周易六爻占卜每日一占老黄历

【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占

【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占
周易六爻预测是由上古神伏羲氏发明,经文王、周公、孔子、京房、鬼谷子等诸位先圣先贤的完善,运用周易六爻八卦原理对铜钱的排列进行推演,进而得出针对此卦象的解释。

一、卦爻作用规律
卦爻作用规律是指主卦到变卦,五行地支六亲之间的动静生克冲合目标路线,反映人事物变化和相互之间的作用。以及原象月日对卦爻内因的生克冲合情况,反映现实环境背景对人事物影响。
摸清卦爻作用规律,可以清楚其对于世爻、用神的影响,从而准确地判断吉凶成败。
在卦象中有时会出现卦爻的化进化退,首先是卦互变出的必是同一五行,然后运用从主卦到变卦,也即从事情开始到结束这个过程中,卦爻出现了进退,也即所办事情出现了进退结果,这是事物发生的规律,是必然的变化。然化进,是表示本身发动之爻得到了帮扶,才成为办事有力度而增加了办事的进度与力量,这帮扶,是一种相生;而化退则正相反,喻在事物发展中减少力量,打退堂鼓,受到制约一样,犹如受克,这是相克。
1.六冲卦
冲是克是制,然六冲,就是卦中内卦的爻位地支与外卦的爻位地支对应相冲。这种冲,因与卦爻相冲的影响而大,发挥力量波及面广,会影响所断事情的主体。无疑,这是一种相克的特殊表现形式。所以才有测官司忧愁之事喜冲,因测官司忧愁小,是官鬼在起作用,六冲之卦,冲散了整个事情。
所以才有在测官避忧愁喜冲。然而没有喜事求财升职为忌冲。这就是冲而散之的缘故。久病逢冲,因而久病身体衰弱最怕冲,所以才有久病逢冲必有灾的说法。
又有近病不怕冲的说法,是因为近病都是小毛病,身体又好,冲去的是病症,而不是身体,所以才有近病逢冲即愈的说法,不管怎么说,六冲之卦,是对事物对用神的一种特殊相克表现形式,其以所测事物的好与坏,关键在于冲忌神还是冲喜用。
2.卦
卦的道理与六冲同样道理,是相生的特殊表现形式,差别就在于跟六冲卦正好相反。
3.伏吟反吟
伏吟主占测之事不尽人意,或乱或不顺,犹如病人出现呻吟之象。这种因伏吟出现的信息现象,是卦中运用这种特殊的表现形式,而去体现受克受制事物的发展的。
如所测之事伏吟,出现种种不吉之象,就是受阻受制约受克。反吟主所求之事多半不利,这也是受克受制约的表现形式,只不过这种特殊的表现形式,不是像卦爻直接相生相克这样直观而已。
4.卦爻的三个层次组合
(1)喜忌之组合
在整个卦象中,诸爻分成两个阵营。其中用神和原神为一方,表示为所断事情的有利条件。忌神和仇神一方,表示为所断事情的阻碍即不利条件。又因卦的组合中有动变静等情况,原神忌神仇神用神各个之间互相转化,或由喜变忌,或由忌变喜或变中立,这种组合,是从断事所显示的有利和无利的信息上未区分的。
(2)世应之组合
按古人的排卦规定,世爻与应爻中间间隔两个爻位。这就再清楚不过了,因为不论世爻在何爻位,世爻与应爻必定是一个在内卦,另一个在外卦。这种组合。
不但可以从上下卦象上分出所断事情的内外上下,而且在寻找双方力量上也经纬分明。从这里可以看出古人的智慧。世应之组合,特别是在预测比赛、双方交易、官司、婚姻以及凡是可以分成两方的求断事情上,可以发挥运用的淋漓尽致。
(3)动变之组合
也可谓回头克之组合,是指主卦卦爻发动,变出变卦之爻。这种变出来的爻是所断事情在发展中出现的主要矛盾,因而,卦爻变回头克、回头生、回头冲、回头合,甚至卦变生旺墓绝等,都会直接影响所断事情的发展。回头生克之组合,应该说是所以组合中最近的一种组合。
(4)合冲组合大于生克之组合
合冲是卦爻相生相克的一种表现形式。合是在生克基础上的合,是力量的集结;冲是在相克的基础上加力。从这个意义上讲,卦中有合有冲,必要先理会合与冲,然后再看有没有参与合、冲与生、克。
因而,合冲这种组合,大于相生相克。说大于,不是排在第一说了算,而是首先要处理合与冲的关系,古人讲卦爻贪合忘生、贪合忘克,就是这样的道理。因冲而破合,则冲与合平等。合冲也分先后。
(5)阻隔之组合
阻隔是指间爻对世爻之间关系的阻隔,间爻,是指世应两爻中间两个爻位之爻(有时也是指两个用神爻位之间的他爻)。因间爻直接影响世应双方合作,故而间爻是所断签合同、订婚、合作等事情上的阻碍。间爻这种组合,符合了实际事物发展互相联系、互相制约、相辅相成的发展规律。
二、应期占概述
凡占事情应验的时间者,均称之为应期占。如占孩子何时回家,天气何时下雨,文书何时到达等一切事情的结局时间者,均指应期占。
应期占的要点就是看用爻与卦爻病处,卦象中不同的病处决定不同的应期时间。
凡占应期者,先要查用爻与卦爻的病处,然后依病寻药,自可找出事情结果的时间。
三、取用爻
在六爻断卦中,要先选取用爻,再定吉凶。用爻(用神)即是事体,以用神事体在卦中的状态来断出事情时间。
占求财求物妻子女人之类事情的结局时间者取妻财爻为用;占求官求名丈夫男人官员之类事情的结局时间者取官鬼爻为用;占求名考试父母长辈车辆工程之类事情的结局时间者取父母爻为用;占兄弟姐妹兄弟朋友之类事情的结局时间者取兄弟爻为用;占孩子旅行快乐游玩之类事情的结局时间者取子孙爻为用。用爻的作用规律罗列如下:
1.父母爻
(1)对应人物:长辈(叔叔、大伯、爷爷、奶奶、父母等)、教师、岳父母等相当卦主父母辈及其以上的亲属。具体运用时还泛指比自己年龄大者。在测人事有关关系时,若父母爻生合世爻,说明比自己年龄大者、尤其父母辈以上的人对自己比较关照,关系处得融洽。
(2)对应事项:学习、学业、知识、通讯、通信、信息、教育、教诲、爱护、关照、保护、承载、容忍、包涵等等,凡是体现保护、培养、包容功能的事都以父母爻为对应点。
(3)人物特性:知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。把四柱印星心性类化到爻中,二者有很多地方相通。
(4)对应物项:城池、墙垣、房舍、车船、衣物、雨具、文章、文书、案卷、证书、证件、票据、字据、契约、合同书,法律条文、规章缺席等等,这些具有保护功能的对象都以父母爻为对应点。
(5)对应地理:文化事业单位、教育单位、通讯单位场所、、工商管理所、审计局、打字印刷单位场所、设计院、学校、敬老院、慈善机构、佛道院等等,一切与文化、文字、证件、信仰、慈善、保护有关的机构和场所都可用父母爻作对应点。
2.官鬼爻
(1)对应人物:长官、领导、法官、小人、凶手、歹徒、盗贼;具有黑社会性质、鬼怪邪崇之人物等等;能制约、限制或陷害我,使我恐惧的人都可用作对应点;女测以官鬼爻对应丈夫、情人、男友;还代表广义上的男人。
(2)对应事项:名誉,求名气地位、官职官位、荣誉、表扬、奖励等,一切使我荣身、扬眉吐气之事都为对应点(好的一面) ;另一面对应一些凶的信息:官司诉讼、牢狱之灾、口舌是非、吸毒、发雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐吓陷害、打击报复、诬蔑诽谤、疾病、灾祸、忧郁之事等等,凡能毁我声望、使我恐惧害怕、限制约束我之类的事都可以官鬼爻作对应点。测工作还对应着工作。
(3)人物特性:狡猾、深藏不露、阴险歹毒、好功名、雄心壮志,有荣誉感、责任感等等一些心性。其心性与四柱的官杀相通,可把四柱中十神信息之象延伸到六爻来。
(4)对应物项:奖状、毕业证书、荣誉证书、尸首、凶猛的野兽、鬼崇、凶器、弹药、毒药等。
(5)对应地理:法院、检察院、、法庭等法制机构。机关、事业单位、监狱、工商管理所等官家单位和机构。还对应色情场所、酒店、舞厅、赌场、刑场、凶事(出事)现场等。
3.兄弟爻
(1)对应人物:兄弟姐妹、朋友同辈之人、同行同事、股东等等一类与我同辈之人。
(2)对应事项:劫财破财、克妻分离、分手分散、阻碍、阻隔、阻拦、争斗、争端争执、掠夺劫掠、抢占、帮助帮扶、资助携手、合伙合作等。
(3)人物特性:自尊心强、固执己见、唯我独尊、我行我束、喜自由、不愿受制约、求财心切、做事都是心情迫切的心态。还死要面子、好争夺、好斗,也热心好客、好交友,与四柱比劫心性大致相同。
(4)对应物项:假肢假牙、扶手栏杆、健身运动器具等。
(5)对应地理:体育馆、体委、竞争场所、运动场、比赛场。与我经营业务相同的场所或单位,如你开酒店,周围其它酒店就以兄弟爻代表;若养鱼,其它养鱼户就以兄弟爻代表(同行竞争)。
4.妻财爻
(1)对应人物:男测婚代表妻子、情人、女友。对应兄嫂弟媳;仆人、下属、工人、职员等等,一切为我所用、受我驱使之人都可用财爻代表;还代表广义上的女人。
(2)对应事项:财务利欲、欲望享受、情欲、感情、被控制、受指使、使用,求财利、婚姻、经济往来、钱财得失等。
(3)人物特性:重视钱财利欲、实际、物质、财色,能脚踏实地生活等,具有四柱正偏财所具有的特性。
(4)对应物项:金钱、金银财宝、财物财产、贵重物品、粮食食物、工具、碗筷盘子、器皿、车辆等,一切为我使用之物、我养命之源一类的东西都可用妻财爻来对应。
(5)对应地理:证券交易场所、金融财政单位、银行储蓄所、粮油单位、劳务场所等,和金钱财物有关的单位和场所都可以财爻为对应点。
5.子孙爻
(1)对应人物:晚辈、小孩、子孙、儿女、女胥、侄儿等等,凡属儿女辈都可以子孙爻为对应点;另外下属、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良将、医生、僧道、公安、检察机关人员等都以子孙爻为对应点。
(2)对应事项:寻欢作乐、吃喝嫖赌、唱歌跳舞、旅游运动,发表著作、演说、抑制官司、克官、与领导有矛盾、顶撞领导,和气生财、生财之道、财源、展览、展示、绘画、艺术创作等。
(3)人物特性:好动、歌唱跳舞、玩乐幻想,幼稚、灵活机变、图新鲜、有来钱之道,会经营享受、好说、好表达,与四柱食伤特性相似。
(4)对应物项:收音机、录音机、鼓乐器等,供开心欢乐之物;六畜禽兽、玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等。
(5)对应地理:游乐场所(公园、动物园)、酒店酒吧、色情场所、剧院、电影院、、检察院、纪检委等。
四、查用爻病处
用爻病处者,即是指用爻的遗漏无力之处。
如用爻或旬空,或月破,或伏藏,或逢合,或逢冲,或入墓,或独动,或独静,或受忌神相克,此均为用爻所病之处。
五、观病求药,定出应期
既然已经查出用爻所病之处,自然可以依病寻药,定出应期。药者,旬空之病,出空或冲空为药;月破之药,出月或逢合为药;伏藏之病,冲飞或露伏为药;逢合之病,冲开为药;逢冲之病,相合为药;入墓之病,冲墓冲用为药;独发之病,逢合或临日为药;独静之病,临日或逢冲为药;如受用爻相生,用爻所临之日为药;如受忌神相克,冲去忌神之日为药。以上所指之药,即是应期时间。
六、其它组合法
1.单占应期法
单占应期者,如占孩子何时回家,父母何时下班,天气何时下雨,电视节目何时开始等事,这些事情都是已经定出吉凶成败之事,现在只需单占此事情的结局时间即可。
此种单占应期者,不须看用爻的旺相休囚逢生受克,以及用神持世,忌神持世等组合,只用看用爻的病处,然后依病寻药,即可断出应期。
所以遇到占应期之卦者,即使断卦者看到用爻休囚受伤,也未必就是不成,只须补上其伤,即可定出应期占准卦。单占应期者,只是需要你断出事情的应期,而不是让你断出事情的吉凶成败。
如用爻月破为病,未必为凶,只须见破寻合寻实,可选出用爻逢合或填实之日即是应期。
2.事体快慢
因为不同的事情有不同的应验时间,有的事情结果的快,有的事情结果的慢,所以其应期也应根据所测的事情不同而决定其应期单位的不同。比如占一生何年结婚,则其应期自然是以年来计;如占本年的运气,则其吉凶得失的应期自然是以月来计;如占本月的运气,则其吉凶得失的应期自然是以日来计;如占当日的运气,则其吉凶得失的应期自然是以时来讲。
总之,在一生中须要解决的事,其应期单位为年;在一年内须要解决的事,其应期单位为月;在一月内须要解决的事,其应期单位为日;在当日须要解决的事,其应期单位为时。
由事体快慢所定出的应期单位并非是由卦象所决定的,而是由于现实情况来决定的。
3.卦技快慢法
由于卦象组合不同,所以应期时间也有快慢之分,有的卦象应验的时间来的快,有的卦象应验的时间来的慢,这些都是由于卦象所决定的。其要点有二:
1)卦象三决
克比生快、动比静快、旺比衰快。以上三种须结合来断。如有朋友相约来访,占其来家是迟是速。如果卦中用神动来克世,说明朋友来家必迅速;如用神动来生世,说明朋友来家则迟;如果用神静而生世则更迟了。更适宜以用神的动静旺衰详加推验,则更加是万无一错了。如用神衰弱克世生世就比用神旺动克世生世又慢了。其它均仿此而断。
2)四时快慢
太岁做吉凶者,吉凶现于当年;月令做吉凶者,吉凶现于当月;日建做吉凶者,吉凶现于当日;时辰做吉凶者,吉凶现于时。应从长到近来断,如先断年应期,再断月应期,再断日应期,再断时应期,以此思路来断出的应期才能称之为细致入微。
4.进行时断应期法
进行时断应期之法,即是从当年或当月或当日开始,顺序的往后推算应期。如当年干支做应期不成,则顺序的从次年开始往后推之,如此一直的往后推算,如此则每年及每月及每日及每时的事体进展以及顺利阻力的增减,均可由此法判断出来。
丁俊贵
2020年11月8日

周易六爻占卜

无好无坏~~分事~~你给的条件太少了。
六爻要通过起卦时的年、月、日、时的干支、神煞、六亲、六神、卦体及所占事情才能判断。
你现在问法的更像是猜蹦断吉凶,不是六爻~~

周易六爻铜钱占卜

前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建迷信,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。

周易六爻

易经一挂六爻到底代表什么意思 由于六爻卦是由两个三爻卦所组成,所以有上卦和下卦之分。这两卦合成六爻代表六个位置,其中以“二,五”为佳,因为他们居于上卦和下卦的中位。居中则前有屏障后有靠山,也表示言行适中,较为合理。此外,阳爻在刚位(初三五),阴爻在柔位(二四上)则有利,这是当位的考虑。
此外,你所说的乘承比应,乘是上对下,承是下对上,阳上阴下比较好。比是比邻,指临近二爻的关系。应则是指下卦三爻与上卦三爻的对应位置,如初与四,二与五,三与上,若是一阴一阳则为正应,两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以互相支持。

周易占卜一卦得六爻,怎样确定哪一爻为所求 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。

《周易》中的“六爻”是什么意思? 高级汉语词典 爻 yáo (象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 爻,交也。象易六爻,头交也。――《说文》。按,V,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。 道有变动,故曰爻。――《易・系辞下》 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 【词性变化】 爻 yáo 《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“―”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透,八卦精通。――《杌闲评――明珠缘》 爻者,言乎变者也。――《易・系辞上》 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) 爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination] 虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。―― 南朝 宋・ 谢灵运 《初发石首城》 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 国际标准汉字大字典 爻 yáo ㄧㄠ@ 组成八卦中每一卦的长短横道:~象(a.卦的形象;b.喻形迹、真相)。 郑码:OSOS,U:723B,GBK:D8B3 笔画数:4,部首:爻,笔顺编号:3434

六爻和周易有直接关系吗? 直接关系!
商末,西伯侯姬昌被商纣王软禁期间,剔除《彖辞易》与〈象辞易〉之繁琐,创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞,原文仅有448句话,很简略,不包含“五行,干支”等推演。八卦户传是伏羲氏画的。
汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》。
用阴爻“--”和阳爻“――”来表示,用六个阴爻或阳爻,来表示。这也是世界上最早的二进制的应用。6位的2进制数,刚好64卦。

周易六爻怎么读 周易六爻怎么读
周易六爻读音如下:
zhōu yì liù yáo
周 易 六 爻

文王摇卦

文王六十四卦金钱课如何读卦??? 钱币第一次抛出来以后在纸上画一画,成为爻,画爻的顺序是从下向上依次画六次,既为一卦,如果卦中有动爻,别动爻要变化;例如所画的阴爻是为动爻“―― ――”,则此阴爻则要变成“_________”阳爻,其它的爻不变,此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦。预测的时候要内外卦都要看。例如要预测工作,则要看官鬼爻,如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则,预测工作顺利易成。反之龚然。余仿此。

周易摇卦的名称释义 摇卦,属于易学预测的范畴,属于起卦得一种。摇卦,是指用手摇动钱币得方法,而得到八卦卦象的过程。说到八卦,不能不提到周文王,传说周文王演八卦能知凶吉,预知未来。

硬币摇卦,求教解卦。 《周易》虽然深奥而神秘,一般人难以登堂入室,但要掌握一点简单的预测方法,却是人人可行的。
一、 乾为天卦:○○○○○○
卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 S推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
二、 天风(女后)卦:○○○○○×
卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
三、 天山走遁卦:○○○○××
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
四、 天地否卦:○○○×××
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
五、 风地观卦:○○××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
六、 山地剥卦:○×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
七、 火地晋卦:○×○×××
卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
八、 火天大有卦:○×○○○○
卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 8推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。
九、 兑为泽卦:×○○×○○
卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
十、 泽水困卦:×○○×○×
卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
十一、泽地萃卦:×○○×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
十二、泽山咸卦:×○○○××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
十三、水山蹇(jian)卦:×○×○××
卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 .推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 苑论坛 -- 烟台俺家网十四、地山谦卦:×××○××
卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 &推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
十五、雷山小过卦:××○○××
卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
十六、雷泽归妹卦:××○×○○
卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
十七、离为火卦:○×○○×○
卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。
十八、火山旅卦:○×○○××
卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。
推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。
十九、火风鼎卦:0×......>>

请教一下,关于六爻化卦 六爻卦最早时是用筮贰起卦。后来分成两支,一支用数字起卦,叫《梅花易数》。一支用铜钱摇卦,三枚铜钱摇六次成卦,叫《六爻八卦》或者《文王八卦》。六枚铜钱摇一次成卦叫《马前课》。八字阴阳也可以成卦,只是方法太繁琐,一般都不用。

请问此手摇六爻文王第46卦该怎样解正缘?必反馈! 卦 中有两重官鬼,你要经两次以上比较投入的感情后,才能成正果。
应爻落空,农历腊月会有些机会,如果未成,最迟2017年会成婚。

算卦的六十四卦 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有,此为乾宫八卦,性质属金。坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天、水天需、水地比,此为坤宫八卦,性质属土。震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随,此为震宫八卦,性质属木。巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅,此为巽宫八卦,性质属木。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师,此为坎宫八卦,性质属水。离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人,此为离宫八卦,性质属火。艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐,此为艮宫八卦,性质属土。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小、雷泽归妹,此为兑宫八卦,性质属金。六十四卦卦辞解释升。禹凿龙门,通利水源。东注沧海,人民得安。详《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。乾。白鹿鸣呦,呼其老小。喜彼茂草,乐我君子。此用遇卦《升》象。震为白、为鹿、为鸣呼,坤老,兑小,震为喜乐、为茂草,伏艮为君子。○小,汲古作少,依宋元本。坤。百里南行,虽微复明。去虞适秦,为穆国卿。百里奚仕虞,後适秦,相秦穆公。坤为百里,遇卦升震为南行、为O虞,兑为秦,坤为国。○复,宋元本作得,依汲古。屯。王孙宜家,张名益有。龙子善行,西得大寿。震为王,艮为孙、为家、为名,震为张,故曰张名,言张大其名也。震为龙子,艮为寿,坎居西,故曰西得大寿。蒙。画龙头颈,文章不成。甘言善语,谲词手机。详《家人》之《贲》。二三句宋元本作所求不得,失利後时,今依汲古。需。商子无良,相怨一方。引`交争,咎以自当。商鞅变法,人民怨恨。`,宋元本作刚,依汲古。此用遇卦《升》象。震为商旅、为子,坤恶,故曰无良。坤为怨、为方,兑为刚鲁,故争`,正反兑,故曰交争。咎以自当者,言商鞅亡至客舍,无验,舍人曰:商君之法,舍人无验者,坐之。而自当其咎也。讼。衰老困极,无齿不食。痔病_瘵,就长夜室。乾为老,坎为困,兑为齿,兑覆,故曰无齿,故曰不食。痔,《说文》:後病也。二至五巽,巽下腐,有类於痔漏。_,创也。瘵,痨病也。坎为劳、为夜、为室。○_,宋元本作h,依汲古。末句依《坤》之《随》校,各本皆作就阴为室。就长夜室,言死也。师。鸢生会稽,稍巨能飞。O翔桂林,为众鸟雄。震为鸢、为生,坤聚,故曰会稽。震为飞、为桂林、为鸟,坤为众,故曰众鸟。○鸢,汲古作鸳,依宋元本。比。安平不倾,载福长生,君子以甯。坎为平,艮为安、为君子。小畜。牛骥同槽,郭氏以亡。国破为墟,君奔走逃。详《小畜》之《晋》。履。日中明德,盛兴两国。仁圣会遇,君受其福,臣多荣禄。离为甘、为明,伏坤为国,坤数二,故曰两国。乾为仁圣、为君,伏艮为臣。泰。公刘之居,太王所业。可以长生,拜受福爵。乾君,故曰公刘、曰太王。震为长生,伏艮为拜、为爵。公刘,周祖,言公刘迁,太王因以兴起也。否。时凋岁霜,君子疾病。宋女无辜,郑受其殃。艮为时,巽陨落,故曰时凋。坤为岁、为霜、为疾病,艮为君子、为宋,与坤连体,故曰宋女。《说文》:宋,以木架屋也,故艮形象之。坤为郑,郑,地町町然平也,坤形象之。坤为殃,故曰郑受其殃。按:《左传・桓十一年》:宋雍氏女於郑庄公曰,生厉公,雍氏宗有宠于宋庄公,故诱祭仲而执之,曰:不立突,将死。亦执厉公而求赂,自是郑公子更相立,乱屡起。故曰郑受其殃,然此自雍氏祸郑,宋女何辜哉。○霜,汲古作寂,依宋元本。宋,宋元本讹宗,依汲古。同人。济河逾厄,脱母怵惕。四叔为卫,使惠不废。九家及荀爽皆以......>>

摇了一卦,六爻,懂得入,测复合,本人菜鸟,越详细越好,必反馈! 去哪里摇的卦,怎会这样的。电脑摇的卦,抱歉。我不想看。所以我建议你用三个一元硬币,亲自摇卦,记住要心无杂念,旁边没人打扰。摇六次,几下每次硬币的正反面。例如第一次正正反 第二次反反正。。。如此六次,发给我,我为你看

求解我卜了一挂――周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下问学业 考试:常保佳绩。

文王编易卦寻人怎么解1 求占什么的
什么方式摇卦
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易经八卦六十四卦算命

易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用? 根据五行和日时推算出卦象,在解

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......>>

易经六十四卦为何只用八卦来占卜 八卦是母卦,其它卦象都是从八卦衍生而来。
再说了,占梅花六爻,没说只用八个卦。

怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。

周易中六十四卦的用法(换句话说,就是怎么用周易来算卦) 在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用,叫挂一象三,表示三才。4,把左右手的蓍草四根四根的数,表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数,余下的根数.叫三年一闰,五年再闰。重要强调五年再闰。6,三揲之后,结果是24根,用4除,得6,表示老阴变。7,结果是28根,表示少阳不变,8,结果是32根,表示少阴不变。9,,结果是36根,表示老阳变。10,中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十,只用四十九。河图是一张讲述揲蓍法过程的图,现代人只要看到河图,就会它那古老的占卜方法。 或者 按照朱熹的解释,基本步骤为“四营”,这四营就是“分两”、“挂一”、“揲四”、“归奇”。所谓分两,是说将四十九根蓍草随意分成两堆;挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间;揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数;归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”(最后四根够一组也算零头)合并,再加“挂一”的那一根,这样结果不是五就是九,这就是所谓的“一变”。一变之后,除去五或九,将剩余的四十四根或四十根蓍草混合,再按上述方法进行“二变”、“三变”,结果不是四就是八。三变之后减去上述之和,剩下的数有三十六、三十二、二十八和二十四四种,再除以四,分别得到九、八、七、六这四个数。九为老阳,八为少阴,七为少阳,六为老阴,这就是所谓的“过揲法”。 还有个方法,你去书店里找本《周易》上面都有介绍的。

六十四卦如何解卦求详细 最经典的六十四卦速记法及图解
1.每卦卦爻
乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。
(另,八卦取象歌:乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)

2.八正卦两两相配。
横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾时 天时乾 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽动 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升
坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师
艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦
坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤

3. 周易序法
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益ポ 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四

4. 六十四卦换位速记法
是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是:
1.速记64卦 。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的,其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦,其余28卦是换位卦)。
请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28,共计56卦。如何重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。
《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则28个卦,就可以推出另一则28个卦。
5.理解各卦卦爻。
乾为天:虽无情,但纯正。
坤为地:多包容,以载物。
水雷屯:雨水屯集在雷层,等待时机,便会惊雷降雨。
山水蒙:坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,
又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。
另记:山中有雾(水)气萦绕,故有朦胧之象。
水天需:雨水顺应天道,适时而降。
天水讼:相争之口水犹如九天之水,故有讼。
地水师:地下之水默默地滋润大地万物,好似老师的迁移默化。
水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此乃相亲相比和睦之象。
风天小畜:风只在天上吹,难积云成雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能小有积蓄。
天泽履:君子(乾为君)处世为人,如行于沼泽之上,只有行事谨慎,
遵循道义,才能履险如夷。
地天泰:乾下坤上,地气上升,乾气下降,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达,
万物安泰祥和。
另记,人民大众(地)翻身......>>

什么叫"世界波" 最早来自广东话,
是广东或人说开的.
权威广东话解释:
世界波 ------- 足球术语;超靓入球, 世界级

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