乾卦什么属性

五行八卦有什么属性

你可能听说过五行八卦但是你有没有了解过五行八卦的属性呢,下面我为你介绍一下五行八卦的属性,希望让你有一定的了解。
五行八卦属性
八卦分乾坤坎离震巽艮兑。分别属于五行。乾为天,坤为地。巽为风,震为雷,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。五行中,乾兑属金,震巽属木,坎属水,离属火,坤艮属土。为什么会有两个都属于木,是因为后天八卦以坎里为标准,因此坎离单个, 其它 的都是一阴一阳的组合。坎离虽然单个,但是互为阴阳,因此最后还是一阴一阳,符合阴阳之道。巽属于东南,震属于正东,正位为阳,震为阳而巽为阴。
八卦在五行里各属
八卦之乾卦万物类占,五行属金,卦数一

八卦之坤卦万物类占,五行属土,卦数八

八卦之震卦万物类占,五行属木,卦数四

八卦之巽卦万物类占,五行属木,卦数五

八卦之坎卦万物类占,五行属水,卦数六

八卦之离卦万物类占,五行属火,卦数三

八卦之艮卦万物类占,五行属土,卦数七

八卦之兑卦万物类占,五行属金,卦数二

卦相克,是来源于五行相克。

五行包括金木水火土,这五种元素就是不同的物理属性。

金,金属、刀具;木,树木、花草;水,我们喝的水;火,做饭的火,炉火;土,大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。

易学把自然界的物质分成五类,金木水火土。

刀能克木,木材能生火,树木能克土,土能挡住河水,水能叫灭火,火能融化金属。

这就是自然界五行相克的道理。

易学现有阴阳五行,五行有相生相克的关系。

八卦是在五行之后研究的理论,沿用了五行的元素,
太极八卦镜与五行八卦福盘
太极八卦镜主要是以反射来规避、转移煞气,实际使用存在有诸多限制。五行八卦福盘讲究的是五行制化、阴阳调节,是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气,不形成新的煞气,这就克服了八卦镜的诸多使用限制。主要表现在以下几个方面:

第一、五行八卦福盘立足于化解消弭煞气,不形成新的煞气。八卦镜的反射作用会形成新的煞气,比如在大门上装八卦镜会对对面的邻居形成煞气。往往导致风水斗法。参阅:八卦镜导致的风水斗法事件大汇编。

第二、五行八卦福盘可以室内使用。八卦镜的化煞功能说白了就是转移、分散煞气,室内使用,再怎么转移、分散也还是在室内,并没有消除煞气,所以,室内不能使用八卦镜。

第三、五行八卦福盘没有方向性限制,一福化百煞、解百祸。由于反射作用的方向性限制,用八卦镜化煞需要正对煞气所在的方位,基本上一个八卦镜只能化解一种煞气。受现代建筑设计的限制,一套住宅往往存在多个煞气,需要多个八卦镜才能一一化解煞气。五行八卦福盘则无需一一化解,只要室内、室外分别摆放开光五行八卦福盘即可。因为五行八卦福盘是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气,不存在方向性限制。

第四、和气生财。作为风水用品,八卦镜往往给人以一种神秘的冷冰冰的恐惧感觉,如果使用多个八卦镜来化煞,这种感觉更强烈。五行八卦福盘则带给人们喜庆吉祥的节日氛围,这就是和谐,这就是和气生财。

第五、镜子乃阴寒之物,八卦镜阴气重,不利于招财。大家可能有这样的感觉,一人独行,走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的八卦镜,不由自主就有一股寒意,这就是八卦镜的阴气所致。五行八卦福盘讲究的是五行流通、阴阳平衡,有招财纳福之功效。一人独行,走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的五行八卦 福,不由得就有一种吉祥喜庆的感觉。

八卦镜不宜多挂,全屋不应超过三个,就是因为挂多了,阴气太重了,大损财运。

后天八卦的五行属性分别是什么

我们都知道,后天八卦是先天八卦的升级版,先天八卦没有对卦序进行五行的分类,而后天八卦保留了先天八卦的基本属性,接下来,我为大家介绍后天八卦的五行属性,希望对大家会有用!
后天八卦的五行属性
《易经》里面包含八卦与五行,易经里面所有的东西都是相互关联、作用的。只有把他们都结合起来分析事物才是最全面的。

从五行相生相克的关系来看,五行理论产生得比较晚,可能与青铜器的产生有关。

伏羲所处的新石器时代,是不可能有五行相生相克理论的。这一点从伏羲先天八卦图完全可以看出,先天八卦所反映的是阴阳理论,而还没有五行理论。

先天八卦的排列顺序为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按照这个顺序,其走势正好成为一个S形,这就是太极图中的阴阳两种物质阴盛阳衰,阳盛阴衰,阴中有阳,阳中有阴。如果说先天八卦也有相生相克关系的话,也只有阴阳之间的此消彼长关系。因此先天八卦数,即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八这个排列顺序,是体现阴阳转化思想的重要依据。

从后天八卦图可以看出,文王对先天八卦图中各卦所在的位置有了很大改进。明显看出,文王后天八卦已经引入了五行的概念,对八卦中的每一卦都赋予了五行的属性。

后天八卦的属性除了保留先天八卦的属性外,又增添了五行的属性。

具体来说,由于金生水,而 雨水 是从天上落下来的,因此,对乾卦赋予了金的属性;兑为泽,泽是容纳水的,看起来水是由泽生的,因此对兑卦也赋予了金的属性;坤为地,地主要是由土所组成,所以对坤卦赋予了土的属性,同样,由于西周处于我国的西北地区,其周围的山,基本上都是土山,所以对艮卦也赋予了土的属性;

震虽然为雷,但春雷一动,草木开始萌发生长,《易经》说“雷雨做,而百果草木皆甲坼”,所以对震赋予了木的属性。

同样,巽为风,树木在风吹中开始生长,没有风或者不通风的地方,树木难以生长,所以对巽也赋予了木的属性。这样一来,对八卦的每一卦都赋予了五行的属性。

在图形安排上,由于我国大陆位于赤道以北,南方炎热,把离火卦放进去,象征夏天;北方寒冷,把坎水卦放进去,象征冬天;东方是太阳升起的地方,一片生机,把震木卦放进去,象征农作物和树木生长的春天;西方是日落的地方,把兑金卦放进去,象征萧杀 收藏 的秋季。这样以来,四季也分明了。

这只是利用《易经》对部分事物的分类,掌握了其规律加以想象,就可以把易经运用到任何事物上去分析问题了。
后天八卦的由来
后天八卦也叫后天八卦图,因为它是图文并茂的一个古代术语。后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。

八卦分为先后天,后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为 春分 ,巽为 立夏 ,离为 夏至 ,坤为 立秋 ,兑为 秋分 ,乾为 立冬 ,坎为 冬至 ,艮为 立春 。即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。

《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。

《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。

后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”,相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。
后天八卦的知识
八卦的“卦”,是一个 会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以 总结 和记录, 这就形成八卦的图象。  八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人 三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的 方法 ,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。  八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。

马五行属火,乾卦五行属金,为什么乾卦代表的动物是马

马五行属火是因为对应生肖为午,午在十二地支中属阴火,巳午未汇南方火局。
原因说起来很复杂,简单理解可以从卦的象征意义来说,乾卦在象征动物时代表是马,因为乾的属性是刚健的(天行健,君子以自强不息),马这种动物日行千里,非常符合这一属性。
《易经.说卦传》:乾为天,为圆,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠[jí]马,为驳马,为木果。
但同样的,其他卦也可以代表马,如:震为善鸣马;坎为美脊马等..........
所以卦有很多象征意思,感兴趣可以读一下《周易》,所以在象动物中乾为马。在五行中属金,是因为九宫八卦上西方 和西北方 这两个方位的五行属性属金,乾宫在西北方,兑宫在西方。后天八卦乾卦属金。
综上所述:乾为金,为马;与马五行属火不冲突。因为你说的这两种含义不在一个使用范畴内。五行态与八卦场要综合应用,方可提高准确度。

为什么乾卦五行属金?

后天八卦之中,西北方是乾卦,五行为金。中国传统文化之中,天空和大地之间有一个通道就是昆仑山,可以说在中国大地上的所有山脉都来自于昆仑山脉,被称之为祖脉。所以西北为天卦。
天卦的特点是刚健、有力、强势、纯阳。周易系辞有:乾始大始,坤作成物。也就是说在中国文化之中,万物的开始是从先有了天。先有天后有地,才有了人类。
那为什么乾为天卦五行属金呢?《尚书.洪范》里记载:金曰从革。革就是变革,指金属类物质从变革中而出。主肃杀、杀戮、收敛、清洁。在五行之中,金木水火土,只有金的属性最贴切乾为天卦。
乾为天卦,在人事之中又表示老父亲。父亲的角色在一个家庭之中是户主,又在老百姓的俗语中称之为顶梁柱。这个就是暗合昆仑山的形象,昆仑山又称之为天之柱。
老父亲是户主,在家中具有绝对的发言权,如果他决定的事情一般其他成员是无法质疑的。想象一下父亲这个角色,他不像母亲一样温柔,也不像孩子一样活泼,但却是家庭中最重要的角色。
所以在风水学中,如果阳宅内西北方缺角的房子,又居住了很多年,可以直接断语家中男主人困顿、伤灾,甚至死亡,无有不验。这也暗合了五行金的属性。
当然这都是建立在后天八卦的基础之上,其实在先天八卦之中,乾卦,五行是火。不过在几千年人们应用之中,逐渐的调整为乾卦为金。说明乾卦属金,也是符合实践应用的。
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乾卦代表什么

乾卦代表着刚强、权威。

易经中有八个单卦,分别是乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦,经上下重叠后组成易经六十四卦,乾卦是易经六十四卦之首,是为上上卦代表着刚强、权威,我们通常所说的元亨利贞就是乾卦的卦辞。

《子夏传》把这四个字概括为:“元,始也。亨,通也。利,和也。贞,正也。”元是始,开始的始。亨是通,畅通的通。利是和,和谐的和。贞是正,公正的正,正确的正。所以乾卦代表着大吉大利,和谐坚实。乾卦六爻皆阳,好似六条巨龙,代表着天地万物变化的规律。

乾卦介绍:

八卦序数:一。

属性:金。

卦象:乾为天  天风姤  天山遁  天地否  风地观  山地剥  火地晋  火天大有天时:天、冰、雹、霰。

地理:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。

人物:君、父、大人、老人、长者、官宦、名人、公门人。

人事:刚健武勇、果决、多动少静、高上下屈。

身体:首、骨、肺。

时序:秋、九十月之交、戌亥年月日时、一四九年月日时。行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”。数目“一、四、九”此可以是“一月、四月、九月之令”或数“是一、是四、是九”。

《易经》中“乾卦”,乾是啥意思,乾卦有何讲究?

乾卦为六十四卦之首,全阳为乾、全阴为坤,乾卦大象是健,刚健中正之意。 乾卦所说的健,要求不但有刚强的外表,还要有持久的战斗力,这才能真正达到“自强不息”。

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