罗汉222签
归元寺 罗汉解签 第二百六十二阿利多尊者
字面解释是：开心悲伤请忘掉心自然会舒坦，闲来无事念下阿弥陀佛。流水之地总有轻舟丽景，深山清静之处洗掉城市烦恼！鄙人是武汉的，归元寺数罗汉每个人寓意都有不同。
第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以自己的名字说明出离三界的津要：证得圣果最重要的是慧，而不是通常所说的智慧。
不过我还是很困惑，你知道吗，归元寺只有500个罗汉，哪来的第622个。？？我很小的时候去的归元寺，不过那个时候太小了，印象很模糊。大概就是在500个罗汉里面，随便选一个开始数。
看破放下自在随缘度日 忍辱修身胸怀坦荡 宝剑的剑锋从磨砺中来，人也是如此，在磨练中成长。艰苦奋斗之后自然结出丰硕的成果。供你参考。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云："摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
264尊罗汉是众和合尊者 六和敬，打造了世间最有竞争力的团队 众和合尊者，稽诸史实，实无其人，比丘三人以上，集同处、持同戒、行同道、此名众合和，也作和合僧。 佛教重视破和众为逆重罪之一。具体说来。
第240号罗汉警世偈：佛心慈和是首要 有教无类德智高 断恶修善积厚德 忘却烦恼任逍遥 大意是：作人，最重要是有一颗慈悲心，还要断恶修善，多积功累德。
第二百二十二罗汉解释
大意是：恰逢太平盛世，衣食无忧，年轻之时要多为老年做打算，人生短暂，转瞬即逝。
厌烦五欲不喜世间故，精勤修学四谛法门，竭力忏悔前世罪愆，有生之日不造恶业，终于证得小乘须陀洹果。闻佛说离罗汉果尚远，需七返人间始能成就。改修大乘，入菩萨位。
第292 位尊者是藏律行尊者，不是南无藏律行尊者，南无是皈依的意思，加在尊者名号前表示祈愿。
归元寺二百二十二签须弥灯尊者,谁能帮忙解一下此签
大意是：恰逢太平盛世，衣食无忧，年轻之时要多为老年做打算，人生短暂，转瞬即逝。
讲的是千里之堤，溃于蚁穴的道理。当然还有佛法中的深意，不可说，语言不足以表达。
第222尊罗汉为须弥灯尊者。须弥是山名，意思是妙高山，妙光山。须弥灯是须弥山的王者，居住在东方三十六恒河沙国须弥相世界。 须弥灯尊者的名字来自他的德行。
归元寺罗汉解签122
不过我还是很困惑，你知道吗，归元寺只有500个罗汉，哪来的第622个。？？我很小的时候去的归元寺，不过那个时候太小了，印象很模糊。大概就是在500个罗汉里面，随便选一个开始数。
如果饶过别人便不是傻子，别人把唾沫吐在你的脸上不擦让它自己干吧。做人能忍得很大的侮辱，那么再大的风浪也能过去。意思是凡事忍让，定能安渡。
归元寺的签教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行，有缘多看看佛教书籍和经典。腰缠总嫌少，利禄奔波催人老，弱水三千取一瓢，自此人生乐逍遥 大意是：要懂得知足，知足常乐，莫要奔波劳累，不知满足。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
要慈悲，仁爱，尊爱众生。
指的是你意志很坚定。做事很果断。执着是你最大的特点。好运到了你自然会有大成就。
求归元寺32罗汉解签
暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。：武汉龟蛇山后有个山峰，在晴朗天时格外突出而傲世天下---比喻人生事业有成就。
做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你身边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也难 ，姻缘也是这样悄悄来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实自己的学经历和能力，有机会就去尝试。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命也有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。
钟馨声传寺墙外，梵唱随烟化清风。人生无常如梦幻，精进修行正大同.的大意是：寺院的钟声回响在中华大地，经典的唱颂飘荡在空中。佛法中揭示了人生无常，人生如梦的真相。努力修学佛法依教奉行，才是人生的解脱大道。
一切善行或善行所得的福利均称为福德。善修行者具足三福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀、行十善业，是世福；受持三皈、具足众戒、不犯威仪，是戒福；发菩提心、深信因果、读诵大乘，是行福。