命法”还是后来的“四柱法”，都是把月令作为八字“最重要”的部分来研究的。
如果八字中月令本气透出，则该八字的格局就是该月令本气的十神。所谓透出，是五行的透出，而不是单指十神的透出。比如上面的八字，正印透出为偏印，就认为该八字为正印格。还有一点，那就是透出的天干不限于月干，在任何一个天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在时干的。也许有人会认为这个八字“倒食”，这种说法也是对的，因为一个八字可以入很多个格局，就好比一个人是男人，同时又是一个强壮的人，这两者之间是不矛盾的。
如果月令本气没有透出，而是中气或者余气透出了，那我们就以透出的中气和余气来定格局，这是因为八字理论认为，透干的中气和余气要强于本气。比如上面的八字，月令中本气七杀和偏财都未透出，而偏印透出，我们就认为该八字为偏印格。为什么不是“正印格”，因为偏印在月令，所以是根，是内在，而透出的正印只是表象，自然是根强于叶了。
如果八字月令中本中余气均未透出，则以月令本气取格，比如上面的八字就是“偏财格”。为什么不以透干的十神取格？这是因为月令本气要旺于所有干支！作为八字学习者一定要知道这点，那就是月令是八字中最强的，所以我们才把“得令”作为判断八字是否旺的“最重要”指标，没有之一。
如果月令中无法取格，也就是说月令中只有比肩和劫财，怎么办？那就是这个八字不入正格，只能从外格中取（有些书中也叫做“杂格”），比如上面的八字就是入外格“阳刃格”。我这里要再强调一点，在八字理论中是没有“劫财格”和“比肩格”的，说的更直白点，就连“造理论”的清代命理书也没敢说有这两个格局。为什么没有“比肩格”和“劫财格”（有些书中也叫“劫财羊刃格”）？是因为八字格局是论“十神”与“日主”的“生克”关系的，比肩和劫财跟日主同五行所以没有“生克”关系，如何论格局？
要说一点，如果八字中“正官”透干或者是在月令干，则一律定为“正官格”，甚至古人认为“取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用”。为什么正官星如此取格？是因为正官星在八字中有其独特的地位，有俗话说“有官先论官”，就是说八字中有正官星就以“正官格”论，然后再定格局。这里也要说明下，这里说的“先论官”单指“正官”，“偏官”不在此论。另外，有人对此话有不同的解释，认为正官在八字中应该特别重视，但是格局还是要从月令找，不同的说法都罗列出来供大家参考。
八字定正格的方法是古人所流传，其手法已经完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一个八字的“正格”。有人认为格局法太过拘泥于古法，但我认为这正是格局法的优势所在，它至少在定格局方面不会有太多的争议性，我辈后学之人，只要勤读先贤遗作即可定出格局，这也是格局法入门的步。
以上就是与八字入格和不入格有什么意义上的不同吗？相关内容，是关于八字入格和不入格有什么意义上的不同吗？的分享。看完怎么看八字入不入格后，希望这对大家有所帮助！
六爻中日晨入卦有啥说道
日晨入卦，不管临爻哪个爻，这个爻为旺相，能生旺刑克别的爻。而别的爻不能刑克日晨临的爻。
简析六爻入门
六壬基本名词解释
1. 世爻与应爻：在卦中，世爻代表自己；应爻代表对方，可参考本书占卦要看世应一章节内容的说明。
2. 用神：在卦中用神为所要卜求事情的重点，为判断此事吉凶的关键因素。可以参考本书用神与用神分类定义等章节的说明。
【四柱】【空亡】 【星煞】 【月 建】【日 辰】
时日月年 空驿桃贵羊禄劫旺相休囚死月生旺墓绝
亡马花人刃神煞 破
壬乙乙甲 辰申 水木金土火巳木
午未亥申 巳巳子子辰卯申
47泽水困：兑金一世卦 45泽地萃：兑金二世卦
【六兽】【伏神】 【本 卦】 【变 卦】
玄武 父母 ─ ─ 丁未土 丁未土 父母 ─ ─ 父母
白虎 兄弟 ─── 丁酉金 丁酉金 兄弟 ─── 应 兄弟
螣蛇 应 子孙 ─── 丁亥水 丁亥水 子孙 ─── 子孙
勾陈 官鬼 ─ ─ 戊午火 乙卯木 妻财 ─ ─ 妻财
朱雀 父母 ─── 戊辰土 O→ 乙巳火 官鬼 ─ ─ 世 官鬼
青龙 世 妻财 ─ ─ 戊寅木 乙未土 父母 ─ ─ 父母
3. 原神：生「用神」的五行者，如此卦问占此桩买卖可得财利否？则以「妻财」为用神，而「子孙爻」(水生木)就为「原神」了。
4. 忌神：克「用神」的五行者，如以妻财为用神，则此例中「兄弟爻」(金克木)就为忌神了。
5. 仇神：生「忌神」的五行者，如此例中「父母爻」(土生金)即为生忌神(兄弟爻)者，谓之仇神。
6. 闲神：消泄「用神」的五行者，此例中以妻财为用神，木生火则把木给消泄了，因此「官鬼爻」为此处的「闲神」。
在六爻卦中，月建和日辰的权力最大。无论变爻、动爻还的静爻，都要受月建日辰的生克。
7. 月建：为卜卦的月份，若是用神的五行，被月建的五行所冲、所克，就称为月破。“月建的权力一般只限于月内。令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬各令其时。” 月建掌一月之权，在当月三十日内当权得令。能克制旺强之爻，能生扶衰弱之爻，亦能制服动爻、变爻，扶起伏神，冲制飞神。爻支衰弱者月建能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之强旺者能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能制变爻。卦有动爻克制静爻的，月建亦能制服动爻。用神伏藏被飞神压住的，月建能冲克飞神，生助伏神而为用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻为月合，乃有用之爻也。月建冲爻即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻亦为有用，月建一入卦愈见刚强。月建入卦动而作原神者为福更大，动而作忌神者为祸更深，不入卦者缓之。爻值月建旺相，当谓逢空不空，逢伤无害。但在旬内者毕竟为空。
8. 日建：为卜卦的日子，若是用神的五行，被日建的五行所冲、所克，就称为日破。“日辰为六爻之主宰”，测长期之事，日辰始终有权，故书云日辰“司四时之旺相”。独日辰不然，四时俱旺，操生杀大权与月建同功。爻之旺而静者冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰弱受伤而静者，冲之则为日破，愈加无用。冲空即起，冲合即开。休囚衰弱之爻，日辰能生之、合之，以为有气、有用，如同“及时之雨以滋旱苗”。强旺之爻，日辰则能冲克刑墓，似“秋霜杀草”。爻遇旬空，日辰冲起而有用，谓之冲空则实。逢合住遇日建以冲开，谓之冲合则散。
9. 独发：一卦象若只有一个爻支发动，其余五爻俱静，此现象通常表示事情主要的关键所在，称为独发。
10. 独静：一卦象中若有五个动爻，只有一个静爻，此静爻也通常表示事情主要的关键所在，称为独静。
11. 暗动：当用神没有逢到动爻，但被日、月所生很旺，即称为暗动；又有说静爻被日、月所冲也为「暗动」，但笔者以为此时称「暗冲」较为合适。
12. 暗冲：当六爻俱静，连一个动爻都没有时，若卦中某个爻支被日、月所冲，即称此为「暗冲」。
何谓 戌山辰向兼 ?
所谓兼向
一个罗盘圆周有 360 度
再分成 24 山
即每山有 15 度
如你有一个正式的三元罗盘
你会见到每山内又分成五格
每格占 3 度
如度出来的坐向是中间三格位置
则属正向
如坐左右两边的一格
则叫做兼线
你所讲的戌山辰向兼线
可以兼辛乙或兼干巽
凡兼线则要依口诀而另外用一套飞星法。
首先要知1卦管3山
1山15度
24山64卦360度
呢样嘢. 戌山辰向的正向是120度
在112.5-127.5度的范围内
仍属正向. 兼向--可以逆兼辛山(112.5-116.5度)或顺兼干山(123.5-127.5度)
其中顺兼干山是沾染杂气
气不纯. 兼--即系出界的意思!!
参考: me
系风水罗庚中，将四周方向分为二十四个方位。 「戌山辰向兼」比较少听，通常系「戌山辰兼干巽」「戌山辰兼酉乙」意思系用罗庚坐向时，度出度数系一个方位贴近两边。 以辰山为例，两边三分为兼，系分金位见甲辰或壬辰，就算兼线。 兼线系唔同门派，有唔同用法，有专用兼线位，亦有唔用的，所以吉凶睇你系边一派。
参考: blogcityheadline/sainthood
Hi
在风水学上 [坐向] 称为 [山向]
如一间屋[坐北向南]
风水学上称为 [子山午向]
有口诀是 [子午卯酉] 子=北方
午=南方
卯=东方
酉=西方. 在风水上用的罗盘
在八个方位 (东
南
西
北
东南
东北
西南
西北) 中有十二地支 (子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥) 及十天干(甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸)分布
再加入易经中的 (艮
巽
坤
干)
合称廿四山 (即廿四个方位). 而你问的 [戌山辰向]
是在西北位的 [戌] 地支
和在东南位的 [辰] 地支. 即是坐西北偏西向东南偏东的方位. [兼] 字通常是兼用之意
那要看上文下理. 或只是助语词. 至于几多度
看下罗盘就知道.
参考: 参考书 : 李居明 [学风水的第一本书]
戌山辰向有天牢地狱说法
说法如下：1. 戍山辰向正针 用庚戌丙戌分金、坐奎宿(木)十五度向角宿五度半作土局、此局宜后托丰隆、辛山高大、众房丁财大旺、若亥山
2. 戌山辰向兼辛乙 用丙戌丙辰分金、坐娄宿(金)一度向角宿九度半作土局、此乃先天配、后天阴阳相配之美、辰乃财、必主受外
3. 戌山辰兼乾巽 用庚戌庚辰分金、坐奎宿(木)十三度向角宿三度半为阳金禄局、坐支同宫兼卦皆局阳金为纯阳正配局、乾坤艮巽本