天干都有哪几个字

我国传统表示次序的“天干”一共有几个字?

天干是十个字,地支一共十二个字; 天干地支简称“干支”。“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。唐代之后天干地支组成的纪年主要用于算命或者占卜。

     十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。

   天干地支十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

甲:万物剖符甲而出也.。乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 

丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。丁:草木成长壮实,好比人的成丁。

戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。

庚:更也,秋收而待来春。辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。

壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。

子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。

寅:濥也,正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强也。 卯:冒也,万物冒地而出。

辰:伸也,万物舒伸而出。巳:巳也,阳气毕布已矣。

午:仵也,阴阳交相愕而仵。未:眛也,日中则昃,阳向幽也。

申:伸束以成,万物之体皆成也。酉:就也,万物成熟。

戌:灭也,万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。

古代中“天干”共十个字,分别是那几个,十二个字的是叫什么的?_百度知 ...

古代中“天干”共十个字 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 (jiǎ)( yǐ)(bǐng)(dīng)(wù)(jǐ)(gēng)(xīn)(rén)(guǐ) 地支共十二个字.子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 (zǐ)(chǒu)(yín)(mǎo)(chén)(sì)(wǔ)(wèi)(shēn)(yǒu)(xū)(hài)

天干共有多少个字

先天之气,先天地生,在虚空灵明中而得孕育。。。。。。

我国传统表示次序的"天干"共有几个字

天干一共有10个字:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

天干,是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

扩展资料

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。

地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。

十二地支:干支历将一年划分为十二辰,“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向;古代天文学称北斗星斗柄所指为“建”,一年之中斗柄旋转而依次指为“十二辰”,称为“十二月建”(或“十二月令”)。十二月建是依据二十四节气而来的节气月,是阳历月,不同于阴历月(朔望,分为初一十五等),配十二地支,如建子、建丑、建寅等等。

参考资料来源:百度百科-天干

十二地支的意思

十二地支各表示什么意思? 十二地支与十天干组合成天干地支,那么十二地支是什么?十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称为十二支。那么供了解十二地支每一个地支所代表的含义吗?八字顾问网为您详细介绍十二地支的具体含义。
【原文】
子者,北方至阴,寒水之位.而一阳肇生之始,故阴极则阳生。壬而为胎,子之为子.此十一月之辰也。至丑,阴尚执而纽之。又丑,阴也,助也。谓十二月终始之际.以结纽为名焉。
寅,正月也。阳已在上,阴已在下.人始见之时.故律管飞灰以侯之,可以述事之始也。又寅,演也,津也,谓物之津涂。卯,日升之时也。又卯,茂也,言二月阳气盛而孽茂。
辰者,阳已过半,三月之时.物尽震而长。又谓,辰言震也。已者四月,正阳而无阴也。自子至已,阳之位.阳于是尽。又已,起也.物毕尽而起。
午者.阳尚未屈,阴始生而为主。又云:午长也,大也,物至五月皆丰满长大也。未六月,木已种而成矣。又云:未.味也。物成而有味.与辛同慈。
申者.七月之辰,申阳所为而已。阴至于申则上下通,而人始见白露叶落,乃其候也。可以述阴事以成之。又云:申,身也,言物体皆成。酉者.日人之时,乃阳正中.八月也。又云:酉,也,万物赞缩收敛.
九月戌,阳未既也。然不能事.潜藏于戌。戌中乃乾位,戌为天门故也。又云,戌,灭也,万物皆衰灭矣。十月亥,纯阴也。又亥.助也,言阴气劫杀万物.此地之道也。故以此名月焉。
【白话提要】
这段从子到亥依次解释了十二地支所代表的含义。
子即是北方至阴寒的水之位,同时也表示万物滋生于此,是阳气肇生之地,所以说阴极则阳生。壬的意思是胎,子的意思也就是生命的种子.子就是十一月之辰。到丑的时候,阴气依然持续.但万物依然结纽而未伸张。此外.且又属阴,意思就是助。且对应十二月之辰,在这个月里,仍是阴至极。阳气未至之候,万物依旧蜷屈在地下,不敢冒出头来,所以称之为结组(丑的意思就是纽)。
寅,对应正月,当时已经是阳气在上,阴气在下,人已经开始看到万物从地下冒出.所以有律管飞灰测量气候的方法.新的一年述事也就此开始了。寅的又一个意思是演,是津,是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。卯.乃是日升之时,一天中太阳大概就在卯时升起。卯的又一个意思是“茂”。是说二月阳气盛而万物华茂,有万物茂盛生长之意。
辰.指的是阳气已经过半的三月之时,这时万物都双而生长。一派欣欣向荣的样子。也可以说辰的意思就是“震’。巳为四月,正当阳气旺盛而阴气全无之时,从子开始到巳为止,都是阳的位置,阳气到已达到极限。巳的又一个意思是“起”,表示万物毕尽而起。
午表示阳气尚未屈服,而阴气开始孕育,并成为主角的时候。午的又一个意思就是长、就是大。万物到了五月,全都丰满而长大了。未代表六月,当时木已种成而生长到一年的极致。又有一个说法认为未的意思是“味”.是说万物己经长成而有滋味,与辛的意思相同。
申为七月之辰.是说明阳气的影响到此为止,阴气至于申则上下相通,天地皆充满阴气。而人也开始见到白露、叶落,这是当时的时今气候特点。这时可以述阴事以成之。申又表示“身“.是说万物之身体到此全部长成。酉,指的是日入之时,每天日落干酉时,对应为八月之辰。西的又一层意思是“”.表示万物皆缩收敛。
戌为九月之辰,当时阳气还没有穷尽.然而却不能主事.潜藏干戌.戌中乃是乾位,所以称戌为天门。还有一种说法:戌的意思是“灭”.指的是万物至此皆衰落灭亡。十二地支十月之辰为亥,表示纯阴;亥另一含义是“劾”,即是劾杀万物之......>>

十二地支的含义 地支,也是古代人用来纪录时闸的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古代汉族人民用十二地攴纪月,月为阴.阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。天干(十干)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天,即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月,还可以纪日,甚至也可以纪时辰,十天干相对于十二地支而言,则为阳;十二地支相对于十天干而言,则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽,阳气在上未降。寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。卯是茂,言万物茂也。辰是震的意思,物经震动而长。巳是起,指阳气之盛。午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。未是味,万物皆成有滋味也。申是身的意思,指万物的身体都已成就。酉是老的意思,万物之老也。戌是灭的意思,万物尽灭。亥是核的意思,万物收藏。 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。【辰时】食时,又名早食等:古代汉族人民“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。 十二地支的五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土十二地支配生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪十二地支二合局:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土十二地支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局十二地支三会局:寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局十二地支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲十二地支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害十二地支相刑:子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为无恩之刑,丑未戌为恃势之刑,辰午酉亥为自刑十二地支暗藏:子宫癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲天干地支配五行方位:甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,戊己中央土,辰戌丑未四......>>

2005年北京的成人高考什么时候报名? 5分 成人高考网上报名将于8月1海日至29日进行
今年全国成人高校招生统一考试,将于10月16日、17日举行。北京成人高考报名现场确认将在9月1日至7日举行,确认地点为考生所在各区县报名点。

十二地支是什么意思 十二地支又称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。

十二地支什么意思啊? 应该是子丑寅卯那些

地支是什么意思? 这个可以问百科嘿嘿,十个天干,十二地支,是记录时间的,年份和时辰都用的到,比方说甲午年了~辰时了都是地支的体现~

科技名词定义中文名称:地支 英文名称:terrestrial branch 定义:中国古代的一种文字计序符号,共12个字∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,循环使用。 应用学科:天文学(一级学科);天文学史(二级学科)
地支地支是指木星轨道被分成的十二个部分。木星的公转周期大约为十供年,所以,中国古代用木星来纪年,故而,而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名,这就是“地支”。
百科上搜的O(∩_∩)O哈!

十二时辰和十二地支 十二时辰制
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日i、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
编辑词条十二地支
十二地支的含义
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽,阳气在上未降.
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.
卯是茂,言万物茂也.
辰是震的意思,物经震动而长.
巳是起,指阳气之盛.
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
未是味,万物皆成有滋味也.
申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思,万物之老也.
戌是灭的意思,万物尽灭.
亥是核的意思,万物收藏.
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。...>>

十天干十二地支全部的解释? 天干化合 :
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五阳干为活物,五阴干为死物。例如甲木是活树,乙木就是死木;甲木是森林大树,乙木就是灌木花草;丙为太阳,为大火,丁为小火,灯火,炉火,丙为热,丁为温暖;戊为大地,己为田园;庚为矿石,辛为刀剑;壬为活水,雨水,癸为死水,湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木:温度加湿度就生长树木;
戊癸合化火:闷在大地中的水变成石油,化火啦;
甲己合化土:木头朽烂在地里,土增加了;
乙庚合化金 :乙木为死木,木炭也是,木炭加矿石炼出金属来了;
丙辛合化水:在高温下,金属都溶成水了。
十二地支:
阳支 寅钉 午 辰戌 申 子
阴支 卯 巳 丑未 酉 亥
十二地支的阴阳,按照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序,单数为阳,双数为阴。按正月属寅,二月属卯顺序排列。
地支三会: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
其实就是十二地支的四季属性。寅卯辰对应农历正月、二月、三月,为春季属木;巳午未对应四月、五月、六月,为夏季属火;申酉戌对应七、八、九月,为秋季属金;亥子丑对应十、十一、十二月,为冬季属水。辰未戌丑为四季最后一个月,为土旺于四季,为土。
地支化合:
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
木长生在亥(水,生我者),旺于卯(本气),墓于未(土,木朽后归于土),故亥卯未化木局;
火长生在寅(木,生我者),旺于午(本气),墓于戌(土,火旺成灰归于土),故寅午戌化火局;
金长生在巳(火,金从火中炼出来),旺于酉(本气),墓于丑(土金生锈后复归于土),故巳酉丑化金局;
水长生在申(金,生我者),旺于子(本气),墓于辰(土,克我者),故申子辰化水局。
大地广袤,万物最后无不归于土。
长生就像人出生阶段, 是指万物萌发之际.
帝旺象征人壮盛到极点, 指万物成熟.
墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
木为何长生在亥?亥属水,为木之母,母气旺盛,子气萌于腹中,谓之长生;卯为木之本气,故旺于卯;未属火,为木之子,子气旺盛,母气入库归墓。其余三局仿此。

辞源字典中的十二地支是什么意思 十二地支,也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它与“天干”相配表示年、月、日的次序,也用来记时。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样。

天干地支是指哪二十二个?

天干地支

天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);

地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。

天干地支组合成如下六十个计时序号,作为纪年、月、日、时的名称,叫“干支纪年法”。


六十甲子

1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳 壬午 癸未

21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅辛卯 壬辰 癸巳

31~40甲午乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

用六十甲子依次纪年,六十年一个轮回。干支纪年法的新一年由立春开始。


计算方法:

换算方法

第一种算法:

将公元纪年换算成干支纪年:

不同资料算法有所差异,有的给出公式,但本质上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。 首先给每个天干、地支一个编号,从头以4开始循序排下去,天干10后接1,地支12后接1。

天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3

地支:子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3

以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年,其尾数为3,对应的天干为“癸”;以12除2003得166,余数为11,对应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意这是指2003年立春之后,立春之前应是“壬午”年。赵达先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”,清明是立春之后的第四个节气(立春、雨水、惊蛰、春分、清明),所以赵先生说岁在癸未,而非壬午。


第二种算法:

1. 天干算法:用公元纪年数减3,除以10(不管商数)所得余数,就是天干所对应的位数;

2. 地支算法:用公元纪年数减3,除以12(不管商数)所得余数,就是地支所对应的位数;

天干:甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸0

地支:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥0

特别注意:天干和地支整除所对应是末位。


第三种算法:

首先,将天干、地支编号如下:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸

4 5 6 7 8 9 10 1 2 3

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3

如要将公元纪年换算成干支纪年,以公元年的尾数在天干中找出相对应。然后,将公元纪年除以12,用余数在地支中找出所对应的地支。这样,公元纪年就换算成了干支纪年。

如:公元1995年

用该年尾数5找出对应的天干为“乙”;然后,用1995除以12得余数为3,用余数3找出相对应的地支为“亥”。 那么,公元1995年则为农历乙亥年。

再如:公元1861年

用尾数1查天干为“辛”,用1861除以12得余数为1,再用余数1查找地支为“酉”。那么,公元1861年则为农历辛酉年。

如果某一年的尾数为0或者用该年除以12的余数为0,则取天干中的第10位“庚”和地支中的第12位“申”。 如:公元120年

尾数0则取天干中的“庚”;除以12余数为0,则取地支中的第12位“申”。 那么,公元120年则为庚申年。

如果公元纪年是单个数字,就用该数字在天干、地支中查找即可。如:公元6年,则在天干、地支中找出6相对应的“丙”和“寅”,那么该年则为丙寅年。公元8年则为戊辰年。 公元11年,则取尾数1对应的天干中的“辛”和11对应的地支中的“未”。那么,该年则为辛未年。

公元12年则为壬申年。


公元前纪年与干支纪年的换算

将天干、地支编号如下:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸

7 6 5 4 3 2 1 10 9 8

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

9 8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10

具体换算方法同一

如:公元前155年

用尾数5取天干中的“丙”; 155除以12得余数11,对应地支中的“戌”。那么,该年则为丙戌年。

公元前8年则为癸丑年

展开全文