算到车前马后是什么意思

鞍前马后,是什么意思?

85个
【鞍前马后】马前马后。指追随左右。
【不耻最后】因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
【不顾前后】比喻毫无顾忌。
【不落人后】不落在别人的后面。形容人要强心盛，事事占先。
【百年之后】死的讳称。
【跋前踕后】同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
【背前面后】指或当面或背后。
【巴前算后】思前想后，反复考虑。
【跋前疐后】同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
【跋前踬后】跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
【百岁之后】死的讳称。
【瞠呼其后】在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
【瞠乎其后】瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
【耻居王后】指在文名上耻于处在不及己者之后。
【吃苦在前，享受在后】吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。
【吃苦在先，享受在后】吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。
【长虑顾后】虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
【惩前毖后】惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
【超前绝后】指超越前人，以后也无一可相比。
【搀前落后】抢前落后，不整肃。
【承前启后】承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
【超前轶后】轶：超出。超过前辈，冠绝后世。形容独一无二，无与伦比。
【承先启后】继承前代的，启发后代的。
【茶余饭后】泛指休息或空闲的时候。
【茶余酒后】泛指休息或空闲的时候。
【而今而后】而：语助词。从今以后。
【复前戒后】复：倾复；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。
【覆前戒后】复：倾复；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。
【甘居人后】甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
【顾前不顾后】只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
【光前绝后】光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓着。
【光前启后】犹光前裕后。形容人功业伟大。
【光前耀后】光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。
【光前裕后】光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
【黄雀在后】比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
【积德裕后】指积累德行，则后世昌盛。
【鸡口牛后】宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
【鉴前毖后】指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
【酒馀茶后】指随意消遣的空闲时间。
【酒余茶后】指随意消遣的空闲时间。
【空前绝后】从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
【眉头眼后】指眉眼间的神色。
【狼前虎后】前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。
【驴前马后】比喻一切受人支配。
【宁为鸡口，不为牛后】牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
【宁为鸡口，无为牛后】比喻宁居小者之首，不为大者之后。
【宁为鸡口，毋为牛后】比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
【宁为鸡口，勿为牛后】宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。
【前前后后】详情，细节，里里外外。
【趋前退后】形容犹豫害怕欲进又退的样子。
【千秋之后】人死后的婉称。
【人前背后】当着人背着人。当面一套背后一套。
【思前虑后】思：思考，考虑；前：原因。反复考虑事情的原因和结果。
【思前算后】思想前面，盘算后面。
【思前想后】思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
【拾人牙后】拾：捡取；牙后：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
【守先待后】犹继往开来；承先启后。
【绳先启后】即承前启后。指继承前人事业，为后人开辟道路。
【螳螂捕蝉，黄雀在后】螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
【褪前擦后】褪：后退。从前面退下来又碰到后面的。形容惊恐不安。
通前彻后】通：贯通；彻：通达，深透。指贯通于前后。
【通前澈后】从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
【通前至后】从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
【万马争先，骅骝落后】骝：赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中，偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。
【万年之后】指死亡以后。
【万世之后】特指皇帝死后。
【想前顾后】顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态。
【羞以牛后】牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
【愚昧落后】愚蠢而不明事理，跟不上形势等。
【意前笔后】指先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。
【阴山背后】①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
【自甘落后】甘：情愿，乐意。指自己不求上进
【瞻顾前后】瞻：向前望；顾：回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重
【祝哽在前，祝噎在后】祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎
【自今而后】从今以后
【自今已后】从今以后
【瞻前顾后】瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
【瞻前忽后】瞻：向前看。看看前面，又看看后面。形容办事谨慎。
【争前恐后】
【瞻前虑后】瞻：向前看。看看前面，又想想后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
【瞻前思后】思前想后，反复思考
【遮前掩后】指说话藏头露尾，欲言又止。
【争先恐后】抢着向前，唯恐落后。
【责先利后】尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。
【置之脑后】放在一边不再想起。

车前马后什么意思

车前马后一扫光,将军记住不换档.将军不换档.我跟着兵去捉“帝王将相”,捉得住就是胜利,促不住就宣告失败.在实战中,要想有所进步,能获取胜利,既要有高超的战略布署,又要有适应反复的、多变的、机智灵活的战术技能.布局是全局的基础,其运用成功与否,直接影响全局的战斗,不管你是“中炮对屏风马”布局,还是“顺手炮”布局,“飞相局”布局,“仙人指路”布局,“进马局”布局,“过宫炮”布局,“士角炮及上士师局,或者再来个“中炮七路马”布局,这些布局都是第一个必须考虑的问题.总之,布局是全盘中极为重要的一环,战略、战术计划和着法的巧妙运用是布局的主要内容,由此,出现了各种套路变化

象棋中“车”的诠释?

将军不离九宫内，士止相随不出官。
象飞四方营四角，马行一步一尖冲。
炮须隔子打一子，车行直路任西东。
唯卒只能行一步，过河横进退无踪。
中炮局
起炮在中宫，观棋气象雄。
马常守中卒，士上将防空。
象要车相附，卒宜左右攻。
居将炮车敌，马出渡河容。
士相局势
炮向士角安，车行两路前。
过河车炮上，炮在后为先。
集车拿士相，仍教炮向前。
敌人轻不守，捉将不为难。
飞炮局势
炮车边塞上，临阵势如飞。
虚隙井图象，冲前敌势危。
绝敌寻先子，无语自沉吟。
车将车破敌，变化少人知。
象局势
象局势能安，行车出两边。
车先河上立，马在后遮拦。
炮急常行动，上士必相圆。
象眼深防塞，中心卒莫行。
势成方动炮，攻敌两河边。
劝君依此诀，捉将有何难。
破车势
一车在中营，鸳鸯马上攻。
一车河上立，中卒向前冲。
引车塞象眼，炮在后相从。
宜用心机
象棋易学最难精，妙着神机自巧生。
得势舍车方有益，失先弃子必无成。
他强己弱须兼守，彼弱吾强可横行。
更熟此书胸臆内，管教到处有芳名。
胜宜得先
得子得先名得胜，得子失先却是输。
车前马后须相应，进退应付须要车。
象棋凡例四则
着棋三快：眼快、心快、手快
着棋三审：审对方之布局、审对方得先失先、审对方得势失势
着棋三好：好棋身、好局势、好思想
着棋三胜：气胜、智胜、势胜
（《自出洞来无敌手》）

棋经十三篇
论局篇第一
夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之□（上四下卦）。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局。《传》曰：“日日新。”故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。
得算篇第二
棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。兵法曰：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”
权舆篇第三
权舆者，弈棋布置，务守纲格。先于四隅分定势子，然后拆二斜飞，下势子一等。立二可以拆三，立三可以拆四，与势子相望可以拆五。近不必比，远不必乖。此皆古人之论，后学之规，舍此改作，未之或知。诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”
合战篇第四
博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。法曰：宁输数子，勿失一先。有先而后，有后而先。击左则视右，攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战。善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。必也，四顾其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自补者，有侵袭之意也。弃小而不就者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。诗云：“惴惴小心，如临于谷。”
虚实篇第五
夫弈棋，绪多则势分，势分则难救。投棋勿逼，逼则使彼实而我虚。虚则易攻，实则难破。临时变通，宜勿执一。《传》曰：“见可而进，知难而退。”
自知篇第六
夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者，胜。知可以战不可以战者，胜。识众寡之用者，胜。以虞待不虞者，胜。以逸待劳者，胜。不战而屈人者，胜。《老子》曰：“自知者明。”
审局篇第七
夫弈棋布势，务相接连。自始至终，着着求先。临局离争，雌雄未决，毫厘不可以差焉。局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生者，败。弱而不伏者，愈屈。躁而求胜者，多败。两势相违，先蹙其外。势孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿下。是故棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者多胜。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”
度情篇第八
人生而静，其情难见；感物而动，然后可辨。推之于棋，胜败可得而先验。持重而廉者多得，轻易而贪者多丧。不争而自保者多胜，务杀而不顾者多败。因败而思者，其势进；战胜而骄者，其势退。求己弊不求人之弊者，益；攻其敌而不知敌之攻己者，损。目凝一局者，其思周；心役他事者，其虑散。行远而正者吉，机浅而诈者凶。能畏敌者强，谓人莫己若者亡。意旁通者高，心执一者卑。语默有常，使敌难量。动静无度，招人所恶。《诗》云：“他人之心，予时度之。”
斜正篇第九
或曰：“棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？”予曰：“不然。”《易》云：“师出以律，否藏凶。”兵本不尚诈，谋言诡行者，乃战国纵横之说。棋虽小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，举无思虑，动则变诈。或用手以影其势，或发言以泄其机。得品之上者，则异于是。皆沉思而远虑，因形而用权。神游局内，意在子先。图胜于无朕，灭行于未然。岂假言辞喋喋，手势翩翩者哉？《传》曰：“正而不谲。”其是之谓欤？
洞微篇第十
凡棋有益之而损者，有损之而益者。有侵而利者，有侵而害者。有宜左投者，有宜右投者。有先着者，有后着者。有紧□（上山下辟）者，有慢行者。粘子勿前，弃子思后。有始近而终远者，有始少而终多者。欲强外先攻内，欲实东先击西。路虚而无眼，则先觑。无害于他棋，则做劫。饶路则宜疏，受路则勿战。择地而侵，无碍而进。此皆棋家之幽微也，不可不知也。《易》曰：“非天下之至精，其孰能与于此。”
名数篇第十一
夫弈棋者，凡下一子，皆有定名。棋之形势、死生、存亡，因名而可见。有冲，有斡，有绰，有约，有飞，有关，有〔答刂〕，有粘，有顶，有尖，有觑，有门，有打，有断，有行，有捺，有立，有点，有聚，有跷，有夹，有拶，有□（上山下辟），有刺，有勒，有扑，有征，有劫，有持，有杀，有松，有盘。围棋之名，三十有二，围棋之人，意在可周。临局变化，远近纵横，吾不得而知也。用幸取胜，难逃此名。《传》曰：“必也，正名乎棋！”
品格篇第十二
夫围棋之品有九。一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外不可胜计，未能入格，今不复云。《传》曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之又其次也。”
杂说篇第十三
夫棋边不如角，角不如腹。约轻于捺，捺轻于□（上山下辟）。夹有虚实，打有情伪。逢绰多约，遇拶多粘。大眼可赢小眼，斜行不如正行。两关对直则先觑，前途有碍则勿征。施行未成，不可先动。角盘曲四，局终乃亡。直四扳六，皆是活棋，花聚透点，多无生路。十字不可先纽，势子在心，勿打角图。弈不欲数，数则怠，怠则不精。弈不欲疏，疏则忘，忘则多失。胜不言，败不语。振廉让之风者，君子也；起忿怒之色者，小人也。高者无亢，卑者无怯。气和而韵舒者，喜其将胜也。心动而色变者，忧其将败也。赧莫赧于易，耻莫耻于盗。妙莫妙于用松，昏莫昏于复劫。凡棋直行三则改，方聚四则非。胜而路多，名曰赢局；败而无路，名曰输筹。皆筹为溢，停路为□（上艹下巾）。打筹不得过三，淘子不限其数。劫有金井、辘轳，有无休之势，有交递之图。弈棋者不可不知也。凡棋有敌手，有半先，有先两，有桃花五，有北斗七。夫棋者有无之相生，远近之相成，强弱之相形，利害之相倾，不可不察也。是以安而不泰，存而不骄。安而泰则危，存而骄则亡。《易》曰：“君子安而不忘危，存而不忘亡。”

《桔中秘·全旨》
棋虽曲艺，义颇精微，必专心然后有得，
必合法然后能超。大抵一局之中，千变万化，
有难殚述，然其妙法，必不能出乎范围。如：
顺手炮，先要活车；列手炮，补士要牢；
入角炮，急使车冲；当头炮，横车将路；
破象局，中卒必进；解马局，车炮先行；
巡河车，赶子有功；归心炮，破象得法；
辘轳炮，抵敌最妙；重叠车，兑子偏宜。
鸳鸯马，内顾保塞；蟹眼炮，两岸拦车；
骑河车，禁子有力；两肋车，助卒过河。
正补士，防车得照；背士将，忌炮来攻。
弃子须要得先；捉子莫教落后。
士象全，可去马兵；士象亏，兑他车卒。
算隐着，成杀局方进，使急着，有应子宜行。
得先时，切忌着忙；失车后，还叫心定。
子力强，局中寻胜；子力弱，即便寻和。
此局中之定法，决胜之大略也。
有能详察于斯言，参玩图势，则国手可几矣！

残局说
棋有残局，补全盘之未备也。全盘子多难明，残局子少而易悟，尤可取法；况得其一诀，便可触类引伸，其于全盘所裨实倍至。
如局本成和，贵乎能守，惟刚愎自用，锐其攻而希其胜，胜不可寻，而反致失中，败且随之；局固可胜，贵乎善谋，彼昏愦不知，馁于进而诿于和，和已自慊，而安敢他谋，子并弃之，此皆不审局面之误也！故必确有持循，方可为法。
是集，余从旧谱，殚精毕虑，务别雌雄，精阐识未，诚使胜者必胜，和者必和，至无余蕴而后敢录焉。
共得百四十局，伸其说者十之五，订其谬者十之三，间亦有窃附云。

象棋十诀
不得贪胜 入界宜缓
攻彼顾我 弃子争先
舍小就大 逢危须弃
慎勿欲速 动须相应
彼强自保 我弱取和
（－－《事林广记》）

《棋经论》

夫弈棋者要专心绝虑，静算待敌，坦然无喜怒挂怀。大抵一局之中，千变万化。如：
车前马后；发炮逐卒；如电掣雷轰，
炮铺卒行，逼近士象，如狼奔虎跃。
顺手炮先要活车；列手炮补士要牢；
入角炮急使车冲；当头炮横车将路；
破象局中心进卒；解马局车炮先行；
巡河车赶子有功；归心炮破象得法；
辘轳炮抵敌最妙；重叠车兑子偏宜。
马飞过角，车便巡河。
未得路莫离本位，已得势便可争先。
鸳鸯马内顾保塞；蟹眼炮两岸拦车，
骑河车禁子有力；两肋车助卒过河。
正补士等他车路；背立将忌炮来攻。
我势弱勿轻进；彼势强拼便攻。
弃子须要得先；捉子莫教输手。
急赶将有后着可行；慢入悻无内（纳）子宜动。
士象全或可求和；士象亏兑他车卒。
算隐着要成杀局，使急着恐悻不完。
得先时切忌着忙；输棋时还叫心定。
子力猛局中寻胜；子力宽即便寻和。
学者详察于斯言，可为国手矣！

嵌入棋子名称的七言律诗

我国有五千多年的悠久历史,文化遗产甚多,其中琴棋书画几项,尤称风雅,乃系祖国传统文化艺术,更值得发扬光大。象棋文化也经过近千年的继续发展及经久磨炼,时至今日,更趋灿烂辉煌。其所以然者,一是棋局变化莫测,出人意表,兴趣无穷,活动高雅;二是棋理蕴藏战术,牵连兵法,陶冶情操,容易普及。故此现在越来越多地受到各阶层人们的喜爱。
以七言律诗为主体的近体诗颇不易写好,盖有一定难度。专咏象棋的七言律诗,历来也很少。既要工诗,又要工棋,始可辞能达意,两者未必都能很好兼顾,因此留传下来的咏象棋诗,真是寥若晨星,历历可数。
北宋理学家程颢 (公元1032至1085年)，神宗时尝为监察御史,有咏象棋七言律诗一首：
大都博弈皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉宫名。中军八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹楸聊自笑,雄如刘项亦闲争。
全诗嵌入象?兵?车?马?将?卒六个棋子。末句即“楚河汉界”之意。
明代仁宗(朱高炽,公元1425年),在太子时期,极酷爱象棋。当时曾命状元曾子启,赋

《咏象棋》诗一首：
两军对敌立双营,坐运神机决死生。千时封疆驰铁马,一川波浪动金兵。虞姬歌舞悲垓下,汉将笙歌过楚城。兴尽计穷征战罢,松阴花影满残枰。
全诗嵌入马?兵?将三个棋子。五、六句仍是楚汉故事。
事后朱太子亦依"八庚韵"和上七律一首:
二国争雄各用兵,摆成队伍定输赢。马行曲路当先道,将守深宫戒远征。乘险出车收败卒,隔河飞炮下重城。等闲识得军情重,一着功成见太平。
全诗嵌入兵?马?将?车?卒?炮六个棋子。末句有"和局"之意。
明正德年间(公元1506至1521年),毛伯温亦有七律和诗一首:
两国争雄动战争,不劳金鼓便兴兵。马行二步鸿沟渡,将守三宫细柳营。摆阵出车当要路,隔河飞炮破重城,幄帷士相多机变,一卒功成见太平。
全诗嵌入兵?马?将?车?炮?士?相?卒八个棋子。可惜多句多字雷同上一首,似有美中不足。
清乾隆间(公元1736至1795年),进士刘墉曾任东阁大学士,又系著名书法家,亦有咏象

棋七律一首：
隔河灿烂火荼分,局势方圆列阵云。一去无还惟卒伍,深藏不出是将军。冲车驰突诚难御,飞炮凭陵更逸群。士也翩翩非汗马,也随彼相录忠勤。
全诗嵌入卒?将?车?炮?士?马?相七个棋子。第七句意谓"士"乃系待卫内勤之类,虽然往来不息,却非立功的武士。
清同治十年(公元1871年),张光藻曾有和程颢原韵一首:
谁工象戏称元敌,善弈真如善用兵。千古河出同此局,两家将帅不知名。长驱直捣车行速,陷阵摧锋马足轻。胜负须臾成底事,旁观袖手笑纷争。
全诗嵌入象?兵?将?帅?车?马六个棋子。
昔有钱鹤滩,幼好弈。父屡诫之不改,竟投棋于河。鹤滩作诗吊之:
敲棋终日兴偏幽,谁道今朝结父仇。兵卒下河车不救,将军落水士难留。马行千里随波去,象渡三江逐水流。炮响一声惊霹雳,卧龙投起碧云浮。
全诗嵌入兵?卒?车?将?士?马?象?炮八个棋子。诗意颇有风趣。
棋友杨明忠,亦有咏象棋一首:
十万胸藏尽甲兵,残留士象见输赢。戎韬算后机关透,谋略争先战术精。将相孤单难守御,炮车凶猛任纵横。当头护卒屏风马,中帅安全局势明。
全诗嵌入兵?士?象?将?相?炮?车?卒?马?帅十个棋子。
今年《棋海新友》亦有唐天人嵌字象棋诗一首:
时当别鼠接牛年,喜读新容马炮编。主帅英明堪决策,大车骁勇善攻坚。兵卒挺进身无退,仕相防侵职有专。万象回春形势好,三军将士猛挥鞭。
全诗嵌入马?炮?帅?车?卒?兵?仕?相?象?将?士十一个棋子。
拙作七律,咏象棋亦有嵌子作品。题赠(弈苑秋光)一首,不妨录出:
当头镇帅炮攻城,士象摧残车路轻。险人羊肠容跃马,深探虎穴好推兵。全盘斗智知功力,独卒勤王审法程。将相从来本元种,合编高手著新名。
全诗嵌入帅?炮?士?象?车?马?兵?卒?将?相十个棋子。
另外,拙作还有咏象棋七律回文诗两首(即一首诗可顺逆两读）。但是古往今来,似乎尚未见到同样作品,当然更觉有趣的。
棋残斗卒象输赢,炮镇当头帅恐惊。危将守边单士怯,阔河攻道熟轻车。奇谋定势新盘马,左计知形旧挺兵。思巧着深精布局,相飞田步一先争。
全诗嵌入卒?象?炮?帅?将?士?车?马?兵?相十个棋子。
回文(上篇倒读)
争先一步田飞相,局布精深着巧思。兵挺旧形知计左,马盘新势定谋奇。轻车熟道攻河阔,怯士单边守将危。惊恐帅头当镇炮,赢输象卒斗残棋。
其二
谈兵纸上陈驱驰,进马盘旋奏凯师。三士守城坚固早（注），二车连界远回迟。贪先算计无骄卒,破相筹谋有胜棋。酣战力攻防将帅，耽耽炮塞象难支。
全诗嵌入兵?马?士?车?卒?相?将?帅?炮?象十个棋子。
回文(上篇倒读)
支难象塞炮耽耽,帅将防攻力战酣。棋胜有谋筹相破,卒骄无计算先贪。迟回远界连车二,早固坚城守士三。师凯奏旋盘马进,驰驱阵上纸兵谈。
注：三士。残局余一炮双士,谓之三士。余一炮双象,或一马双象，谓之三象。均有一固定之阵势,可和对方单车(见《象棋精华新编》象棋弈语考注四)。
以上十二首古今咏象棋七律诗,均嵌有棋子名称,别开生面,各具特色。仔细读来,趣味无穷。可见象棋与七言律诗之间的密切关系。诗棋结合,真正体现出祖国文化遗产的高超,为世界上所仅有的。
目前各种棋刊棋报亦时有五绝、七绝之古诗出现,但相当部分是依字填入,不讲平仄,早已失去格律诗之意味。然亦时有佳作,但因不是本文"嵌棋子"的诗,故未论及。相比之下,作格律诗咏棋者以海外华人及港台作者居多。时移事易,岁月不居,少数佳作当亦为"广陵绝响"矣。留此一文,聊为棋事补上一笔,是所愿也。

象棋对联漫谈
象棋对联是我国特有的一种文化表现艺术，往往借助中国的书法艺术表现其丰富多的文化魅力，象棋除了许多谚语脍灸人口，还有许多构思精妙，寓意深远的对联，这些对联都是历代爱好象棋的文人和棋士的作品，也是中国象棋文化中的瑰宝。中国象棋前辈厦门周家森先生在他所著的《象棋与棋话》中收集了许多象棋对联，现在选择其中笔者认为比较精的，略作注释以饷同好。
（一）南京胜棋楼对联
烟雨湖山六朝梦；
英雄儿女一枰棋。
南京是六朝的旧都，登楼眺望烟雨中的湖山，不禁联想起六朝的兴亡更替如同一梦，而在这历史的长河中表现出许多威武雄壮事业的英雄儿女，犹如一盘精纷呈的棋局。此联字数不多，但意境深远，诚是千古名联。
下面的两联是继承上面对联的意境，也是佳作；
世事如棋，一着争来千古业；
柔情似水，几时流尽六朝春。
赌墅付传闻，叹青史成堆，千古河山棋一局；
争墩笑多事，看画梁依旧，半湖烟雨燕双栖。

（二）明太祖朱元璋和刘伯温的对联
天作棋盘星作子，日月争光；（明太祖）
雷为战鼓电为旗，风云际会。（刘伯温）
这副对联表现了明代开国君臣的宏伟气势，雄才大略。
（三）古代书画家写的对联
芳草池塘寻旧梦；
落花庭院算残棋。
一角楸枰，寻橘中真乐；
双奁黑白，得盘底仙机。
梨瓮开时，正花落鸟啼，春风拂面；
楸枰战罢，看天高云淡，秋月满怀。
这几副对联表达了文人棋士对下棋的雅兴所至。
《象棋谚语》
棋艺性质：“河界三分阔，智谋万丈深”。
下棋如斗智：“象棋似布阵，点子如点兵”。
下棋的策略：“兵贵神速，抢先入局”。
下棋讲究“先”字：“弃子争先”；“宁失一马，不失一先”；“得子得先方为胜，得子失先方为输”。
棋子的走法：“马行日，象走田，炮隔山打，车走直线，将帅不出城，小卒一去不返乡”。
下棋的心态：“临杀勿急，稳中取胜”。
强调稳慎：“一招不慎，满盘皆输”。
象棋各子的威力，车：“一车十子寒”，“车正永无沉底月”。马：“八面威风”，“马蹬四方”，“马跳连环不用车”，“马踩无棋”。炮：“空头炮，凶恶难当”。卒：“卒坐宫心，老帅发昏”。将：“老将出马，一个顶俩”。
象棋各子的威力欠缺：“输棋只因出车迟”。“低头车，阵势虚”。“马退窝心，不死也昏”。“马跳边，易被歼”。“炮进冷苍，难兴风浪”。“孤炮难鸣”。“单车寡炮瞎胡闹”。“高将多危”。“老卒无功”。
马炮争雄：“开局炮胜马，残局马胜炮”。
棋子之间的相克相生：“当头炮，马来招”。“摆上羊角士，不怕马来将”。“马卒难破士相全”。“缺士怕马，缺相怕炮”。“缺士怕双车”。
棋招最忌：“象眼谨防塞”，“马怕蹩脚”，“车入险地”，“炮勿轻发”，“臭棋乱飞象”，“无事不支士”，“将忌暴露”。
形势危险：“连车重炮卧槽马，城里老将挨死打”。“车临头，马挂角，老将活不了”。“小卒坐大堂，将帅活不长”。
下棋的艺德：“观棋不语真君子”，“举棋不悔大丈夫”。
输赢：“胜败乃兵家常事”。“棋是木头块，输了再重摆”。
人间一切事物：“当局者迷，旁观者清”。
棋迷朋友，你在象棋谚语里是否解读到了人生的真谛？
人情似纸张张薄,世事如棋局局新
明车暗马偷吃炮 看棋不说真君子 见死不救非丈夫
以无形为有形，以不变应千变。静柔刚动相济，三思择优而行。知彼知己百战，临危静而不乱。攻不忘守切记，功杀胜虎下山。
马后炮,老将没的跳!
车怕低头,炮不轻发,马不归边
马田心必有大难
小卒擒王---太监追皇帝一直追到宫里去
悔棋对自己来说，有害无益，对对方来说，有失公平。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新
缺象怕双炮，缺士怕双车！
撑起羊角仕,不怕马将军
三步不出车，关在家里输
巡河车，卧槽马，外加角炮把弹发，不死也是难招架！
天地炮，二线车，对方老将难呼吸！
马后炮，枪头车，擒敌老将在窝里！
开局是基础，中局是关键，残棋见功夫！
三子归边，不死也忙活半天！
谈马: 马进中,八面威风! 马进边,雄风减半! 马进角,如入泥潭!

车前马后什么意思

车的前面马的后面，表示周围。

生辰八字怎么查询,如何查生辰八字

提起生辰八字怎么查询，大家都知道，有人问如何查生辰八字，另外，还有人想问如何查询生辰八字，你知道这是怎么回事？其实怎么看人的生辰八字，下面就一起来看看如何查生辰八字，希望能够帮助到大家！

生辰八字怎么查询

1、生辰八字怎么查询:如何查生辰八字

生辰八字是年、月、份。比如说我：年，6月，13日所以我的生辰八字是。生辰八字查询。

希望我的回答，对你有用，虽然不多，但对你可能有用，新手纯手打，望采纳~谢谢亲~如何查自己的生辰八字。

2、生辰八字怎么查询:如何查询生辰八字

3、生辰八字怎么查询:怎么看人的生辰八字

生辰八字，即你出生时候的年、月、日、时的天干地支，它们所代表的时空环境、五行旺衰，是四柱八字论命术的基石。八字论命，虽然已经有了数千年的历史，也千百万次地了各种不同背景的人们、各种不同人生际遇的验证。

古人是以天为干，以地为支，天干一共十个，分别是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支是十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支用以记日，十二天干和十二地支分别组合成六十个单位，组成六十年一循环的六十甲子。以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，古人用这一记载年、月、日周而复始循环不断。生辰八字怎么自己查出来。

古人对昼夜也是同样分为十二个时辰，分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。流年吉星凶星查询。

世界万物都有两性，而的此消彼长是由五行的相生相克引起。通过人的出生年、月、日、时所涵的五行之气，可以推测其人一生的命运。人本身就是由五行结合而成，五行在人身上的不同禀性又由其人出生时太阳的，地球的引力星宿的位置气候的不同等多种因素决定。出生时自然环境不同，五行之气也不同，所以就有相同出生时辰不同出生环境有不同的人生命运。免费生辰八字查询表。

4、生辰八字怎么查询:如何根据出生日期查生辰八字

通过卜易居万年历查询生辰八字，如果觉得手工查询自己的生辰八字五行比较麻烦，也可以直接在卜易居八字算命进行在线查询即可。八字吉星凶星查询。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

阳阴

木木火火土土金金水水水土木木土火火土金金土水如何测算自己的生辰八字。

根据上面的对照找出相应的五行出生日期查询生辰八字起名。

5、生辰八字怎么查询:生辰八字怎么看？

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历年2月4日22点17分生,由于阴历年交立春是阳历年2月4日20点32分,因此此人的年柱为年之庚辰,而非年之己卯。怎么测算生辰八字。

年柱的一般算法：天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3，而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干，地支则是以该年份的数字除以12的余数。以年为例，的末位为8，天干为戊，除以12余数为10，对应地支为午，故年为戊午年。免费农历生辰八字最详细分析。

年柱的简单算法：的前提知道该年是哪个生肖年，一般用于近几年的快速推算。如以为例，大家都知道年是牛年，既然是牛，

怎么看人的生辰八字

地支当然为丑，的末位9对应天干己，所以年为己丑年。月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

一月（寅月）从立春到惊蛰，二月（卯月）从惊蛰到清明，三月（辰月）从清明到立夏，四月（巳月）从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六月（未月）从小暑到立秋，七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立冬，十月（亥月）从立冬到大雪，十一月（子月）从大雪到小寒，十二月（丑月）从小寒到立春。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。从鲁隐公三年(公元前年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断。这是人类迄今所知的最长的记日法。

日柱,即用农历的干支代表人出生的那。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历（一网上万年历：site..com/list/wannianli.htm）。

另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是的分界点。时柱,用干支表示人出生的时辰。一个时辰跨两个小时,故共十二个时辰。

子时:23点–凌晨1点丑时:1点–凌晨3点

寅时:3点–凌晨5点卯时:5点–凌晨7点五行八字详解。

辰时:7点–上午9点巳时:9点–上午11点

由日天干推时干支用的表，点击看清晰的算命的说我是命。

午时:11点–下午未时:–下午15点

申时:15点–下午17点酉时:17点–下午19点生辰八字查询工具。

戌时:19点–晚上21点亥时:21点–晚上23点

由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。几月出生才是七杀命格。

以上就是与如何查生辰八字相关内容，是关于如何查生辰八字的分享。看完生辰八字怎么查询后，希望这对大家有所帮助！

怎么查自己八字

怎么才能知道自己的生辰八字? 生辰八字，是指出生年、月、日、时的天干地支，必须是阴历，有固定的算法，这里介绍简单的做法：
1、年、月、日的天干地支均可查万年历得到；如2005年11月9日换成阴历为2005年十月初八，换成天干地支为乙酉年丁亥月丁卯日。
2、时辰的地支是固定的，出生时间23点-1点为子时，1点-3点为丑时...以此类推，时辰的天干应根据当日子时的天干推算，子时的天干是当日“日”的天干乘2减1在除以10的余数。如如2005年11月9日，“日”的天干为“丁”，在天干中排在第4，所以当日子时的天干为4*2-1=7,再除以10的余数为7，即“庚”，所以当日子时为庚子，丑时为辛丑，寅时为壬寅...类推
这样就可以得到“八字”了。

怎样知道自己的生辰八字 *** yuce/bazi/bz02
八字算命入门
四柱八字概念
算命要用人出生的时间――即年、月、日、时排成命局，每一个时间概念为一柱，共四柱。如甲子年、丙寅月、甲子日、甲子时等，故命理学又称四柱学。每柱干支两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福。
四柱推命这类测命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成，变化多端，演示着纷繁多的人生。
天干地支与五行
古人以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计云十，称为云十甲子。古人用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。
时间与地支对照表
23 ― 1点 子时 1 ― 3点 丑时
3 ― 5 点 寅时 5 ― 7点 卯时
7 ― 9 点 辰时 9 ― 11点 巳时
11 ― 13点 午时 13 ―15点 未时
15― 17点 申时 17 ―19点 酉时
19― 21点 戌时 21― 23点 亥时
>中说, 干支是大挠创制的。 大挠采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝。 有事于天则用日, 有事于地则用月。 阴阳之别, 故有枝干名也。
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。
天干的含义: >中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出。
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。
丙是炳的意思, 指万物炳然著见。
丁是强的意思, 指万物丁壮。
戊是茂的意思, 指万物茂盛。
己是纪的意思, 指万物有形可纪识。
庚是更的意思, 指万物收敛有实。
辛是新的意思, 指万物初新皆收成。
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思, 指万物可揆度。
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响。
十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长。
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思, 指万物冒地而出。
辰是震的意思, 物经震动而长。
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思, 指阴气已长。 万物稍衰, 体暖昧。
申是身的意思......>>

怎么查自己八字？ 生辰八字指一人出生的年、月、日、时的天干地支。生辰八字是由四个时间点组成。
算生辰八字生辰八字要分四步进行。
年月的确定: 年月的确定要根据节气的变换来定，而不是用公历、农历，是以交节的时间确定。
年的确定是从立春节开始为一年的第一天，不是正月初一为一年的开始，从今年的立春到明年的立春之间为一年。
1、年柱的排法
年柱是八字的第一柱，没有年柱就没有月、日、时。
年的分界以每年的立春为界线，立春前为上年，立春后为下年。年柱的确定用万年历查取。如1984年为甲子年，2001年为辛巳年，2002为壬午年，把查的干支写在前面为年柱。
2、月令的排定
月令的确定同样不是以每月的初一为起点，是以交节为换月令的标志。
月令的节气确定：正月立春；二月惊蛰；三月清明；四月立夏；五月芒种；六月小暑；七月立秋；八月白露；九月寒露；十月立冬；十一月大雪；十二月小寒。从交节之日起进入下一月。日的确定是用公历、农历都可以，看生的日子在哪个月就可以。
每个月的天干要视不同的年份来确定，可以从万年历中查取。月干的求法有以下口诀：
甲己之年丙作首， 乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
此口诀的用法是在甲、己为干的年份，正月为丙寅，例如甲戌年、丙寅月，其余仿此。
以上的口诀在记忆上还有技巧，以阳干为准，甲己合化土，生土之阳干为丙。乙庚合金，生金之阳干为戊。丙辛合水，生水之阳干为庚。丁壬合木，生木之阳干为壬。戊癸合火，生火之阳干为甲。
3、日柱的排定
日干支的排定从《万年历》中查取，例如2002年3月5日（农历）查《万年历》得，壬午年、甲辰月、乙卯日，乙卯就是日柱。
4、时辰的排定
时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定，子时没有早子时，晚子时之分，以23点以后为第二天。时辰配天干的口诀如下：
甲己还需甲； 乙庚丙作初。
丙辛从戊起； 丁壬庚子居。
戊癸何方发； 壬子是真途。

如何知道自己的生辰八字 生辰 = 出生年月日时,要农历的喔
八字 = 四柱中的八个字 下列的 AB年CD月EF日GH时
四柱 = 1.年柱 = 出生年的天干地支 例如: A B 年,今年就是戊子,戊是天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸也叫十天干；子是地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戍、亥.每年按次序组合.明年就是已丑
2.月柱 = 出生年月天干地支 例如: C D 月
3.日柱 = 出生日的天干地支 例如: E F 日
(主星)也就是人家常在说的x(金A木A水A火A土)性的人
4.时柱 =出生时的天干地支 例如: G H 时
时辰是最常用的:
一天共十二个时辰 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时, 故一天共十二个时辰： 子时: 23点 --凌晨1 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前
午时: 11点 川-上午13点前
申时: 15点 --上午17点前
戌时: 19点 --晚上21点前
丑时: 1 点 --凌晨3 点前
卯时: 5 点 --凌晨7 点前
巳时: 9 点 --上午11点前
未时: 13点 --上午15点前
酉时: 17点 --上午19点前
亥时: 21点 --晚上23点前
其他你可以看历法,或者有些网站免费算.

怎么查自己的生辰八字 生辰八字指一人出生的年、月、日、时的天干地支。生辰八字是由四个时间点组成。
算生辰八字生辰八字要分四步进行。
年月的确定: 年月的确定要根据节气的变换来定，而不是用公历、农历，是以交节的时间确定。
年的确定是从立春节开始为一年的第一天，不是正月初一为一年的开始，从今年的立春到明年的立春之间为一年。
1、年柱的排法
年柱是八字的第一柱，没有年柱就没有月、日、时。
年的分界以每年的立春为界线，立春前为上年，立春后为下年。年柱的确定用万年历查取。如1984年为甲子年，2001年为辛巳年，2002为壬午年，把查的干支写在前面为年柱。
2、月令的排定
月令的确定同样不是以每月的初一为起点，是以交节为换月令的标志。
月令的节气确定：正月立春；二月惊蛰；三月清明；四月立夏；五月芒种；六月小暑；七月立秋；八月白露；九月寒露；十月立冬；十一月大雪；十二月小寒。从交节之日起进入下一月。日的确定是用公历、农历都可以，看生的日子在哪个月就可以。
每个月的天干要视不同的年份来确定，可以从万年历中查取。月干的求法有以下口诀：
甲己之年丙作首， 乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
此口诀的用法是在甲、己为干的年份，正月为丙寅，例如甲戌年、丙寅月，其余仿此。
以上的口诀在记忆上还有技巧，以阳干为准，甲己合化土，生土之阳干为丙。乙庚合金，生金之阳干为戊。丙辛合水，生水之阳干为庚。丁壬合木，生木之阳干为壬。戊癸合火，生火之阳干为甲。
3、日柱的排定
日干支的排定从《万年历》中查取，例如2002年3月5日（农历）查《万年历》得，壬午年、甲辰月、乙卯日，乙卯就是日柱。
4、时辰的排定
时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定，子时没有早子时，晚子时之分，以23点以后为第二天。时辰配天干的口诀如下：
甲己还需甲； 乙庚丙作初。
丙辛从戊起； 丁壬庚子居。
戊癸何方发； 壬子是真途。

怎么看自己的八字 10分 阳历生日？

什么是八字.怎么看自己八字好不好? “八字”也叫四柱“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。（来源: 南丰公益书院 ）八字始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命，唐朝大文学家韩愈为李虚中作墓志铭称其论命“百不失一二”。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。“八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

怎么知道自己的生辰八字 把自己的出生年月日，换成农历，网上有搜的

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