鼋头渚月老祠灵不灵
鼋头渚好玩吗,无锡鼋头渚景点怎么样
来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头。鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。鼋头渚风景区始建于1916年，现面积达539公顷。有充山隐秀、鹿 顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。鼋头风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。
行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。月晨日夕，景色幻变，阴睛雨雪，情趣迥异。仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风采。
鼋头渚风景区地广景多，可先登临鹿顶山舒天阁，远眺四方，一洗胸襟，再上鼋头渚，或步行盘桓于花径，或赤足涉水于低滩，或乘船弄涛湖面，坐礁凝思，登楼品茗，领略太湖山水之美，最后乘船渡湖，一探太湖仙岛灵秀、神幻之妙。
鼋头渚水面波光粼粼，百花盛开，嫩绿的垂柳，我觉得我自己陶醉在这美好的春光里了。有那么多的鲜花，有白色的樱花、红白相间的郁金香、黄色的洋水仙、紫色的紫草花、金黄色的迎春花、粉色的木笔花、雪白的牡丹花、粉紫色的紫荆花。迎春花和紫草花象铃铛一样垂下来，洋水仙的花芯象一个小嗽叭。木笔花就象一只只毛笔的笔尖。
鼋头渚的美丽景致，很早以前就被人们所向往。萧梁时，此地建有“广福庵”，为“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的一处。明初，“太湖春涨”被列为“无锡八景” 之一。明末，东林党首领高攀龙常来此踏浪吟哦，留有“鼋头渚边濯足”遗迹。文人雅士咏唱之作颇多。清末无锡知县廖伦在临湖峭壁上题书“包孕吴越”和“横云”两处摩崖石刻，既赞美了太湖的雄伟气势和孕育吴越两地（现为江苏、浙江两省）的宽阔胸怀，也蕴涵了对此地风光尽纳吴越山水之美的中肯评价。
景点介绍
鼋头渚门楼 在充山脚下，呈牌楼状，上盖桔黄色琉璃瓦，建于1986年。由此前行3.5公里直通老门楼。入园有高架电动列车代步，全程3800米，越五里湖水面，穿鹿顶山隧道，直通老门楼。老门楼位于犊山村，建于1972年，飞甍重檐，琉璃瓦顶，正面有“鼋头渚”三个鎏金大字；背面书“山辉川媚”。入门左侧为“太湖别墅”门楼，穿月洞门、循齐眉路可登七十二峰山馆；顺大路向前，走过300米的杜鹃坡，有通往太湖仙岛的轮渡码头，此处露出太湖一片水域，被中犊山、小箕山（锦园）、大箕山诸峰环抱。湖水广阔处，可见若沉若浮形如大龟的三山。湖堤上风光明媚，著名旅美画家杨令?，1935年回国时，为鼋头渚写下“翠微嶂”三字，勒于湖堤山岩上。
“太湖佳绝处”牌坊 原为“横云山庄”门楼，始建于1931年，结构古典，北式风格，斗拱连接，琉璃顶、飞檐翘角。1975年根据郭沫若诗句并集其手迹制额。牌坊右侧，有砖彻拱门，正反面有砖刻“利涉”、“问津”。1934年前的鼋头渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故称“利涉”。渡船将游人送到这里，不知“桃花源”在何处，就得“问津”。进牌坊，立以照壁，饰以凤穿牡丹。壁后临水而筑“涵万轩”水榭，轩内悬挂“湖山罨画”一额，系乾隆手笔。1934年，园主得之于北京地安门外烟袋斜街，据说还是圆明园中故物。
长春桥 1936年建，位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。桥呈拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成浑圆形。湖堤上引种日本野生大山樱，已有60多年历史。每年4月，花开如云，淡红粉白相间，在青山绿水的掩映下，分外妖娆，称“长春樱花”。长春桥向前，有古建筑半露水面，题额“绛雪轩”，与涵万轩对景。绛雪轩旁为云逗楼，园主为纪念先祖杨度汪而建，上有蔡元培的题额。上坡，有花神庙，建于1931年，中供“花神女夷”像，高髻云裳，姿态端丽。
“具区胜境”牌坊 屹立于长春桥畔船坞处，面临太湖，斗拱飞檐，古朴清雅。背额“横云山庄”。具区，是太湖古称；横云山庄则是公园的原名。牌坊前正中，湖石耸立，状如作揖迎客。前行还有王荫之的“到此忘机”刻，以示游人到此凡念顿消，超然世外。
藕花深处 建于1931年，得名于女词人李清照的“兴尽晚回舟，误入藕花深处”句。在大片湖水的辉映下，蜿蜒小溪，曲桥清流，别有情趣。前有方亭，位于荷花丛中，因而亭上悬“藕花深处”匾额。亭北是清芬屿。四面环水，上有宫殿式祠宇五间，原为杨家祠堂。堂额“清芬”，为李苦禅重书。两旁有安徽赖少其所书的“湖阔鱼龙跃；山阴草木香”楹联。堂悬张正宇的“湖山春深”一额。两旁武中奇书孙保圻的联句：
鸥侣无猜，四面云水谁作主；
鸱夷安在，五湖烟雨独忘机。
堂前水中立一湖石，婷婷玉立，若面拂轻纱，身披蝉翼，翩翩有神。对面有“净香水榭”和“牡丹坞”。这里建筑疏密有致，浓淡相宜，游人观察了浩渺雄浑的太湖，又觅得如此幽静的古典园林小区，顿觉怡然自得。
鼋头渚 是纵观太湖山水组合最佳处。一脉青峰，从充山逶迤而下，伸入太湖洪涛之中。那块被神化了的渚头巨石，三面湖水拥抱，冲波兀立，显示出一只栩栩如生的神鼋，昂首于碧水之中，雄姿英发。
登上鼋头，极目远眺，浩渺湖水，涤尽人间的嚣尘，远山如黛，直舒胸臆。明华云吟有“瑶台倒映参差树，玉镜屏开远近山”之句。无锡状元孙继皋，吟道“天浮一鼋出，山挟万龙 趋”。
鼋头渚有一灯塔，临湖危立。1860年，无锡绅士华题蓉，一次舟行夜归，迷航误入湖心，险遭覆舟，其后裔在渚上立杆悬灯导航。1924年夏，锡湖轮船公司通船，地方人士集资建灯塔导航，以保航行安全。1982年进行加固翻新，重檐琉璃顶，金山石贴面，高度从原来的12.6米加高为13.1米，改变了原似“铁钉”船的形象，既能导航又点缀了景色。
鼋头渚刻石，兀立于灯塔后，高2米余。正面刻“鼋头渚”三字，为光绪间无锡举人秦敦世所书。背面题刻“鼋渚春涛”，原为清末状元刘春霖所书，毁于“十年动乱”。后集唐驼为“花神庙”所书联句“春色斗燕支，天教万紫千红，都归主宰；涛声吼鼋渚，地胜十洲三岛，合住神仙”中的“鼋渚春涛”四字，补刻于石上。
鼋头渚上还建有“涵虚亭”，八角形，亭中悬有清代陈夔龙1919年书的匾额。
横云石壁 在涵虚亭下的一个天然大水湾里。这里，湖滩崖上，石壁列阵，怪石眠空；下侧湖水吞波吐涛，古人有“千金能买太湖石，难买断岸此千尺”的赞誉。明末，东林党首领高攀龙，隐于蠡湖，常在这里湖滩濯足，取“沧浪之水浊矣，可以濯吾足”之意。抗战胜利时，无锡人朱松黯书“明高忠宪公濯足处”八个隶字于石上，以示对东林党人高风亮节的敬仰。
“横云”和“包孕吴越”摩崖石刻，为晚清无锡县令廖纶所书。1895年春，廖纶偕友泛舟至此，觉得这里气势雄伟，欣然题书镌于岩壁，以誉太湖似母亲般地孕育着江浙两省人民。
山坡上建有“霞绮亭”，方形，临崖兀立，有杨寿楣的《霞绮亭记》刻石，林散之书于1990年的亭额。
澄澜堂 雄峙于充山半山腰，建成于1931年，建筑仿宋、明宫殿式，面阔五间，气势宏伟。“澄澜堂”匾额，为清末无锡华世奎所书；中堂“天然图画”为谭泽?所书。两旁有陈夔龙书于1933年的对联：
山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野；
雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都。
这里视野开阔，青峰碧波尽展眼前。早中晚，晴雨阴，景色变化莫测，故说可与滕王阁媲美。堂中还有林开谟书于1933年的楹联：
吴越有具区，襟江带湖，经始楼台都入画；
春秋多佳日，陶元浴素，默参龙象欲逃禅。
堂下，列“震泽神鼋”，青铜铸成，高1.3米，长1.7米，重700公斤，龙头鳖身，系上海青铜文化复兴公司献给1985年首届太湖之春艺术节的礼物，雕塑家徐宝庆主持创作，朱复戡篆“震泽神鼋”四字。
飞云阁和戊辰亭 从澄澜堂旁，沿山坡拾级而上，有阆风亭、飞云阁、秋叶涧、憩亭、戊辰亭等一组随山起伏的小品建筑，可从各种不同的角度领略太湖风光。阆风亭，立于悬崖石排上，建于1931年。亭呈圆形，根据“玄圃阆风，仙子遨游之地”命名。有曲径通飞云阁，阁建于1931年，重檐飞角，其下层为“长生未央馆”。秋叶涧是山路中段一条林荫深邃的涧峡，涧上有黄石架成峡门，安徽葛家屏篆刻石上。
憩亭，方形，原额“云阶”。1980年由上海任政书额。1981年移来《湖山歌》碑石一方，系明隆庆丁卯（1567）年71岁的无锡书画家王问所书。山崖上还有他的“天开峭壁”、“鼋头一勺”、“劈下泰华”刻石。戊辰亭，建于戊辰（1928）年而得名。原两层，1972年拓建成三层，琉璃顶。登楼静眺，湖光山色，尽得其妙。
光明亭 建于号称“巨鼋之脊”的南犊山顶端。重檐八角，黄顶朱柱，如一金色明珠镶嵌在翠峦深处。1953年，园林部门在这里建亭，工程曾一度停止。1953年，刘伯承登上山顶，看到这只尚未结顶的亭子，风趣地把它起名为“无上光明”，并建议把亭建好。后亭子建成，一直无名，想起往事，便函请刘伯承题字。1957年，他挥毫大书“光明亭”三字，署上7月1日，表达了老一辈革命家的风范。1958年，郭沫若吟诗一首：
信步上鼋头，龟丘水面浮，
四围腾黛浪，万顷泛金沤；
范蠡祠犹在，女夷风正遒，
光明无上处，帆影与归舟。
广福寺和陶朱阁 广福寺，在戊辰亭上坡，峭壁绝岩间有山路可通。路旁有泉名“一勺”，是以“有源之水聚而为一勺，散而为三万六千顷”而命名。峭壁顶端，就是广福寺。1924年，杨翰西将一勺泉上山地一亩多，捐赠给量如和尚。量如原系军人，脱下戎装，削发为僧。他将后山的广福寺（又名峭岩寺）迁到这里。原庙虽小，却建于萧梁。广福寺建成于1925年，寺名含“广土众民同登福地洞天”之意，寺立于幽谷绿树丛中，有深山古寺之风。寺前古朴山门，三拱圈，两旁立钟鼓楼，中有砖刻“广福寺”，尉天池书。头幢天王殿，塑四大金刚、弥勒佛。中间天井，两厢供观音、地藏。大殿塑释迦牟尼、迦叶、阿傩，1979年，由惠山泥人研究所重塑，颇具惠山泥人风格。殿上“大圆满觉”匾为赵朴初所书。寺后有蔡缄三的“退庐”和僧房“华严精舍”。已增设“文物陈列室”、“玉佛殿”和“三圣阁”。内藏驼鸟蛋、古画《百鸟图》，以及明末隐士杨紫渊的铁鞭。
小南海，在广福寺左，为普善和尚所募捐。塑有鳌鱼观音和善才、龙女像，供应寺院风味的素面素菜。
广福寺西是陶朱阁，重檐飞角，1925年由无锡商界人士集资建成，奉祀范蠡。当年范蠡弃官，经太湖泛舟去齐，止定陶，经商致富，被奉为商贾之祖。阁中有《范蠡西施泛舟太湖图》。1980年，林散之为之重书匾额。这里面对太湖，透过林隙，似可窥觅范蠡之踪。
江南兰苑 在广福寺下的齐眉路中，占地2.5公顷。无锡有较长的艺兰历史，清代已兴盛于民间。鼋头渚引种兰花50余属，180种，数千盆之多，并建成一个青瓦粉墙、江南式庭院建筑的兰苑，有国香馆、留香亭、流芳涧、香帘等景点。茂林修竹，曲水清流，兰香四溢。进苑是倚墙而立的碑廊，壁间嵌王献之、文徵明、郑板桥、吴昌硕等历史名人的兰花画刻。南部山坡地，山石嶙峋，溪涧曲流，树木葱茏，是兰花的栽培区。以兰居为中心的一组厅堂，是品赏兰花的去处，室内圆台、方桌、高脚茶几陈列兰花展品。国香馆面水而建。荫棚区别具风情，用平台、曲廊，或让兰花自然生长在溪边、石隙，或附生在乔灌木间，形成绝妙的幽境。
中日樱花友谊林 是由日本“中国温灸疗法普及会”会长板本敬四郎和三重县支部部长谷川清倡议，有五万余人为中日樱花林捐资而建。1988年，在鹿顶山下植樱花150余株，建花岗岩友谊亭，并立碑撰文。石亭至太湖别墅处建800米长的樱花道，组成赏樱区。每届阳春四月，樱花齐放，绚丽多姿，引人入胜。
万浪桥和苍鹰渚 万浪桥，在广福寺东山坡下，沿湖有一处天然水湾，芦苇丛生，有渔舟停泊其间。山坡上岩壁悬崖，松柏成林。三十年代，围以曲堤，中建拱桥，淡泊宁静。每当东南风大作，卷起万千巨浪，涛声如吼，从远处滚滚而来，拍打湖堤，水溅珠飞，恰如漫天雪花纷扬，因而得“万浪桥”之名。
苍鹰渚，位于万浪桥南侧，是著名的太湖“湖东十二渚”之一。山渚形如鹰首伸入湖中，两侧群山如鹰展开的双翼。渚上有卷雪亭，四角攒尖，朱栏翠环，远眺湖光山色，可与鼋头渚媲美。1984年，渚头立巨石，高2.20米，宽1.20米，石上刻周而复所书的“苍鹰渚”三字。
湖山真意 在鹿顶山下的挹秀桥南。这里原为1931年无锡民族工商业者郑明山建造的“郑园”，所占山地百亩，内有岩洞、石峰、假山、轩亭、小桥等。1983年改建成“湖山真意”一景。在面对挹秀桥处，有一仿佛古松形成的门楼，摩崖上为姬鹏飞所书“湖山真意”。由此拾级登山，山脊上松柏森列，小亭翼然，题额“点红”。同点红亭相对，紧贴石壁，建成半亭，名“隐胜”。穿亭而入，就是郑园原有的山洞，长达数十米。过此境界豁然开朗。临湖有两层碧琉璃瓦、歇山顶的“天远楼”，轩昂宏丽，飞阁流丹，点缀在太湖美景之中。天远楼，取意于文徵明的“天远洪涛翻日月”诗句，倚栏望，两侧山峦错落，中间湖水溶溶，湖中岛屿纵横，景色变幻无穷。
鹿顶迎晖 鹿顶山，位于鼋头渚充山之东，山高96米，地理位置优越，视野开阔。1983年，无锡市人民决定建“鹿顶迎晖”一景，1984年动工兴建，1986年元旦正式开放。通鹿顶山的道路有四条，还有一条盘山公路，一般游人多从挹秀桥登山。
挹秀桥在充山和鹿顶山之间，凌空架一桥接通。桥洞拱圈形，像雄关耸峙在深谷中。桥上接连建三只亭子，顶端碧琉璃瓦。由此穿林登山，前有陈仲言所建的小屋三楹，名“雪影山房”，后有涧池名为“甘泉”，旁有百年茶梅。上坡有新辟的照影池，建有四子轩、浮望亭等纪念西施的建筑。
踏花亭，在盘山公路的停车坪上，六角雕花，飞檐攒尖，金山石铺就的石级穿亭而过，通旱桥曲折上山。
呦呦亭，取《诗经·小雅》“呦呦鹿鸣，食野之苹；鼓我琴瑟，以待嘉宾”。亭呈长方形歇山顶。两旁各立两个漏窗。透过漏窗，六匹仙鹿雕像，悠然立于石间。在群鹿雕塑下面石潭之畔，巨石壁立，正面刻有元末以孝行著称的无锡隐士华幼武《登鹿顶山》诗一首：
雨洗春泥软，山高客兴孤。
振衣临绝顶，拊掌望平湖。
尘雾遥连楚，烟光直过吴。
乾坤万里阔，不泣阮生途。
准望亭，原为水准测点，是鹿顶山的最高处。为金山石构小亭，六角。金沤亭，四方琉璃顶，是根据郭沫若诗“万顷泛金沤”之句命名。其旁碑刻，正面为刘海粟书写的“鹿顶迎晖”四个大字；背镌《鹿顶迎晖建设记》。其下有环碧楼，供游人品茗，有“静观”一额。
金沤亭下，通范蠡堂。堂歇山顶，三明两暗。正中须弥座上有泥塑绘的范蠡，神态自若。两壁粉墙上，四帧线条古拙的青铜色影壁浮雕《泛舟》、《养鱼》、《制陶》、《经商》，描绘了范蠡功成身退后的传奇故事。
天阁，是鹿顶山的主建筑，座落在600平方米的平台上，高24米，八角三层四重檐，黄琉璃顶。意为“四时有景，八方入画”。登阁一望，一幅神奇而绝纱的太湖美景图画尽入眼帘。人们赞叹湖山风景建设者独具慧眼，在群山环立的溪湖之交，选择这个八方入画的山峰，建高阁于山之巅。望太湖，湖光缥缈；望蠡湖，溪水涟漪；东南西北望，都是湖，尽是水，七十二峰错落其间，可以把万顷太湖、十里蠡湖、七十二峰瞧个够，看个透，它标志着太湖风景区建设的崭新面貌。
充山隐秀和聂耳亭 充山隐秀，位于鹿顶山东南山麓，原陈家花园所在地。陈家花园，又名若圃，是无锡民族工商业者陈仲言兴建于1928年，建国后设苗圃。1983年，利用这里11公顷山地，建“充山隐秀”一景，内设春花、夏荫、秋色、冬景四个小区。如从公园大门顺大路迤逦而行，转入幽谷，便是春花区。这里利用山涧，形成“翠湖”。水旁有人工堆积的土山，高低错落，广植桃、李、杏、梅、玉兰、杜鹃、月季等花卉，缀以杨柳、香樟、翠竹。春季花开，一派浓郁的春色。在翠湖水面上，架小桥两座，直桥名“跨绿”，曲桥为“俯青”。翠湖南横跨一桥亭，八柱，歇山顶，名“荇青”，有“鱼拨荇花游”之意。临水建有二层楼，青瓦粉墙，名“醉芳楼”。楼旁水边又有方亭，名“蓼风”。在满植翠竹的土山上，建有六角竹亭，仿制的竹柱，似可以假乱真，故名“个亭”。“个”为半个竹字，形如竹叶，颇具趣味。山坡上有古典建筑群——杏花楼，共五幢，设旅游饭店。西有菖蒲园，面积1公顷，水沼植菖蒲200个品种约2万株，花开绚丽多姿。
夏荫区之胜在于树，这里有大可合抱，茂如翠盖的鸡爪槭；姿态优雅，繁花如雪的百年白茶梅；挺拔雄伟，松针如拂尘的大王松，特别是两棵浓荫匝地的苦槠，在鹿顶山麓，已是五六百岁的高龄寿星了。这些都是陈家花园的旧物。
聂耳亭，系楼阁式建筑。1934年，上海联华影片公司到这里来拍摄《大路》外景，导演孙瑜，剧作家于伶，演员张翼、金焰、王人美、韩兰根汇集于此，聂耳承担《大路歌》和《开路先锋》的作曲任务。1961年，于伶旧地重游，作《减字木兰花》词一阕：
太湖陈园忆聂耳
鼋头独立，旧地重来何悒悒。
断续歌声，水天遥忆故人劫。
行行何去，湖畔尽多留情处。
《先锋》、《大路》，灼灼陈园春长驻。
1981年，于伶又应《无锡日报》副刊部之请，为“聂耳亭”书额，1985年，新塑了洁白的聂耳半身像，配建了厅屋三间作纪念室。名“聂耳遗踪”。
茹经堂 位于今宝界桥南堍琴山之麓，是近代著名教育家唐文治的别墅书院，始建于1934年。1983年进行大修，改称“唐文治先生纪念馆”。
茹经堂，占地二亩余，背山面湖，环境幽静，建筑精美。门头“茹经堂”横额，由陆定一书写，背额“师表人伦”由朱世溱书写。进门有小池，如镜照影。拾级而上，是具有民族形式的正房，上下两层，小巧玲珑，曲折多变。今厅堂已改成陈列室，上悬“唐文治先生纪念馆”匾，系周谷城书写，还有刘海粟的“山高水堂”题额。唐文治的儿媳俞庆棠，建国前后为社会教育事业作出贡献。现茹经堂内辟有这位社会教育家的纪念室，邓颖超、胡愈之都分别为之题额。
太湖仙岛 太湖仙岛原名三山，俗称乌龟山。位于梅梁湖中，距鼋头渚2.6公里。它是太湖七十二峰中的著名山峰，面积12公顷，实际上由4个小山峰组成。
头尾二山名“东鸭、西鸭”，主山名“三峰”，另一小峰无名。主山高49.8米。五十年代始进行开发，造桥、建亭、绿化；七八十年代建耸翠楼，山顶建文徵明诗碑亭，东建“点鸥亭”等；1990年辟为猴岛，现在已成为“太湖仙岛”。
太湖仙岛，展示着古老的道教文化和神话色，分洞天福地和天都仙府等景区，中有古朴凝重、亭廊连结的会仙桥，会仙桥北的西鸭山，为洞天福地游览区，耸立着精雕细缕的“太湖仙岛”大牌坊，汉白玉浮雕影壁“玉帝巡天回銮图”。有专供猴子栖息和表演猴艺的花果山、水帘洞、演艺场，还装点着“神猴出世”、“齐天大圣牙旗”、“花果山石碣”，重现著名的古典小说《西游记》中的情景。主峰为天都仙府，内设天门天街、天都仙府、药王、文王、财神殿、灵霄宝阁、蟠桃瑶池、月老祠、太乙天坛等。天街上商店鳞次栉比，古色古香。仙桃形、石榴形、葫芦形等雕花门窗，玲珑多姿，恍若仙景。天都仙府的主体建筑占地1320平方米，主楼三层五重檐，歇山顶，高22米，内设文昌、关帝、妈祖殿宇，两侧有六十花甲元辰廊。灵霄宫，七层四角，高38米，塑有玉帝神像。大觉湾，仙人洞，汇集着中国佛教、道教石窟艺术。其它还有祭天台、月老祠、鸳鸯亭等不少景点。
三山以孤见奇，以小取胜，若翠螺置于玉盘之中，林木葱茏，山径深邃，景观开阔，文徵明诗碑中的《太湖》诗云：
岛屿纵横一镜中，湿银盘紫浸芙蓉。
谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰。
天远洪涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。
中流仿佛闻鸡犬，何处堪追范蠡踪。
鼋头渚和拈花湾哪个值得去
鼋头渚和拈花湾都很好玩，且都极具特色，都值得去。下面具体介绍两个景点：
一、鼋头渚
鼋头渚景区，位于江苏省无锡市滨湖区鼋渚路1号，横卧太湖西北岸的一个半岛，占地面积5.39平方千米，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名，是太湖风景名胜区（国家重点风景名胜区）的主景点之一。
无锡市鼋头渚景区作为江南地区规模最大的山水园林胜境，拥有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、万浪卷雪、湖山真意、十里芳径、太湖仙岛、江南兰苑、樱花谷、无锡人杰苑及中犊晨雾、广福古寺等较为出名的景点。
2012年，无锡市鼋头渚景区被评为国家AAAAA级旅游景区。无锡市鼋头渚景区内多处景点为江苏省文物保护单位。
二、拈花湾
拈花湾位于无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间，是灵山集团历时5年，继灵山梵宫之后又一精品力作，于2015年11月14日开放。这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。
“拈花湾”的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事拈花一笑，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。
小镇整体建筑风格以唐风宋韵为主，融入了中国江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。
拈花湾打造的是一个自然、人文、生活方式相融合的旅游度假目的地，追求一种身、心、灵独特体验的人文关怀，让人们体验无处不在的禅意生活。
主要景点
一、鼋头渚
1、鼋渚春涛
山林亭台隐现，湖畔灯塔高耸，远望岛屿沉浮，近闻浪涛拍岸。众多景点罗列湖岸，处处凸显历史风云之积淀，此为鼋头渚的精华景区。主要景点有灯塔、“鼋头渚”石碑、“横云”摩崖石刻、“震泽神鼋”铜像、澄澜堂、飞云阁等。
2、樱花谷
樱花谷位于鼋头渚景区鹿顶山北麓，与中日樱花友谊林毗邻，又融为一体，占地20万平方米，植有68个品种的樱花3万余株，是中国最大的樱花专类园。樱花谷建有赏樱楼、蹑云阁、繁英轩、簇春桥等建筑。
3、无锡人杰苑
地处鹿顶山麓樱花林间，由人杰馆、雕塑像、演示厅等组成，展示了60多位无锡先贤的生平业绩，成为寓教于乐的“梁溪山水客厅”和“无锡文化名片”。
4、 万浪卷雪
景区西部一天然水湾，建有万浪桥和曲堤。凌波漫步，长浪拍岸，每当湖风吹起，水溅珠飞，恰似雪花纷飞。傍晚，又可见夕阳归舟，渔舟夜泊之趣。侧有王昆仑纪念馆、万方楼、广福寺、陶朱阁等名胜古迹。
5、太湖仙岛
原称三山岛，位于鼋头渚西南2.6千米的湖中，有“三山映碧”誉称。岛上建有三山道院，有会仙桥、天街、灵霄宫、天都仙府、月老祠、大觉湾等建筑。玉宇琼楼，古乐阵阵，室内布置瑰丽雄奇，神像生动，其中玉帝塑像高达18米。
二、拈花湾
1、半山衔日（拈花湖）
半山衔日，落帆影于岩中。这里天宇澄明，白云悠悠，天光云影倒映在清澈的湖水里，清风徐徐，禅意尽现。给远离城市喧嚣与嘈杂的人提供了一处绝好的休闲场所。
2、香月花街
香月花街是拈花湾的禅意主题街，是拈花湾休闲度假生活的核心区域，是欣赏和体验拈花湾禅意生活的绝佳去处，被称为“禅意生活的缩影和绝佳体验地”。
行走其中，木制的唐代建筑与桥梁，让清雅禅意扑面而来，街道两旁所有的建筑、景观都像是会呼吸般的浑然天成，使人感到如同进入一个充满禅意的世界中。
3、拈花塔
拈花塔是唐风木结构楼阁式五重塔。四方五层，由须弥座台基、塔身、塔刹三部分组成，直棱窗棂、重唇板瓦、转角斗拱、蜀柱斗子等让拈花塔古朴典雅，出檐深远，不可攀登，唐风尽显。
宝塔高27.98米，有东南西北四门，塔身高21.28米，塔刹为唐代风格，高6.7米，由覆钵、仰莲、相轮、华盖、三花蕉叶、宝珠、刹链、风铎等组成，黄铜铸就，外贴金箔。拈花塔是拈花湾小镇主街区——香月花街的最高点，古朴庄重之中融合了传统、唐风和禅意。
4、妙音台
灵山小镇·拈花湾的戏台。台口立柱楹联“慧眼见一切，妙音满十方。”上场门和下场门的“来兮”、“归去”，亦是富有浓浓禅意，将戏台小天地、天地大戏台的传统戏剧文化与禅文化巧妙融合在一起，使人感慨，耐人回味。
5、梵天花海
一色花，一味禅，拈花湾的梵天花海在时光中晕染禅意。明黄的硫华菊阐释着美，蕴含着善，花开漫山，轻轻摇曳，时光静好，幸福满满。置身其中，使人感到没有烦恼，只有纯粹的简单、健康和快乐。
太湖佳绝处,情感满胸怀 ——三次游览鼋头渚
无锡鼋头渚是国家5A级风景区，许多游客到无锡就去景区游览。一年四季皆有景可赏，分别是春花、秋月、夏荷、冬雪。我则去了三次！
2009年4月，中机质协在温州乐清召开“可靠性工作委员会第三次会议暨现场交流研讨会”。我作为委员，被领导指派前往。查列车经过无锡站，就跟已在那里工作的初中同班同学原学勤联系上了，说去看望她。
车到无锡是凌晨3点多，原学勤、葛明两口子把我接到他们的楼上。多年不见，自然话就多。原学勤是个才女，初中的数学竞赛我夺得第一，她是第二。工作后曾在农场当财务科长，业务能力了不得。到无锡，又以业务能力突出，为人谦逊诚实倍受领导信赖，顺利进入事业单位，工作稳定。葛明与我高中同届，又一同分配到工程连，我是架子工，他从事电工。性格随和，见人满脸笑。与原学勤结婚后，相敬如宾，是同学中的模范夫妻。真不知是原学勤提起获竞赛第二名后，曾遭到无理的批判，引起我对那段学生时代的伤感；还是葛明谈到他师傅，我也熟悉的宁波知青徐坚，在返城回家后已患胃癌去世，勾起我的思念。该兴奋的酒却把我弄醉了，赶不上当晚的火车！
第二天恰逢星期日，他们一家三口带我去了鼋头渚。鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。4月，作为“世界三大赏樱胜地” 之一，樱花谷内的樱花如云似霞、满树烂漫，春风轻拂、落樱飞舞，青水雾天，美不胜收。樱花盛开的美丽，使我陶醉在风光中。人行其中如在画中行，看到郭沫若老先生的手迹：“太湖佳绝处”牌坊；在卧佛处，在金黄的老子像旁留了影。尤其是孩子把我们仨站在“银河”边揽进镜头，我看到这张照片，仿佛同学就在身旁。
第一次看鼋头渚的山清水秀，就是在樱花盛开的季节。满眼都是“春花”的美景，念念不忘同学的情谊。
2015年10月，退居二线后可以不撞钟了，来到无锡儿子这里。之前，儿子已到无锡的制造企业做技术开发工作，他称呼我同学为原姨，说她帮了不少忙。我没有去看旅游攻略，也没有百度景区词条。知道鼋头渚以其“山不高而秀雅，水不深而辽阔”的无边风月，以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人。我们一家三口就各自欣赏，实景中体验。
太湖仙岛，展示着古老的道教文化和神话色。我们边走边研究那有情趣的景观：古朴凝重、亭廊连结的“会仙桥”，桥上南北两副对联是：“道是非天非地路,果真亦仙亦凡桥。” “过此桥是玉虚境,到彼岸非本来我!”此桥竟是凡仙相会之处，我等可实现转换？赶紧摄影，立照为凭。过了“会仙桥”，来到南天门，又有副对联:离尘了却凡世缘，到此逍遥星汉间。横批：梯云直上。意思是跨入此间，各位游客便可彻底脱离凡世，畅游天国仙境了。我让儿子站在门里，不是脱离现实，而要实现横批所愿。建“梯云”阁是南宋的典故，那是以求收揽秀气，藉以梯云直上。我们父母愿儿子硕士学业成，工作成气候。穿过兀衢门洞，那两个字不认识，也留照待查。沿山坡向下，过摩云亭便到了大觉湾，那面向太湖水端坐，若有所思的老者是道教创始人老子的塑像。仅知著名的道教发祥地是青城山，去四川学习时，我上山游览，看见蒋介石隐身地，并未见老子的化身。去茅山，看到那个铸铜的塑像，右手拿扇，左手拂须，真有“太上老君”的仙。一部《道德经》镌刻在身后的石壁上，让老子流芳百世。
老子的身后可一览人间石窟景，这些石窟雕刻群，再现了中国古代石窟建筑艺术的精华之作，还有长躺的卧佛。沿着仙人洞石阶向上，到达仙岛最高处——灵霄官。里面有玉皇大帝站像，宏伟挺拔。我问儿子，这里玉皇大帝、王母瑶池、太上老君还算天上神仙，而佛教的卧佛、道教的石窟与这些搭的上吗？儿子也是个技术男，说不清楚！
本是赏“秋月”之季，却也不能留宿仙岛，专为看月的圆缺啊。妻子在荷花塘留影，塘似月亮湾，却无荷花影。秋月之景非夜幕降下？
2018年8月，同学李亚非游玩苏州，余兴未了，来到无锡。我陪他们夫妇俩观赏鼋头渚。第三次游览，风景是相同的，看风景的心情永不重复。
去码头，我们没坐景区内的免费车，在走的路上，看到右侧的湖边，大朵的荷花与粗壮的杆、巨大的荷叶煞是喜人，莲子也凸显出来。与我那年10月份来就是不一样！这就是第三景“夏荷”吧？在大片湖水的辉映下，蜿蜒小溪，曲桥清流，别有情趣。前有方亭，位于荷花丛中，亭上悬“藕花深处”匾额。据说得名于女词人李清照的“兴尽晚回舟，误入藕花深处”诗句。李亚非的丈夫马伟民很高兴，拿着手机不断的横拍竖照，我也选莲叶接天无穷碧的美景为他们俩合个影。
坐船上仙岛，我们逆大多数人的方向，先到了大觉湾，老子的塑像已缺少了金色。潺潺流水处，“瑶池”二字不大却也清楚。而亚非让我看右侧石壁，树荫遮挡，但能分辨出端庄美丽的石刻女人，这是雍容气度的“王母”？灵霄官的对面有王母殿呀！亚非的发现让我看到老同学一如既往的认真、细致。
她边走边说：你忘了在学校时去夏锄，你、我总拉后？怎不记得：到田间老农工先为我们演示，“左边一长趟，右边一长铲，中间锄到苗前一抬，杂草去除了，留下壮的玉米苗。”按照要求认真做，别人总是跑到我们前面。锄到头回来被帮锄的总有我和亚非，我们不聪明？亚非后来考上医专，我在工厂当了总质量师。亚非总结：性格使然，都是做事太认真！而更巧合的事是：毕业30年，班级组成筹委会，召集外地的同学回家乡庆祝，我却因肩负总质量师之职，不能赴会。写了一纸心愿，传真过去，让亚非代读。现在回想起来，有些后悔：工厂事再忙，不是缺了谁就停摆了。而同学的情谊，不见面怎么会深厚呢？
我们走上天街，“银河”旁马伟民为我和老同学合了影。看了照片，真是老了！那次在威海与这对伉俪聚会，我也不顾及他们父一辈就是战友，而后幸福的成为夫妻。对他讲：你看过朱自清的《背影》吧，那篇文章是儿子看父亲老去的背影，我们体会到父子深情。而有一天，亚非送我到公交车站，我看了她转身回去的背影，微微有些驼，眼泪竟在眼圈打转转。眼中的泪是最好的语言。伟民也很实在：看你这么高，有时也挺不直，老了的表现！
走到那个门洞，我问那两个字念啥？亚非说是天街！写此文时我查了查：鼋头渚导游词把它读作：兀衢（wu,qu)。衢有街道的意思；而兀是高而上平也。高而上的街道就是天街吗！天街上商店鳞次栉比，古色古香。中心区有一个叫“天韵台”的小戏台，上面悬挂着“天地大戏台，戏台小天地”的对联，以狭小的小戏台对应联想天地的大戏台很有哲理。摘星楼之下镌刻着“玄妙藏探”四字，不知道家还藏多少玄妙！鼋头渚有太多的历史典故，太多的人文轶事，藏是藏不住的，需要旅游者多方了解，认真观赏，品味其中。著名诗人郭沫若畅游太湖之后感慨：“太湖佳绝处, 毕竟在鼋头”。
晚上，我们在南禅寺与原学勤会合！清名桥上，两个老美女留下瞬间；特色酒馆，诉说那弹指一挥间。健康，成为我们最浓的话题；孩子，孩子的孩子，牵动同学最深的感情。忘了观看鼋头渚月老祠、鸳鸯亭景点，看到了古运河的沧桑外表。同学情，是真挚、难忘的情。当年求真知追梦想芳华正茂，今日人变老情谊在天涯海角也要相逢。拜谒天上神仙，我们还有憧憬；仰慕名人辈出，我们魂牵梦绕。“道可道，非常道”。恒久存在的是什么？“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。品德高尚永远是我们的胸怀！
鼋头渚有什么好玩的?
问题一：鼋头渚里面有什么好玩的 来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头。鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。鼋头渚风景区始建于1916年，现面积达539公顷。有充山隐秀、鹿 顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。鼋头风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。
行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。月晨日夕，景色幻变，阴睛雨雪，情趣迥异。仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风采。
鼋头渚风景区地广景多，可先登临鹿顶山舒天阁，远眺四方，一洗胸襟，再上鼋头渚，或步行盘桓于花径，或赤足涉水于低滩，或乘船弄涛湖面，坐礁凝思，登楼品茗，领略太湖山水之美，最后乘船渡湖，一探太湖仙岛灵秀、神幻之妙。
鼋头渚水面波光粼粼，百花盛开，嫩绿的垂柳，我觉得我自己陶醉在这美好的春光里了。有那么多的鲜花，有白色的樱花、红白相间的郁金香、黄色的洋水仙、紫色的紫草花、金黄色的迎春花、粉色的木笔花、雪白的牡丹花、粉紫色的紫荆花。迎春花和紫草花象铃铛一样垂下来，洋水仙的花芯象一个小嗽叭。木笔花就象一只只毛笔的笔尖。
鼋头渚的美丽景致，很早以前就被人们所向往。萧梁时，此地建有“广福庵”，为“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的一处。明初，“太湖春涨”被列为“无锡八景” 之一。明末，东林党首领高攀龙常来此踏浪吟哦，留有“鼋头渚边濯足”遗迹。文人雅士咏唱之作颇多。清末无锡知县廖伦在临湖峭壁上题书“包孕吴越”和“横云”两处摩崖石刻，既赞美了太湖的雄伟气势和孕育吴越两地（现为江苏、浙江两省）的宽阔胸怀，也蕴涵了对此地风光尽纳吴越山水之美的中肯评价。
景点介绍
鼋头渚门楼 在充山脚下，呈牌楼状，上盖桔黄色琉璃瓦，建于1986年。由此前行3.5公里直通老门楼。入园有高架电动列车代步，全程3800米，越五里湖水面，穿鹿顶山隧道，直通老门楼。老门楼位于犊山村，建于1972年，飞甍重檐，琉璃瓦顶，正面有“鼋头渚”三个鎏金大字；背面书“山辉川媚”。入门左侧为“太湖别墅”门楼，穿月洞门、循齐眉路可登七十二峰山馆；顺大路向前，走过300米的杜鹃坡，有通往太湖仙岛的轮渡码头，此处露出太湖一片水域，被中犊山、小箕山（锦园）、大箕山诸峰环抱。湖水广阔处，可见若沉若浮形如大龟的三山。湖堤上风光明媚，著名旅美画家杨令?，1935年回国时，为鼋头渚写下“翠微嶂”三字，勒于湖堤山岩上。
“太湖佳绝处”牌坊 原为“横云山庄”门楼，始建于1931年，结构古典，北式风格，斗拱连接，琉璃顶、飞檐翘角。1975年根据郭沫若诗句并集其手迹制额。牌坊右侧，有砖彻拱门，正反面有砖刻“利涉”、“问津”。1934年前的鼋头渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故称“利涉”。渡船将游人送到这里，不知“桃花源”在何处，就得“问津”。进牌坊，立以照壁，饰以凤穿牡丹。壁后临水而筑“涵万轩”水榭，轩内悬挂“湖山罨画”一额，系乾隆手笔。1934年，园主得之于北京地安门外烟袋斜街，据说还是圆明园中故物。
长春桥 1936年建，位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。桥呈拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成 *** 形。湖堤上引种日本野生大山樱，已有60多年历史。每年4月，花开如云，淡红粉白相间，在青山绿水的掩映下，分外妖娆，......>>
问题二：鼋头渚要玩多久 105元的门票进去后可以坐景区大巴（免费）到鼋头渚（鼋头渚牌楼），往里走到码头坐船到三山仙岛（门票含），岛上可以玩1-2小时，然后坐船回来，鼋头渚景区内太湖边可以玩2小时左右（到澄澜堂），如果愿意的话也可以继续往里走，这样的话就需要半天了，太湖边结束后回到牌楼，3月份的时候可以到牌楼旁边的樱花林去赏樱花，那里是全国最漂亮的樱花林。然后坐景区大巴往大门回去，路上可以停鹿顶山，去鹿顶山走走。
全部走下来可以走整整一天。景区精华部分就是太湖边，一般两个小时左右
问题三：无锡鼋头渚风景区好玩吗？ 一般般，都是花草树木和湖，别的没了
问题四：无锡鼋头渚好玩吗？ 火车站下车乘坐K1 或 观光旅游专线，都可以到达
鼋头渚公园是一个以天然山水为主，人工修饰为辅的园林。六朝时期，广福庵在此兴建。明代，已经有不少文人雅士来此游赏，东林党首领高攀龙在此留下了“鼋头渚边濯足”的遗迹。清末，无锡知县廖伦在临湖峭壁上题书“包孕吴越”和“横云”两处摩崖石刻。
自1918年起，社会名流、达官贵人纷纷在鼋头渚附近营造私家花园和别墅，先后辟有横云小筑、郑园、退庐等。始建于1918年的鼋头渚公园，曾是蒋介石的私家园林，堪称“无锡第一胜景”。青山绿水之中，长春桥、澄澜堂、飞云阁、劲松楼、光福寺、陶朱阁等园林建筑点缀其间，太湖仙岛、具区胜景、鼋渚春涛、万浪卷雪、鹿顶迎辉、充山隐秀等六大景区各具特色。登上鼋头，浩瀚壮阔的太湖展现眼前，令你心旷神怡。
建于1931年。中堂书有“天然画图”额，两旁槛联”山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野；雨卷珠帘，云拂画栋，此间风景胜洪都”，意即在澄澜堂看太湖，比在南昌滕王阁看鄱阳湖还要美。离此循山向左，可登飞云阁，劲松楼。一路直上。则可到广福寺，万方楼，万浪桥一带。如从七十二峰山馆、小南海，陶朱阁则可到达鹿顶山的最高处光明顶，俗称“海龟之背”。山顶舒天阁巍峨耸峙，登阁远眺，可鸟瞰整个太湖山水。“鹿顶朝晖”，一轮红日，喷薄而出，天上霞万道，给群山披上金色，给湖水撒下一片金点，十分壮观。
问题五：鼋头渚到底好不好玩吗 著名景点
鼋头渚灯塔,无锡樱花谷,十里芳径,鼋渚春涛
问题六：鼋头渚好玩吗？门票多少 鼋头渚还是不错的 很好玩的 里面有很多景点的 太湖仙岛一定要去哦 如果你买的是成人票 太湖仙岛是包括在内的 ， 如果是免票的对象 太湖仙岛是要收费的哦 风景很美 鼋头渚门票景区价：105元 同程网站预订价格：90元
问题七：无锡太湖鼋头渚除了樱花还有什么好看好玩的地方？ 长春桥、鼋渚灯塔、藕花深处、兰苑、鹿顶山、神仙岛等等。
问题八：鼋头渚有什么玩的地方 鼋头渚风景区,那是首批4A级景区之一,可以坐船去太湖仙岛,岛上有月老祠,沙滩,还有灵霄宫,你还可以在太湖边逛逛。以上两个景区在今年还申报了5A级景区。
问题九：无锡最出名的景点是不是无锡的鼋头渚？？它好不好玩？？ 从历史上来说应该是，但近期灵山景区风头更胜。鼋头渚是一个以山水尤其以太湖风光为主题的公园，所谓太湖佳绝处，毕竟在鼋渚，单以观看太湖风光而言，还是不错的。以我在无锡二十多年的眼光看，在春天樱花盛开的时候非常漂亮，里面的兰苑也很不错，还能乘船上三山岛看看，公园也很大。没有花的时候嘛，个人觉得门票价格有点偏高，多少有点对不起那门票价格，当然外地游客还是要去的，否则别人几乎要怀疑你有没有到过无锡了。
问题十：鼋头渚里面有什么好玩的 来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头。鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。鼋头渚风景区始建于1916年，现面积达539公顷。有充山隐秀、鹿 顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。鼋头风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。
行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。月晨日夕，景色幻变，阴睛雨雪，情趣迥异。仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风采。
鼋头渚风景区地广景多，可先登临鹿顶山舒天阁，远眺四方，一洗胸襟，再上鼋头渚，或步行盘桓于花径，或赤足涉水于低滩，或乘船弄涛湖面，坐礁凝思，登楼品茗，领略太湖山水之美，最后乘船渡湖，一探太湖仙岛灵秀、神幻之妙。
鼋头渚水面波光粼粼，百花盛开，嫩绿的垂柳，我觉得我自己陶醉在这美好的春光里了。有那么多的鲜花，有白色的樱花、红白相间的郁金香、黄色的洋水仙、紫色的紫草花、金黄色的迎春花、粉色的木笔花、雪白的牡丹花、粉紫色的紫荆花。迎春花和紫草花象铃铛一样垂下来，洋水仙的花芯象一个小嗽叭。木笔花就象一只只毛笔的笔尖。
鼋头渚的美丽景致，很早以前就被人们所向往。萧梁时，此地建有“广福庵”，为“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的一处。明初，“太湖春涨”被列为“无锡八景” 之一。明末，东林党首领高攀龙常来此踏浪吟哦，留有“鼋头渚边濯足”遗迹。文人雅士咏唱之作颇多。清末无锡知县廖伦在临湖峭壁上题书“包孕吴越”和“横云”两处摩崖石刻，既赞美了太湖的雄伟气势和孕育吴越两地（现为江苏、浙江两省）的宽阔胸怀，也蕴涵了对此地风光尽纳吴越山水之美的中肯评价。
景点介绍
鼋头渚门楼 在充山脚下，呈牌楼状，上盖桔黄色琉璃瓦，建于1986年。由此前行3.5公里直通老门楼。入园有高架电动列车代步，全程3800米，越五里湖水面，穿鹿顶山隧道，直通老门楼。老门楼位于犊山村，建于1972年，飞甍重檐，琉璃瓦顶，正面有“鼋头渚”三个鎏金大字；背面书“山辉川媚”。入门左侧为“太湖别墅”门楼，穿月洞门、循齐眉路可登七十二峰山馆；顺大路向前，走过300米的杜鹃坡，有通往太湖仙岛的轮渡码头，此处露出太湖一片水域，被中犊山、小箕山（锦园）、大箕山诸峰环抱。湖水广阔处，可见若沉若浮形如大龟的三山。湖堤上风光明媚，著名旅美画家杨令?，1935年回国时，为鼋头渚写下“翠微嶂”三字，勒于湖堤山岩上。
“太湖佳绝处”牌坊 原为“横云山庄”门楼，始建于1931年，结构古典，北式风格，斗拱连接，琉璃顶、飞檐翘角。1975年根据郭沫若诗句并集其手迹制额。牌坊右侧，有砖彻拱门，正反面有砖刻“利涉”、“问津”。1934年前的鼋头渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故称“利涉”。渡船将游人送到这里，不知“桃花源”在何处，就得“问津”。进牌坊，立以照壁，饰以凤穿牡丹。壁后临水而筑“涵万轩”水榭，轩内悬挂“湖山罨画”一额，系乾隆手笔。1934年，园主得之于北京地安门外烟袋斜街，据说还是圆明园中故物。
长春桥 1936年建，位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。桥呈拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成 *** 形。湖堤上引种日本野生大山樱，已有60多年历史。每年4月，花开如云，淡红粉白相间，在青山绿水的掩映下，分外妖娆，......>>
杭州的黄龙洞
在距离黄龙洞不到2千米的地方居住了两年，竟不知道黄龙洞原来是无洞的。
那天下午，我因办事在曙光路上骑行，路过了浙江大学、路过了浙江图书馆，也路过了黄龙 体育 中心，一时兴起，便临时决定到这里的标志性景点黄龙洞看看。
不到十分钟，就来到曙光路的69号。
没有看到想象中的大洞口，却见一个石头的牌坊面朝曙光路矗立着，牌坊上的石联曰：“无门洞，尺八箫，永安院，胜迹依稀寻旧梦；民俗园，地方戏，长乐亭，佳时绚烂话新风“，匾额上则写着——“黄龙吐翠”。
过牌坊，道路两旁是两排高大的梧桐树，它们粗壮蔓长的枝条恣意地伸向高空，枝条上阔阔的、五角形的叶子促狭地、闹混混地挤成一堆，似乎想和头顶上的太阳一决高低。可那太阳却沉稳得很，不急也不恼，微笑着从高处把梧桐树的叶子投影到地面上，形成了大幅斑驳陆离的美妙图画。
行至路深处，两旁的亭台楼榭渐渐多了起来。正前方绿树掩映着的一块大石头上，镌刻着一个斗大的字——“缘”。
我仔细端详着这个朱红色的大字，见它喜气洋洋、清逸洒脱、风姿绰约、龙飞凤舞，一副飘飘然要飞起来的样子！
“缘”，是一个美好而又神秘的字眼！缘分、姻缘、机缘、夙缘……不经意间的相遇、冥冥中的注定、生命中的偶然，命运中的巧合……有多少美好的事情都是因它而起啊！
这样兀自漫无边际地想着， 差点碰到前面一块木板上。抬头看时，见一个双重檐的山门前立有一块黑色木板，上面刻着四个烫金的大字：“求缘入胜”。
山门两旁的楹联上书：“黄泽不竭，老子其犹。”
原来，这黄龙洞是杭州的护国仁王禅寺，南宋以来，这里是西湖上五大祀龙点之一；清末时改为道观，成为晚清“西湖三大道观”之一。
杭州的寺院，大多建于山林之间，故而一般会在寺院前筑上一个山门。
我想：或许在山门里面，会有一个很大的山洞吧。
入山门，左边是一个小水池。水池中央，刘海正兴致勃勃地逗弄着一只蟾蜍。
刘海戏蟾，出自道家的典故。有人说，刘海是陕西西安户县阿姑泉欢乐谷人，少年时上山打柴，看见路旁一只三足蟾蜍受伤，就赶紧给那蟾蜍包扎好伤口，救治了蟾蜍。蟾蜍于是变成了美丽的姑娘，和刘海成婚生子。
刘海的这个妻子，不仅有天仙的美貌，还能从嘴里吐出金钱和元宝来，不知道这刘海前辈子积了什么德，竟然遇到了这等好事情！
也有人说，蟾蜍本是南海龙王的女儿，名叫巧姑。她趁龙王外出，变作一只金色蟾蜍，跃出了桃花溪中的白龙潭。游兴正浓时，被一条凶恶的大蟒蛇盯上。生死存亡的关头，正在桃花峰下砍柴的刘海救了小蟾蜍。这一次出手相救，巧姑和刘海便相互钦佩爱慕，两人终成秦晋之好，巧姑还赠送一颗龙珠给刘海呢！
三足蟾蜍也好，南海龙王的女儿也罢，总之，这个刘海算是交了好运了！难怪有人说，二条腿的人好找，三条腿的蛤蟆实在是难求！
蓦然想起，前些年的时候，到了一个好朋友的家里，见那浪漫温馨的闺房内的一个僻静安全处，竟然摆放着一个石蟾蜍。那家伙浑身上下疙疙瘩瘩的，丑得要命。朋友看我注意那个怪吓人的动物，以为我对它感兴趣，笑呵呵地对我说：“那是我的宝贝，吸财镇灾，神吧？”
想到这里，我兀自笑了！
右边的小石门里，有一个小院，院子里也有一个水池，叫“投缘池”。池水中央的带荷叶边的大石盘上，端坐着六个胖乎乎的童子，童子们身上只系着一个小肚兜，围做一圈，共同端抬着五枚石雕古钱币。
这六个童子，分别代表六种缘分：财缘、情缘、姻缘、文缘、仕缘和子缘。六个童子头上的发髻各不相同，想来必定颇有说法。
池边有七个石墩，其中六个上面分别镌刻着“财、情、姻、文、仕、子”六个字；还有一个无字的石墩，代表着上述六缘之外的其他缘。
古铜币中央的方孔为“投缘孔”，人们可各据心意择方位，口中默念，投币击之，三有一中者大吉。
有三位女士正在投着用兑换来的假币，大呼小叫地，玩得不亦乐乎。一旁的男人叉着胳膊、无所事事地等待，一副好不耐烦的样子！
投币这种活动虽说看起来简单，却是源远流长！不过，古代人不叫“投币”，而是叫“投壶”。
据说在春秋战国时期，诸侯在家请客，饮宴喝酒时就拿“投壶”这种 游戏 来助兴：前面搁一个壶，用一根箭从远处去投，须得将完整地投入才可，输了的就被罚酒喝。一开始是射箭，后来觉得不方便，便改成了投箭。欧阳修在《醉翁亭记》中说：“……山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。” 这里的太守宴上，玩儿的就是“投壶”这个 游戏 ；里面的“射”， 射的就是箭。
“投缘池”隔壁，也是一个院子，不过却是个名叫“禧园”的戏园子。
这是一个古色古香的院落，院子里四周的清吟轩、行云楼、一和阁、栖鹤齐、文缘阁等古朴的小楼房高低错落，用同质木楼梯和长廊连在一起。院子里四处张灯结，欢天喜地。
院子大门正对着的大戏台，是按照江南梨园的模式仿造的，很多穿制服的工作人员正忙乎着在戏台下添加凳子，看起来黄龙越剧团又要有一台像《梁山伯与祝英台》或者是《唐伯虎点秋香》这样的好戏上演了。
出禧园，回到主路，一路向前，见二门。
步入二门，左侧是方竹园。
园子里的“黄龙童子”铜像颇引人注目。圆圈里的童子，正看是两个卧着的，侧观则是两个蹲着的；这样，雕像里便出现了四个童子。这四个童子，象征着龙的子孙繁衍兴旺， 健康 成长。四童子皆是双手合十，那谦恭虔敬的样子生动极了！
据说抚摸童子的屁股求子多有，那童子们的屁股，都被摸得光溜溜的，闪闪发亮。
看着这个童子雕像，倒想起了人们常说的这句话——河有两岸，事有两面。上帝为你关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗。有些时候，换个角度看问题，生命会展现出不一样的美。也许，生活中并不缺少美，而是缺少勇气、探求和发现。
在方竹园内，有很多竹子。
斑竹的叶子上斑斑点点的，那是与舜帝阴阳相隔的两位妃子娥皇和女英洒下的伤心和思念的泪水，——“斑竹一枝千滴泪”，这话一点也不错！
紫竹紫色的竹竿很是高挑。那些绿色的幼竿，还被一层细柔毛和白粉覆盖着，而那些大竹子的竹竿，已经全部变成紫黑色，个头也快长到十米高了。
琴丝竹的竹竿是黄绿相间的。除了普通的竹叶，枝条上还长出一条条长长的细丝。微风吹来，竹丝随风舞摆，像律动的琴弦，那姿态真是优雅韵致极了！
凤尾竹细细的竹竿上顶着一个大大的树冠。从远处看，它真不像竹子，反倒像是一株灌木树；待到近看时，数冠上那密密匝匝、细细尖尖的叶子分明就是竹叶嘛！真不知道，那么细的树干，是怎么顶起那个大数冠的！
最奇怪、也最珍贵的是方竹，眼看着圆圆的竹竿，摸起来却是方的。原来，那呈钝圆的四棱形竹竿，看见的和摸着的是不一样的。中国人常说“眼见为实”，外国人也说“seeing is believing”；看来，貌似真理的事情，也须因地制宜地看待才是。
“直内方外”，意味着内心正直、做事方正，中国古人一直视其为一种情节，《易·坤》中就说:“君子敬以直内，义以方外。”
方竹，似乎便是具备了这种“直内方外”的品性。宋朝的文人名士最爱吟诵方竹，刘学箕说：“节立孤高虚静处，身持敬义直方时”； 朱翌说：“运用四方随手转，操持一节比松坚”；张镃说：“锋棱四面峻，节操一生坚”……
北宋名臣张咏一生洁身自好，为政清廉，他给方竹的评价极高；“笋从初箨已方坚，峻节凌霜更可怜。为报世间邪佞者，如何不似竹枝贤。枝枝方直绿参参，林叶疏红始见心。却恐法时恶圆佞，结根遥向楚云深。”
在黄龙公园里，还有不少其他品种的竹子：毛竹、四季株、孝顺竹……三十余种竹子，直看得人眼花缭乱！
我十分喜欢看竹，而绝大部分人却是奔着方竹园前的月老祠而来的。
祠内正中央的月老，手执“婚书”，神色和蔼可亲，果然是一副好媒人的派头！
黄龙洞的这个月下老人，神通尤其广大。他面前有八个卜卦瓶，人们可以就姻、情、子、福、寿、文、仕、财八个方面占卜求签。老人学问也深得很，倘若抽到“和气帘帏、多乞神灵、来年花发”这样的签还好说，要是遇上“重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开,刚被太阳收拾去,却叫明月送将来”这种签文，或者是 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的，可真个是愁煞那些解签人了。就连金庸大师也说：“杭州月下老人的签词恐怕是全国任何庙宇所不及的，不但风雅，而且幽默，全部集自经书和著名的诗文......"
我对这个学识渊博的月下老人十分敬重，双手合十，心里默默许愿着：“月下老人，您既能在月下翻看那婚姻簿册，又以红绳系男女之足，定下一世的姻缘，那也请您保佑普天下所有的家庭兴旺发达、和和美美吧！”
在祠内的墙壁上，有两幅壁画。左边的是唐伯虎点秋香的三笑姻缘故事。明代江南四大才子之首的唐伯虎，仪表堂堂，足智多谋，为华太师府上丫鬟秋香的笑所倾倒；于是，费了诸多心思，娶到了貌若天仙的秋香。这可真是功夫不负有心人，铁杵也能磨成针！
右侧是唐代状元郭元振牵红线选宰相之女为妻的故事。宰相张嘉贞看上了一表人才、博学多才的新科状元郭元振，想把五个女儿中的一个嫁给他。五个女儿姿色各不相同、风骨皆是绰约，不好取舍。郭元振就让女儿们各拿一根红丝线，结果郭元振牵了第三根，娶了三女儿。这故事大概也是诠释了古人“姻缘乃是天注定”这句话的意思吧。
出月老祠，看到对面岩壁上伸出来一个黄色大龙头，呲着牙咧着嘴，龙眼圆睁、龙角直竖、龙须冉冉，它嘴里吐出清澈凛凛的水，水落在岩石后，又从岩石的缝隙中一缕一缕地冒出来，跌落在下面的池水中。
相传在南宋淳佑七年（1247）时，杭州大旱，宋理宗请来江西黄龙山的慧开禅师作法求雨。一天，忽然雷声大作，山后一石轰然开裂，状如龙嘴，泉水汩汩喷涌不停。人们以为是黄龙随慧开来解救干旱，于是便称这个地方为“黄龙洞”。皇帝赐金襕法衣敕封慧开为佛眼禅师，封龙神为灵济候。
慧开禅师号无门，园前牌坊上对联中的“无门洞”，指的便是慧开禅师，黄龙洞因此也叫“无门洞”。
池旁一座石峰上，朝向龙头的一面刻着“水不在深”， 另一面刻着“有龙则灵”。
圆缘台在一个小山坡上，台正中高悬着的一把大大的同心锁，锁的直径有5米，是迄今为止中国最大的铜锁。铜锁上有“缘”字花纹，两边伸出许多红线，一对小年轻正在一根线上结同心锁，那一根根红线上，早已结上了成千上万个小巧别致的同心锁。
这样大一个平台，不好好利用怪可惜的，人们就在这里举行婚庆，进行结义大典，在这里结婚的人，也树立起了婚礼从简的好风范！
圆缘台一侧，有“洞”，洞两旁楹联上写着：“圯桥风远留黄石；古洞云深护素书。”区区十四字，讲明了和西汉留候张良之间的故事。
当年张良逃亡至下邳，在桥上遇见一老者（黄石公）。老者将鞋掉到桥下，唤张良拾鞋，并为他穿鞋，张良一一照办。石公和张良约期再见于桥上。前两次老者嫌张良比他到得迟，第三次张良半夜之前先行赶到。老者便把《太公兵法》传给张良。有些时候，人越是谦逊，得到的东西就会越多！
我登上高处俯瞰，见园内松篁交翠，曲径幽深，山水石交融，便想起清钱塘诗人张丹写的《游黄龙洞诗》：“ 侧径缘山转，疏篱逼涧澄。汗流超石级，色冷嚼潭冰。密竹青无数，危松翠几层。日阴檐上雪，云网槛边藤。绝壑窥龙卧，飞岩见佛凭……”感觉甚为贴切。
距离黄龙洞不远处，有紫云洞和金鼓洞，这三个洞一并被称作“栖霞岭三洞”。
眼看天色已晚，只能作罢，留待改日再看。
杭州的月老祠在哪?
月老祠位于浙江省杭州市之江路148号。
宋城位于浙江省杭州市之江路148号，杭州之江旅游度假区内，占地约300余亩。宋城景点仙山佛窟区内有佛窟探秘、释迦牟尼造像、卧佛、财神庙、月老祠、观音殿等，再现了“东南佛国”的奇观 。
扩展资料：
除了杭州月老祠外，河南省商丘市也有一个月老祠。始建于唐朝，供奉主管世间婚姻的月下老人。唐代的《续玄怪录·定婚店》是最早记载月下老人的文献，文中记载了唐朝时期月下老人在宋州宋城（今河南商丘商丘古城）为韦固牵姻缘的故事。
宋城县的县令知道了这件事情后，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。由于这个典故发生在宋城（今商丘古城）的南店，唐朝文学家李复言便把这则传闻取名为“定婚店”，收录在《续玄怪录》（原名《续幽怪录》）一书中，世代相传，男女老少咸知。
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