乾卦问纠纷

求解:《易经》第四十四卦姤天风姤乾上巽下

乾宫：天风姤上卦象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干.这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。

家中有属狗的对自己影响大，此女有哥在外，父母向着哥哥，对自己不好。父母早年多奔波劳苦，做点小生意，现在家境一般。这女的初年也多有不顺，易有伤病，但是自制力强，学业有成。

这是易经的第34卦，阴柔滋生。意为“慎交”就是说要谨慎的与别人交往。在消息而言，是阴气始升，势将逼阳；在人事而言是一女承五男，行为不检点。总的来说，阴消阳，邪凌正，小人道长，君子道消。

这个卦不好。丑土父母月助旬空、日克，就是自身不在状态、或者力有所不逮等。二爻子孙化官鬼午火，午火长生于日，这是家里事情繁多，破耗自身之象，可谓进来诸事不顺、身心疲惫。

九宫八卦上西方和西北方这两个方位的五行属性属金，乾宫在西北方，兑宫在西方。

《孔子家语·五帝》中说：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。五行，指的是五处物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义，阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

财帛宫主星是火星，进入了疾厄宫，需小心因赚钱而过劳，以致影响身体健康，上半年的财运波动甚大，年初财运欠佳，不宜投资及，二月及四月对横财不宜憧憬，而七至八月会有钱银纠纷。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

火风鼎卦像：上禹下巽鼎卦木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。折ì，跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。

君子征凶，并不是遇凶。易经原意是：既然成了矿坑，就是再有能力的君子，也不应该去涉这个险。你占的卦，与前男友并无关联。前男友倒是一个可以尚德载妇的/在危难时能妇女优先的，有能力的男人。

第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。

“亢龙有悔”，穷之灾也。“乾元用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。

坤卦本身是一种较好的卦象，能够包容万物，所求之事有好有坏，需要顺应自然耐心求取。

⑵“势”形势；情势（指事物的状况和发展的趋势。）。汉· 贾谊《过秦论》：“仁义不施，攻守之势异也。”⑶“坤”许多人。【说卦】坤为地……为众……。“众”许多人。

物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

乾卦六爻纯阳光线清明，喻比在人事上，就是社会环境比较清明，坤卦六爻纯阴光线暗谈，喻比在人事上，就是社会环境比较昏暗。

震东北，巽西南，艮西北。后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出的中天八卦还很少有知道的。

坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用以象地。

易经六十四卦易经六十四卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。

坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻，全部不有应，没有阴阳和谐关系，不过，也没有冲突，只有对立。

周易六十四卦卦名由来大全乾乾上乾下。达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》坤坤上坤下。《说文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。

象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。

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