50多岁知天命
孔子说:“五十知天命”,“知天命”是什么意思?
所以孔老夫子说，“五十知天命”，意思是说人在50岁之前不懂事，只有活到50岁才懂事。其实朋友们，时至今日，孔老夫子的话也不可全信。
孔子一生当中有很多经典的语录，其中50而知天命就是一个非常经典的语录，意思就是说50岁左右的人就应该认清楚自己的命运，知晓自己未来规划。因为一个人活到50岁，在古代来说也已经是非常长寿了，在现代来说也是年过半百。
五十而知天命 知天命的意思是说懂得天命，这似乎木有异议，而天命究竟指的啥哪？ 为此，我也查阅了一些资料，有人说这多指学有所成。
五十知天命是什么意思?
“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想已经很难实现，故而做事情不再追求结果，顺应天命。
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
五十知天命的真正含义
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
“知天命”代指五十岁。解释 “知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
五十而知天命中的“天命”其实就是字面意思。老天对你的命令。也就是说五十岁的时候，人就知道自己生下来是应该干什么的了。
查阅<现代汉语词典>： “天命指上天的意志， 也指上天主宰之下人的命运”。按以前“人生七十古来稀”的观点， 人到了五十岁， 生命之树开始了倒计时。
五十岁是知天命之年吗?
知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段，这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁，则是进入耳顺之年，也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是：知道自己命运的年龄。
天命之年是指五十岁。知道自己命运的年龄.出处：春秋时期、孔子《论语·为政》：“五十而知天命。
今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。
“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。
是50岁。出处：春秋战国时期孔子弟子及再传弟子《论语》子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
50岁称为是知命之年。意思是到了知道自己命运的年龄。知命之年是形容男子的，当男子到了五十岁，通过岁月的积累，此时他已经能明辨事理且不容易被迷惑，并且知道自己的命运，所以人们常说五十知天命。
因此，人们称五十岁为大雁年。知命50岁被称为知命之年，意思是有了50年的成长经历和社会阅历，对人生和运势有了自己的看法和见解，什么都不会迷茫和不解。艾福年50岁，称为艾福年。
知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段，这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。“知天命”出自《论语·为政篇》，知天命之年的意思是知道自己命运的年龄。
五十而知天命是什么意思
五十知天命，什么意思呢？ 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子最著名的言论之一。
孔子是几千年以前的一个出色代表，一个伟人，但我们不能够一味的相信孔子所说的这句话，毕竟时代在改变，所以50知天命，虽然有一定的参考价值，但不一定是准确的。
三十而立---三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世；四十不惑---四十岁遇到事情不再感到困惑；五十知天命---五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命 出自孔子的《论语·为政》《为政》篇包括24章。
知命的解释(1) [the age of fifty]∶ 《论语·为政》 ：五十而知天命。
这句话的意思是五十岁能知道哪些是上天的命令，是不能为人力所支配的事情。这句话出自《论语 为政》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三十而立是说三十岁而立年事业上有了一定的成就。
子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。
意思是：五十岁以后能知道并顺应天命。《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
五十知天命到底是什么意思?
意思是：五十岁以后能知道并顺应天命。《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
意思是人到了五十岁就知道哪些是不能为人力所支配的事情。五十而知天命，出自《论语·为政》子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
五十知天命的意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
六十而耳顺。原文：子曰：“ 吾十有五而志于学 ，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
这句话的意思是五十岁能知道哪些是上天的命令，是不能为人力所支配的事情。这句话出自《论语 为政》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说,五十知天命,“天命”指的是什么?
五十知天命，出自于论语为政篇第二。子：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，知足知止。在其中“五十而知天命“解泽：五十岁掌握并切合了自然法则。
子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。
人到了30岁要有自己的看法和见解，到了40岁要能明察秋毫，不让自己立于危墙之下。人到了50岁，一半埋黄土，什么事都要有平常心，看待这个世界要云淡风轻一些。天命可以理解成天意所归，运也、命也、造化也。
“五十知天命”，这段话的含义之一孔子在“五十知天命”前边说了一句“四十而不惑”。就是说在四十岁的时候人应该有自己的判断能力了，那么就是说在知天命之前先得有判断能力。
所以孔老夫子说，“五十知天命”，意思是说人在50岁之前不懂事，只有活到50岁才懂事。其实朋友们，时至今日，孔老夫子的话也不可全信。
这句话出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
30而立40不惑50知天命什么意思
三十而立—三十岁有事业基础了，已经算立业了。
此处用的是比喻意。
“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”的意思——三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。 【作品出处】 出自孔子著作《论语·为政》。
孔子说得“五十而知天命”,这句话具体指的是什么?
今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。
五十知天命意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十岁，人生的重大转折点。
知天命意思是，是在50岁的时候已经知道了，自己后半辈子，已经知道了自己的结局。