如何找八字中的用神
命局喜用神怎样确定,如何知道自己八字的喜用神?
提起命局喜用神怎样确定，大家都知道，有人问如何知道自己八字的喜用神？另外，还有人想问喜用神是怎么确定的？你知道这是怎么回事？其实怎么判断八字的喜用神（如图），下面就一起来看看如何知道自己八字的喜用神？希望能够帮助到大家！
命局喜用神怎样确定
怎么判断八字的喜用神（如图）
1、命局喜用神怎样确定:如何知道自己八字的喜用神？
八字，就是根据自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式，刚好八个字，所以叫八字。有时候会把天干在上，地支在，竖起来写，就像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲、十神取格三大要素，配合流年大运来论人一生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的不同，八字偏重于人一生的运气总趋势，例如事业、婚姻、财运、健康、子女、学业等。一下八字排盘，随便找到一个排盘程序，然后输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，然后再按一下地区度，填上省份，出生城市（如果出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出度，填上度，点确定。就可以八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如现在这个时间出生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应，因为冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、用神。方：具体法这个方法，其实就是分析八字的方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能八字之后，按条件去对应，大概的分析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日干为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、用神；生于夏天，以水木为喜、用神；生于秋天，以水木为喜、用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季月，以水木为喜、用神。2）日干为丙丁火：生于春天，以水土为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火为喜、用神；生于冬天，以木火土为喜用神；生于四季月，以木火金为喜、用神。3）日干为戊己土：生于春天，以火土为喜、用神；生于夏天，以金水木为喜、用神；生于秋天，以火土为喜、用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季月，以木金水为喜、用神。4）日干为庚辛金：生于春天，以土金为喜、用神；生于夏天，以土水金为喜、用神；生于秋天，以火木水为喜、用神；生于冬天，以火土金为喜、用神；生于四季月，以水木火为喜、用神。5）日干为壬癸水：生于春天，以金水为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火土为喜、用神；生于冬天，以火木土为喜、用神；生于四季月，以金水为喜、用神。注：四季月即是辰、戌、丑、未土月，一般历的三、六、九、十二月。方法三：总结法1）上半年运气比下半年好的人，可能是八字喜、用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，可能是八字喜、用神为金水的。3）上午、中午运气比下午、晚上运气好的人，可能八字喜、用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午运气好的人，可能八字喜、用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能八字喜、用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能八字喜、用神为金水。7）土不是太定性，可以参考水火。
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如何找用神
怎么看八字的喜用神？ 用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时24分 农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。
八字中如何找用神？ 找用神的方法通常是以命主八字中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而当今做法是通过命局中其它五行的作用关系后，仍能对日干起到好作用的就为用神。也就是说：八字中的忌神也有发挥好作用的时候。比如某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用时也按凶断。
如何取用神 一、用神：就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者，称为小用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。用神是根据八字中的作用关系来确定的，决不是简单的身旺就用财官伤，身弱就用印比。一般情况下，克制忌神的那个字就是用神。二、忌神：就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。三、定忌神、取用神的一般法则：身弱：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。身旺：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。从弱：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神梗如无官杀，取食伤泄比劫为用。化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。四、用神的作用：用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病情才能采取相应的治疗方案。八字预测也是这样，局中的忌神就是病，看出病后，就要首先治病，因为这关系到人的身家性命。所以，取用神的目的就是制忌神，就是治病。如果有病不去治，或取来的用神不治病，用神将变的毫无意义，也就没有取用神的必要了。本质上讲，用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是根据日主的旺衰来取定。五、用神、忌神的特点：1、只有命局中存在的干（包括地支藏干）或支，才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运用神、忌神。2、用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上也不会改变，不随大运、流年的变化而变化。3、大运、流年与命局作用时，对局中的用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。4、分析命局时，对局中用神、忌神的分析同等重要，吉凶大小视作用大小而定。5、用神、忌神分等级。
六爻如何准确找谁用神 自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为用神。所测之事或他人。彼方，对方，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。取应爻为用神。父爻：父母爻为生我养我者。凡测我上辈，如父母、祖辈、与父母同辈、师长、伯姑之类、家族、主婚人、保姆、与父母年若之人、老人以及抱有什么父母观等，均以父母爻为用神。代表辛苦、辛勤、辛劳、劳累、劳心劳力、操心费力之事等；代表天、地、城池、宅舍、屋宇、建筑、家、家庭、店铺、公司、单位、楼、田地、坟墓等。自行车、汽车、火车、船、飞机及天上的东西等各种车类船类交通工具以及与车、船有关的人。代表衣服、布、头巾、帽子、被子、钥匙、行李等一切庇护我自身者。代表纸、笔、文具、书、讼状、图纸、考试、科举、科学、科技、技术、技艺、设计以及与此有关的人或事，如照像师、读书、师傅、老师、有学位的人、教育、教育问题、抱有什么学习观、文艺方面的人、执笔之人、为文、文化、文学、学术、学业、学科、学位、学习、升学、文教、文才、学问、知识、知道不知道、各种各样的证件、资料、字据、合同书、手续、手续问题，还有文书有关的文章、文契、护照、文书、书店、学校、作品、报告、告知、信、音信、电话、消息等。父母爻又代表雨，下雨及下雨之事，雨具、水，雨水成灾、水灾；霜、雪、冰、雹，有浓云重雾、日月掩藏之象。
父母爻是一个看气质、个性、性格、智能的特定爻位。看头脑代表记忆力、想象力、分析力、灵感、创造性、适应力、应变力、自制力、实行力；为头脑、面部，代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主要是脑、心脏功能、口；看思维的粗细、冷静、逻辑或直觉、思维程度、思考力、看独立思考或依性强、艺术程度、多思或不想、现实或幻想，看重精神还是重物质、聪不聪明、聪明的程度，看智商、学识、学历，看研究能力、看保守或创造力、应变力，看是否有主见、自我的控制能力等。它与人的大脑及神经系统功能密切相关，代表才能、智力之强弱，看人头脑里面存在怎样的世界观、认识观，存在什么看法，在一定程度上也代表经验。
父母爻是一个看生命、生理健康的特定的爻位。看身体怎么样，看危厄、看外貌、体态、体质、骨格、气质、表情、疾病及发展病变、病态、病理；看人一生之顺利与险阻、灾难，事业上的成功与失败、顺利与事故，事业运，工作，精力强衰等等。
父母爻是一个大伤财气的爻。占财则劳心费力，少盈利；父克子，与子孙不相容，不和子侄，少子息，绝子绝孙，占胎问病为凶，至老还求他人子；占病妙药难有效、不见效或完全无效或无良药医治之象或医生、医术差、医疗设备差、医术不能发挥等；占六畜性口绝种，禽类损伤或死亡，但有克畜杀畜之能、能训畜，为鱼网猎具、气枪等打猎捕猎的工具；占战争有损兵折将之说。
官爻：凡占学习、工作以及工作上之事；凡寻找工作、考工、上任、在任，凡不想干；凡辞职、凡提干、调动、升官、降贬、事业、事业动变；凡有职业的人及抱有什么工作观和事业观；功名，名声（较大的响声）、名气、求官、官府、官场、人员、官位、官职、官运、官事、 *** 、行政部门、立法部门、形势；凡军方、军界、警界、武职、参军、敌方、敌手、敌师以及战争之象、军事动态、军事动变等；凡官司、官讼、法律，凡直接能约束我的当权人、主管、上司、领导、有发号施令之权。凡妻测夫与测夫之事，代表婚姻性质的男朋友（测来意为占婚姻之事）、男青年人；在风月场为调戏、嫖客、男妓。
官鬼爻是一个有管的意义的爻位，有一定的束缚性，它必须遵从一定的行事原则，为实践能力。与兄弟不相容，克伤兄弟朋友，兄爻上之事不顺或凶，或骨肉分离。无同伴、少同伙人，伴侣不和谐。或兄......>>
怎么样找用神 先要知道八字强弱，如果八字强的话，那克它，泄它，耗它的看那方力量强就为用神，如果八字弱的话，用神就取生它，扶它，邦身的比肩了，以让八字中和，平衡。
八字用神怎么找?什么是真神? 滴天髓论真神：令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用若无为碌碌人。原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水乱之。真神得用，不为忌神所害财贵。如参以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒与木火不和，乃为碌碌庸人矣。这是讲述寻找八字用神之法，确定该八字以取格论命之后，取用首先从月令中去寻找，寻找用神之前，先究真神。月令有天干、地支本气，地支中有司令之人元，以及非司令人元，都可以成为真神。但到底谁是真神，谁是假神，原注也未道明。任氏认为“真者，得时秉令之神也;假者，失时退气之神也”。寻找真神“令上寻其聚得真”，“聚得真”这三字很重要。意思是，月令多方因素一齐关照的东西才是八字的真神。比如寅月生人，寅的本气是木，只要木当令，甲必为真神。若是丙当令，因为木生火，丙也是聚得真的真神。寅中还有一个戊，戊可否也成为真神呢?这就有两种可能一、戊当令，有根不弱可为真神;二、若是丙火当令，戊土可因丙火的眷顾而为真神。但寅月生人，木火为真神与戊为真神总还是有区别的。大体是木旺土虚，戊不得力的原因。总之，真神可以这么理解，就是来自月令的最有力者。明确真神以后，再看此真神是否能为我所用。若是真神发用，必是富贵中人。但有个先决条件，就是不能出现其它因素伤害了真神。万一遇上真神不能为我所用，或真神受到其它因素的干扰，比如，己土日元，生于寅月，真神是寅中甲木，甲是己的正官，身弱，官太强，或身官平衡，却遇上申金来冲克，等等，那便是假神乱了真神。此时的命主到底还是一个碌碌无为之人。滴天髓论假神?真假参差难辨论，不明不暗受困顿。提纲不与真神照，暗处寻真也有真。原注：真神得令，假神得局而党多;假神得令，真神得局而党多。不见真假之迹，或真假皆得令得助，不能辨其胜负而参差者，其人难无大祸，一生否而少安乐。寅月生人，不透木火，而透金为用神，是为提纲不照也;得己土暗邀，戊土转生，地支卯多酉冲，乙庚暗化，运转西方，亦为有真，亦或发福。以上特举真假一端言耳，其会局、合神、从化、用神衰旺、情势象格，心迹才德邪正、缓急、生死、进退之例，莫不有真假，最宜详辨之。令上聚而有力者为真神，这是抛开日元，寻找真神的死法。但断命哪能不管日元，有时虽然为真神的五行，却并非日元所喜，有时假神偏是日元的喜好。那到底该就谁，有时非常难以判断。我们的经验是，一当参差难辩的八字，其人生也有反应。往往命主的人生过程也是左右为难，举步维艰，十分困顿。遇到这种情况就看提纲与真假神的关系，提纲又可分做三块论，一是月柱天干，二是月令本气、三是司令人元。得提纲关照即生扶帮比的便是最重要的内容。
八卦如何找用神 一般现流行的是世爻为我应爻为对方问算帐取父母爻问竞争取兄弟爻问求财取妻财爻问当官的取官鬼爻问子弟兵取子孙爻等等但这只不过是历史遗留传承至今的常用方法有很多需要今人去完善和去创新去发展的地方
四柱八字怎么去看用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
传统命理里，一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......>>
怎样找四柱用神? 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱多食伤, 首先要取印星为用神. 日干强旺, 多印星, 取财为用神. 通关用神在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.调候用神: 五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.
八字用神取用表,八字如何取用神
提起八字用神取用表，大家都知道，有人问八字如何取用神，另外，还有人想问教你怎样在八字格局中取用神，你知道这是怎么回事？其实八字用神如何选取，下面就一起来看看八字如何取用神，希望能够帮助到大家！
八字用神取用表
1、八字用神取用表:八字如何取用神
1.扶抑法
所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是强旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。扶抑日主，日主强旺者常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。例如：辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金可以为用，此乃日主弱而用印。
2.病药法
病药法是以去病之药为用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”八字中有病而得药，是富贵之人；病轻而得药，略略富贵之人；病重药少或病轻药重，**行运中弥补；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。例如：壬戌己酉丁丑甲辰月令酉金，酉丑半合金局，土又可以生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。八字用神口诀。
八字用神如何选取
3.调候法
调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展，就需要调整气候。比如金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是用神。例如：壬辰癸丑辛丑甲午冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，用神得地得助，必然兴盛。
2、八字用神取用表:教你怎样在八字格局中取用神
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.一.日干弱,多官杀,用神取印星。首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀**的化解办法,这在中医**中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中**的运程,不但没有病,而且厚禄,印在握,功名自有.日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是**运.比劫运只能是第二好运.二.日干弱,多财星,用神首取比劫.日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为**运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.四.日干强旺,多印星,取财为用神.财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的**用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克**用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.看后你学会了吗，再仔细琢磨琢磨吧.
以上就是与八字如何取用神相关内容，是关于八字如何取用神的分享。看完八字用神取用表后，希望这对大家有所帮助！
八字中如何找用神?
找用神的方法通常是以命主八字中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而当今做法是通过命局中其它五行的作用关系后，仍能对日干起到好作用的就为用神。 也就是说：八字中的忌神也有发挥好作用的时候。比如某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用时也按凶断。
紫微斗数看我的是不是破命 烂命
命主不错，易得贵子。
紫微斗数讲堂——破军化禄
在紫微斗数命理学中，有一个非常重要的概念，就是“四化”，它们分别是化禄、化权、化科、及化忌。化，是一种动的现象，由诸星的性质演化而来，是主星多出来的余气，表现出的是一种变化的倾向。它们与不同的星曜结合，落入不同的宫位，都会给命主带来不同的结果和影响。一般而言，化禄多主财物或享受；化权主有权力或有表现；化科主有声名；化忌主不顺。本文向大家介绍的是，破军化禄的意义和作用。
一、破军星破军星五行属水，化气曰耗，主祸福，司夫妻、子女、仆役。古人视破军星为一恶曜，说此曜乃不利六亲，于人之身命，主人身材五短，背厚肩斜；性刚执拗，凶暴好杀，喜捕害动物，损什物；助人之恶而不成人之美，仇六亲，疏骨肉。当然也要看整个命盘星系的组合情况而定。在紫微斗数中，破军星是杀破狼星系中变化最大的，此曜所主的变化与其它星曜有很大的分别，因为其化气为耗，耗即是指破耗，所以破军的特性是要先破坏，然后再重新建立。
1、相貌破军星临命宫之人面色青黄，圆长面型，背厚眉宽腰斜，声音尖锐，动作快速。入庙五短身材，略胖，陷地瘦高，破相或脸有斑点。
2、性情破军星坐命宫，入庙主人忠厚善良，个性耿直自傲，为人严正有操守，刚强有主见，处事有恒心、有毅力，好恶分明，好强好胜，主观意识很强，不愿意臣服于人受人管束，颇有开创精神和强烈的侥幸心理，好冒险投机，梦想一夜暴富。落陷性刚寡合，独断专行，自以为是，不重礼仪，好吃零食，态度缺乏稳重，喜怒无常，好物欲享乐，好捕禽猎兽，喜欢以武力解决问题，不成人之美，善助人为恶，施恩反怨，对人处世大多怀有敌意，对亲人无仁义，难以相处融洽，甚至六亲冰炭，与友人亦常反目，一生容易与人结怨，人际关系不佳，性情激烈易走极端，大多属自私自利、心胸狭隘、奸滑狡狯之辈。女命破军，一生苦劳成性，虽孤僻但又好动，自尊心极强，很难长期持有快乐的心境，好吃零食、点心，具有神经质的倾向，易反易覆，性情泼辣。
3、命理特征破军星与七杀、贪狼在命盘上永远相互会照（被称为杀破狼星系），主改革开创、破旧立新及强劲的冲刺力。而破军的开创能力犹强，入命宫一生多波动。破军带有极强烈的破坏性，充满杀伤力，先破坏而后建设，旧的不去新的不来。“破军一曜性难明”，男女同论，坐守命宫，命主性格易喜易变，忽善忽恶，多疑，爱憎难定，一生多变化，宜向外地发展。
破军星为冲锋陷阵的大将，坐命宫入庙会吉星（左右、魁钺、禄存、化禄、化权、化科），主大富大贵，必为国家栋梁，商富翁，或统兵百万，名震华夷。破军见辅弼、魁钺主富贵，然贵大于富，即其财帛系随其地位而来。唯若有四煞混杂其中，则利于从事工商业，倘见昌曲而有煞，主其人为寒士，时生怀才不遇之心。若见煞曜重而吉曜轻，则宜从事工艺，或属劳工阶层的专业。
破军星坐命宫，喜与禄存星同宫加会，可解破军之狂，并倍增吉利，财运亨通。亦喜与紫微同宫，其凶能得紫微之制化，则有威权，或得意外之财，或有意外好运，但主其人多淫欲。尤喜化禄化权，皆主统治能力很强。破军化禄，必然发财，能成大业；但若再逢煞星或与武曲化忌相会，则主多破败，倾家，事业停顿，有舟搁浅滩，推动不得之感。破军化权，宜武职发贵，刚毅英勇，女命反而妨害丈夫的运气。
破军星坐命宫不喜与文曲、文昌同宫或加会，因文武不同途，气味不相投，与昌曲同会，主一生贫士，或有水厄，加恶星必淹死。破军在亥子丑三宫立命，与文曲于同宫，主人残疾离乡。若破军化禄或与禄存星同宫，可见昌曲。
破军星坐命宫，无论如何会合吉星祥曜，亦必无全美。或能富而无法贵，或能贵而无法富，或妻子不全，或有慢性疾患缠身，或有破相。破军化禄而见煞刑等曜，女命主整容；男命则主受伤破相之整容。破军守命，主白手创兴事业，唯与天同之破尽祖业而后自行兴创不同。破军可以藉父祖荫庇余力，自行开创改革以兴家。破军必与天相相对。天相除受左右夹宫星曜影响外，受破军之影响亦大。由于破军从命的人每多离乡背井，因破军之吉凶，能影响迁移宫天相的吉凶，故天相之受影响程度，亦关系人生甚大，无法以其为迁移宫而忽视之。
破军化气曰耗，具有“破坏”的特性，主横发横破，坐守命宫加会恶煞，一生于钱财上必有数次大破败，不会恶煞，程度稍轻。破军、贪狼逢禄马，男多浪荡，女多淫”。破军与贪狼分守身命，有天马、禄存或化禄同宫加会，旺地加吉富贵，陷弱会凶星则贫贱，不论贵贱，均属浪荡多淫之人。破军畏羊陀，甚于畏火铃，见火铃主劳碌奔波，官非争斗而已；见羊陀则易有牢狱之灾，亦主终生带疾，或染不良嗜好。
破军星坐命宫，三方四正会擎羊（或陀罗）、火星（或铃星）、白虎、天刑，必是黑社会人物。破军坐命三方四正会煞，黑白两道都吃得开。破军星坐命宫，陷地，主人弃祖离宗。若遇羊陀在官禄宫，主人到处乞求，或破军与羊陀在官禄宫，亦是。此必有大破败，以至倾家荡产，或名誉扫地，甚至沦为乞丐，难有东山再起之日。破军亦不喜大耗小耗，主钱财不聚。破军入限，往往主破旧立新，喜见昌曲魁钺，主风光一时；但若见诸煞，则易有变动，请三思，再三思而行。
女命不喜破军坐命，刻薄狠毒贪鄙，多主私奔，无媒自嫁，居家则每每独断专行，凌驾于丈夫之上。若破军坐命逢恶煞冲破，则 *** *** ，害人不浅。不少女命破军在命宫无吉而会煞众，本属贫贱之格，但年轻时却可风光一时，钱多得用都用不完，一副高人一等的模样。但其实此类命型活得很痛苦，中晚年之结局均不会佳，必滋生出种种灾难性的问题。
二、化禄星化禄星五行属土，化气为财禄，掌福德，为福德之神，主财禄，贵人，喜见禄存星。坐命身宫，心地善良、个性豪迈、机智幽默、智慧高、口才好、独立自主，善于社交，人缘佳，机会多，兴趣广泛，有食禄，对人多情，肯付出，乐天派，注重生活情趣，衣食住无忧。得意忘形，易生侥幸之心。
化禄有如春天，充满了生机，向四方发展，能解厄制化。春天的五行属木，木的五常属仁，仁者寿也，所以，化禄星主寿。春天万物都在发展，欣欣向荣，主和谐。化禄又有“春耕”的含意，必须主动工作和付出，并往下扎根的努力，食禄不缺，发展和谐顺利。
化禄星掌福德，是祖先和自己荫德所赐，是因果的因。有缘分，出外际运好，活动力强，有隐性的贵人。化禄代表因，并不代表果，因仅象征有“开花”的开始而已，并不代表一定会有结果。化禄代表缘分的桃花，热情又缘分早发，常会一见钟情而来电，男女双方开始自由恋爱，但缘尽了就会分开，并不一定会早婚，常为无花果。福德之神的化禄星，心肠较软，喜欢付出，会主动帮助别人，自己因而常劳心劳力。
化禄星是圆融，具有包容力，命宫中任何星曜化禄，都会使人疏通阻力，凡事逢凶化吉，行事通畅顺利，心情愉快，因而充满了希望，产生了信心，愿意以行动来解决困难，也培养了解决困难的能力。如此，弃旧换新的转化，好运自然来。
化禄星入命、财、官、身、迁最能发挥作用。化禄星怕入“辰戌丑未”四墓地，作用打了折扣，更怕煞、忌星冲，这就是“化禄运为好，休向墓中居”。任何星曜在“辰戌”天罗地网宫化禄，都会使人变得比较谨慎，不愿意有环境太大的变化，一生多从事性质相同的工作。若有凶星同宫，可减少其凶性，只要夫妻宫不是诸煞星汇集，离婚的机率也较少。
化禄星最怕化忌星，当两星同宫，或化忌星在化禄星的对宫相冲时，钱财不顺利，会有意外损失，好运或钱财容易中断，人缘欠佳，劳碌忧心，宜事先积蓄，并先有心理准备，才不致于影响事情的整体发展。化禄星也怕“劫空”星同宫，或在对宫冲，会影响钱财收入，也易增加损失或开支。
化禄星又叫“暗禄”，禄存星又名“明禄”，两星相拱照，为“明禄暗禄，锦上添花”。化禄与禄存星同宫为“禄合鸳鸯格”，化禄与禄存在命宫及三方四正（命、财、官、迁）拱照，为“双禄朝垣格”，财官双美，福气高，有才华，有名望，受人敬重。化禄与禄存星夹命、身，主富贵。