六爻进神退神详解
六爻卦六十四卦详解
六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 ：你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：
乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。
震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。
离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。
坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。
兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。
学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西，有点毅力的人都能背下来。背下来之后，拿到一个卦往往还是不会推断。
关键是背下来之后各种关系的灵活运用，比如五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。
这需要超强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说，越是简单的越需要好好理解，
五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合，长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。
怎样用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。
2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气，心无杂念。
3，双手空心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。
4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。
6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。
7，字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来，
8，如果旁边有人，可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。
心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。
用周易六十四卦占卜起的六爻，结果是看六爻还是看变卦 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你自己。关于世爻应爻这些，你得学学周易基础，八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。
周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女，看挂你今年不太走运的，你的亲属生肖和你樊冲，可经常到人群密集热闹的地方走动互动下，烧香更好，四方佛祖可以帮你最近和来年转运的
为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？ 六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用，
求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦
天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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六十四卦六爻预测应期论 应期主要是冲合，生旺墓绝填实，出月，出旬，进神退神等等。
具体的话要具体卦来说了。
举个例子冲空的本质是动不为空，因为旺爻逢冲暗动（不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动）
那么比如问什么时候找到工作，父母爻逢空安静，那么可以选择冲空为应期，如果父母爻有气，但是不旺，空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期
同样，比如问财运，财爻月破，合破为应期，部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多
比如某爻空，是出月，。出空，填实，冲空，还是合空为应期（合空几乎是不用的，但是确实是有这种为应期）。以及比如财爻子破，午火合破，这个午应在午日还是午月等等
这种这里只能告诉你这些情况，就不具体说怎么区别了，核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词，这里我就说一点，六爻纳甲源于京房易，京房易说了纳甲的理论依据以及卦气，爻气的概念。而答案就在里面，不过初学不建议看
土爻化进神,怎么看他化的是进还是退?以什么为标准看化进退?
蛋疼TA0087 ：你好。
【进神、退神】者，爻之动而化也，化进化退，祸福吉凶，各分喜忌。所喜者，宜化进神；所忌者，宜化退神。
进神：亥化子，寅化卯，巳化午，申化酉，丑化辰，辰化未，未化戌。
退神：子化亥，卯化寅，午化巳，酉化申，辰化丑，未化辰，戌化未。
进神者，由此而前进也，如春木之荣，有源之水，久远长久之象；退神者，由此而渐退也，如秋时之草，瞬息凋残。
你说的土爻化进神，如丑土化辰土、未土化戌土之类。
【进、退】以十二地支的排序，向前谓之【进】，如：子、丑、寅、卯。向后谓之【退】，如：亥、戌、酉、申等。
六爻丁未土是什么意思
1. 世爻与应爻：在卦中，世爻代表自己；应爻代表对方，可参考本书占卦要看世应一章节内容的说明。
2. 用神：在卦中用神为所要卜求事情的重点，为判断此事吉凶的关键因素。可以参考本书用神与用神分类定义等章节的说明。
【四柱】【空亡】【星 煞】 【月 建】 【日 辰】
时日月年 空 驿桃贵羊禄劫 旺相休囚死月 生旺墓绝
亡 马花人刃神煞 破
壬乙乙甲 辰 申 水木金土火巳 木
午未亥申 巳 巳子子辰卯申
47泽水困：兑金一世卦 45泽地萃：兑金二世卦
【六兽】【伏 神】 【本 卦】 【变 卦】
玄武 父母 — — 丁未土 丁未土 父母 — — 父母
白虎 兄弟 ——— 丁酉金 丁酉金 兄弟 ——— 应 兄弟
螣蛇 应 子孙 ——— 丁亥水 丁亥水 子孙 ——— 子孙
勾陈 官鬼 — — 戊午火 乙卯木 妻财 — — 妻财
朱雀 父母 ——— 戊辰土 O→ 乙巳火 官鬼 — — 世 官鬼
青龙 世 妻财 — — 戊寅木 乙未土 父母 — — 父母
3. 原神：生「用神」的五行者，如此卦问占此桩买卖可得财利否？则以「妻财」为用神，而「子孙爻」(水生木)就为「原神」了。
4. 忌神：克「用神」的五行者，如以妻财为用神，则此例中「兄弟爻」(金克木)就为忌神了。
5. 仇神：生「忌神」的五行者，如此例中「父母爻」(土生金)即为生忌神(兄弟爻)者，谓之仇神。
6. 闲神：消泄「用神」的五行者，此例中以妻财为用神，木生火则把木给消泄了，因此「官鬼爻」为此处的「闲神」。
在六爻卦中，月建和日辰的权力最大。无论变爻、动爻还的静爻，都要受月建日辰的生克。
7. 月建：为卜卦的月份，若是用神的五行，被月建的五行所冲、所克，就称为月破。“月建的权力一般只限於月内。令於春则生，令於秋则杀，春夏秋冬各令其时。” 月建掌一月之权，在当月三十日内当权得令。能克制旺强之爻，能生扶衰弱之爻，亦能制服动爻、变爻，扶起伏神，冲制飞神。爻支衰弱者月建能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之强旺者能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能制变爻。卦有动爻克制静爻的，月建亦能制服动爻。用神伏藏被飞神压住的，月建能冲克飞神，生助伏神而为用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻为月合，乃有用之爻也。月建冲爻即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻亦为有用，月建一入卦愈见刚强。月建入卦动而作原神者为福更大，动而作忌神者为祸更深，不入卦者缓之。爻值月建旺相，当谓逢空不空，逢伤无害。但在旬内者毕竟为空。
8. 日建：为卜卦的日子，若是用神的五行，被日建的五行所冲、所克，就称为日破。“日辰为六爻之主宰”，测长期之事，日辰始终有权，故书云日辰“司四时之旺相”。独日辰不然，四时俱旺，操生杀大权与月建同功。爻之旺而静者冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰弱受伤而静者，冲之则为日破，愈加无用。冲空即起，冲合即开。休囚衰弱之爻，日辰能生之、合之，以为有气、有用，如同“及时之雨以滋旱苗”。强旺之爻，日辰则能冲克刑墓，似“秋霜杀草”。爻遇旬空，日辰冲起而有用，谓之冲空则实。逢合住遇日建以冲开，谓之冲合则散。
9. 独发：一卦象若只有一个爻支发动，其余五爻俱静，此现象通常表示事情主要的关键所在，称为独发。
10. 独静：一卦象中若有五个动爻，只有一个静爻，此静爻也通常表示事情主要的关键所在，称为独静。
11. 暗动：当用神没有逢到动爻，但被日、月所生很旺，即称为暗动；又有说静爻被日、月所冲也为「暗动」，但笔者以为此时称「暗冲」较为合适。
12. 暗冲：当六爻俱静，连一个动爻都没有时，若卦中某个爻支被日、月所冲，即称此为「暗冲」。
49泽火革：坎水四世卦 55雷火丰：坎水五世卦
【六兽】【伏 神】 【本 卦】 【变 卦】
玄武 官鬼 — — 丁未土 庚戌土 官鬼 — — 官鬼
白虎 父母 ——— 丁酉金 O→ 庚申金 父母 — — 世 父母
螣蛇 世 兄弟 ——— 丁亥水 庚午火 妻财 ——— 妻财
勾陈 妻财戊午火 兄弟 ——— 己亥水 己亥水 兄弟 ——— 兄弟
朱雀 官鬼 — — 己丑土 己丑土 官鬼 — — 应 官鬼
青龙 应 子孙 ——— 己卯木 己卯木 子孙 ——— 子孙
13. 伏神：一卦象若其六爻中的「六亲不全」有缺少者，又刚好是我们求卜时所须判断的「用神」，此时所缺的六亲即称为「伏神」，寻「伏神」要向「本宫卦」借用，此例如占生意可得财利否？以「妻财」为用神，但本卦泽火革里寻不著妻财爻，因此得向革卦的「本宫卦」坎宫的坎为水卦来借用，
29坎为水：坎水本宫卦
世 兄弟 — — 戊子水
官鬼 ——— 戊戌土
父母 — — 戊申金
应 妻财 — — 戊午火
官鬼 ——— 戊辰土
子孙 — — 戊寅木
坎为水卦的妻财爻，出现在第三爻，因此革卦借来的「伏神」也就伏在第三爻下了。伏神常表示隐藏、不明或失落的迹象。
14. 飞神：伏神藏在哪一爻之下，该爻即称为「飞神」，此例革卦的飞神为兄弟爻。
15. 飞来生伏：飞神的五行来生伏神的五行，称为伏神暗旺，又有飞来生伏得长生一说。
16. 伏去生飞：伏神的五行去生飞神的五行，称为伏神泄气、衰相。
17. 飞来克伏：飞神的五行来克制伏神的五行，称为伏神衰相难起。
18. 伏来克飞：伏神的五行去克杀飞神的五行，称为伏神出暴。
19. 伏神入墓：飞神的地支为(辰、戌、丑、未)，刚好是伏神的墓库，即称为伏神入墓无气。
20. 伏绝於飞：飞神的地支，刚好是伏神的克绝之相，即称为伏神绝於飞，衰相无气。
21. 伏下长生：飞神的地支，刚好是伏神的长生之相，即称为伏下长生暗旺，当伏神遇到日、月的时间轮转助力、相生即出伏，也判断应期的技巧之一。
22. 随鬼入墓：一卦象中的用神刚好逢到官鬼爻且为动爻，而且所动变出的变爻又是(辰、戌、丑、未)土象墓库，若卜问健康与疾病，则主病大凶之兆。
23. 旬空：用神刚好逢到日辰所算出的空亡，即称为旬空。请参考本书判断空亡日的章节介绍。
24. 出空：所卜的用神刚好逢到日辰排到的空亡，但待此旬(十日)范围一过，即称出空。在判断应期时，若是用神已被日、月、动爻所生而旺相，待一出空之日即可得遂所求；若相反的此时用神是被克，则一出空就会遇到凶害。
25. 出空填实：所卜的用神刚好逢到日辰排到的空亡，但此时爻之并未受到日、月、动爻所生而旺相，因此虽等待出空时，爻支动能仍然不足，但待出空后的月建或日辰来生旺时，可为应期判断。
26. 合中逢冲：若用神被日、月、动、变爻所「合住」，此时须等待他日或他月的日辰、月建来冲用神，才能解开被合住的现象，可为应期判断。
27. 用神两现：在卦象中，内卦(下卦)、外卦(上卦)都有出现所要求卜的用神，此时先取有逢到动爻或是动卦的用神，若是都有逢到动爻，在看此用神是否有「执世」，若有则取执世爻的那个为用神。占病时若逢官鬼两现，也有显现此病为夙旧之疾或多重病兆的意味。
28. 进神：一卦象中的动爻五行，与该变爻的五行相同，如寅木变卯木，在地支排序上有进步之象，所以称为进神，有情况更进一步的意味。
29. 退神：一卦象中的动爻五行，与该变爻的五行相同，如卯木变寅木，在地支排序上有退步之象，所以称为退神，有事态渐消的意味。
30. 六冲卦：即一卦象中，内卦的一、二、三爻，与外卦的四、五、六爻的地支五行都是互相冲、克，即称为六冲卦。可参考本书、六冲等章节。爻遇日辰六冲时，旺相者曰暗动、休囚者曰日破。爻遇月建六冲，均称月破，但旺相者出月不破、休囚者实破到底。
31. 归魂卦：在八卦宫中，每宫各有一卦，是较为特殊意象，通常有心神、灵识受到干扰影响，而作了决定的情况，卜健康也要特别注意。
32. 游归魂卦：类似归魂卦，每宫各有一卦，是较为特殊意象，通常有心神、灵识受到干扰影响，而下不了决定的情况，卜健康也要特别注意。
33. 回头克：一卦象中的动爻五行，被该变爻的五行所克，即称为回头克。
34. 反吟：卦象中的动爻与该变爻的五行相冲、相克，称为反吟。动爻自化回头冲 -->如逢仇敌；爻与爻冲 -->谓相击。
35. 伏吟：卦象中的动爻与该变爻的五行相同，称为伏吟。
论六冲卦与卦
冲者，散也，占吉不宜冲；占凶事于冲散。
六冲为：子与午冲、丑与未冲、卯与酉冲、辰与戌冲、寅与申冲、巳与亥冲。
相冲有六种情况：
1.日月冲爻者
2.卦逢六冲
3.卦(注2)变成六冲卦
4.六冲卦(注1)变成六冲卦
5.动爻变冲者
6.爻与爻冲
注1:六冲卦指的是八宫卦之首卦与天雷无妄与雷天大壮等十卦。
即:乾为天、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山、坤为地、天雷无妄与雷天大壮等十卦。
爻冲有五种情况：
1.爻遇月冲-->称月破
2.爻遇日冲-->称暗动
3.休囚遇日冲-->称日破
4.动爻自化回头冲 -->如逢仇敌
5.爻与爻冲 -->谓相击
爻遇日辰六冲时，旺相者曰暗动、休囚者曰日破。
爻遇月建六冲，均称月破，但旺相者出月不破、休囚者实破到底。
合者，占吉事喜得，诸事必得久远，有始有终，吉事逢之事必就；唯不宜凶事，逢之事难解。
为：子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
相合有六种情况：
1.日月合爻者
2.卦逢
3.卦变成六冲卦
4.六冲卦变成六冲卦
5.动爻变爻合者
6.爻与爻合
卦指的是：天地否、雷地豫、地天泰、地雷复、泽水困、水泽节、火山旅及山火贲。
得卦六冲并非万世皆休，要细批活用。
占近病，逢六冲愈；久病逢冲亡。概主病体弱则受不了冲击的缘故。
因此占卦在问问题的时候，提问的心态假定与方式很重要，如有人问"我是否不适合此工作?"握会建议将它改成"我适合从事此工作吗?" ，若得卦六冲 =>否
问卦乃神圣之事，不可以玩负负得正的推理，那是对神明的不敬，因此都得以正面的方式题问，以示尊重。说穿了原因就是=>人不可以用负面思考来考正神 ; 若是以此心玩卦必遭魔考，故圣经有言：『不可试探你的主(你的神)』。
这不是迷信，说了也会有人嗤之以鼻，但举几个笔者自己的印证例子：
1.问TW会如.般的发生地震否? 得卦六冲=>否
2.问汽车是否被拖吊? 得卦六冲=>否
3.问亲友是否搭上空难的飞机? 得卦六冲=>否
4.占感情能否复合? 得卦六冲=>难了
虽然按照经验法则，六冲卦和卦的用法很犀利，可惜的是很多学卦者不会利用这种简单的设定提问法。这种法则有如两面刃，有利有弊，用得好很巧妙；若是用的不对就相差天南地北了，抓著一个诀就猛套，是很不好的习惯，希望读者明白笔者的苦口婆心。
一、六亲
（一）基本概念
六亲为断卦过程中，取用神的一种方法。用神就是所占事物在卦中六亲类比的对象。
取完用神后，通过六亲的关系可以确定，元神、忌神、仇神，再进而确定他们之间的影响关系，断出卦之详细。
父母：生我者，谓之父母。能为凶，能为吉，各有所用宜忌。遇财则克伤子孙伤本体。逢鬼则增长原气，发动则克伤子孙，而生扶兄弟。其动静衰旺，各有所宜。
兄弟：比合者。谓之兄弟。大抵不能为福，亦不能至大凶，号称破败克剥阻滞之神。怕逢官鬼发动而受制，喜遇父母兴隆而所依。动者克伤妻财，而扶持福德。
妻财：我克者，谓之妻财。诸事逢之，无不为吉。惟占父母及文书，不宜相遇见之。逢兄弟则有伤损，遇福德则培源护本。逢官鬼则泄气，静皆吉，不宜发动，活断宜通变。
子孙：我生者，谓之子孙。号称福德之神，剥官鬼之神，逢之者无不为佳，背之者莫能为福。卦无父母则无克伤，逢兄弟则有依靠，动则生财，而克伤官鬼。
官鬼：克我者，谓之官鬼。号称忧疑之神，大抵凶多吉少，所畏者福德，所恃者妻财，动者克伤兄弟而生扶父母。然卦中虽凶而不可无，宜静而不宜动。
（二）六亲生克
1、六亲的相生
子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。
2、六亲的相克
子孙克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。
二、世、应
（一）基本概念
世爻是卦的中心，代表求测者。所有类型的预测都要看世爻对用神的关系，以便了解求测者对所测事物的立场和心态，同时也反映求测者和被测事物之间的关系。
应爻反映求测事物所处的环境、立场和心态。在一定的时期也被当做用神。
（二）六亲持世代表的基本含义
1、子孙持世
预测买卖、出行、烦恼、出差、事物为吉，预测升学、考试、官职、女子婚姻、丈夫疾病等则不吉。以之为吉，则是无忧无虑、少病少灾，高高兴兴、快乐之象，以之为不吉，则是郁闷、无精打采、情绪低落之象。
2、兄弟持世
预测买房、获奖、文书、信件等之事为吉，预测买卖、财运、男子婚姻、灾难等则不吉。以之为吉，则是讲义气、朋友众多之象，以之为不吉，则是破财、花钱、没有女人缘之象。
3、父母持世
预测升学考试、信件、文书、契约等为吉，预测孩子疾病、生育为不吉。以之为吉，则是捷报频传、获奖、财来追我之象，以之为不吉，则是辛苦、劳碌、心情郁闷等之象。
4、妻财持世
预测买卖、男子婚姻、财运、失物等为吉，预测父母、长辈、买房、买地等则不吉。妻财持世，以之为吉则是财运亨通、失物可觅之象，以之为不吉，则是契约不成，与父母缘分薄之象。
5、官鬼持世
预测官位、升迁、调工作、女子婚姻、考试升学等为吉，预测疾病、兄弟安危等则不吉。官鬼持世以之为吉，乃是得官、得名、前程似锦之象，以之为不吉，则是疾病缠身、苦恼非常、灾难临身之象。
以上各节需要顾及四时旺象、五行生克的影响综合而断。
三、用神、元神、忌神、仇神
（一）基本概念
用神：主事之爻。
元神：生用神之爻。
忌神：克用神之爻。
仇神：克制元神，不能生用，反生忌神，而克害用神。
（二）用神两现
1、用神两现时主爻取舍
A、取动爻，舍静爻。
B、取旺相，舍休囚空破。
C、取世应上的用神，舍旁爻之用神。
D、取靠近世爻的用神。舍远离世爻的用神。
2、用神两现时的断法
取一爻为用。兼看另一爻。
（三）元神衰旺
元神旺象，生扶用神者：
1、或临日月，或得日月动爻生扶者
2、元神动化回头生，及化进神者
3、元神长生帝旺于日辰
4、元神与忌神同动
5、元神旺动，临空化空
元神虽现，又有不能生用神者：
1、元神休囚不动，或动而休囚又被克伤者
2、元神休囚，又逢旬空月破
3、元神休囚，动化退神
4、元神衰而又绝
5、元神入三墓
6、元神休囚，动而化绝，化克，化破，化散
（四）忌神衰旺
忌神动而克害用神者：
1、或遇日月动爻相扶，或临日月者
2、忌神动化回头生化进神者
3、忌神旺动，临空化空
4、忌神长生帝旺于日辰
5、忌神与仇神同动
忌神虽动，又有不能克用神者
1、忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克者
2、忌神静临空破
3、忌神入三墓
4、忌神衰动化退神
5、忌神衰而又绝
6、忌神动化绝，化克，化破，化散
7、忌神与元神同动
四、伏神、飞神
（一）基本概念
卦中没有用神爻，称为用神不上卦，或者用神不现。如果月日不临用神，可在八纯卦中寻用神借之，借来的用神爻，写在原卦对应爻下，此借来之用神称之为伏神，原卦之爻称为飞神。
（二）伏神飞神仙的作用
飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，飞伏不各为无助，伏藏出现审来因。
在飞神与伏神的关系中，伏神为用神，而飞神此时的作用相当于忌神。
所以遇飞伏神时，有六种情况是吉利的：
1、月建、日辰生伏神；
2、伏神旺相；
3、飞神生扶伏神；
4、动爻生伏神；
5、日、月、动爻中有一个或几个因素冲克飞神；
6、飞神空亡、月破、休囚墓绝。
在另外五种情况下，伏神不能出头，虽有如无，这五种情况是：
1、伏神休囚；
2、伏神受日辰、月建冲克；
3、飞神旺相，克害伏神；
4、伏神墓绝于日、月、飞神；
5、伏神值旬空、月破。这五种情况是不吉利的。如果伏神旺象而遇旬空，出空之日则事可成。
五、进神、退神
（一）基本概念
进退神者，爻之动而化者。所喜者，宜于化进。所忌者，宜于化退。进神代表久远长进，退神代表渐渐凋零。
进神：亥化子，寅化卯，巳化午，申化酉，丑化辰，辰化未，未化戌
退神：子化亥，卯化寅，午化巳，酉化申，辰化丑，未化辰，戌化未
（二）进神之法
1、动旺相而化旺相，乘势而进。
2、动休囚而化休囚，待时而进。
3、动爻变爻，有一而值休囚，亦待旺相之日而进者。
4、动爻变爻，有一而值空破，待填实之日而进者。
（三）退神之法
1、动旺相而化旺相，或有日月动爻生扶，占近事得时而不退者
2、动休囚而化休囚，及时而退者。
3、动爻变爻，有一而旺相，待休囚之时而退者。
4、有一而逢空破，待填实之日而退者
六、六神
六神在六爻预测中虽然不能主宰事物的吉凶，但可用来辅助预测，同时又是每卦中必不可少的成份。它主要是用来类别、归纳事物、人和疾病性质、特点、程度、原因的依据。在六爻预测中，六神含义取舍恰当与否关系着预测的深度和准确性，因此必须熟记它。
易隐-进神退神
一、前言
从年初即开始准备讲《易隐》，断断续续才把卷首讲完，大概就讲了50多个音频，其实卷首部分最难讲，因为都是基础知识，要想讲出“理”，对底层逻辑就要求特别多，正如文章，大家可以看看：
《 卦身（月卦身）、世身、卦命（年命）》
《 太玄数之易理与应用 》
关于进神、退神，大致几个知识点：
1、进、退不主吉凶，而为象解；
2、待时而进、待时而退的问题；
3、化空、破、墓、绝的问题，在增删卜易中我们用卦例反复讲过；
4、卦化进神、退神问题；这些知识点在《增删卜易》上册音频、《六爻点睛》等音频中都有反复讲过。
本文要再次讲讲《易隐》中的“进神退神”中的一个知识点分享给大家，这也是我为什么要“精讲”易隐的原因。
二、易隐原文
甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神 。
又亥化子，丑化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。
壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神 。
又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。
变色的这两句话，就是我们今天分享的知识点，到底什么意思，为什么和我们常规熟悉的“ 又亥化子，丑化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也 ”不一样？
如果想搞明白，就得清楚这句话的出处：
《易隐》的作者曹九锡，引用了南宋廖中所写《五行精纪》，在《五行精纪》论进神章，原文如下：
进神四坐兼奇特，贵杀相扶为福力。
谓甲子、甲午、己卯、己酉。（《理愚歌》）
进、交、退、伏
以十干为四候，十五日为一候， 十二日为进神候，外三日为交、退、伏神候 。故
甲子为第一进神 ，则丙子、 丁丑 、戊寅为交、退、伏神；
己卯为第二进神 ，则辛卯、 壬辰 、癸巳为交、退、伏神；
甲午为第三进神 ，则丙午、 丁未 、戊申为交、退、伏神；
己酉为第四进神 ，则辛酉、 壬戌 、癸亥为交、退、伏神。
值进神则发迹亨快，值交神则庶事不谐，值退神则官资降黜，值伏神则所作留滞。（《阎东叟书》）
凡遇进神，则为学日益、志气精进、事皆如意、省力。若值退神，则为志气灰懒，凡事费力。如甲乙丙丁、子丑寅卯为进，丁丙乙甲、卯寅丑子为退。若干支俱退者，主称意中有不称意事随之。如庚戌年，得乙巳者，是退也，不在本旬者慢，如庚戌得甲寅为进神。
遇进神则为学日新，逢退杀则心劳日拙。
顺太岁而行曰进神，逆太岁而回曰退神。逢进神则文字颖锐之人也，遇退神则智识暗昧之人也。（《壶中子》）
隔角退神
壬辰日亥时、壬戌时巳时、丁丑日申时、丁未日寅时。以上主退家业，日上主退妻、退官，胎上退祖财、父母，时上退子。如壬辰人行运到亥上，亦主退散，余同此论。丁丑日时，或大运，名曰真退神，主退妻子，退产业，退官职。（《广信集》）
三、一图胜千言
如果还是不懂，我们把六十甲子排布出来
进神
进神退神
前十二个为进神候：甲子、乙丑、丙寅....乙亥
十三为交候：丙子
十四为退候：丁丑
十五为伏神候：戊寅
第二组进神候：己卯、庚辰、辛巳....庚寅
交候：辛卯
退候：壬辰
伏神候：癸巳
然后把进神提取出来为：甲子、己卯、甲午、己酉
退神提出来：丁丑、壬辰、丁未、壬戌
进神退神
再根据天干的阴阳：甲子、甲午为阳进神、己卯、己酉为阴进神
壬辰、壬戌为阳退神、丁丑、丁未为阴退神。
如此才是这两句的解释
四、继续剥洋葱
这句话是从天干的角度在论述进神、退神，因为“以 十干为四候 ，十五日为一候，十二日为进神候，外三日为交、退、伏神候”
而我们在《增删卜易》、《卜筮正宗》中都是论地支，化为同五行的论进退。是否天干就不用看了呢？这里由引申出，“六爻不看天干只看地支的问题”，当然这是错误的，今天就不展开去说了。
我们继续看《五行精纪》，值得我们细细体味还有很多，如： 值进神则发迹亨快，值交神则庶事不谐，值退神则官资降黜，值伏神则所作留滞。又如，顺太岁而行曰进神，逆太岁而回曰退神。逢进神则文字颖锐之人也，遇退神则智识暗昧之人也。
虽然论的是天干，易理相同，同样可以应用在六爻中。今天就分享倒这里，欢迎关注、欢迎转发~~
关于六爻断年运卦思路!
简单言之，把年支看成月支，把月支看成日支，遵循月变日不变，日变月不变的规则，详细推敲生克制化，刑冲合害，用神通变，唯变是从。
希望采纳！
六爻应期到底怎么断
六爻应期一直是六爻学习者力求不断精进的点，上面三章内容节选自《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社，这本书深入浅出，现代文，通俗易懂，推荐你参考阅读。