枭神夺食男命特点

枭神夺食成立的条件是什么?

枭神夺食成立的条件:

1,一是原局食神力量弱,即为天干受合克,地支通根受冲制,坐下环境也不好。

2,二是大运干支增加了对食神的破坏力量,如此命甲戌大运,丑未戌三刑,直接把丑土里的辛金和癸水搞伤了。

3,三是流年食神带伤而来,如丁酉流年,酉金在流年就受丁火盖头而克。丁酉流年,酉金是辛金的禄,受丁火克,好比身体有内伤。实际情况是这一年,命主因病不治。

枭神夺食为凶的特点:

1,枭神夺食为凶的特点:生命上的灾难。

食神在万物类象之中,有表示饮食一说。偏印夺食是饮食吃喝快不行了,平常人只有两种情况下人是无法正常吃喝,一灾二病。

2,枭神夺食为凶的特点:工作上的不尽人意。

食神在万物类象中表示食禄。遭受偏印夺食,就如同有人夺了你吃饭家伙一般,夺了你的工作权。没了工作权当然没饭吃。

3,枭神夺食为凶的特点:思想出问题。

偏印表示文化学术、观念艺术、食神表示思想、思维,遭受偏印夺食也说明思想出问题了,应大应小应长应短看命局、岁运中的作用的大小长短。

4,枭神夺食为凶的特点:易患病。

食神有削官制鬼的作用,遭受偏印夺食,易于遭受灵体、或与灵体纠缠不休。官星在某些情况下表示疾病灾难,遭受偏印夺食鬼无制,易于患病或难以治愈的疾病等。

枭神夺食成立的条件

枭神夺食成立的条件是:日主枭神旺且重,食神弱,日主要占枭或者食神。

枭神夺食,八卦术语,枭神在十神中是最特别、最古怪的一种,学者如真能在实践中学好用好枭神,则功夫又进一层矣。其特别、古怪之处如下。

这是一个和日主只有相生的义务,并无亲密关系的长辈,因同性相斥之故。枭神夺食只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏。

八字枭神夺食的表现:

1、生命之灾

食神代表饮食,有两种情况下人是不能正常进食的,一是灾,二是运气不好。

2、工作之灾

食神代表食禄,枭神夺食,就如后妈夺孩子饭碗不给你吃饭,有工作才能有饭吃,没工作当然没饭吃。

3、枭神夺食应灾时间

以水命癸日主论之,则辛为偏印,庚为正印,乙木为食神。如大运或流年逢枭神主事,流年在申、酉之月易发生枭神夺食,或金旺得势成局亦有枭神夺食之验。

丙寅日坐枭神夺食好不好,枭神夺食好命的人

丙寅日坐枭神夺食好不好

命书云:

“月逢印绶福非轻,年少从容享现成,官印相生爵禄厚,受恩承荫立功名。

月逢印绶喜官星,运入官乡福必清。死绝运临身不利,后行财运百无成。

印绶无亏福禄全,为官承荫有田园,官膺(yīng)宣(chì)盈财谷,日用盘餐费万钱。

重气若无官,常作清高技艺看,官杀不来无爵禄,纵为技艺亦孤寒。

重重印绶格清奇,更要支中仔细推,支上咸池干带合,浪荡破家儿。

印绶不宜身太旺,纵然无事亦平常,除非原命多官杀,却有声名作栋梁。”

例如东厂总督宋兴,出生于1490年农历8月2日酉时,其八字为:庚戌 甲申 壬午 己酉。4岁起运乙酉。

此命造偏印当令透干,地支申酉戌三会印局,时透己官,格成印赖官生。印重官轻,喜财生官,兼喜食伤生财吐秀。月干甲食坐申,为绝处逢生,有气而逢枭夺,则为枭神夺食,虽不破格,也主早年丧母。同时食伤代表,故代表太监净身之象。

乙酉运,枭印尤旺,财星失地,食伤被夺,命主早丧父母,无缘读书。

丙戌运,财旺生官裁印,大利格局。16岁丙寅年,甲木落根被申金冲,枭神夺食,命主被选入宫,成为太监。在内书馆读书,学冠同侪。后任司礼小太监。

丁亥运,财星透清,但比劫得禄,属于平运。27岁丁丑年升奉御。

戊子运,杀来混官,喜甲己合清格,格论印赖。35岁乙酉年升典薄,掌理章奏及朝见礼仪。37岁丁亥年,升右监丞。41岁辛卯年,升左监丞。

己丑运,官运当道,提督新房并摄经厂造作诸务。46岁丙申年,升右少监。50岁庚子年,升左少监。52岁壬寅年,升内官监太监,旋调尚膳监太监,提督巡察光禄事。

庚寅运,财官长生,本属佳运。奈何甲木食神得禄,会引起枭神夺食,此时甲木为头,金克木则有患中风之险。55岁乙巳春,任东厂总督。因乙庚合,巳酉合,化喜为仇,最为不利,故其上任不久即患中风,旋即病亡。

如果印格的八字没有官杀,岁运逢官印,那么还能论印赖官生格吗?凡是吉神为用的格局,没有相神算半格,岁运逢相神则成格,但格局不高,不如命局原有官杀的。即如某男命:乙未 己卯 丁卯 甲辰。此命造就是有印无官杀的半个格局。如果以用印喜食格论,那么食神就是相神,被重重枭印克夺,此人就会早夭。但实际此人并未早夭。二月土死难用,加之甲己一合,就化木了。格局要论木火通明格。但是其大运逆行北方,有官印,因此就还是以印赖官生格论。事实上,命主幼年丧母,靠吃百家奶长大。这就是枭神夺食之祸,但食是相神,所以命主本人没有生死大灾。丁运透火生土,以用印喜食格论,完成高中学业。丑运破格,下乡当知青。丙运22岁丁巳年,又成用印喜食格,回城参加工作。子运格变印赖,25岁庚申年,申子合杀,升副科。28岁癸亥年,杀印相生,升正科。乙亥运,夺尽己土食神,反而得食神之福,命主之妻做生意收入颇丰,家肥金积。37岁壬申年官印相生,升副处。40岁乙亥年升正处,职任某市纟且纟只咅阝人事科长。甲戌运后,印无官生,至今未能再升一级。所谓“有病方为贵”,八字有己土食神为病,岁运去之就能大得食神之福。子平云:“食神有气胜财官。意即没有财官的食神格,只要食神有气,就胜过有财有官的八字,也就是说食神有气就有财有官,富贵双全。他这个命,虽然不是食神格,但以食神为忌,去食得食,所以也就相当于食神有气胜财官了。比如日元专旺格,没有印星,只有一点财星,岁运去此财星,命主就能发财,也不会离婚。

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娶不到老婆的八字 命中有枭神夺食

很多男命因为自身条件的束缚可能这一生都比较难娶到老婆,其实这一切在命理特征当中可能都是有章可循的,想要知道有哪些男命有这样的特点吗?应该如何来进行化解会更为妥当呢?一起来看看八字学说的相关讲解和具体分析。

   八字夫妻宫克夫妻星

假设在八字的夫妻宫出现落制夫妻星新星。如男八字妻宫占官杀星,女八字夫宫占伤官,官杀星本克财,伤官本克夫命,财劫轻,官伤轻,不但制止不了,夫妻星是人,夫妻宫是家,家里坐下来个做人做事的,劫财劫没动,伤官伤不上,管又管不住,人就不容易进这一家门,这样的人就比较容易一直单身。

   八字杀旺无印

结合命运关系可以知道,女命八字当中的官杀、官鬼是表明男朋友、老公的标记,杀多杀旺而无印的状况下,八字命局则很易产生杀多杀旺身弱之象,亦即是大家常说的鬼多无鬼,女八字杀多杀旺反而无法寻找自身心爱的真命天子。男八字八字命局中有杀旺身弱,有妻难留,而又因为存在正财又生官杀,官杀自身就强旺让身主承担不上,杀旺无印而身弱的男孩和女孩八字命局,这样是会体现在婚姻感情当中的,影响还是比较大的。

枭神夺食男

这类八字命局的人其实也就代表命主没有任何的想法,自己什么事都听从家长的,还是一个妈宝男,自己也是一个日常生活能力基本上为零的人。所以这种八字的男人在恋爱关系以及在家庭婚姻中的稳定性基本都是不会持久的。 有着这种八字的男人还非常古板和神经大条,并且时不时就把自己的妈妈给搬出来,极少女性可以忍受这样的婚姻关系,对感情和家庭的发展是不利的,所以此类男命对于婚姻生活可能在一开始就很难得到。

偏印的总论

什么叫偏印?偏印就是生日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主见壬水、乙日主见癸水之类。
命理中所谓偏印是指人元偏印、四柱偏印,人元偏印需要财星制之方吉,四柱偏印则要看人元是否喜忌才能定格。
偏印,又叫吞啖煞,是食神的七杀,专门克制食神,所以又叫倒食。比如甲日主生丙火作为食神,火能生土,土就是甲木的财,土财旺能生金,金是甲的官,这样食神生旺,财和官就都有了。这就叫流转有情。
偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”,最主要的原因就是因为它是食神的七杀,是食神的克星。如果命局中只有偏印而没有食神,那么就不是枭印而是偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合,阴日主的偏印能够与正财化合,都可以成为自身的福气。
偏印、枭印口诀如下:
枭神见官煞,多成多败,偏印遇财曜,反辱为荣,身旺为福,身弱乃贵,有伤官而平生丰润。印星偏者是枭神,柱内最喜见财星。
本格局要点:分清偏印和枭印最重要,关键看柱中有食神否。偏财能够有效抑制枭印的祸害,或者用化合也可以解除枭印的灾害。 六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或亲族长辈,或意外的帮助力量.偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面,正印生活恬适淡泊,偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智慧,领悟力特强,所学之事,必能事半功倍. 命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长,因其机智特强,临机应变令人钦佩.徐墨斋言偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处,常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊,奔放的才能,也有可能在人生旅途中,成大功,立大业,象征功成名就之格。
偏印的象征有: 一. 喜欢往偏业发展 (如,玄术,灵学,特殊技艺等),也容易获得成就. 二. 常有是非现象,且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,且不得不做,身不由己. 四. 有多事之烦恼,难以应付.
偏印临长生,主与生母缘薄.偏印临沐浴,主职业多变.偏印临冠带,或临官,或帝旺,主与生母缘薄,发展副业有所成就.偏印临衰地,一技在身,进四方之财,与父母缘较差.偏印临墓,多主做事虎头蛇尾,有始无终.偏印临胎地,多主与母缘较差.年柱偏印且为忌神,主破祖业,损家名.月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等;日支偏印为吉神,男命能得贤妻之助;时柱偏印为忌神,不利子女,子女多不听话
偏印又叫枭神,是生我且与我阴阳相同的五行,所以偏印的寓意表现为“生我的同时又排斥我”,表现为不情愿相生,生的力度比较小,所以偏印心性的人除了有正印一些特征外,表现为有心劲,不情愿奉献,对人冷淡,严肃,给人一种难以接近的感觉,是一个令人捉摸不透的人。偏印不会尽心尽力的保护日主,也不会轻易给日主带来荣誉和地位。
特别是偏印有制(即偏财)有化时(即比劫)时,偏印的逻辑思维能力较正印更为发达,领悟力特强,非正统的偏门学问知识一点即通,大多自学就可成才。
⒈偏印所代表的人:继母、养母、乳母、长辈、教师、祖父、星相家、相师、五行家、气功师、学者、医师等。
⒉偏印所代表的事:领悟力强,机智、事业心重、有智能、精明、少言、内向、妄想、冷漠不通情理。思维敏捷,罗辑性思维强,偏门学问学识,独创。女命产厄、克子等。
⒊偏印所代表的物:一切与偏印寓义有关的物或场所,如:医药、不喜欢的食物及文具、契约、印鉴、传票,偏业营业场所等。 做事精明干炼但缺乏持久的耐力,做事三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。有奉献精神,颇有主见却不随大流,固执,能忍辱负重、勤恳工作,但又有怨言。偏印旺者没有同情心。八字没有印星,说明眼睛里没有课本的存在,读书时不喜欢死记硬背,考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性,除非大运走印运,否则大都学非所用。
八字没有印星,生病不喜欢吃药。印旺为病时,长辈助力甚少,男女在家呆不住,与长辈缘薄。父母约束多之故,女命婚后,与公婆关系不融恰、难作人、是非多,不做表面缓和工作,不会去奉承公婆。

八字问题:偏印是什么?

印就是生日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主见壬水、乙日主见癸水之类。
命理中所谓偏印是指人元偏印、四柱偏印,人元偏印需要财星制之方吉,四柱偏印则要看人元是否喜忌才能定格。
偏印,又叫吞啖煞,是食神的七杀,专门克制食神,所以又叫倒食。比如甲日主生丙火作为食神,火能生土,土就是甲木的财,土财旺能生金,金是甲的官,这样食神生旺,财和官就都有了。这就叫流转有情。甲日主遇到壬水作为倒食,壬旺则克了丙火食神,丙火被克去,就不能生土,甲木就没有财了;而且壬水暗合起丁火,丁火伤官又伤去甲木的正官辛金,甲木又失去正官了;壬水克去丙火,因此庚金七煞就无制了,再来克伤甲木,甲木日主生灾了。所以一见偏印,食神的诸般好处立即销毁殆尽,反而生出很多祸事,因此偏印又称“枭印”。枭,就是凶恶的意思。
枭印格也属于生体类格局,但与正印相比,一是福星,一是灾星。为什么呢?就在于枭印生而不得其法。《道德经》上说:“故物或损之而益,或益之而损。”枭印就属于“益之而损”的那一类。
因此,但凡人命中带有枭印,都有福薄寿短的暗示。只有在枭印遇到制或者合的时候,才有可能免祸。顺便说一句,以后我尽量不举实例,因为一来不容易拿出非常恰当的实例,二来讲的都是基本道理,希望各位能够“得意忘言”,不要拘泥于具体例证。
偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”,最主要的原因就是因为它是食神的七杀,是食神的克星。如果命局中只有偏印而没有食神,那么就不是枭印而是偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合,阴日主的偏印能够与正财化合,都可以成为自身的福气。
如果枭印格局成立,古书上说,有以下害处:
犹尊长之制我,不得自由,作事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌欹斜,身品琐小,胆怯心虚,凡事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤妻子。值身旺而财丰福厚,遇刑煞则寿夭身贫,财星若见,披星戴月不停留,煞星若生,驰担息肩无定日,身弱重逢偏印,须愁颜子之伤,正食若遇枭神,未免韩信之祸,始遇者精神慵懒,重犯者容貌欹斜。
偏印、枭印口诀如下:
枭神见官煞,多成多败,偏印遇财曜,反辱为荣,身旺为贵,身弱乃常,有伤官而平生丰润,值食神则处世伶仃。
印星偏者是枭神,柱内最喜见财星,身旺遇此方为福,身衰枭旺更无情。
本格局要点:分清偏印和枭印最重要,关键看柱中有食神否。偏财能够有效抑制枭印的祸害,或者用化合也可以解除枭印的灾害。

六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或亲族长辈,或意外的帮助力量. 偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面,正印生活恬适淡泊,偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智慧,领悟力特强,所学之事,必能事半功倍. 命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长,因其机智特强,临机应变令人钦佩.徐墨斋言偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处,常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊,奔放的才能,也有可能在人生旅途中,成大功,立大业。
食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞.女命如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话,尚有刑克. 因为女命以食伤为生殖机能及表示子息,这种现象,也要视格局制化情况,如制化得宜,不必有此担忧.
偏印的象征有: 一. 喜欢往偏业发展
(如,玄术,灵学,特殊技艺等),也容易获得成就. 二.
常有是非现象,且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,且不得不做,身不由己. 四. 有多事之烦恼,难以应付.

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