亡命葬二十四山宜忌

亡命属金该葬什么山?木水火土的亡命应该葬的廿四山是哪

亡命属金首选艮山坤,坤山艮,辰山戍,戍山辰,丑山未,未山丑。然后才庚山甲,辛山乙,酉山卯,申山寅,乾山巽

戊子生年的人2021年可以葬二十四山中的哪山?

如果按生肖,戊子火命,可以葬申山,丑山。
阴宅主重还是以龙向山砂水合局。

壬寅命葬山向吉凶,六十甲子亡命葬山吉凶

壬寅命葬山向吉凶

择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要,人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。

择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的

择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。

正确的择日(择吉)应该是以(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!

择日的重要性及其影响

择日的目的是趋吉避凶,所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等,重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成后果,本堂虽未敢断定所有的后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定由此产生的后果却不少。诸如:

婚姻嫁娶的择日

婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日更好选择女方的行婚大利月,但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的,这关系到家庭的和睦与否。如此择日,关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?

修造动土的择日

修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土,还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人,因为风水讲究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有可能再见死人。故凡涉及动土之事,择日更不可免,否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现,轻则伤人,重则夺命乎!

择日生子

若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇,都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的。若果如此,选择一个好的日子,首先能趋吉避凶,使手术更加顺利,母子更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字,预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础。当然,我们追求提倡的仍是顺其自然,但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例,足以说明择吉是重要的,同时也是我们追求的,必需的,其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!

择日之乘凶葬法

如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。

择日之安葬从权法

择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。

设从权之法:如遇贫乏,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃仁人之心,亦丧家子孙之幸也。

合寿木作生坟择日

作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。

择日课之彭祖百忌日

甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不,尝;卯井,泉水不香。辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏。午不苫盖,室主更张;未不服药,入肠。申不安床,崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作怪;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难。破宜治病,必主安康;危可,不利行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。

择日课之殡葬日忌

殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。

择日之重日、复日

重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有明文,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦则不忌,识者自能辨之。

择日的几种造葬权变法

《通书》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。

作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。

论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官大小月建等方,忌取土。

论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。

论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。

论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。

论凶葬法,凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。

嫁娶择日要论

嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。

择日之女命行嫁大利月

正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。

择日之男命禁婚年

不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。

择日之女命禁婚年

不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。

择日之女命行嫁忌日

女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。

择日之娶送女客忌三相

申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。

嫁娶择日之上下车轿方

寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五、死门、在北方,或迎喜神亦可。

嫁娶择日之安床坐帐方

寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。

择日之诸日起吉时歌

寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。

择日事类总集(节选)

《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。

凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅,然后安谢。

凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。

凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,择吉方出火避宅,俟工作完备,别择吉年月日入宅归火。

凡修造桥梁、院宇、庵观神,开山立向修方并与民俗年月同。

凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。

凡方通有三,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方,要内外具有吉会方为大利。

凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作。若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作论之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡造作,用作者多,用作山法者少。

论方道远近神煞,京城府州县寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择吉日,余即不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不绝,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之不妨。

论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用关闭正门,从左右作小门出入,或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后,正向得利,别择吉月吉日,或岁除正彻,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨。

论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅,俗谓先进香火,俟毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。

凡人家修造内堂完备,己归火入宅,向后续厅廊,或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只用修择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。

凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官,忌开山立向。又论月家飞宫天地官忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日,大吉。

凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。

凡方道遭火,尽七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。

凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。

凡砌生坟,也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日,择日与葬日同。

凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。

凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。

凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。

凡封拜施恩,事出于上,百无忌,惟择吉时。

凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用,宜吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。

神像(塑绘)的择日

神像(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。

忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。

逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···

公司(商店)开张的择日

公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方,选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。

忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。

兴造动土装修装饰的择日

兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土、地囊、土王用事后。

进宅(入宅搬迁)的择日

进宅(入宅搬迁)的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。

正五行择日法

正五行日课,根据五行的属性,对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是生下来就是固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:

一、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。

二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。

三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成二十四山,用于宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。

四、懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱,起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单的就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。

五、择日步骤:

要看年月的山家是否吉利,所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.

年三杀就是:

申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。

寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。

亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。

巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

三杀月就是:

申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;

寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;

亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;

巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支,比如今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

选择好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土,七煞就是太岁对冲之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、动土、安葬等;除此之外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴、傍阴、大地官等一堆的神杀。择好年月之后,关键就是选日了,选日很多,现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔,日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶,择时是最后一步了,俗话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极为重要,弄不好会兵败如山倒。择时一般用时,如果选不到用三合亦可,只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能克日天干,若时干克日干叫五行不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空就是不到位的意思。

正五行择日要成格局,所谓成格就是

天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时;

天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时;

地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时;

天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时;

地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;

还有地支三朋,蝴蝶天干三奇等等.成局就是要有三合局、局、三会局,还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等。

正五行是择日学的基础,这里案例的只是些入门知识,正五行的用途非常广泛,目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要以日干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正五行择日的并不多,它的准确率如何,有待我们在实际中总结经验,加于验证。

以上就是与壬寅命葬山向吉凶相关内容,是关于六十甲子的分享。看完六十甲子亡命葬山吉凶后,希望这对大家有所帮助!

风水二十四山详解

风水中二十四山是什么意思 我们经常说的方位是八个方位,就是北,东北,东,东南,南,西南,西,西北,但是把360度分成八个方位,每个方位45度,好像笼统了点,风水要求更精准的方位,所以有把每个方位分成三份,比如,北是占45度,又分成了三个方位,这三个方为分别是壬,子,癸,每个15度。风水上把细分的方位叫山,风水上有个说法,一卦(卦就是方位,比如北就是坎)管三山,那么八个方位就是24山了。

风水中说的二十四山是指什么? 又名「二十四路」。指住宅、墓地四面的二十四个方位,分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、桑骂槐壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示。其中子指北,午指南,卯指东,酉指西,干指西北,艮指东北,坤指西南,巽指东南,其它干支均代表特定的方位,每一方位相隔刚好十五度。

风水中怎样能看出二十四山的吉凶 要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是没有吉凶之说),如果用在屋宅方面,比如坐子山午向,子山的凶方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方极凶。

风水二十四山 你想表达怎么。

阳宅风水二十四山大小利年如何查询 十年山向通利
甲午年 14
大利卯山酉(10 丶 12月),乙山辛(3丶4丶5丶10丶11丶12月)。
小利午山子,乾山巽。
乙未年 15
大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月),子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。
小利辰山戌,巽山乾,丙山壬,未山丑,坤山艮。
丙申年 16
大利庚山甲(1丶2丶4丶6丶7丶10月),酉山卯(1丶2丶4丶7丶10月),戌山辰(3丶6丶7丶8丶9月)。
小利丑山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙(浮天空丶忌造宜葬)丶乾山巽。
丁酉年 17
大利巽山乾(1丶2丶4丶7丶10月),巳山亥(1丶2丶4丶9丶10月),丁山癸(2丶4丶6丶11丶12月),未山丑(3丶4丶8丶9丶10丶11月),亥山巳(4丶5丶8丶11月)。
小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。
戊戌年 18
大利艮山坤(4丶6丶8丶11丶12月),乙山辛。
小利午山子丶乾山巽。
己亥年 19
大利癸山丁(1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月),丑山未(1丶3丶5丶6丶12月),亥山巳(5丶8丶9丶10丶11月)。
小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山丑丶坤山艮丶乾山巽。
庚子年 20
大利寅山申(1丶3丶5丶6丶9月),坤山艮(1丶2丶6丶10月),庚山甲(5丶6丶7丶10月),辛山乙(5丶6丶7丶10月),戌山辰(6丶7丶8丶10月)。
小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。
辛丑年 21
大利丁山癸(2丶5丶8丶9丶11月),亥山巳(2丶5丶8丶9丶11丶12月)。
小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。
壬寅年 22
大利艮山坤(9丶10丶11丶12月),卯山酉(2丶3丶4丶5丶6丶11月),乙山辛(2丶5丶6丶7丶11丶12月)。
小利辰山戌丶巽山乾丶未山丑丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。
酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳(此四山冬至后均不利)。
癸卯年 23
大利壬山丙(5丶6丶7丶10月),子山午(3丶4丶5丶6丶10月),丑山未(4丶5丶6丶8丶12月),巳山亥(1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月)。
小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。
甲辰年 24
大利寅山申(2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月),坤山艮(2丶3丶4丶9丶10丶11月),
庚山甲(1丶4丶6丶10月)。
小利子山午丶丑山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。

风水学中,二十四山与五行是怎样分的 一坎卦三山为壬子癸五行为水;二坤卦三山为未坤为土、申为金;三震卦三山为甲卯乙为木;四巽卦辰为土、巽为木、巳为火;五为中央土;六乾卦三山,戌为土、乾为金、亥为水;七兑卦三山为庚酉辛为金。

风水上的二十四山各山度数起至度数是什么? 二十四山每山下卦替卦度数
壬山337.5度至352.5度。340.5至349.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
子山352.5度至007.5度。355.5至004.5下卦挨星。旁边各亥度 起替卦挨星。
癸山007.5度至022.5度。007.5至019.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
丑山022.5度至037.5度。025.5至034.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
艮山037.5度至052.5度。040.5至049.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
寅山052.5度至067.5度。055.5至064.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
甲山067.5度至082.5度。070.5至079.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
卯山082.5度至097.5度。085.5至094.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
乙山097.5度至112.5度。100.5至109.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
辰山112.5度至127.5度。115.5至124.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
巽山127.5度至142.5度。130.5至139.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
巳山142.5度至157.5度。145.5至154.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
丙山157.5度至172.5度。160.5至169.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
午山172.5度至187.5度。175.5至184.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
丁山187.5度至202.5度。190.5至119.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
未山202.5度至217.5度。205.5至214.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
坤山217.5度至232.5度。220.5至229.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
申山232.5度至247.5度。235.5至244.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
庚山247.5度至262.5度。250.5至259.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
酉山262.5度至277.5度。265.5至274.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
辛山277.5度至292.5度。280.5至289.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
戌山292.5度至307.5度。295.5至304.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
干山307.5度至322.5度。310.5至319.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
亥山322.5度至337.5度。325.5至334.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。
(可以发现下卦与替卦的分界线即是在凡度尾数为2.5度或者7.5度上,所以记住这组数字,再配合罗盘即使不用分金也能准确推断出下卦与替卦的分别。)

风水二十四山相对应的十二生肖是怎样 风水二十四山相对应的十二生肖用“双山五行”(天干带地支),比如:“甲”山带“卯”,“乙”山带“辰”,,,,,,

风水中二十四山吉凶应验在哪年怎样推算 你问的问题土笼统的了,24山只是个方位的,在风水学把我们平常说的八个方位细化成了24个方位,所以叫24山了。24山本身没有什么吉凶的。所谓的吉凶就是栾头了,如果栾头有吉凶,就要通过九星的排布以不同的星入中飞布来论吉凶的。

二十四山断吉凶

二十四山兼家分金凶吉断 径流量

廿四山兼向分金吉凶断,有道理吗 兼向和分金是两个概念,配合用的。
1、兼向有两种:
1)八宅派的兼向,是相对于正山正向来说,偏一度就兼,这样还可以考虑分金的问题2)玄空派的兼向,是在正向两侧3度,这种兼向,分金均不可用
2、分金的吉凶,除了去除阳孤阴虚和二气不和之外,分山只有二分金可用,这要和仙命纳音来断吉凶,和二十四山没关系了。
至于道理,你所问的就没有道理。

丙申年二十四山造葬吉凶那些山吉那些山凶向 建议您看通水有讲解

二十四山分金,占度多少吉凶 二十四山分金吉凶_司法考试_资格考试/认证_教育专区。
二十四山分金吉凶一、壬山丙向、子山午向 壬山
兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金
分金放水吉凶 壬山丙向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,
。。。。。。。。。。。。。。。。
七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两

二十四山坐向吉凶 『为您算的运程』:勇往直前,今年可做转换工作的决定。
『宜佩带的饰物』:虎晶石转运珠吊坠(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:6、19、朝北、东南朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』:巨蟹座、射手座、白羊座、属牛、属蛇等
『八字喜用神』:「土金」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:泽天 (卦)决而能和
『催财的摆设』:大势至菩萨;
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):10月1日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:时尚另类的字母与口红图案
『本月幸运色』:葡萄紫 grape
『本月幸运数字』:「80」
『本月幸运石(水晶)』:粉晶;
『本月幸运花』:天竺葵――有你就有幸福
『事业上有效好发展的职业』:人力资源经理、事业发展顾问、营销人员、技术培训人员
『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”,将其贴在床头,说不定下一个好日子临近的的,就是你了。

风水中怎样能看出二十四山的吉凶 要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是没有吉凶之说),如果用在屋宅方面,比如坐子山午向,子山的凶方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方极凶。

风水中二十四山吉凶应验在哪年怎样推算 你问的问题土笼统的了,24山只是个方位的,在风水学把我们平常说的八个方位细化成了24个方位,所以叫24山了。24山本身没有什么吉凶的。所谓的吉凶就是栾头了,如果栾头有吉凶,就要通过九星的排布以不同的星入中飞布来论吉凶的。

2017年二十四山中哪些山修葬吉利? 风水科命题合风水期实践总结套关间相互关系具体操作并综合概括完整操作工具枣罗盘 风水期实践总结套关间相互关系具体操作并综合概括完整操作工具枣罗盘 研究风水必须解位,八卦宫位八卦名代表东南西北等震’宫主东,巽’宫主东南,离’宫主南,坤’宫主西南,兑’宫主西,乾宫主西北,坎’宫主北,艮’宫主东北除八宫位外,风水师二十四位判断吉凶,每位占一5°,风水称二十四山甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、、癸;丑、艮、寅罗盘卯代表东,午代表南酉代表西’代表北,坤’代表西南,巽’代表东南,乾’代表西北,艮’代表东

二十四山东南西北界线划分 二十四山向图出自《黄帝宅经》,原名《宅经》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调,组成二十四路,分别形成阳宅图和阴宅图。主要用来分辨宅地阴阳,判断风水吉凶。传说,清朝的陵墓都曾根据二十四山向,用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。
以下是百度网友“dufu1212”的介绍,供您参考。
二十四山的含义
学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。 除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。
这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。
知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。

八局秘诀:风水中的二十四山分金立向吉凶

(十)辰山戍向
1、辰山戍向正针
用庚辰丙辰分金,坐角宿六度半,向奎宿十六度半为水局。

本局宜乙坤辛乾方山高,辛方山高大,主男清女秀,并带贵人。乙方山峰高大,主众房丁财大旺。坤方山高大,长房旺丁财,乾方山高,男得贵妇,女得贵夫。癸艮方山高,三房主丁财两旺文武双全。右水流到左面坤方出,名为贵人禄马上街,富贵双全。右水流到左乾亥方出,主富贵旺人丁。

反局:若子山高大,主三房财丁不旺。庚山高大带杀,主众房不利。丙山高大主长四房退财绝丁。酉山高大,出盲眼之人。甲卯山高,对三六房不利。亥山高,三房有人无财,巳山高不利四房,主父兴子败,更有风来冲,对众房都不利。寅山高大,对三房六房都不利。申山高大,不利长房。未方水来为二刑水,损丁退财。酉方水来,为六害水,主退财受暗算。若午山高大,长房、四房丁财两败。久必败绝。

2、辰山戍向兼乙辛。
用丙辰向丙戍分金,坐角宿九度半,向娄宿一度为土局。
戍是离卦中女,辛系巽卦长女,二女同居,孤阴不生,而且又犯破军跛盆煞,阴阳借库消纳,因此福禄难以久远。若得真局。必须要前面有水逆朝,才会享禄万钟。如庚酉峰峦尖秀,为贪狼星显照,则有明经小贵发小官。如坤申庚酉峰峦尖秀,主后人聪明,利文学科甲,能催富贵。廉贞峰秀,出聪明之子,但此局属劫论,只能旺四十八年便衰败,之后要重修才能兴旺发达。此局为救人黄泉,宜放子癸水吉。

反局:丁未水来,出淫乱疯疾。辛戍方山峰高大,主妇人堕胎绝嗣。如子癸丑方山峰高大,出痰火血症,招军贼破家。诗日:破军一位最难当,官非口舌惹祸殃。子癸丑年便见灾祸来生,若子癸丑水来过堂,有损人丁。若丑艮寅水来,疾病不离床,若流归艮寅方去,损子败财。若巽巳丙午水去,丁财齐损。

3、辰山戍向兼巽乾。
用庚辰向庚戍分金,坐角宿三度半,向奎宿十三度半为木局。

(十一)巽山乾向
1、巽山乾向正针
用庚辰丙辰分金,坐轸宿十度向奎宿一度半为木局。

此局若甲山高大,主长房人丁兴旺,其它房次之。若得辛峰齐高,财丁大旺,每房皆同。若是辛方山峰高大乾水来,主男得贵发,女得贵夫。乙山高大,主三房丁财两旺。若右水流到左从丁未方出,主富贵双全,妻贤子孝。若水出辛戌方,主富贵多寿,人丁大旺。若左水流到右面从壬子方出,主功高显达,丁财两旺,大吉。

反局:若是辰山高大,众房丁财大败,无再兴之日。戌丑方山峰高大,不利长房,犯官非口舌。未山高大,主长房换妻绝嗣。丙午山高大,父兴子败。壬子山高大不利三房。庚酉山高,对长四房不利。甲卯山高大,对六房不利。若水出庚酉方,为冲破胎神,初年旺丁旺财,久则败绝无依。寅山高大三房旺财而丁绝,若水出癸丑方,必伤年幼聪明之人。

2、巽山乾向兼辰戌。
用丙辰向丙戌分金,坐轸宿十三度向奎宿五度为木局。

此局为先天配后天,每房均匀。荣华昌盛,若得乾峰水到堂,必出功名之子。乾水应乾向,为龙秀天门,大吉大利,又为四天柱,阴阳得配坐禄迎禄,禄马朝元之大格。此亦阴木作阴论。右后托低,阳水行木龙,又得前面山峰尖秀,坤申庚位有文笔,定出状元之贵。壬子山高大耸而尖秀,主出忠良宰相。丙午丁未坤申水来,及有乾亥壬子水来逆朝,主富贵荣华,催丁加寿,催官发福。壬子方峰峦若无尖秀,及有水来流归辛戌方去,亦能发福,但不能出贵,此名救贫黄泉。此局宜放辛水吉利。

反局:辛戌水来,主出人淫乱疯疾。艮寅山峰高大及有水来,主妇人堕胎,离夫别子,闺女乱淫怀胎。甲卯乙方山峰高,主出痰火血症,盲目之人。坤申水流去,主降官失职,丁财渐败。乾亥水流去,主损丁败财,久必败绝。

3、巽山乾向兼巳亥。
用庚辰向庚戌分金,坐轸宿六度半,向壁宿八度半为木局。

巽为辰土之夫,巳系丙火之妇,不能配合,为阴阳错配,失去主权。若是真局,后托不宜高大,前面戌乾方峰要尖秀,丑艮寅方峰峦高照,有明经贵,正合狼星显达,文章成名。戌乾水来逆朝催丁加寿。亥壬水来财旺,丑艮寅甲卯乙水来,食禄万钟。若流归申方去,名为禄存去尽,锦衣还乡,但嫌劫论,只旺四十八年,重修才能兴盛。此局宜放坤水吉。

反局:庚方黄泉,子癸水来出人淫乱疯疾。申庚水来,妇人堕胎绝嗣。巽已丙方山峰高大,出痰火血症,疾病多端。午丁山峰高大,主招军贼破家。未坤方山峰高大,主火灾,更有水来,水火不济,出痰火血症而绝嗣。若左水流到右面戌乾亥出去,主损少丁,而且乾亥为老父配长男,独阳不长,出颠狂之人。若乾亥水双朝,主吐血劳病,有少亡之忧。

(十二)、巳山亥向
1、巳山亥向正针
用辛巳丁巳分金,坐翌宿十五度,向室宿十四度为水局。

此局宜戍山高大,众房人丁大旺。辰丑山高大,三、六房人丁旺。丑山高,丁财独旺三房。未山高大,长房丁财大旺。庚酉山高大,男得贵妇,女得贵夫。若右水流到左面出,富贵双全,妻贤子孝。若右水流到左面辛戌方出水,富贵多寿,人丁大旺,右水流到左面壬子方出水,功高显达,丁财大旺,富贵寿高。

反局:癸山高大,三房绝丁。丁辛方山峰高大,长、四房不旺。乙山高大,六房绝丁。丁辛方山高大,主长四房衰败。乙方山峰高大,主六房绝丁,巽山高大,二房父兴子败。乾山高大,长房浪荡衰败。坤山高大,长房换妻绝嗣,如有未水来救,同有丁无财。如甲卯山高,有财无丁,若辰山同高,方为救应是无害。若申方水来为三刑水,主受暗害退财。此为四生相破,破阴水,暗消耗,损丁退财。

2、巳山亥向兼巽乾
用丁巳向丁亥分金,坐翌宿十八度,向室宿十七度半为阴火局。

此局亥为丙壬之夫,乾为老父之长男,阴阳差错相配。纵是发贵发福,亦不能达到最高极限。若局向真的,则要癸丑水屈曲朝堂,才能催丁加寿。艮寅水来,丁财两旺,辰巽水来及后托丰隆,催官发福。巳丙山峰高耸,又得癸方文笔尖秀,正合贪狼之位,主后人聪明好学,文章显达。若无文笔峰尖秀,亦有小贵。午丁未坤方山峰高大及有水来,同归庚酉辛方流出,主丁财大旺。武曲巨门,一白二星,则是大旺之局,能旺四十八年便败,重修后复兴。此局宜放庚辛水吉。

反局:庚酉辛水来,招军贼破家。戌乾亥壬方山峰高大,主妇发堕胎、绝嗣。卯乙水来,出淫乱疯疾。庚酉辛戌乾亥壬方水来,流归丑艮寅方去,损丁破财,辰巽巳水朝堂,家无学士,降官失职。

3、巳山亥向兼丙壬
用辛巳向辛亥分金,坐翌宿十一度半,向室宿十一度半为火局。此局坐禄迎禄,但分金犯傍煞,难阴阳正配,但犯女曲恶星,谨防亥卯未年,劳病死亡之凶。若局向真的,艮寅为催官,戌乾亥五位峰峦尖秀,天喜红鸾到此方,木火行龙卓越,主三元及第生贵子。庚酉辛方有山峰主出武贵,六白之方,武曲峰高,亥月迎朝,流归癸丑方法,催官发福,艮寅甲方水来,催官发财丁。甲卯水来,屈曲到堂催丁加寿,辅星居之,永无衰败。此系救人黄泉,此局宜放癸水吉。

反局:癸丑水来,出人淫乱疯疾。乙辰巽水来及有山峰高大,主妇人堕胎绝嗣,乙丙午方山高大出痰火血症,疾病多端。丁未坤申方山高大,出军贼破家。有水来冲,出徒犯破家,如八凶水向乾亥壬子方流去,家无学士,降官失职。如八凶水向辛戌方流去,富贵不长久,若寅卯水流去,主损丁败财。

(十三)丙山壬向
1、丙山壬向正针。
用辛巳丁巳分金,坐张宿十七度,向危宿十五度半为水局。

坤方山峰高大,长房有三妻四妾,艮山高三房财丁两旺。乾山高而秀,长男伶俐。巽山高三房大旺。未山高长四两房,男得贵妇女得贵夫。丑山高大,三房家业旺盛。辰山高旺六房。戌山高旺长房。庚酉甲卯方山高,主广交朋友。子方水来朝堂丁旺,但好色。左水流到乙辰方出,主大富大贵。左水流到右面癸丑方为自旺向,发贵发丁主寿高。

反局:亥山朝来出徒犯,有岩石者,主男人盲眼。巳山高损二房换妻绝嗣。申山高三房困苦。辛山高长房贫苦。癸山高三房败财。乙山高长房换妻绝嗣。丁山高子强父弱,兄弟不合。若右流到左面从庚方流出,富贵丁旺,若犯申方,有凶无福。若水流出乾亥方,冲破向上,出痰火血症,损子败财。水出辛戌方,损伤少年男女。水出甲卯艮寅方,主寿短夭折。

2、丙山壬向兼巳亥。
用丁巳丁亥分金,坐翌宿三度,向室宿二度半为阴火局。

此局为夫妇正配,坐禄迎禄,禄马朝元之格。若葬得此真穴,丁财两旺。坐丙官禄星兼照,天门生气,紫微星坐宫,禄马贵星同临。癸丑方更得文笔星位属贪狼,又得丙方峰峦高耸,大发丁财催官发福,必应科甲之期。如山峰无文笔尖秀,亦有小贵。癸丑水来朝,向辛戌方流去,主丁财大旺,官职远升。但此分金逢八煞文曲星,有损三房、长房不利。此局宜放辛水或乾水吉。

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