身弱壬寅日柱遇到壬寅年
2022年岁运并临的日柱 壬寅大运遇壬寅流年
要想知道岁运并临的日柱是谁的前提，得先研究清楚“岁月并临”的意思是什么，这样才能对我们研究接下来的问题作出理论的支持，作为八字中的重要概念，日柱产生的影响即就是每个人属于该日柱的人的命运发展。一起来看看2022年岁运并临的日柱是什么吧
岁月并临的定义
这里提到的岁，其实指的是流年；运，指的是大运，岁运并临就是在人的八字命局中，所行大运干支与流年干支相同。如壬寅大运又逢壬寅流年，那么这一年就会被叫做岁运并临。
壬寅大运遇壬寅流年的说法
如果是“壬寅”岁运并临的人，原本大运“壬寅”是水木组合，而现在2022流年再一次出现 "壬寅”的水木组合，并且岁运水木势通常都是比较强大的，如果岁运之水木再加上原命格八字还有木的话，那么这个五行之水木的力量就会突然变得很强大，绝对会对八字命格产生颠覆性的负面作用，相当于是暴风雨突然袭来，所以遇到岁运并临，要多加防范，这一年不要再去到忌神方位和从事一些忌神的事情，这些都是不利于个人发展的。
岁运并临的三个现象
1、岁运并临多为凶象
根据命理解析，其实岁运并临为凶灾的情况较多，表现为某一种五行力量旺上加旺，势必克制或耗泄其它五行，使命局严重的偏枯与五行力量分布不平衡。举例说明，某一八字木旺，行乙卯大运，又遇乙卯流年，由于大运与流年乙卯全为木，使土、水、火三者五行受损，于是表现为灾祸，其应验形式便与土、水、火的十神所象征的人或事是存在关联的。
2、岁运并临有时也为吉祥
如果存在某一八字木为用神，大家急需增加木的力量，这时恰好行走乙卯大运和乙卯流年，由于大运和流年走木旺之势，恰好弥补了八字中木弱的不足，使命局形成了新的平衡与稳定，这时的八字中岁运并临的表现便是吉利的。
3、凶象不一定表现在本人身上
假设不幸遇到了岁运并临为凶，不一定就会表现在命主本人身上，也有可能表现在与命主有关联的人身上，大多是和自己关系很亲密的家人。
壬寅日柱在2022壬寅年适合结婚吗 桃花旺盛结局美满
结婚对每个人的影响是非常大的，若是我们可以在一个大运的年份里结婚，那么我们未来的婚姻自然就会比较顺利。而其中，最重要的就是要夫妻二人相互理解和相互帮助，这样的话婚后无论遇到什么困难，夫妻二人都可以携手共进，一起面对。
虎年婚运解析
壬寅日柱之人在壬寅之年，可以说是强者更强，若是有人八字命局水已重的话，是非常适合结婚的，桃花运会非常旺盛，能够主动通过朋友或老人介绍而结交闭眼缘的异性朋友，并会获得长期的发展，全是美满结局。壬寅日天干地支属水，地之属木，于壬寅年行金船运的年代，绝大多数人财气不稳，除非是四五月火太旺的身主，财旺身弱得岁月金水相帮。
命主性格分析
日柱为壬寅的人，因为八字中寅木是食神本气，甲木藏身。而且寅木属于阳气复始，丙火得生。在寅木当中，唯一受到的是戊土，戊土作为七杀余气，本来是制约壬水的，而壬水与甲木母子同心，不会受到戊土七杀能量的影响，而如果制杀太过的话，必然挥洒自如，呈现出骄纵狂妄之象。所以壬寅日出生的命主，多数性格洒脱，不拘束，爱自由，外向主动，喜交际。
适合婚配的日柱
此日出生的人，适合婚配的日柱是甲子日、甲辰日、甲申日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊午日、戊戌日、己卯日、己亥日、己巳日、己丑日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日。
壬寅日柱遇壬寅流年,日柱与流年伏吟有多惨
壬寅日柱遇壬寅流年
每个人都想有一个良好的因缘和物质基础，因为这都是自己安身立命之所在。那么，你何时才会有良好的因缘，缘分不仅仅是靠自身的运势，也要靠人际和桃花运，有些人正好遇上了大运流年碰上了八字组合好，那么缘分就会即将到来，如果一个人的运气差，那么无论是事业、婚姻或是财运，都表现的不如人意，正缘迟迟不来。下面来解析一下从八字上来看缘分什么时候会到。
一、命走桃花运时，容易遇正缘
命理中的桃花星又称咸池星。人走桃花运，容易遇到情投意合的异性，“桃花星”的查法，以八字的地支中的年支和日支查，歌诀是：“申子辰见酉，寅午戌见卯，亥卯未见子，巳酉丑见午”。
属猪、属兔、属羊（或亥、卯、未日出生）的人，遇鼠年，为桃花运年。
属虎、属马、属狗（或寅、午、戌日出生）的人，遇兔年，为桃花运年。
属蛇、属鸡、属牛（或巳、酉、丑日出生）的人，遇马年，为桃花运年。
属猴、属鼠、属龙（或申、子、辰日出生）的人，遇鸡年，为桃花运年，
当八字走桃花运时，很容易遇到正缘，未婚者易有婚姻之喜等。
二、看流年冲、合配头宫断为娶亲年。人出身的那一天有一个天干和地支，这个地支便是这个人的配头宫。好比本日的干支为为甲子，这个干支中的“子”便是本日出身人的配头宫。但凡到了能娶亲的年纪，流年又呈现冲、合出诞辰地支的征象，便是动了婚宫，发生的工作多与婚姻无关。如八字里有合日支的征象，在娶亲年纪再逢流年冲日支，多为娶亲之年；凡八字里有冲日支的征象，在娶亲年纪再逢流年合日支，多为娶亲之年。有时刻也会是在流年刑、穿日支的时刻呈现娶亲的环境。
当八字遇到天喜星或者红鸾星时，容易看到令自己满意的异中人，在婚姻或恋爱方面就会有喜事，遇到正缘或有婚姻之喜。
三、女命走官星、男命走财星则遇正缘
对于男的来讲，财星有是自己的老婆的意思，男遇流年财星，容易遇到自己的意中人。对于女的来讲，官星有是自己老公的意思，女遇流年官星的话，就容易遇到自己老公。查法是以出生日的天干来查，具体为：
1、男士查法。甲乙日出生的男士遇戊己流年，丙丁日出生的男士遇庚辛流年，戊己日出生的男士遇壬癸流年，庚辛日出生的男士遇甲乙流年，壬癸出生的男士遇丙丁流年。
2、女孩查法。甲乙日出生的女孩逢庚辛流年，丙丁日出生的女孩逢天干壬癸流年，戊己日出生的女孩逢天干甲乙流年，庚辛日出生的女孩逢天干丙丁流年，壬癸出生的女孩逢天干戊己流年。
四、抑制配头星的字被制约的年限可断为娶亲年。女命伤官旺，男命比劫旺是抑制命主走向娶亲的身分，联合大运看，但凡呈现能控制住这类无益于婚姻身分的流年，便是娶亲之年。
五、以月份来查。阴历一月出生的遇亥猪年，阴历二月出生的遇戌狗年，阴历三月出生的遇酉鸡年，阴历四月出生的遇申猴年，阴历五月出生的遇未羊年，阴历六月出生的遇午马年，阴历七月出生的遇巳蛇年，阴历八月出生的遇辰龙年，阴历九月出生的遇卯兔年，阴历十月出生的遇寅虎年，阴历十月出生的遇寅虎年，阴历十一月出生的遇丑牛年，阴历十二月出生的遇子鼠年。
六、以出生日来查。出生日的天干地支和流年的天干地支形成天合地合，例如壬寅日出生，遇到流年丁亥，天干丁壬合，地支寅亥合，即互相合天干合口决：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。地支合口决：子丑合，午未合，寅亥合，卯戌火，辰酉金，巳申水。
除了以上的合，还有与时辰合，与桃花星合，八字三合等相合的形式，不管怎么样的合，如果八字中出现多项相合，合多则喜事多，对于结婚的人，爱情会更加的甜蜜;对于没有结婚的朋友来讲，很容易遇到正缘，或者踏入婚礼殿堂。
看你何时能结婚
男性看财星
1、如果正财星或偏财星在年柱上的人，大多是恋爱婚姻属于比较早的时间段;如果正财星或偏财星在月柱上的人，那大多是正常年龄段婚姻的居多;如果正财星或偏财星在时柱上的人，那大多是晚婚的为多。
2、八字命盘中，有多个财星的人，一般来说比较，晚婚比较适合您。
3、整个八字命盘中，没有正财或偏财的男性，命格中的婚姻时间段是来得比较晚的现象，是相对迟婚的现象，在恋情上也不太容易顺利。
女性看官杀
1、如果正官星或七杀星在年柱上的人，大多是恋情比较早的时间段;如果正官星或七杀星在月柱上的人，那大多是正常年龄段结婚的居多;如果正官星或七杀星在时柱上的人，那大多是晚婚的为多。
2、八字命盘中，有多个官杀的女性，一般来说感情会不顺，晚婚比较适合您。
3、整个八字命盘中，没有正官或七杀的女性，命中的婚姻运不够旺盛，恋爱上总是难正果的，总是难遇到彼此有好感的人。
4、女性八字命盘中如果是伤官比较多的话，那建议是晚婚为好，因为如果过早结婚，那这段婚姻大多难顺利，离婚的概率比较大。
5、配偶星的强弱喜忌男命财多身弱，走比肩劫财印星之运或流年应婚讯，正财偏财透干混杂者，去偏财之时应婚讯；女命伤官太重，身旺走财运或财星流年，身弱走印星之运或印星流年，应婚讯。正官七杀混杂者，合或克去七杀之时，应婚讯。
6、命理出现合局大运、流年与命局发生三合、、三会，且合化为配偶星的五行，为喜用神时，应婚讯。四、日柱逢合大运或流年与日柱发地鸳鸯合时，如甲子遇己丑流年，甲己合，子丑合，应婚讯。流年与日支组成三合，半三合，或三会局时，也是应婚之期，特别是流年年支又为配偶星。
7、命逢天喜红鸾主婚事大运或流年为八字的天喜或红鸾或桃花时，也主喜庆之事，特别是天喜红鸾桃花冲合日支时，多主喜庆。
生辰八字看夫妻缘分
1、男女八字要基本平衡，而且未来走势也能互补
同性相斥，异性相吸，两性互相吸引。多的女人，只有阳气重的男人才能与之匹配。互补，平衡，男女之间才能长期友好共存，夫妻才能融洽幸福，婚姻才能持久！看，不是简单地看阴或阳干支有多少。有些命理书上说，有纯阳、纯阴的八字，这是的说法，人如果纯阳或纯阴都是会死亡的。
2、信息要基本吻合
配偶的方位、长相身材、年龄大小、受教育多少、能力大小、工作范围、性格脾气、人品优劣等要基本相。
3、八字中关键几个字要互相助益
要想成为夫妻，首先必须要有夫妻缘，没有夫妻缘是不可能成为夫妻的。所谓夫妻缘就是八字中关键几个字相互有助益。
4、信息互相同步
夫妻相识、相恋、发生性关系、同居、结婚、生小孩 应是同步的，如不能同步或不完全同步，说明不能成为夫妻或没有长期的缘份。信息同步的时间有多久，夫妻缘就有多久。
另外，两八字属相关系如何，不能作为判断两人是否成为夫妻的依据，按实际情况再做定夺。但愿天下有情人既能成为眷属，也能百头谐老！
八字看你早婚还是晚婚断结婚时间，应分两步走。之一步，应分析是早婚还是晚婚，大约在什么年龄能结婚。第二步，再结合岁运断具体结婚的年限。人的婚姻早晚是有标志的，其主要标志是：配偶星早现即主早婚，配偶星晚现主晚婚。具体解释就是男命正财，女命正官在年柱、或月柱，不被刑冲化合即主早婚。男命正财，女命正官在日支，婚姻早晚适中，既不太早，也不会太晚。男命正财，女命正官在时柱，而年月日又无配偶星，主晚婚。
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以上就是与壬寅日柱遇壬寅流年相关内容，是关于日柱的分享。看完日柱与流年伏吟有多惨后，希望这对大家有所帮助！
壬寅年壬寅月壬寅日出生,壬寅日生人遇壬寅年
壬寅年壬寅月壬寅日出生
澳门大学历史系教授
变生榻寝
1542年（嘉靖二十一年）10月22日凌晨，紫禁城乾清宫。宫女杨金英联合苏川药、杨玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘、花、王秀兰等十几人将打好的绳结套在了天下一人，也就是睡梦中的嘉靖皇帝（1522-1567在位）的脖子上，然后使劲拉紧绳子，嘉靖顿时陷入。可是，这绳子打的是死结，嘉靖昏而不死。眼看事情就要败露，宫女张金莲非常害怕，就向皇后报告，嘉靖这才免一死。这年是壬寅年，这一宫闱之变便称为壬寅宫变。
皇帝差点被宫女勒死，这是自秦始皇以来从未发生的事情，也是中国历史上两千年帝制空前绝后的丑闻，“当是时中外震惶”。嘉靖自知此事和“朕德不修”有关，内心三分惊恐，三分羞惭。事变之后，他派文武大臣成国公朱希忠等告谢天地、宗、社稷及应祀神祗，说：“群婢大肆逆谋，实变出非常。仰荷天地、祖宗、皇考妣、百神佑护，以致朕躬安宁。”
嘉靖皇帝
壬寅宫变，明代史料记录模糊，对于的起因也就是现在所说的动机只字不提，因为这由于涉及皇帝本人的德行，故为 讳。其实，当时已经有人了解或推测实情，只是不能妄议。现在的学者也大致知道起因，那就是嘉靖皇帝为求长生不老，沉迷炼丹，期间宫女，后者不堪其辱，采用了旁人不敢想象的反抗手段。
炼丹，这是中国自古以来的传统，并不稀奇，为何嘉靖皇帝的炼丹会宫女呢？不妨看看明人的记录。
嘉靖驾崩当年出生的谢肇淛（1567－1624）粗略地介绍了宫女在炼丹中角色。他说：“医家有取红铅之法，择十三四岁，美丽端正者，一切病患，声雄发粗及实女无经者俱不用，谨护起，候其天癸将至，以罗帛盛之，或以金银为器，入磁盆内，澄如朱砂色，用乌梅水及井水河水搅澄七度，晒干，合乳粉、辰砂、乳香、秋石等药为末，或用鸡子抱，或用火炼，名‘红铅丸’”。嘉靖死后十一年出生的沈德府（1578－1642）他还指出选秀和炼丹的关系，说：“嘉靖中叶，上饵丹药有验，至壬子（三十一年）冬，命京师内外选女八岁至十四岁者三百人入宫。乙卯（三十四年）九月，又选十岁以下者一百六十人。盖从陶仲文言，供炼药用也。其法名先天丹铅，云久进之可以长生”；进宫后，“嘉靖间，取初行月事，炼之如辰砂以进”。沈德府一针见血地指出：“名曰长生，不过供秘戏耳”，将与长生术的关系说得一清二楚，直接批评了嘉靖炼丹求长生的同时其实也是制求床笫之欢。
“取初行月事”则大致指向了炼丹此事对未成年少女甚至的和。至于细节，我们虽然无从得知，但当时使臣说：宫女“若有微过，多不容恕，辄加棰楚。因此殒命者，多至二百余人”，可见嘉靖之暴虐。无知无识又与家人隔绝的宫女最终采取了勒死皇帝这个她们知道是大逆不道的手段，可以想见她们被到了何等地步。
因此，壬寅宫变的直接起因是嘉靖炼丹对宫女的；而 嘉靖炼丹，史学界一般谈到的就是谢肇淛、沈德府所说的红铅丸，需要女的或以及乳粉、辰砂、乳香、秋石等材料。其实，自唐宋从世界和洋传入中国的香更是嘉靖炼丹的关键成分，不可不说。大约就在此事前后，嘉靖皇帝开始频繁香。在指导、辅佐嘉靖皇帝炼丹的几十年中，采办金、银、灵芝、以及各种香料便成为宫廷一大要务，数十年内动用全国之力求索孔急，而其中香因为与洋直接贸易的中断尤其匮乏，成为嘉靖炼丹的短板和关键。香的不来，使得嘉靖皇帝异常烦躁与苦恼，甚至大发。
香
“香十余年不进，臣下欺怠甚矣”
约1542年后，香开始进入嘉靖的视野。《明史》记载：“又分道购香，十余年未获，使者因请海舶入澳，久乃得之。”使者清海舶入澳门大致在1556年，往前推十余年，则购香就在1540年代初。又，嘉靖（1539），梁材任户部尚书，“醮坛须香，材不以时进，帝衔之。遂责材沽名误事，落职闲住”，则醮坛用香在用灵芝等炼丹之前。由此看来，搜求香在1540年之前。不过，炼丹似乎需求香甚多，所以《明实录》中有关文献集中于1550年代，不妨引述如下。
“嘉靖三十年七月”（1551），“命户部进银五万两，仍论起自明年每五年一进银十万两，复分道遣人购香，无得枉道延扰”。这是嘉靖之一次下旨购买香；而“无得枉道延扰”不过是表面 。
“嘉靖三十三年八月”(1554)，“上谕辅臣严嵩等户部访买香至今未有，祖宗之制宫朝所用诸香皆以此为佳，内亦不多，且近节用非不经也，其亟为计奏？嵩等以示互户部，部覆此香出云广僻远之地，所既无，因而至有司所得以难继，而止又恐真赝莫测。不敢献者有之，非臣等敢惜费以误上供也，疏入。上责其玩视诏旨，令搏采兼牧以进。”
看来，从1551年夏下诏“分道遣人购香”，整整三年并无所获，所以嘉靖颇为诧异。他对严嵩说，内库香不多，自己的使用也很节俭，究竟该怎么办？严嵩把嘉靖的问话传给了户部，户部解释说：香产自云南、广东偏僻之地，也没有什么收，所以三年来买不到；此外，大家对香不熟悉，不知道真假，即使有香者，也不敢进奉；因此，绝不是户部为了省钱而不买或买不到香，嘉靖看到这个回复，十分不满，指责户部轻视他的旨意，要求“搏采兼牧以进”香。
嘉靖对户部不满，也不是没有根据。实际上，1554年距他下诏求香已经十多年了。《明实录》“嘉靖三十四年五月”（1555）记载：“先是上命访采香十余年尚未获，至是令户部差官往沿海各通番地方设法访进。”十多年来一无所获，嘉靖不能疑心户部阳奉阴违，所以在1554年的旨意一年之后，嘉靖再次命令户部派人到沿海各地寻访香。
然而，嘉靖的愤怒和户部的努力并没有带回香。到了“嘉靖三十五年八月”（1556），嘉靖大发其怒。“上谕户部，香十余年不进，臣下欺怠甚矣，其备查所产之处具奏取用。户部覆请差官驰至福建广东会同原委官于沿海番舶可通之地多方寻防，勿惜高价，委官并三司掌印官各住俸待罪，俟获真香方许开支疏入。上姑令记诸臣罪，克期访买，再迟重治，仍令差官一员于云南求之其官民有收者，许自进献给价。时采芝、采银、采香之命并下，使者四出，官司督趣急于星火。论者咸归罪陶仲文、顾可学云。”他指责户部“涎香十余年不进，臣下欺怠甚矣”，要求户部详细地提供香产地 ，以备访买。而户部在高压之下，无计可施，也只能重复过去的措施，加大力度，请批准再派一名专任前往福建、广东，汇合前一年派去的一起，到“沿海番舶可通之地”，不惜高价，寻访香。当时明王朝仍在海禁当中，外国海船可以到达的地方其实也就时澳门——广州一处而已，而且以葡萄牙人为主。此外，“委官并三司掌印官各住俸待罪，俟获真香方许开支疏入”，也就是相关在获取真的香之前，待罪停薪。这样的措施之下，嘉靖稍稍安心，稍发，“姑令记诸臣罪，克期访买，再迟重治，”同时命令另派去云南，鼓励当地官民进献香，并提醒官府按照市场的价格购买。大概嘉靖当时炼丹到了紧要关头，所以这一年采办灵芝、天真银和香的旨意一道接一道，“使者四出，官司督趣急于星火”；于是人们纷纷怪罪挑起炼丹之事的陶仲文、顾可学。如沈德所记：“当炼芝时，用顾可学、陶仲文等言，须真香配和，并得矿穴先天真银为器，进之可得长生。于是主事王健等以采出，左通政王槐等以开矿出，保定抚臣吴岳等献金银砂，所至采办遍天下矣。”
这样，在1556年，大明王朝出现了整个帝国采办动员的。全国总动员还是有效的，大约三个月后，“嘉靖三十五年十一月”，“广东布政司进香一十七两”；第二年（1557），“嘉靖三十六年七月”，“福建抚臣进香拾陆两；广东抚臣进香十九两有奇。”看来王健颇有作为那么，王健采取了什么新措施呢？
《明实录》“嘉靖三十六年十二月”记载：“先是，遣主事王健等往闽广采取香，久之无所得。至是，健言宜于海舶入澚之时酌处抽分事宜，凡有香投进者方许交商货买，则价不费而香易获，不必专官守取。部议论以为然，请取回奉差。”则最初王健也是一无所得，后来采取了一项新措施，要求所有外国的海船到“入澚之时”，必须先“投进”香才允许买卖；王建认为这样，不但可以香，而且价格便宜，同时也不用派驻专官守在当地，可谓一举三得。户部看了这个建议，也觉得可行。这样，购买香就和明王朝的海洋贸易和对外结合一起来，成为外国海商到中国交易的前提。这就为明王朝允许葡萄牙人入住澳门留下了伏笔。
可是，话说回来，两年的倾国之力不过搜罗了两斤多一点的香，实在说不过去。到了“嘉靖三十九年八月”（1560），“上谕户部，向所进香皆非真者，近有一二方是，其令用心采取以进。”此处嘉靖指出，此前所献香多数都是假的，只有一二快是真的，希望户部继续用心菜板。此时，嘉靖似乎已经了解到香的难得，所以对户部也为主，口气缓和了很多。
八两香换760两白银
从1540年前后到1562年的二十多年时间内，嘉靖火急火燎的下旨，动员全国力量，也不过搜求得香数斤而已。然而，1562年的一场火灾，将嘉靖所有的香和其它香料几乎都毁为一炬，即刻导致了另一场举国之力的运动。“嘉靖四十一年六月”（1562），“上谕内阁，自访取香以来，二十余年所上未及数斤，昨尽毁于火火，其示耀设法取用。于是户部覆请遣官至闽广购之。诏官不必遣，即令所在抚按官急购以进京师，商人有收得者令平价以售，有司毋得抑减；仍别购沉香、海聻香各二百斤、杂香品各二三十斤。”
其中“耀”即户部尚书高耀。大火了所有的香，嘉靖就让高耀设法急速购买香；户部便老调重弹，准备派官去福建、广东督办；嘉靖下旨说不必如此，闽广两地所在即可；并特别提醒，如果商人有售香，不得压价；此外，除了香外，还需要“别购沉香、海聻香各二百斤、杂香品各二三十斤”。
两个月后，户部尚书高耀“购得香八两献之。上喜，即命价银七百六十两；寻以耀用心公务，与欺怠者不同，加太子少保，耀疏辞，不允。”《明实录》此处记载颇有玩味之处。首先，户部受命寻访香，结果户部尚书也就是户部的之一长官却私人进献了香，这实在不合常理。其次，户部督办此事，动员了东南各地寻访，三个月毫无成效，反而是身居的户部尚书本人得到了香，这户部长官将自己掌管的部门以及东南抚臣置于何面目？而且，户部尚书又是从何人何处得到了香呢？再次，八两香，嘉靖居然回报白银760两，相当于黄金八十两以上。这个价格，比一些宋代文献推算的价格还要高，实在离谱。而按照明末严从简的记载，南巫里香的价格不过每斤（十六两）值中国铜钱九千文（九两白银），嘉靖给的价格约其一百七十倍。这或许是嘉靖千金买马骨的大手笔？此外，《大明会典》“内府估验定价例”中规定“每两三贯”（钞），这个低廉的价格当然是不可能买到香的。最后，高耀不仅七百六十两白花花的银子，而且嘉靖还给了他太子少保的头衔，以奖励他“用心公务，与欺怠者不同”；虽然高耀推辞，可是嘉靖不许。话说回来，作为户部尚书，寻访香是他的本职工作啊？其实其中的确大有端倪。
《明实录》接着说明了其中的原委。“初，大内灾中人有密收得香者，至是会上索之急，耀阴使人以重价购中，用节建醮日上之，遂大称旨。云耀初以贿结严世蕃，致位八座，其典邦赋以赃秽着闻，及是世蕃既败，知不为公论所容，乃诡遇以要结上，知为固位计，盖小人患失如此。”到此，真相大白。原来高耀的八两香其实原来就是嘉靖皇帝的，宫中火灾时有太监火中取得，高耀得知后重价收购之，而后趁着嘉靖做仪式的黄道吉日献上，了嘉靖的欢心。高耀之所以这样做，是因为他当年的高位是贿赂结交严世蕃而来，而此时严嵩、严世蕃父子已经败露，对高耀极为不利，高耀遂借机讨得嘉靖的欢心，以巩固自己的地位。
高耀献香三天之后，“福建布政司进香十八两”，数量虽少，却是对嘉靖皇帝是个莫大的安慰；次年（1563年）“四月七日”，广东献“香六十二两有奇”。广东一次居然奉上香近四斤，这是有史以来最多的一次，可谓不凡。其实，这么多数量的香是 葡萄牙人，他们数年前已经蒙明王朝恩准居住澳门，所以愿意把从洋购得的香卖给广东抚臣。二十天后，“福建抚臣进香八两”；约四个月后，“福建抚臣进香五两”。福建的“八两”、“五两”都说明了香在澳门之外的稀少与难得。
可是，炼丹所需的香数量，远非数斤可以解渴。到了1565年，嘉靖皇帝再次失去了耐心，龙颜大怒。“嘉靖四十四年二月”（1565），“上谕：内阁曰累年诏户部访取香，至今未足三四斤数。此常有之物，只不用心耳。昔梁材诽为世无之者，皇祖《大典》内有此品，且昨斤两不足，虚费价。耀尝加恩，如何似此忽诸？于是户部尚书高耀皇恐待罪，请遣使广东、福建趣抚按官百方购之。上曰：香品，旧例用制香饼，非因修，梁材诽慢，尔等何为效之？其实访取真品是也，每次以三五斤进用。已耀先购一斤八两进之，云得之物也。”
嘉靖先指出，这几年户部访取香不过三四斤，而且斤两不足，浪费银钱；香是“常有之物”，户部不能买到，实在“不用心”；然后他拿因为进献香不及时而被免职的梁材为例来警告户部，说，过去梁材胡说香是史上罕有之物，可是《大典》中就有记载，怎么会买不到呢？而后嘉靖敲打了户部尚书高耀，说他此前因为进奉了八两香而“加恩”，现在为何如何怠慢此事？高耀本来就因为担心自己地位不保，嘉靖的指责让他诚惶诚恐，回奏说再派专任官去广东、福建敦促地方官购买。嘉靖对此也没有办法，只是借机为自己辩护说，他需要香，不是因为的“修”（也就是仪式以及炼丹）需要，而是按照过去的惯例“香饼”而已，这样来防止群臣批评他滥用国库修炼丹。他接着指示大家用心办事，每次只要三五斤即可。而高耀早有先机，此前自己已经进献香一斤八两，说是得来的。这一斤八两，很可能是他利用自己的权势从广东得到，而伪称是从购买的。
1567年1月，嘉靖驾崩，寻访香的运动暂时告一段落。综合上述，明王朝全国动员访取香长达二十多年，这完全是因为嘉靖皇帝在宫内沉溺修炼丹的结果。《明史》总结说:“中年以后，营建醮，采木采香，采珠玉宝石，吏民奔命不暇……又分道购香，十余年未获，使者因请海舶入澳，久乃得之。”这不仅直接批评了嘉靖求道修而导致的奢靡浪费，而且隐约提到了因为分道购香而引出葡萄牙人进住澳门的故事，这和本文无关，按下不表。
抹香鲸
香香气的主要成分，王文军、陈莎、戴乾圜，《香的组成及降醚研究进展》，《有机化学》，2001，167-172，转引自果壳 https://www.guokr.com/article/335533/
积习难改
嘉靖驾崩之后，新皇帝穆宗朱载坖登基，年号隆庆(1567-1572)。他马上宣布结束香的购买，《明实录》记载他执行嘉靖遗诏之命，“停止其原建醮之所”，停止“广东采珠买黄白蜡降真香及与福建买香”等等。不过，穆宗如同嘉靖一样，同样沉迷，服用，六年之后（1572）便驾崩了，时年三十五。他服用的，里面很可能有香的成分。
隆庆期间，虽然在1567年海禁，允许漳州港对外贸易，中国和东南亚的海上贸易迅猛地发展起来，可是，香在中国依然极其稀缺。在现存明代漳州的两张税物单（分别为1589和1615年），并没有出现香。而檀香、沉香、没药、奇楠香、蔻、、降真香、白、血竭、束香、乳香、木香、、芦荟等香料都在其内，并标明税率。这说明，1567年明王朝海禁后，并没有从海外贸易中香；第二，东南亚本身不产香；第三，直到纪末，洋的香到东亚依然至稀至少。而葡萄牙人可能是唯一掌握香的。
到宗年间（1573-1620在位)，香再度在 文献中出现。神宗彷和其祖嘉靖如出一辙，他以九岁小孩的身份登基，年轻时异常勤政。他十五岁亲政又让人看到了中兴气象，然而，1588年之后神宗开始怠政，深居宫中，三十年不出宫门，不郊、不、不朝，耽于酒色，“晏处深宫，纲纪废弛，君臣否隔”。他身体虚弱和病逝或许和服用有关。也正是在神宗时期，广东又开始进奉香。
张燮在其1620年完成的《东西洋考》中引述了宫中购买香的事迹。万历二十一年（1593年）“十二月，太监孙顺，为备出讲题，买五斤，司札验香，把总蒋俊访买。二十四年正月进四十六两，再取。于二十六年十二月买进四十八两五钱一分，二八月买进九十七两六钱二分。”张燮的说法也得到了《明实录》的证实。万历二十四年“户部题广州府照磨王应龙解香四十六两”，“王应龙解香四十六两”即张燮引述的“二十四年正月进四十六两”。如此，表明神宗至少在万历二十一年就有旨意访取香。
三年之后，“万历二十七年三月”（1599），“户部上言，典礼在迩，所需金、珠、宝石、名香等项，乞分派各省。上命俱于在京召商买办，惟香行该省办进。”则神宗皇帝知道是买不到香的，要买香必须到南方。六个月后，“户部进大珠、香，命内库验收，仍以大珠不堪及退出，未进者谕令精求速办毋悞典礼”。“万历四十年九月”（1612），广东廵按王以宁提议“协黔木价办香，”则说明万历年间一直还在香。根据以上购买香的文献，大致或者推测，神宗皇帝继承了乃祖乃父的旧习，依然到南方采办香，而且大致可以肯定是用来 。
1620年8月，神宗驾崩，年仅56岁；一个月后，在位不足三十天的明光宗服用“红丸”暴毙。由此可见，自宪宗以来明代宫廷服用，特别是嘉靖首创以香金丹的传统一直在延续。
以上明代文献大致说明，自纪中期嘉靖朝以来，香成为在宫廷为皇帝金丹（无论是还是长生不老药）的关键原料。明代之前，中国对香的利用不过就是当作香料而已，或加热或佩戴或加工合香，并没有任何药物价值，所以纪末李时珍在其《本草纲目》对香的药性极其陌生，不知道有什么香的成方。可是，正是在李时珍的时代，皇帝和在宫室之内展开了对香红红火火地试验，奠定了香在中医学中的基石。
责任编辑：彭珊珊
校对：刘威
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癸水坐丑土，癸水优柔寡断，心善少谋喜友。配偶多才善管理。
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壬寅日柱男喜欢什么样的女人 青睐于比自己小的女性
不少男性都希望自己未来的结婚对象是一个贤惠温柔的人，这样两人的婚后生活才会更加和谐美满。如果想要对自身的婚姻运势进行了解，不妨参考生辰八字，这样也有助于我们选择一个更适合自己的结婚对象。有不少男性为壬寅日柱，那么壬寅日柱男喜欢什么样的女人 呢？下面就一起来看看吧！
日柱看配偶
壬寅日柱的男命，其配偶星一般壬水，配偶从外表看多属于中个饱满的类型。日支是寅申巳亥之一的，这是四大长生之地，主对象相貌一般，但为人精明。当日支和月支的字是一样，无论日支是哪个字，对象都会是个漂亮能干的人。壬水坐寅木，壬水博学好事，聪明智能高，配偶格局大，在做任何事情之前都会做好周密的计划，且擅长外务。至于年龄上，他们喜欢比自己年龄小的女性。
婚姻状况分析
这一天出生的男性，他们的心地十分善良，与人相处的过程中非常友善，还很宽宏大量，自尊心强，崇高居正，既不喜重复而单调，复厌恶烦杂而琐屑。天元坐食，藏食、藏利、藏杀之阳水天元，极富仁厚重礼取信之性格，化为纳音金箔之阳金，有重义之禀赋。壬寅日柱，宜择丁亥日柱为配，此在丑土岁运中遇之，其中以属猪人最为适宜。
三命通会论命格
壬寅在所有日柱之中属于中等日柱，若坐下有食神，且生偏财再生杀，同时壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。卯月，破财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身弧，奔波人。酉月，风流才子。戌月，财旺。亥月，财有根富命。子月，因财有破。壬见寅为食神，号富贵双全日。