三元风水先天主人丁

风水命理:“易经方位代表问题”:请问各位

易经中的方位，有分先天和后天两种，一般运用是以后天八卦为用，后天八卦所象征的八个方位：即乾为西北；坎为正北；艮为东北；震为正东；巽为东南；离为正南；坤为西南；兑为正西。

揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。

周易讲的是古代人们对大自然及人类社会的哲学思想，处理方法，探讨继发事件的方法。首先，易经与风水风马牛不相及。其次，风水、算卦是后来的一些下层人的一直莫名其妙的寄托。

两个排位不一样。先天八卦讲的是本质，有“先天为体”的说法；后天八卦讲的是运用，有“后天为用”的说法。先天八卦的排列，乾兑离震四；巽坎艮坤八。

癸山丁向，是风水方位。水从右方庚方来，流往巽方去。福主在坤申建了一个水池。破军水，廉贞水，主伤残，车祸，热病，炎症，口舌，多腹部病痛，更伤女丁！《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。

即东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三僚风水学之风水中的理气如何计算三合派认为，风水中的理气主要是，生、旺、墓三合中的阴阳五行生克变化，只以象论，不以数推。

杨公风水，是杨筠松创立的。唐大和八年，杨公帅弟子，曾文辿廖瑀诸徒，在江西赣州三僚创立形势派风水，又称赣派风水。杨公时代的风水，是以峦头为主，理气部分则需要更久的演化，才趋于成熟。

大体是分为峦头派、理气派。理气派又分为三元派，三合派。三元派以下有无数派别，三合派以下派别更多。

天下风水本一家，三合三元合用才是真风水，杨公相传止有一诀并无二书。三合是用水口起长生，定生旺死绝同归墓，真正得诀者还有向起长生坐山起生，来龙认阴阳，流破任何一长生方终须绝，流破临官必损成才之子。

并由此衍生了更多小的门派。所以理气派是在形式派的基础上慢慢发展建立起来的。中国的风水门派相当的多，不过都是将形式，理气派两派相融合后各有侧重。

三元派，玄空派：这二者认为地运有三元九运，随着时间推移，地理运势会有旺衰变化，主要利用后天洛书数于先后天八卦进行推演，收山出煞，以当运旺相之星到山到向为吉。水法以先后天八卦位论吉凶。

三合派，源于十二地支四组三合局，生旺墓之合，将二十四山分为双山五行，重用天干十二长生，根据龙之阴阳决定水流方向，收禄旺之龙水，出衰绝之水为吉。

这个行当的传授，基本还是遵从古老的师授徒学，而且门派众多理论晦涩难懂，另外风水理论的本身是建立在诸如阴阳五行等等这些理论基础之上的，所以自学的话，只能从基础学起，至于要更高层的学习，还是建议拜师。

二十四山向水法是说阳宅还是阴宅。是。阴阳二宅都能用，但是主要用于阴宅，阳宅还有门主灶的配合，叫阳宅三要，民间多用八宅配合三合派，城市现在玄空用法也较多。阴宅水法是从坐山还是从向上纳甲断。

首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。

三元九运的意思什么是三元九运呢？三元九运是中国划分大时间的方法，古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运，形成一个大运(60年)。

一白方（北方）凶水断语修正如下：壬水势大没儿郎，先绝是二房。

也叫到山到向。三元九运旺山旺向表如下：一运、九运没有旺山旺向。

壬水势大没儿郎，先绝是二房。形如一箭去，二房小口命难长，形如葫芦样，亦主腰腿病和血液病，壬水四季澄清蓄，贫困不用问，壬水四季不干，主家庭困难，如是阳宅则不分哪房人。

丙山戌水，甲山未水，未山甲水，庚山丑水。兼卦在三元地理应用中相当重要：是否合的了来龙。是否合的了来水。是否合的了走后。是否杂三卦。是兼卦那一房份。富贵出在龙身上，以龙交坐，以向交口。

三元七运旺中原，是中国传统的风水术语，用于评价地位、运势等等。其中的“三元”是指人、地、宅三个元素，而“七运”则是指人的七大时运。

二十四山大三元房分法；七房；子午卯酉、乾坤艮巽。八房；辰戌丑未、庚甲壬丙。九房；寅申巳亥，乙辛丁癸。

下元是七运、八运、九运，从而构成了完整的三元和九运体系。而我们正处于下元八运的末尾，即将进入下元九运之中。下元九运最旺是南方，坐南向北就是旺山旺向，因为洛书九宫图的九是在南一宫。

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