诸葛亮禳星真的科学吗

三国演义中诸葛亮死前使用祈禳星法续命,为何没成功?

第一，诸葛亮的道行还是不够深，在三国里边貌似只有关羽成神了（后来秦琼和尉迟恭也成了神），诸葛亮可以说是最接近神的第二，诸葛亮太操劳，临时补命，成功几率本就不高第三，诸葛续命时用的法器不够高级，如果他把蜡烛改成更厉害的不会熄灭的会更好，你说夜明珠管不管用呢？貌似诸葛的法宝只有诸葛七星剑最厉害，但毕竟是凡间产物第四，续命是叛逆天道的行为，会受到天谴，不然人人都可以长生不死了以上是我自己看小说和三国历史结合的个人意见

诸葛亮禳星,是科学还是迷信

人是有的
就是事情有点迷信了
但是，具体情况选择也是无从考证的了

诸葛禳星真能续命么!有说诸葛亮近妖,不出意外是不是可以续命

这个需要很多传统文化知识才能判断真假，阁下可以自己研读相关人物的书籍以及道家书籍，便有答案

诸葛亮禳星失败的原因是因为魏延的破坏还是另有隐情?

谈三国之前，先来说说封神。《封神演义》中道行天尊有个门人叫韦护，是三代门人中下山最晚的一个。这位韦小弟法力虽平常，但法宝降魔杵比较强悍，更重要的是，人家的战场生存意识超级强。他擅长打群架或收割战果，祭起降魔杵灵就灵，不灵的话，坚决做缩头乌龟，绝不硬充好汉。韦护比同门的韩毒龙、薛恶虎幸运的多，不仅是阐教三代门人中唯一从未被生擒的，还是肉身成圣的七人之一。

韦护只是一个普通的三代门人，他是不是硬充好汉，只影响个人，一般很难关系到全局。如果身处帅位，能不能审时度势，当战则抓住战机，当守绝不贸然出击，这可就关系到三军的性命乃至国家安危，非同小可。比如战国时的赵括，就是典型的例子。他把廉颇正确的防御战略视为缩头乌龟，撤换了赞成廉颇将领，在当守之时冒险出击。贪食饵兵被围后，又固守待援，错失了被围之初就决一死战的机会。近来一些人热衷于为赵括翻案，不过是吸引人的眼球而已，主观臆断，没有一篇有确切的、令人信服的证据。至于有人声称，纸是汉朝才有的，战国时连纸也没有，怎么能说人家小赵纸上谈兵呢？这就有点可笑了，修辞方法有必要重新复习一下，说的是小赵带兵打仗的性质好不好，何必纠缠于当时有没有纸？相比较起来，司马大都督可就高明多了。

值得一提的是，《三国演义》火烧上方谷是罗老先生的经典虚构，历史上并无此事。但司马懿吃过诸葛亮的亏，见蜀军孤注一掷，传令据守不出。诸葛亮见魏兵就是不出来，派人送给司马懿一套巾帼妇人之衣，还写了一封信，“……仲达既为大将，统领中原之众，不思披坚执锐，以决雌雄，乃甘窟守土巢，谨避刀箭，与妇人又何异哉？今遣人送巾帼素衣至，如不出战，可再拜而受之……”好个司马懿，不咸不淡地说了句“孔明视我为妇人耶！”，“即受之”，还重待来使，闲聊了些诸葛亮寝食及事之烦简，打发使者回去了。

司马懿坚守不战，诸葛亮无可奈何，听到吴国兵败退兵的消息，彻底病倒。诸葛亮夜里仰观天文，对姜维说，“吾见三台星中，客星倍明，主星幽暗，相辅列曜，其光昏暗。天象如此，吾命可知！”姜维建议诸葛亮用祈禳之法挽回。于是，诸葛亮开始祈禳北斗。如何禳星呢？演义中这样描写：“汝（姜维）可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣……”

演义中，罗老先生将“祈禳之术”描写得神乎其神，或许是因为他了解道家文化。在道家文化中，确有“祈禳”这种说法。祈的意思是求福，禳是指除殃祭。从形式上说，“祈禳”本身就是封建帝王祭拜天地、祈求自身消灾避祸、国家风调雨顺的一种方式。他们在面对天地，庄严郑重地表达自己的心意之后，再将自身愿望传递给国家级的道士、巫师、神婆等有灵异气质的人，使其代替通灵祈祷。在古代中国，人们认为，宇宙的三大基本要素就是天、地、人，所以人们将神灵分为天神、人鬼和地祗，而星辰也就成为了神明的一部分。在道家传统的星相学中，“南斗注生，北斗注死”，这大概是诸葛亮祈禳北斗的原因吧。南斗主赏、北斗主罚，前者只是增福添禄，干些锦上添花的事，后者才能免祸延年，道家也就有了“拜南斗，禳七星”的说法。

道家认为，北斗七星对应着人的“七魄”，主人福祸生死。道家根据参星拜斗的方法研究出填油接命之法，也就是演义中所说的“本命七星灯”。所谓“七星灯”是指人身内七个大的、关键的、能吸收和转换生命能量的位。

虽然诸葛亮安排周密，符合道家学说，如穿皂衣、执皂旗，“皂”为黑色，五行中主水，环绕帐外，这个“坛界”就是“护城河”的意思。岂不知，司马懿也知天文，知道诸葛亮病重，派夏侯霸领兵哨探，魏延着急进来，把主灯扑灭，禳星之法宣告失败。

其实，道家的星相学说本来就没有丝毫科学依据，这只是中国古代星辰崇拜的表现。演义中多处把天文现象与人的生死福祸或政权兴衰联系在一起。比较典型的是刘备进取西川时，诸葛亮声称罡星在西方，太白临于雒城之分，主将帅身上多凶少吉。后来，七夕这一天，诸葛亮见正西上一星从天坠下，就断定庞统丧命。其实，诸葛亮看到的只是流星，是常见的天文现象。流星是指运行在星际空间的流星体在接近地球时由于受到地球引力的吸引，从而进入地球大气层，并与大气摩擦燃烧所产生的光迹。认为出现了流星坠落就有将星陨落毫无根据，认为看到并对着流星许愿就能实现心愿也只是美好愿望。

诸葛亮

禳

星失败，扑灭主灯的魏延背了黑锅。或许大智如诸葛亮者，从来没有想过他为什么需要所谓

禳

星续命。司马懿一句话道破的玄机：“孔明食少事烦，其能久乎？”诸葛亮“罚二十以上皆亲览焉”，主簿杨颙有过长篇大论，摆事实讲道理，谈古论今，耐心规劝，无奈诸葛亮固执起来真是水米不进，居然回应“吾非不知，但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”就这样，诸葛亮背负“托孤”的沉重包袱，不仅一再伐魏，而且事必躬亲，一方面部下得不到锻炼机会，另一方面自己也因为“食少事烦”一病不起。如果诸葛亮抛弃这沉重的包袱，何至于靠禳星续命？且

禳星

期间，白天还要“扶病理事，吐血不止”。这是不是诸葛亮的宿命？

诸葛亮的祈禳之法还有什么用意?背后隐藏着什么?

公元234年，诸葛亮听闻与自己夹攻曹魏的盟友孙权撤兵，“长叹一声，昏倒于地”，过了半晌才苏醒过来。这天夜里，他观察星象，十分惊慌，对姜维说道：“吾命在旦夕！”姜维不解，询问诸葛亮怎么知道的。诸葛亮回道：“是通过观察星象得知的，代表他的那颗将星黯淡无光，很快就会降落。”

姜维给诸葛亮出主意，虽然天象不太好，可以通过祈禳之法，延长寿命一纪（12年）。诸葛亮表示他擅长祈禳之法，可是不知道天意若何，那就试一试吧。他命姜维带领49名士兵，执皂旗，穿皂衣，在帐外守卫，别让闲杂人等进来，诸葛亮亲自在帐中祈禳北斗。如果七日内主灯不灭，诸葛亮祈禳成功，可以再活12年，如果灯灭，诸葛亮必死矣。

有啥用的东西，只需要让两个小童送进来就行，连姜维也没资格进帐。诸葛亮知道自己大限已到，他采用祈禳之法，只是尽人事，听天命而已。其实，诸葛亮在续命的背后，还下着一盘更大的棋，是什么呢？

诸葛亮临终前，还在思考着蜀汉的前途，有哪些危险分子，有哪些贤臣可以重用。自从被刘备三顾茅庐请出山后，诸葛亮一直为刘备的事业奋斗着。在刘备死后，诸葛亮辅佐后主刘禅，治理朝政，发动北伐，立志恢复汉室江山。可是在公元234年，诸葛亮的身体越来越差，恐怕不久于人事，因此，诸葛亮就开始安排身后之事了。

至于“祈禳之法”，诸葛亮并不抱太大的希望，只是尽人事，听天命罢了。如果祈禳成功，诸葛亮白捡12年寿命，即使失败，那也只能是天意。因此，诸葛亮通过祈禳，观察军营诸位将领的神色，判断出谁是忠臣，谁是奸臣，谁最可能在自己死后作乱。

诸葛亮祈禳了六夜了，主灯一直明亮，只差最后一夜，便可大功告成。司马懿也会观星象，怀疑诸葛亮病重，于是派出夏侯霸，骚扰蜀军。魏延得到魏军进攻的消息后，慌忙进帐向诸葛亮报告，由于脚步太急，将主灯扑灭。孔明顿时愣住了，弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”他这一次祈禳功亏一篑，大限已到，并阻止愤怒的姜维拔剑杀魏延的举动。他自嘲道：“此吾命当绝，非文长之过也。”

实际上，诸葛亮已经知道魏延已经渐渐不把自己放在眼里了，这才情急之中，扑灭了主灯。如果放在平时，给魏延一百个胆子，他也不敢擅自闯入诸葛亮的大帐内，无论多么紧急的事情，都得禀告。

诸葛亮临终前，仰天长叹：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”他于是吩咐后事。诸葛亮将毕生所学及诸葛连弩造法传给姜维后，下一个就是叫马岱入帐，授以密计，并郑重嘱咐：“我死之后，汝可依计行之。”又过了一会儿，长史杨仪才入帐，接受诸葛亮的锦囊，并嘱咐：“我死，魏延必反，待其反时，汝与临阵方开此囊。那时自有斩魏延之人也。”

由后文可知，诸葛亮给了马岱秘密任务，那就是斩杀造反的魏延。那么，诸葛亮为何要如此“处心积虑”地除掉手下大将魏延呢？原来早在魏延归顺刘备时，就差点被诸葛亮杀了。他认为魏延是一个“不忠不义”之人，并且脑后还长有反骨，时间长了，肯定会反的，迟早是个祸害，还不如现在杀了。

如果不是主公刘备劝阻，魏延那时候就去西天了。诸葛亮饶了魏延后，还再三警告魏延，要忠心耿耿千万别再生异心，如果有二心，一定取他的性命。演义中相关描述如下：

玄德曰：“若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。

现在，诸葛亮在祈禳续命的背后，所下的这盘大棋浮出水面。原来他想测试一下，在自己死后，军中谁有二心，谁可能叛变，谁是忠于蜀汉的。在魏延扑灭自己的主灯后，诸葛亮再联想到魏延脑后的反骨，他就对魏延怀疑了，认为魏延在自己死后可能有二心，还是舍不得立刻斩杀。因此，诸葛亮交给马岱秘密任务，如果魏延造反，那就干掉，如果魏延老老实实，那就不需要除掉了。

五丈原诸葛亮禳星简介

禳星的典故：孔明五丈原禳星续命
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，夜观星象自知身体不好不久于人世，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就设下四十九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四十九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。
就是讲冲凶星，需要化解的意思！
小说中孔明五丈原禳星续命只是作者为了神化诸葛先生而杜撰的情节罢了
诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四十九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四十九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。 希望对你有帮助