恒卦是吉是凶

恒卦的介绍

象曰:雷风,恒;君子以立不易方。
初六:浚恒,贞凶,无攸利。象曰:浚恒之凶,始 求深也。
九二:悔亡。象曰:九二悔亡,能久中也。
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。象曰:不恒其德,无所容也。
九四:田无禽。象曰:久非其位,安得禽也。
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇 凶也。
上六:振恒,凶。象曰:振恒在上,大无功也。
恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

请问恒卦变泰卦属吉或凶

《恒》变《泰》卦,无论测运,测财,测婚,均为大吉之象,何必顾虑?

周易六十四卦第三十二卦 雷风恒

其实对于卦象许多人都还是比较熟悉,古人对于卦象的崇拜以及喜爱亦是非常之高的,就连一些帝王将相都是如此。至于其余之人就不用说了,那么周易 六十四卦 第三十二卦将得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

 

【恒卦】
恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。
象曰:雷风恒。君子以立不易方。

白话文解释:
恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

邵雍河洛理数解卦:
经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。
小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。

解卦手册:
时运:努力耕耘,不可躁进。
财运:贸易之地,不可更改。
家宅:方向不改;百年好合。
身体:气喘有痰,仍服旧方。

周易六十四卦第32卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。
外出:果敢行动,有利。
婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

恒卦是什么意思

第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦 象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 外出:果敢行动,有利。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

《易经》第三十二卦 恒卦启示:持之以恒,天下化成

《易经》第三十二卦 恒卦 雷风恒 震上巽下
恒卦卦辞:亨,无咎,利贞,利有攸往。
本卦辞的意思是:亨通顺利,没有灾祸,利于坚守正道,利于前去行事。

人生启示:持之以恒,天下化成

恒卦位于咸卦之后,《序卦》中说道:“夫妇之道不可以不久也,故受之以恒。恒者,久也。”咸卦描述男女感应,推及夫妇之道;在迅速引发情感之后,接着要考虑的是长久维持,所以出现了恒卦。

恒卦,是异卦相叠,巽为下卦,震为上卦。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。阳刚在上而阴柔在下,雷风相激,顺势而动。刚柔呼应,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道,认为能持之以恒者,不但可致亨通,并可济成三事,无咎害,利于守正,利于有所往。

恒卦亨通没有灾难,利于守正道,是持久坚持之道,是天地运作不停之道。前往有利,是终结之后又会有新的开始的意思。日月运行于天际,永远发出光明,四时运转变化,永远不会停止,圣人长久保持自己的圣人之道,天下的百姓就会受到教化。明白恒久的道理,天地万物的性情就能够明白了。

恒卦启示的是恒久与变化相互作用的人生哲理,告诉人们做事要有信心和持久,因为成功就是长期坚持、不懈努力的结果,这也是人们所说的“有恒者事竟成”。 “君子以立不易方”,就是说君子要坚定自己的立场,不轻易改变自己的初衷。“圣人久于其道而天下化成“
,虽然在浮躁的社会中,有些人看似是一夜成功,但是若仔细观察就会发现,所有的成功都是以长期的努力和准备为基础的,如果不是这样得到的成功,也难以长久。

解读易经(第三十二卦)——恒卦

三十二、恒卦

恒卦是易经下经中的第二卦,总的第三十二卦。本卦为异卦相叠(巽下震上)。上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风。从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。从社会解读看,震为阳,巽为阴,阳上阴下,正像君贵民贱,男尊女卑,所谓永恒不变的纲常。“君子”应该坚守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。

“恒”是恒久的意思,指事物存在的一种稳定平衡正常的秩序。这种秩序是在阴阳推移变化交相感应的过程中所形成的,脱离了变化的过程,不会有正常的秩序,假如没有正常的秩序,变化就处于混乱无序的状态,因而恒与动、常与变结成了一种辩证统一的关系,保持了必要的张力。

恒久并非一成不变,而是在变化中趋于稳定平衡,唯有稳定平衡,事物才能恒久而不已地持续发展。关于这种恒久之道,《系辞传》作了全面的表述:“《易》穷则变,变则通,通则久。”恒卦继咸卦发展而来,咸卦侧重于从阴阳交感的角度讨论“变则通”,恒卦则是侧重于从稳定平衡的角度讨论“通则久”,这两卦的共同的着眼之点就是一个“通”字,所以咸卦谓之“咸亨”,指失事物之相感有亨通之理;恒卦谓之“恒亨”,认为恒之道可以亨通。

所谓“通”,其实质性的含义指的是阴阳两大交通往来,双向互动,协调交济,相辅相成,这既是自然系统和社会系统所达成的理想状态,也是持续发展、变化日新的动力之源。这种亨通之理,内在地蕴含于咸、恒两卦的卦爻结构之中。就恒卦而言,主要表现在四个方面,这就是《彖传》所说的,“刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应”。

第一,恒卦巽下震上,震为长男阳刚,巽为长女阴柔,“刚上而柔下”;咸卦艮下兑上,兑为姹女阴柔,艮为少男阳刚,“柔上而刚下”。看来咸、恒两卦的组合结构不同,刚柔上下的位置相反,说实话其 *** 同贯串了一条交通往来、双向互动的亨通之理,只是在处于交感之时,变而求通,少男应当本着和谐悦乐的原则主动向长女追求,以男下女,交感的过程才能顺利进行。一当长男长女结为夫妇,组成家庭,就应当本着稳定平衡的原则,男在女上,男主外,女主内,建立正常的秩序。固然如此,秩序由和谐而生,交感之情是第一性的,男上女下之序是第二性的,所谓恒久之道,其根本精神在于恒久于通,唯有通才能久,能通则不能久,所以恒卦在阐明了“刚上而柔下”的秩序性的原理之后,又着重从三个方面反复阐明交相感应以求通的和谐性的原理。

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