否卦和泰卦的卦象
否卦为什么叫好卦
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。
否卦初九：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。否卦的“爻辞”，也不容易理解。这一卦，下卦的三个阴爻，就像茅草的根，相互牵连，是上下闭塞的形象。以人事比拟，就是小人跋扈，营私结党的时期。
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易经否卦，怎么解卦，测爱情 《象辞》说：《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上，为天在地上之表象。
天地否卦详解
天地否卦的启示 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，结构和泰卦相反，为阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
起卦时间是金月土日。这一卦来看并不十分乐观。官鬼虽然当令，但也伏藏。说明这则工作还未落实。同时本卦三会木局，卯未、子辰各自半三合，兄弟亦可谓旺矣。兄弟代表竞争对手，说明这则工作不独你一家在争取。
上乾下坤，中存巽艮，风行山地之中，方欲扇扬万物，又为艮所止不能发，又无雷泽相应，山地之中，草木就燥，甲不能坼，秀不能实，壅遏不通，君子则为否塞之象。
天地否简单的说：天上地下，没有交合，为否（PI）也就是否定一般预示，事情被否定，没有转机。正常测婚姻，喜欢阴阳在一起的，但是《天地否》除外，一般不成。
【否】九五 休⑴否，大人⑵吉⑶。其⑷亡⑸，其亡系⑹于苞⑺桑⑻。【译】九五 结束面临的困穷状态，身居高位者在这方面是有本领的。困穷的状态会消亡，将困穷消亡的希望维系在长出嫩芽的桑树上。
天地否卦可以预测如下：天地否卦预测天时：亥毛日晴。天地否卦预测求官：先不后泰终有成，文件印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。
此卦财爻伏世爻下，说明你求财之路离你比较近，但由于伏藏，只能在财爻出现的年月日才能得财——虎年、正月、寅日。
64卦之剥、复、否、泰卦
六十四卦的顺序是：乾卦：乾为天。坤卦：坤为地。屯卦：水雷屯。蒙卦：山水蒙。需卦：水天需。讼卦：天水讼。师卦：地水师。比卦：水地比。小畜卦：风天小畜。履卦：天泽履。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应，一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”。
如何走出困境?易经“否卦”中的这3点,值得深思!
《易经》告诉我们：在否卦逆境之时，不要与时势对抗，徒劳拼搏，而是审时度势，避开风头，保全自身实力，忍耐一段时间，再找新的机会，重新出发。第3道坎：困境之时，忍住一口气，奋力反击，逆境崛起。
第三点 ：本卦的核心思想是告诉我们，当我们处于“否”、处于逆境之时，要有转“否”成“泰”的毅力与信念，要在逆境中坚守正道、不可妄为，这样迟早会有否极泰来的一天。
智者搭桥 桥代表了沟通，属于泰的范畴。《论语》中说，“己欲立而立人，己欲达而达人”。你想在这个世界上站得住，也要尽自己所能，广结善缘，帮助别人站得住，助力别人达到目标。曾国藩是“搭桥”的高手。
可见，由通的概念所表达的相反相成的思想渗透于泰卦和否卦的各个方面。对立统一在这两卦中已经成为极其自觉、成熟而深刻的意识，可以说这两卦对于对立统一法则的把握和表达已经到了出神入化的境地。
克服困难，第一步就是要迈出去，大胆行动，走出去，才能走出困境。如果你只是原地不动，等待别人救你，估计要等到猴年马月。要有刷新自己、重新开始的决心，有从头再来的斗志和耐心。
易经否卦，怎么解卦，测爱情 《象辞》说：《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上，为天在地上之表象。
损益的关系就像否泰的关系，益中有损，损中有益，能益能损就能从否到泰。用人力，透过爻之，从损益表里面去研究，最后就是“否极泰来”。
易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。... 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
哥哥用易经试着给你解释一下：---第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
《易经》六十四卦解读之十二 否卦
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。闭塞已经停止，德才兼备之人吉利。但仍需心怀戒惧，因艰难刚过，任重而道远，要像桑树一样，根系深扎，根基稳固，才能枝繁叶茂，远离灭亡。上九，倾否，先否后喜。
阳气是从下往上升的，而阴气是从上往下降的，而泰卦正好是阳气上升、阴气下降，这样就能沟通（交泰）了，也叫交通，因此泰卦特别重要，它代表了《易经》的核心思想——阴阳交通。
27．颐卦：读yí64卦口诀带拼音。28．大过卦：读dàguò 29．坎卦：读kǎn 30．离卦：读lí 31．咸卦：读xián64卦必背歌诀。32．恒卦：读héng一分钟巧记六十四卦卦序。33．遁卦：读dùn速记六十四卦顺口溜卦名。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。
恒，六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。
否卦 否极泰来 第33课
否极泰来一词来源于《周易》中的否卦与泰卦，他们都是由乾卦与坤卦组合而成的，它们的不同就是上卦与下卦颠倒。
哥哥用易经试着给你解释一下：---第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。
一般到最后最高一爻都会凶险，而否卦这里却是好的。上九爻倾覆了否塞的局面，“先否后喜”，开始是否的，但后来就喜了、通泰了。否塞的局面终究会倾覆的，怎么可能长久呢？这就是否极泰来、物极必反。
易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。
《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象。这与《泰卦》意义正好相反，说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训。
一般到最后最高一爻都会凶险，而否卦这里却是好的。上九爻倾覆了否塞的局面，“先否后喜”，开始是否的，但后来就喜了、通泰了。否塞的局面终究会倾覆的，怎么可能长久呢？这就是否极泰来、物极必反。