阳宅三元纳气法假风水

阳宅三要 解读阳宅三要

在修建或者装修房屋之前,很多人都会请堪舆大师来为自己量身打造一套风水布局。其中很多时候就会涉及到“阳宅三要”。所谓隔行如隔山,外行人对于这些专用名词一定听得是云里雾里。


有道是:授人以鱼不如授人以渔。那么就来看一下什么是阳宅三要吧?

一、什么是阳宅三要

阳宅三要指的是门、主、灶。门主要指住宅的大门,它是阳宅的纳气之口,门向得法,宅舍便能趋吉避凶。“地理之法,全借门风路气,以上接天气,下收地气,层层引进以定吉凶”《阳宅经纂卷二》。可见门的重要性几乎与宅地相等,门必须开在吉方。一院之中所有房屋的门都要开在吉方。大门是住宅的气口所在,其吉凶与住宅的主人关系最为重要。门的吉方,通常以游年入星的飞布和阴阳五行的配合来确定。

灶也十分重要。灶位不当,会导致主妇受害,殃及老幼。向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定外,

也有用峦体之法,但一般仅涉及灶在宅中的位置和开口。如灶口不宜近池、水、井,否则主孤寡绝嗣等。


主即是主房,主房要高大,要及闸向相配合,以大门门向定吉凶,大门门向已定,就要把最高大的主房放在三个大的吉星上。

人的起居休息睡觉占著一大半的时间,所以主房安在吉星上十分重要,关系一家人的兴旺繁荣和吉凶祸福。

阳宅三要指的是:灶、门、主。《阳宅三要》指出:“开门见灶,钱财多耗。”此格将使女人键康有损并且家中难聚财,运气反复。如果遇到这样的格局,唯一的避免方法是改门。

二、什么是阳宅六事

阳宅六事包括“内六事”和“外六事”。“内六事”指门、灶、井、厕、碓磨(含仓库)、畜栏;“外六事”指道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔、衙门。水井宜开在宅的生气方和延年方,不宜开厅前、不能与房门相对,否则眼疾心痛;井与灶不能相连,也不能南北相对,否则出忤逆。厕所应压在凶方,其方位要隐蔽,不宜与灶门相对。石磨及仓库宜设宅的吉方,不宜设在卧房左右或前方。


三、阳宅三要定主、定门、定灶法

夫双山二十四字不能超越八卦之外,何也?盖一卦管三宫,如戌、干、亥三字皆属干卦;壬子癸三字皆属坎卦;丑艮寅三字皆属艮卦;甲卯乙三字皆属震卦;辰巽巳三字皆属巽卦;

丙午丁三字皆属离卦;未坤申三字皆属坤卦;庚酉辛三字皆属兑卦。

故看主不论一院、两院、三院五院以及十院、八院;亦不论是正房、偏房;亦不论是前院、后院、左院、右院总以最高大者为主房,高大以屋脊论,非专以正房论。高大也,即在高大房之正院中下一罗针,看高大房之房门,在八卦双山某宫、某字上,即为某主。至于大门,是言出行之大门,非论门之大小也,欲主吉凶者,非看此门不能若。


四、阳宅三要解凶灶法

灶者,一家之主。吉凶祸福其应如何也?灶乃养命之源,万病皆由饮食而得。故灶宜居生炁、天乙、延年三吉之方。不宜凶方。凶灶莫过于五鬼,其次六煞,安此二灶,或人口不安,或家多疾病。如要救之,速将旧灶上灶内之灰,用干净水洒扫洁净,逢五日送郊外有河处,倾之于河,无河则倒之于十字路口。另买新砖、新石、新土于门之吉方,安天乙灶,能化凶煞,即刻效验。

火灶20日后、木灶30日后、金灶40日后、土灶50日后、水灶60日后,即主应吉,或病愈,或得财,子息功名应在三年之内。至于凶灶之铁器,乃刚硬之物,恐凶气未退,宜放在空屋内,过百日后方可使用,则凶气散矣。其余碗盏物件不忌,只忌铁器。逢五日送者,为破五鬼。用香烛纸钱送去,即吉。屡试屡验。

过百日后方可使用,则凶气散矣。其余碗盏物件不忌,只忌铁器。逢五日送者,为破五鬼。用香烛纸钱送去,即吉。屡试屡验。

三元阳宅纳气法是假风水

只要你不信风水,那就是假的。

风水最高秘传诀阳宅纳气法 房间风水布局招财方法

在风水学的方面存在着各种各样的秘诀和考虑问题的方式,但是如果涉及到了一些风水布局方面的情况,也要考虑到是招财还是平安。尤其是在选择房屋住址的时候,因为一般情况下阳宅会更适合住人一些,所以房间内的风水布局也需要进行更多的考虑。

太极生两仪两仪生四象

阳宅元髓经里面有一句话为:“阳宅之道,关乎人生休咎,是以门户辨阴阳之路,气口分祸福之机”。门户(气口):即指出入大门也。一片大平地,原无善恶之分,若门向一立,便有吉凶休咎之别。易磐辞曰:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶立大业”。这是说;大平地上,起基建屋,此屋即为一太极,有了太极,即立定了四正四隅八方,此八方,何方是吉,何方是凶,它对商企者的生存发展吉凶休咎,贤愚寿夭,灾祸疾病,这其中都有着息息相关的重要性存在。

若问阳宅吉门处官爵官贵是尺寸

乾坤定位廿四山,开门廿四吉凶选。

天疾牢讼及黑煞,横祸刑地凶最专。

更有地泣和暗害,颠狂早往娼淫多。

门开孤寡四绝处,天诛地灭永无转。

若问阳宅吉门处,官爵官贵是尺寸。

福德生旺兴隆转,旺蚕进宝荣昌算。

更有亲姻欢乐门,旺财福禄达尊至。

富贵树开运招财布局

开运招财的风水饰品其实有很多个,富贵树、金桔、风水鱼缸、貔貅等等,如果五行喜水,开运在家里摆放风水鱼缸,要养锦鲤或者色斑斓的鱼,才能带来财运。喜金的人可以摆放金饰貔貅,如果家里面积比较大,空旷的地方多,可以摆放招财植物,但是在同一个地方需要考虑到的一个问题是不能够有多个的植物摆放到一起,因为这样所产生的影响可能会相互抵消。

风水何解?怎样的一个详解呢

就是中国传统文化白

三元风水入门基础知识

三元风水入门基础知识

三元风水入门基础知识,想要发财就首先要知道自己家的风水好不好,当然也有很多人在生活不如意时就会觉得自己的风水不好,将家里的摆设厨房的方位都会改变,命运跟风水是一种离不开的关系,我整理了三元风水入门基础知识风水知识与禁忌。

三元风水入门基础知识1

风水知识

三元不败的做法:传下祖训:每一代都要找高明风水师择地.杨公《天玉经》:北斗七星去打劫,离宫要相合。由此,后世一直在注解这句话,因为一般风水二十年就要败,而北斗七星打劫是一种让风水三元不败的做法,三元指的是一个周期,一般180年,而且速发巨富。

但是一直没有和经文相合的解释,看一下杨公《滴滴金》里的记载:明堂三局第九——

卦立三般,筠松妙诀,一共四七,二连五八,

三九与六,永为定格,两路相交,颠倒顺逆。

是用九宫,分定厥位,求端于天,妙乎对待,

用以倒排,其序莫昧,左旋右旋,玄空最贵。

北斗七星,如何打劫,九宫定位,七星跋涉,

破军所临,巧取其穴,环而布之,坎与离合。

先天倒排,七星顺挨,倒须隔位,顺由宫推,

以求坎离,三卦与偕,同宫山水,须要分开。

七星顺序,本宫推起,每宫三位,有山有水,

相见不宁,打劫争忌,高人分用,契合玄机。

玄空大卦,不外三般,天心已合,立向何难,

水来归水,山来归山,一家眷属,允契玄机。

局管初年,祸福立见,消息堂气,观其出面,

只要纯净,不宜交战,暗流亦同,明流愈显。

“北斗七星,如何打劫,九宫定位,七星跋涉,破军所临,巧取其穴,环而布之,坎与离合。”

九宫定位,指的是运星入中后,九星所在的位置,入二运,二入中,星盘图为:

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“七星跋涉”指除了入中和向宫的二星外,其余七宫的数字,如现在立震向,震宫9就是北斗。

“七星跋涉,破军所临”,破军在七星里指的是逆数第七星,如1逆数到4,2逆数到5,3逆数到6,其它的类推,9逆数到3,立震向,震宫9就是北斗,3就是打劫之星。

知道了打劫的星还要看看他能不能真的打劫。

怎么看呢?

“环而布之,坎与离合。”关键就是这个“环”和“合”,环转圈的意思,合就是相同,相加等于十,或者相减等于五。

现在震宫9是北斗,3是打劫之星,把3放在原位不动,现在立卯向,天元,3属阴,就逆时针转圈,3在西北,4在西,5不用,6在西南,7在南,8在东南,9在东,1在东北,2在北,这样转了一圈,八方都有一个数字,和以前的数字对照,以前向方(东)的数字是9,山(西)的数字是4,现在向方(东)的.数字也是9,山(西)的数字也是4,这样9与9合,4与4合,就可以打通三元之气,成为七星打劫的上层格局。

只要西北方有水或是气口相照应,就能三元不败。笔者把这种方法想出来,现在公布一下,给同行参考。

风水师应结合峦头理气,几运来龙入首结几运的卦(当旺),龙真穴的,父母卦配龙山向水,配合得宜,可三元不败。

富贵人家,要想取得三元不败,常久不衰的富贵龙真穴的大吉之地,必积大阴德方可获得。大家都可以考证的,发一代後,将大部资产捐出来设立一个慈善什么的公益基金会。造福社会,亦荫护造福于自家家族儿孙,长盛不衰。

风光与成败的区别。笔者个人理解,风光即发,或发丁,发财,发贵,或兼而有之。但不风光并非就完全败,只是没有发时那样显赫罢了。我了解过许多名墓家族,发时固然显赫,但发完后也能保财丁的平稳发展(保证能与社会的平均发展速度相当或略快),偶也有小贵之人,整个家族仍为大族也。即只要龙真穴的,堂局完美,发时固好,不发时也可能会胜过一些小地发之地。

三元不败之说,理论上是美好的;但在实践当中,基本上是不行的。理论归理论,通常是用很多门许多代一直拱照下去;但需关乎子孙是否行善积德并无漏失?不然纵使用先天之术行之,也会被先天破之;智者之大大应该就知道笔者在说甚么了。

家族十人纵使九人行德只要一人败德,就换人做做看了,然后就分枝开叶,再几轮运转后,行德之人(就那九人)会再好起来,亦是有机缘再转换。变换之机,九人可能会因此更少,也可能会坚持。当然天地人三者本乎息息相关,墓相也会透露玄机,真行德之人不进也会保不失;但总是会有一翻转换。

三元不败拉东补西,只是不败,但实际上地壳变动,水脉移失,天地气数转换,非一门一地所能全,非一人一心所能包。

看龙力之长短.不过龙穴之取用.又概分二类.一者以势分如杨曾之学.一者以花果枝芽分.如赖蔡之学.用势者其力长而远.但发迟.用芽枝者.其力短但发速.所谓之寅葬卯发者皆为此类。

所谓的兼法.更正确的来讲.应是收水收山之法.使全局皆能收之.但此止于自然之形穴而顺势而用.不能强而兼之.若不顺局顺势而用.恐会偏差。

最好的办法是立个家规:“代代子孙行善积德,代代子孙敬重风水先生”。如此三元不败可期也!

三元不败的龙穴确实存在,当然要龙真穴的,但龙真穴的不一定三元不败.三元不败有特定的龙格,其龙与水的配合交媾很奇妙,且其三运交通,不得真传绝难悟透其中玄机.当然三元不败并非三元九运运运大发,即使失运因其三元交通故失运也不会败,尚能正常发展。

三元风水入门基础知识2

杨公风水学主要研究以下四个方面:形峦、理气、做法、择日课。龙、穴、砂、水、向合为形理。杨公风水以:一去水口(断房份人丁)、二兼卦、三来龙(理气)、四来水,来判断地理风水及做风水。

杨公三元地理罗盘只用两盘:以地盘为主格来龙,定坐向,消水口;以人盘消峰!不用天盘(三元认为是假的)。以来龙交坐山,以朝向交来去水口之真理,龙从高处来生穴,水从低处交向头。去水口为关键:去水主外出、成祖、消失、生产、投资、产子、思考、排泄。放天干水还是地支水;(注:都可放,只要不犯卦)放地盘水还是天盘水;(注:只放地盘水)

室内如何放水;(注:厕所、洗衣机、空调、金鱼缸、洗手盆、地漏等)

室外如何放水;(注:排水道、屋外排水沟等)

放旺水还是放衰水;(注:旺衰之水均可放)

阴阳二宅如何下罗盘放水

阳宅:(1)、中心点立极;(2)、门口立极;(3)一物一太极。

阴宅:碑前立极。

兼卦在三元地理中极为重要,兼卦主要是:

是否合来龙;

是否合走口;

是否合来水;

是否杂三卦;

是兼卦哪一房份。

来龙:富贵出在龙身上,以龙交坐,以向交口。

地画八卦谁能会,龙向山与水相对。(来龙与坐山,向与出水口相交)来水口:进妻财、饮食、财宝、与人合作、财之源头,只要合局,二十四山均可来。

重要秘诀:看来去水口方法:来水看源头、去水看尽头,来去水口看一线。阴阳宅风水同理!三元阳宅风水讲究来去水是一条线而不是一个面。

形峦理论:形峦为体,理气为用。

五行形峦:金、木、水、火、土

九星形峦:贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼

喝形形峦:以动物有关,分为天上飞、地下跑、水中游

五行颜色:

水形峦:斜飞水、十字水、环抱水、、、喝形地案例一:(康有为故居)坤山艮向,坤又为牛。癸水来龙,癸为黑。故喝:青牛戏水

理气理论:

地盘理气

三元九运理气

64卦理气

翻卦理气

兼卦理气

三元理气用法秘诀:三元大法用理乃有百家地理相反而用之,所以三元真理只有地理一盘,乃是以口为主(来水口和去水口),以龙为辅而称客也。三元口诀是:一走口、二兼家、三来龙、四来水,而定大局来论理气三元理之配。

说明:

走口:为去水,定江山,催旺人丁,去水口对生儿子,不对生女儿。也代表诀策、思路、思想、嘴巴说话、口舌等;走口错了,投资必定失败。

兼卦:子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬。就是说子龙来(天元龙)立天元向(子午卯酉等天元龙向),不可立人元向(寅申已亥等)和地元向(丑、壬等)。人元龙来立人元向,地元龙来立地元向。

来龙:如立天元龙向,来龙也是天元龙,兼卦为人元龙,来龙兼卦也应是人元龙,不可为地元龙(犯卦)。

来水:就是进财,衣食吃、口粮、妻财等;如来水错了,本来是从口进的,结果从肚子插(生病插管)或从手上插(生病掉针)。

四长生:寅申巳亥为年轻人,儿童,祖国的未来,如巳位有灶,巳年易犯心脑血管方面的疾病。

做法

择日课:补山、补龙、补宫位、论三元形理法课诀:三元地理,是形理法课(形峦、理气、做法、日课)四大功夫。

形:先观龙行之支干秘法,再用观气之书察形气之真情,穴之变化、高低前后而定局势、是真情而动盘理;

理:理气者能合三元众理秘理要诀,理配得宜,无驳杂之疑;

课:再选好日课,年月日时良吉,与山头、仙命、祀主、鸿庚要配合得宜,合格局,避凶神用吉神,差优佳凶要细心查用;

法:做法者要以认形清楚,而点准穴后,要把何形来配合做土,急龙而缓做,后缓慢龙而急做,前后左右都要用师傅口传所传书理形法与做法相配合。

论三元地理妙用总结:

得三元真传地理秘诀,以口为主用之,成祖发人丁,兼卦为二,龙为三、来水为四,所以分地好坏,定要先观走口而定大局,次观左右兼卦为口助,如兼卦能消也能成为祖地,观祖做宅墓定要为粗精为吉,而兼卦乃三元妙用之大法宝,粗嫩细本是三元秘用大功夫也。

论三元总诀:

深通三元地理真秘诀,乃以三元阴阳夫妇交媾为主,以三元天地人大卦为主,不忌黄泉八煞劫曜,只求得师父秘传口诀,真正三元功夫各条大功夫,书中无有所载之诀,所以万万不能观伪书、不同之论,别有一格妙用,乃杨公遗天书口诀与三大弟子曾文辿、廖金精、刘江东三位先师历代子孙相传,更不传外姓之人,而谨守天机密旨,乃为国宝,绝对不可能从任何书中所奉献而有此秘诀。希望传于有大德之人!

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穿心煞

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